Знакомство с миром добра

каббалист Михаэль ЛайтманРождаясь в мире отдачи, мы сначала лишь знакомимся с ним, словно человек, которого принимают на новую работу и дают ему какое-то время на то, чтобы познакомиться с новым местом, учат его тому, что нужно делать. Он пока не производит никакой продукции – только учится.

Это словно ребенок, от которого требуется только слушать, учиться, наблюдать, получать навыки. Даже не страшно, если он сделает какие-то ошибки или глупости – его поправят. То есть к нам сначала относятся в духовном мире, как к маленьким детям.

Но все это приходит после большой работы, проделанной для того, чтобы пройти махсом (духовный барьер) и родиться в новом мире, начать жить в мире отдачи. Относительно всей прошлой работы, этот период после рождения называется стоянкой, передышкой – что символизирует праздник Ханука ("хану-ко" переводится, как "остановились здесь"). Человек попадает в комфортное состояние, и хотя он все же прикладывает усилия, но они другие – для знакомства с миром добра.

Он упорно работает против своего эгоизма. Это словно скитания по пустыне, о которых рассказывает Тора, которая вся посвящена этому периоду подготовки и заканчивается вступлением на землю Израиля.

Ханука – это работа со светом Хасадим, в малом состоянии (катнут). Нам нужно научиться присоединять желание насладиться, раскрывающееся нам сейчас – к силам отдачи.

В отдаче ради отдачи, мы не используем всю глубину этого желания – но тем не менее, оно у нас есть. Это словно младенец, у которого есть ноги, хотя он еще не умеет ходить, есть мозг, хотя он еще не научился думать, как взрослый. Новорожденный первое время ничего не видит и не слышит, но у него есть глаза и уши. 

У младенца есть все органы, как у взрослого – не хватает только зубов. Зубы – символизируют силу анализа, которой он пока не обладает. Лишь по прошествии времени у ребенка вырастают "молочные зубы" – только для выяснения света Хасадим (молоко - символ света Хасадим) в малом состоянии (катнут).

А когда он начнет взрослеть, у него вырастут постоянные зубы, которыми он сможет пережевывать и выяснять наполнение для своих получающих желаний, свет Хохма, ощущать "вкус" света (таамим).

Праздник Ханука – это первая часть нашей адаптации в высшем, духовном мире, который называется миром отдачи. Это отдача ради отдачи, при которой мы переводим все свои желания на ступень взаимной отдачи, узнаем как действует эта система, включаемся в нее, как маленькие дети, живущие в большом мире, которые учатся, делают что-то вместе со взрослыми, играют.

Это называется "передышкой", потому что до этого, в период подготовки, человек тяжело работал против своего эгоистического желания. И после этого, когда уже перейдет от ступени отдачи ради отдачи (хафэц хэсэд) к ступени любви, к следующему уровню – земле Израиля, он снова начнет работать со своими получающими желаниями.

Поэтому Ханука – это "духовный" праздник, символы которого: оливковое масло, свет.

Из урока по письму Рабаша

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все ближе к эпицентру отдачи

Чудо – это переворот восприятия

Чудо света и соединения

Уроки и лекции 19.12.2025

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 28.12.2024

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 30.05.2024

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 29.05.2024

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Мы ничего не можем без Творца

каббалист Михаэль ЛайтманКогда ты полностью разочаровываешься в своих поисках: себя, жизни, цели жизни и Творца и так далее, тогда ты уже приближаешься к тому, чтобы найти Его.

Вопрос: То есть вот это разочарование – оно обязано быть?

Ответ: Да.

Реплика: То есть я должен вложить усилия в поисках.

Ответ: Абсолютно все, что только можно.

Вопрос: В том, что я сам все могу, – такими должны быть мои усилия?

Ответ: Да. И после того, как ты понимаешь, что ты сам ничего не можешь, тогда ты начинаешь уже определять: а где же это возможно – связь с Творцом?

Вопрос: Вы сказали "ничего не могу". Я действительно ничего не могу? Ничего?

Ответ: Ничего.

Вопрос: Даже вот каких-то простых…?

Ответ: Нет-нет! Пока человек не поднимет руки, абсолютно полностью вверяя себя в высшую силу, ничего у него не получится.

Вопрос: Сегодня мы видим, что войны, кризисы приближаются, будут больше и больше, экологические катастрофы и так далее. Это все приведет нас к тому, что мы поймем, что мы ничего не можем?

Ответ: Вопрос. То, что мы видим сегодня, я не думаю, что это приведет. Человечество еще очень мало осознаёт свое состояние, свою зависимость. Оно думает, что оно еще что-то может.

Вопрос: То есть надо выбить вот эту "табуретку" из-под себя, что я ничего не могу?

