Познать вселенский разум

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Есть ли у нас возможность познать вселенский разум и научиться правильно воспринимать, реагировать и строить свое поведение в обществе и само общество?

Ответ: Если мы будем смотреть только на нашу жизнь, на наши ограниченные возможности и свойства, то никакое будущее нам "не светит".

Мы видим, что происходит в мире: эгоизм растет, человечество потакает своему эгоизму, никто не собирается его ограничивать и не может, никто разумно не управляет миром.

Если и есть отдельные великие личности, понимающие это, то их влияние на общество настолько мало, что шанс прийти к исправлению мира практически нулевой.

Наука каббала говорит об очень интересных и довольно революционных вещах. Она объясняет, что снаружи ничего нет. Все, что я наблюдаю, и все, что кажется мне, – это мои внутренние свойства. Абсолютно всё – во мне. Но я вижу это как находящуюся снаружи неживую, растительную, животную и человеческую природу только для того, чтобы суметь больше ощутить, потому что в себе я этого познать не могу. 

Если я начинаю познавать внешний мир как мой внутренний, расширяя свое участие в нем, относясь к миру с доброй связью и с любовью, то тогда начинаю ощущать в себе эти свойства. Они как бы извне возвращаются в меня.

Я воспринимаю их в себе и таким образом понимаю, что кроме моего истинного сознания, т.е. большого информационного поля, снаружи ничего нет, и относительно него я существую. А все остальные создания, включая людей, существуют только во мне как мои внутренние свойства.

Когда начинаешь в это вникать, то понимаешь, что здесь нет никаких противоречий – тебе просто видятся остальные люди, которые имеют определенные свойства, и вроде бы существуют, как и ты, а на самом деле существуешь ты один в едином сознании.

Согласно каббале человечество придет к состоянию, когда убедится, что ему грозит уничтожение. Но оно не сможет уничтожить себя, потому что это противоречит общей программе развития. Поэтому люди поймут, что они должны перейти в такую взаимосвязь, которая дала бы им возможность начать ощущать себя существующим на следующем уровне – не только в силе получения, но и в силе отдачи. 

И тогда между этими двумя плоскостями – низшей (эгоистической) и высшей (альтруистической) – мы сможем существовать так, что и эгоизм будет направлен на пользу отдачи и любви, ведь он необходим нам, чтобы мы почувствовали других и знали, что им отдавать и как находиться с ними в правильной коммуникации.

Из ТВ программы "Вместе о главном. Александр Жданов", 24.11.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Для чего создан этот мир?

Восприятие реальности: трамплин в Высший мир

Зачем нам этот надуманный мир?

Важность социальных связей

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как воспитать человека так, чтобы он пропитался важностью построения социальных связей?

Ответ: Воспитать нового человека пытались еще при советской власти, но не смогли. Люди, которые этим занимались, сами были эгоисты. Преследуя свои цели, они действовали методом кнута и пряника, и из этого получился аппарат принуждения.

Во главе воспитания должны быть люди, которые правильно воспринимают глобальную систему; знают, как привести человека к связи с другими, умеющими над этим работать; видят интегральность природы и понимают, что необходимо находиться в слиянии с ней.

Из ТВ программы "Последнее поколение", 17.08.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

В унисон с природой

Создавать новую систему воспитания

Общество будущего: главный инструмент воспитания

Раскрыть поле Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как прийти к  чувственному общению в круге, без слов?

Ответ: Дело в том, что мы существуем в неком пространстве – в поле, которое называется "Творец". Чтобы ощутить его, нам надо соответственно создать в себе адекватные свойства, подобные этому полю: отдачу, связь, любовь, эманацию.

У нас этих свойств нет. Мы заранее созданы противоположными полю Творца, т.е. в эгоизме, получении, пренебрежении другими, отдалении от других и т.д.

Так устроено для того, чтобы самим создать свойства, подобные высшему полю, которые достигаются в правильном соединении между нами. Поэтому мы пытаемся объединиться между собой в состояниях, базирующихся на нашем эгоизме, когда мы отрицаем один другого, держимся на приличном расстоянии друг от друга.

Мы специально созданы эгоистами, чтобы вопреки эго подняться над ним и сформировать в себе условия, когда общее поле заполнило бы нас, и мы смогли бы поймать его в созданный нами новый орган чувств, называемый "взаимное общение". 