Ответ: Да. Мы ничего не можем без Творца.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Дыра в душе размером с Бога

Тупик, Творец и смысл жизни

Чему нас учит Творец?

Внутренний голос: враг или друг?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Поговорим о внутреннем голосе.

Ребенок очень часто говорит вслух сам с собой. Потом это проходит, и этот внутренний голос вслух входит внутрь. И человек сам все время говорит во внутреннем голосе.

Ученые говорят, что внутренний голос помогает принимать решения, двигаться к целям, избегать ошибок, радоваться счастливым моментам в жизни.

Но внутренний голос может стать и нашим врагом – укоряя за ошибки, напоминая о конфузах. И тогда уже непросто с этим внутренним голосом и непросто его обуздать. Он тебя съедает, становится очень громким. Почему он вообще возникает и можно ли его контролировать?

Ответ: Это многосторонняя и многоуровневая наша природа, когда мы можем говорить сами с собой, спорить, шутить над собой и так далее. Это только у людей есть, ни у кого другого этого нет. Даже у обезьян этого нет.

Вопрос: То есть внутренне я могу подшутить над собой: "Смотри-ка какой я"?

Ответ: Да. Это очень интересная черта в человеке, потому что именно благодаря ей он поднимается над собой, контролирует себя. 

Вопрос: Человек может измениться благодаря внутреннему голосу, благодаря контролю?

Ответ: Да, человек может меняться благодаря своему внутреннему голосу. Он может быть в противоречии с собой, ругать себя, обвинять себя. Не быть плоским, а многоуровневым. Вот это в нем очень хорошее, особое свойство. И когда ты видишь таких людей, тем более такие народы, в них особенно чувствуется, насколько они внутренне богаты.

Реплика: А вот то, что он звучит, и я даже часто это слышу: "Что ты сделал? Зачем ты это сделал? Что ты там натворил?"

Ответ: Это естественно! А как же тогда человек может развиваться, если у него этого нет?

Вопрос: Это и есть развитие?

Ответ: Это и есть развитие, без этого нет. Это не самоедство, это самокритика, для того чтобы определить следующий, более высокий этап.

Вопрос: А как можно контролировать внутренний голос? Вообще можно его контролировать?

Ответ: С ним надо соединиться и попробовать оценить, куда он тебя ведет. Он берет меня за руку или за ухо и идет со мной рядом, или идет за мной, упираясь в мою спину, подталкивает.

То есть я должен понимать свой внутренний голос, я должен пытаться определить: а откуда он вообще действует во мне?

Вопрос: А откуда он все-таки?

Ответ: Я считаю, что он свыше. Это мой ангел, который ведет меня далее к исправлению, к преодолению всевозможных трудностей, которые сам же передо мной расставляет. Он ведет меня сквозь эти трудности, как большой берет ребенка за ручку и ведет его, показывая, как надо проходить всевозможные препятствия.

Вопрос: Вы считаете, что когда я падаю, он все равно меня держит за руку, даже в этот момент?

Ответ: Конечно. А если нет, то специально, чтобы я упал, чтобы я узнал, как падать и как подниматься.

Вопрос: То есть вы все равно его определяете, как доброго отца?

Ответ: Вообще в мире никакого зла нет. На самом деле. Всегда это добрый ангел.

Вопрос: Тогда получается, что вообще нет ошибок? Вот он мне что-то подсказал, внутренний голос: я сделал ошибку!

Ответ: Никаких ошибок не может быть, потому что не я их делаю.

Вопрос: Вы говорите очень высокие вещи. Если можно, как мне относиться к внутреннему голосу, и как мне с ним жить?

Ответ: Мне надо с любовью относиться к той высшей силе, которая воплощается, одевается в меня, которая ведет меня, стережет и указывает мне правильную дорогу в каждый момент моего существования.

И чем больше я буду пытаться ее ощутить, тем я буду более явно понимать, что это Творец, и таким образом Он направляет меня, обучает меня. И я дойду до такого состояния, когда буду постоянно в связи с Ним.

Вопрос: То есть я должен отдаться, отмениться перед Ним?

Ответ: Да.

Вопрос: И так вот, как по течению плыть за этой внутренней силой?

Ответ: Не сопротивляйся.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Поймать внутренний голос Творца

Создавая новый мир

Услышать намеки Творца

Надо любить человека или просто не делать ему гадости? (клип)

Надо любить человека или просто не делать ему гадости?

Единство – залог победы, ч.5

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сегодня каждый израильтянин – это словно дремлющий вулкан, который взрывается от одного слова. Видимо нам действительно поможет только чудо, ведь наше состояние настолько далеко от того единства, о котором вы говорите?

Ответ: Мы всего в одном миллиметре от этого состояния. Но для того, чтобы преодолеть этот миллиметр, нужно произвести переключение в голове израильтянина и включить механизм, который в нем имеется, но в спящем виде.