Если мы создадим это условие, то раскроем в себе высшую силу – Творца, Его программу, Его силу, Его планы относительно себя и всех остальных. Нам станет понятно, как лучше действовать, что делать. Мы ощутим себя существующими в этом поле в состоянии вечности и совершенства.

Чтобы достичь свойств высшего поля и начать ощущать его по закону подобия, мы должны создать между собой тесный контакт. Поэтому все наши тренинги направлены лишь на то, чтобы привести нас к состоянию, когда приподнимаясь над эгоизмом, не уничтожая его, а вопреки ему, мы соединяемся между собой.

Это очень сложная, длительная практика, но сегодня она под стать каждому – кто хочет, может ею овладеть. И тогда человек раскроет высшую силу, наполняющую наш мир. Он будет знать, для чего и как все происходит с ним и с остальными. Его глаза откроются на все происходящее в этом мире, в этой жизни, и на то, что вне ее.

Из урока на русском языке, 22.10.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Семинар в круге и практическая каббала, ч.1

Подзарядка в поле Творца

Семинар должен разжечь искру жизни

Радио-версия блога за 13.01.2018

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Деяния отцов – знак для сыновей, ч.2

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему человеку важно изучать свои корни?

Ответ: Потому что семейная история оказывает влияние на мое настоящее, на мою жизнь. Знание о наследственных свойствах помогает мне контролировать себя и проверять, правильно ли я действую.

Вопрос: Дерево полностью зависит от своих корней, впитывая через них воду, удерживаясь ими в земле. А что такое человеческие корни?

Ответ: Корни человека зависят даже не столько от его родственников, сколько от корня его души. Это духовное дерево, а не материальное. Поэтому здесь требуется совсем другое исследование. Поднявшись на духовную ступень, человек сможет исследовать свои духовные корни, но не раньше.

Однако материальные склонности помогают нам в работе для достижения духовной цели. Например, я чувствую в себе очень четкое разделение на свойства, унаследованные от отца и от матери: относительно черт характера, поведения в жизни, достижения цели, видов отдыха. Про все, к чему меня тянет, я могу точно сказать, пришло оно от отца или матери. Вопрос:  В чем разница между материальным и духовным развитием?

Ответ: Одно почти не связано с другим. Но, разумеется, есть какое-то влияние, ведь если я занимаюсь духовным развитием, то уделяю этому большую часть времени, всю свою жизнь. Поэтому моя материальная жизнь тоже меняется, ограничиваясь самым необходимым для поддержания тела. А все остальное время я посвящаю духовному. Так это разделяется, согласно устремлениям человека.

Продолжение следует...

Из 942-й беседы о новой жизни, 08.01.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Деяния отцов – знак для сыновей, ч.1

Духовный геном, ч.1

Генетическая карта человечества, ч.2

Мои мысли в Twitter, 26.01.18

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерЭкономика – это связь между людьми, должна соответствовать закону природы, требующему взаимосвязи всех в единую систему. Мы этого закона не понимаем и поэтому вызываем на себя удары. Как выполнять этот закон и объясняет каббала. Вот что должен учесть ВЭФ в Давосе..

 

В самом эгоизме, в нашей природе решения нет, ведь это тот же эгоизм. Насильственным исправлением эгоизм только растет. Поскольку эгоизм - вся материя нашего мира, его исправление возможно только привлечением внешней силы, из высшего мира. Это и предлагает каббала.

 

Мы живем в воображаемом мире ценностных иллюзий. Мы убиваем себя для их достижения. Их ценность нам внушили другие. Они мнимые. Ребенок наших ценностей не желает. Но погоню за тем, что ценит окружение, мы называем жизнью. Остановимся и переоценим жизнь!

 

Создано одно желание. В нем произошло отключение связей между его частями. Это называется разбиением души. Сейчас разбиение раскрывается. Это называется кризис. Восстановление связей происходит в небольших группах с привлечением света, который наполнял желание.

 

Совет каббалиста
Ученые Беркли и Бар-Илана: Женщины усложняют жизнь, внося чрезмерную эмоциональность, чем провоцируют конфликты. Борьба с этим - в соблюдении границ личного пространства!
Я: Надо не ограничивать природу женщин, а принимать, как ее создал Творец!

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 25.01.18

Мои мысли в Twitter, 24.01.18

Мои мысли в Twitter, 23.01.18

Отрывки из утреннего урока 26.01.2018

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока по подготовке к конгрессу

Вопрос о смысле жизни появляется тогда, когда желание насладиться чувствует себя пустым. Он возникает в каждом согласно его уровню, но на человеческой ступени становится иным.