Это механизм соединения, поручительства, в котором мы уже когда-то были. Нужно лишь пробудить человека и донести до него, что он другой, он противоположный себе сегодняшнему. Пусть увидит, где находится источник его добра и зла.

Надо понять, что у нас особая роль в этом мире. Мы можем принести свет себе, своей семье и всему человечеству. Если мы действительно хотим победить, то это делается не за счет победы на футбольном чемпионате, не на олимпийских играх, а только если мы превратим себя в канал, через который потечет свет в мир.

Мы обязаны быть связующим звеном между источником высшего света и всем миром, всем человечеством. И тогда все скажут: "Наконец-то евреи начали приносить нам добро! Мы чувствовали, что от них идет зло, но теперь мы ощущаем, что от них исходит добрая энергия." Это и будет Ханукой, праздником света. Такое чудо нам нужно огласить всем. 

Вопрос: Что значит принести миру свет?

Ответ: Свет – это сила жизни. Он дает здоровье, развитие, новую жизнь, новое отношение человека к семье, к своему народу, ко всем другим народам, правильное отношение ко всей природе – неживой, растительной, животной, к экологии. При этом новом отношении, наша земля превратится в настоящий Рай. Ведь высший свет – это сила, исправляющая все и оживляющая.

Вопрос: Как с этим связан исконный израильский дух, которого нам сегодня не хватает?

Ответ: Только через этот дух мы можем всего достичь. Ведь если мы объединимся, добрая сила свыше пройдет через нас и наполнит весь мир. И это настоящее чудо, ведь мы только выполняем между собой условие, позволяющее высшему свету пройти через нас ко всему человечеству.

Необходимое условие – это наше единство, нет ничего другого. И тогда пришедший свет еще больше спаяет нас, протечет ко всем народам и соединит их тоже. Тогда все превратятся в один единый союз.

Вопрос: Такое возможно?

Ответ: Сказано, что "Мой дом превратится в дом молитвы для всех народов, в который соберутся все народы мира".  Это не только возможно – это обязательно случится, хотим мы того или нет. К этому ведет нас весь процесс эволюции.

Поэтому меня не пугает то, что сегодня эгоизм в Израиле поднимается до небес. Так и должно быть, ведь "преимущество света постигается из тьмы". Чем сильнее темнота, тем ярче будет свет при его раскрытии.

Из 470-й беседы о новой жизни

Предыдущие сообщения на эту тему:

Единство – залог победы, ч.4

Единство – залог победы, ч.3

Единство – залог победы, ч.2

Ханука, ч.5

каббалист Михаэль ЛайтманПочему менора включает восемь светильников?

Вопрос: Что такое менора? Почему она включает восемь светильников?

Ответ: От высших свойств (Кетэр) до низших свойств (Малхут), от свойств Творца до свойств творения есть восемь ступеней, восемь сфирот, кроме высшей и низшей. Поэтому менору зажигают в течение восьми дней, на восьмой день делают обрезание новорожденному (брит мила) и т.д.

Вопрос: Как каббалисты поняли, что менора должна быть именно в такой форме? 

Ответ: Каббалисты исходят из своего внутреннего ви́дения. Они ощущают это из соотношения свойств внутри себя. Соединение этих свойств вырисовывается им именно в таком виде. 

Более того, так вырисовывается и наш мир – согласно нашим желаниям. На самом деле его нет, просто наши овеществленные желания таким образом проявляются перед нами. 

Вопрос: Согласно каббале масло – это эгоистическое желание, фитиль символизирует экран, а когда есть экран – анти-эгоистическое свойство, сила, покрывающая эгоистическое желание – то появляется огонь.   Что такое огонь?   

Ответ: Огонь олицетворяет свет жизни, познания.

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Духовные состояния"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ханука, ч.4

Ханука, ч.3

Ханука, ч.2

Когда вернутся Маккавеи? (клип)

Ханука. Каббалистический смысл еврейских праздников

Для чего я зажигаю свечу

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какой внутренний смысл вкладывается в зажигание ханукальных свечей? Как объяснить это детям?

Ответ: Мы стремимся к отдаче и любви к ближнему, которые должны стать для нас светом, наполняющим нас наслаждением.

Если мы соединимся как один человек с одним сердцем, то начнем ощущать духовный мир, Творца, вечную жизнь – это называется горящей свечой Хануки.

Ханука – это еще не конец исправления, а лишь остановка в пути. Мы достигаем свойства Бины, отдачи ради отдачи, выходим из своего эгоизма – поднимаемся из Малхут в Бину.

Пока я еще не могу из Бины спуститься обратно и использовать Малхут, а только поднимаюсь выше знания – это называется Ханукой. Поэтому нельзя пользоваться этим светом – можно только смотреть на него.

Когда мы потом достигаем праздника Пурим, то берем этот свет и используем его в своем желании, желании насладиться, чтобы "тьма засияла как свет". Тогда все силы Бины опускаются в Малхут, и та сама начинает светить – это уже конец исправления.

А Ханука ("хану-ко" – "остановились здесь") – это пока стоянка, передышка посреди пути. Словно поколение, странствующее в пустыне и выясняющее, как подняться над своим эго.

Из урока по письму Рабаша

Предыдущие сообщения на эту тему:

Свет Хануки в твоем сердце

В ожидании чуда!

Ханука – праздник света во мне!

Праздник первой победы над собой

каббалист Михаэль ЛайтманНаше эгоистическое желание называется "греки" или "знание", и это значит, что мы хотим продвигаться вслед за разумом и чувством, которые у нас есть сейчас.

Ведь, в сущности, на что еще мы можем опираться и полагаться? – Только на то, что у нас есть. Вот здесь-то и возникает проблема, потому что с этими келим мы не можем войти в духовный мир.

Но духовный мир находится здесь и сейчас, и не существует какого-то расстояния, которое нам нужно преодолеть, или измерения, в котором мы должны его постичь.

Мы постигаем духовный мир в дополнительных органах чувств, которые нам необходимо в себе развить над собственным знанием и рациональностью, т.е. над эго, которое нам нужно правильно подготовить к тому, чтобы впервые вместе с ним начать ощущать духовный мир.

Это называется войной Маккавеев, а победа в этой войне называется Ханукой, что означает "остановились здесь" - "хану ко", потому что мы делаем остановку в пути. Это состояние называется "хафец хесед" (ничего не желающий для себя) или Бина и является раскрытием Творца или первым исправлением эго.

На этом этапе человек поднимается над своим эго и начинает обретать дополнительное ощущение, называемое "отдачей". С его помощью он начинает ощущать духовный мир.

Но хотя человек и ощущает духовный мир, он находится в этой реальности пассивно, как зародыш в материнских водах.

Это и называется "остановкой", потому что человек еще на самом деле не готов обладать ясным знанием и восприятием, называемым "постижение", когда ему все понятно и открыто, и он становится абсолютно таким же, как Творец, и управляет всем духовным миром. 

Если сопоставить это состояние с ситуацией с гостем и хозяином, то, несмотря на растущее желание наслаждаться, на этапе Ханука человек отказывается получать от хозяина. Это – уже является духовной работой человека, т.е. он не желает ничего получать, не желает участвовать в духовном мире, а хочет лишь присутствовать в нем.

Вот почему на этот праздник запрещается пользоваться светом свечей, их можно только созерцать. К тому же считается, что на Хануку совершается чудо, потому что происходит выход из нашего эго наружу, иначе говоря, чудо победы над эгоизмом, после подъема/выхода из него/Египта: избавление от желаний и мыслей, которые удерживают нас в этом мире и не позволяют ощутить духовный мир.

Из лекции в аудитории "Каббала народу"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Нет мгновенья прекрасней!

Свет Хануки в твоем сердце

"Прославление чуда" Хануки

Вполне рациональное чудо

сердце - группа Вопрос: Праздник Хануки олицетворяет собой чудо. Но сейчас ту же силу нужно использовать для исправления, что представляется очень рациональным процессом. Или это тоже случится как чудо?

Ответ: Чудо в том, что внутри нашего соединения раскрывается высшая сила. Мы не просто так соединяемся между собой. Внутри своего соединения мы раскрываем особое тепло, единую форму, которая называется существованием как "один человек с одним сердцем".

И тогда в этом сердце, собранном из всех сердец, раскрывается сила, способная поднять нас на высшую ступень. С одной стороны, это вполне рациональный процесс. Ведь соединяясь, мы приводим себя к гармонии, большему соответствию природе. Но с другой стороны, после нашего соединения, между нами вдруг раскрывается дополнительная сила, не существующая в нашем мире – следствие нашей связи.

Эта сила раскрывает в нас новые органы ощущения и делает то, что было невозможно сделать в нашем мире – подлинное соединение. До такой степени, что я начинаю чувствовать, что весь мир – это части моего тела. Посторонние люди становятся для меня самыми близкими, просто как часть меня самого. И это настоящее чудо.

Но каждый может повторить это чудо, как научный опыт на самом себе, и достичь такого же результата. То есть мы раскрываем это чудо на практике, но все же оно происходит как находка: "Прилагал усилия – и нашел". Это и означает найти "кувшинчик с маслом для святого светильника".

Из программы "Недельные главы Торы"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Масло для священного огня

Чудо света и соединения

Нет мгновенья прекрасней!

Уроки и лекции 18.12.2025

Смотреть/скачать

Страница 224 из 4 959« Первая...222223224225226...Последняя »