Камни, растения и животные чувствуют жизнь только в пределах самой жизни, а человек, развившийся выше животной ступени, задает более сущностный вопрос, обращенный к источнику жизни.

Вопрос – это ощущение недостатка наполнения в желании насладиться. А наполнялось оно ощущением Создателя. Все другие желания: пища, секс, семья, богатство, знания – это лишь внешние одеяния, а истинная потребность – это ощущение Творца. Нет ничего, кроме этих двоих: Творца и творения. И творение нуждается в Творце – это его движущая сила. В этом и заключается ответ на вопрос о смысле жизни – о Создателе.

* * *

Во многих возникает вопрос о смысле жизни, но насколько далеко человек готов пойти для его разрешения? Возможно, он закрывает глаза и продолжает жить, как жил, заглушив этот вопрос. Все зависит от того, насколько он готов страдать в поисках ответа, принять его и реализовать, чтобы от вопроса прийти к решению. Поэтому сказано: "Тысяча входит в класс и лишь один выходит к свету". 

* * *

Мы не сможем найти в этом мире, то есть в своем эгоистическом желании, ответ на вопрос о смысле жизни. Ведь ответ – только в раскрытии высшей силы, создавшей желание насладиться. Вопрос "Зачем я создан?" можно обратить лишь к тому, кто создал меня. 

Если я хочу найти ответ на этот вопрос, то должен понять Творца, Его мысль в момент моего создания. Поэтому невозможно с помощью науки найти ответ о смысле нашей жизни. Только постижение Творца дает на это ответ, а потому здесь нужна наука каббала.

* * *

Эгоистическое желание никогда нельзя наполнить. Мы видим, что на совещании в Давосе каждого заботило только то, как через год получить еще несколько миллиардов. Сегодняшнего богатства им недостаточно.

И так всегда, желанию насладиться не хватает того, что есть. Все наполнение пропадает внутри желания, удваивая ощущение недостатка. Потому сказано, что "человек умирает, не достигнув и половины желаемого".

* * *

Каждый раз, когда я продвигаюсь по духовному пути, я стараюсь поставить стоппер, чтобы закрыть себе путь к возвращению. Сделал один шаг и поставил заслон, чтобы уже ни шагу назад.

Так я устраиваю свою жизнь, чтобы у меня не было возможности сбежать: вошел на этот путь и все, дверь захлопнулась, нет пути назад. Впереди меня дверь открывается, а позади – закрывается. Только так можно идти вперед, когда заботишься о том, чтобы не вернуться назад. Это очень важно, иначе убежишь.

* * *

Человек индивидуально не может ответить ни на один вопрос. Очень важно это понять, чтобы не терять время без пользы. Ответ может быть только в том, что я достигаю связи с группой и вместе с ними достигаю связи с Творцом, находящимся в центре нашего соединения.

И тогда в контакте нашей десятки с высшей силой, с наполнением, мы получаем ответ о смысле жизни. Нет другого ответа и нет другого вопроса в нашей жизни: только о ее смысле, который называется постижением Творца творением. Именно этим и занимается наука каббала.

* * *

Постижение духовного идет по 125-ти ступеням, и на каждой ступени возникает все тот же вопрос о смысле жизни. Это вопрос о сути Творца, но не о Нем самом (Ацмуто), а о Его проявлении относительно нас.

Я все время спрашиваю о Нем, ведь Он определяет всю нашу жизнь. Если Он поставил целью творения, что я должен стать таким же, как Он, то мне нужно узнать Его. Это значит, что я узнаю свое будущее, ведь я обязан стать подобным Ему.

* * *

В духовном нет времени и потому нет вопросов. Вопрос всегда вытекает из расхождения между желаемым и действительным, то есть из разницы между настоящим и будущим. Поэтому в духовном нет вопросов, а есть только постижение, которое все в отдаче. Вопросам нет места, поскольку ты находишься там в совершенстве, которое становится все более и более совершенным.

* * *

Все проблемы и беды, которые переживают товарищи в каббалистической  группе, вызваны только недостатком объединения в ней. Группа недостаточно думает и старается думать обо всех, как об одном целом. Не нужно думать о конкретном человеке – нужно молиться о том, чтобы он включился во всех. И за счет этого все выиграют.

 

Из урока по "Предисловию к книге Зоар"

Авиют – это желание насладиться, которое ощущается, как отгораживающее меня от Творца. Ступени авиюта: алеф, бет, гимел, далет (1-2-3-4) – это ступени принадлежащего мне желания, которые все больше отделяют меня от силы отдачи.

Из утреннего урока 26.01.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из утреннего урока 25.01.2018

Отрывки из утреннего урока 24.01.2018

Отрывки из утреннего урока 23.01.2018

Беседы о новой жизни, ч.952

Беседа на тему "Зарождение жизни", ч.1, в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.

002 - Беседа о новой жизни, Яэль Лешед-Арэль

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.951

Беседы о новой жизни, ч.950

Беседы о новой жизни, ч.945

Энциклопедия высших миров

каббалист Михаэль ЛайтманГлавная трудность в том, что мы вообще не можем представить духовную работу. Она не укладывается ни в наши чувства, ни в разум. Мы изначально люди, всецело принадлежащие этому миру, и работаем только с его понятиями, мерами, оценками – в нем вся наша жизнь.

Поле нашей работы выстраивается из понятий этого мира и не выходит за их пределы.

А этот мир весь построен на понятии получения или отдачи ради получения, от чего зависят наши ощущения: наслаждение или страдание. Мы созданы из материала желания насладиться, и потому любые звуки, запахи, картины, размеры предметов, даже механические явления – всегда переводим внутри себя в ощущения.

Мы живем согласно этим ощущениям: приятным и неприятным. Ведь то, что не входит в наши ощущения, для нас просто не существует. Мы вообще его не видим. И на самом деле его нет, ведь этот мир существует только в диапазоне наших ощущений, в восприятии желания насладиться. 

Поэтому мы запрограммированы на ощущение. По опыту мы уже знаем, от чего можно насладиться, а от чего нет, и так строим картину мира. И вдруг в человеке возникает тяга к какому-то другому состоянию – это значит, что в нем загорелась точка в сердце. Он начинает искать, куда эта точка тянет его, и приходит к науке каббала. 

Поначалу он учится и не понимает, о чем говорит каббала. Ведь она рассказывает о каком-то другом мире, не существующем в наших ощущениях и понимании.

Каббалисты говорят, что все постигается верой выше знания. Но это не та вера, которая нам знакома в этом мире. Мы думаем, что "верить" значит принять без доказательств. Если есть доказательства, то это уже не вера, а знание.

Каббалисты древности, постигнув духовный мир, назвали верой – свойство отдачи и любви к ближнему как к самому себе, поскольку это ступень Бины. Бина – это вера. Тогда у слова "вера" не было другого смысла. Верой называлась отдача ради отдачи, а полной верой – получение ради отдачи.

А потом, две тысячи лет назад, люди начали спускаться со ступени отдачи и любви, и от отдачи осталось только воспоминание. Тогда они назвали свои ощущения верой, исказив понятие веры. С этого времени стало считаться, что верить – это просто принимать на веру, не опираясь на знание.

И до сегодняшнего дня, вера – это очень расплывчатое понятие. Каждый верит во что-то свое и с этим живет. А понятие веры выше знания очень трудно воспринять, ведь оно означает построение духовного сосуда, то есть желания отдачи поверх желания насладиться.

Очень важно построить словарь правильных каббалистических определений, чтобы стало понятно, что речь идет о другом мире, другой реальности. И слова, якобы знакомые человеку по жизни в этом мире, приобретают совершенно другое значение в каббале, в постижении духовной реальности.

Нужно помнить, насколько материальные определения противоположны духовным, и стараться перейти к истинным, духовным понятиям. Если мы  понимаем, что стремимся построить свойство отдачи выше свойства получения, что называется верой выше знания, то нам будет ясно, что это духовное кли.

Важно следить, чтобы у нас были правильные определения: "свет светит" – это значит, что свойство отдачи раскрывается внутри желания насладиться. Надо все время корректировать в себе определения, чтобы представить духовный мир вместо этого мира. И тогда мы увидим, что приходящие помехи помогают нам построить правильную картину.

Из урока на тему "От помех к подъемам", 23.01.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Постигая науку отдачи

Правда и вера

Срез в непонятной плоскости

Walla: Получать зарплату без работы: эсперимент, способный изменить лицо человечества

На крупнейшем портале Walla опубликована моя статья "Получать зарплату без работы: эсперимент, способный изменить лицо человечества":

2018-01-26_walla

Как преодолеть отторжение?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как преодолеть отторжение от учителя?

Ответ: Отторжение от учителя очень трудно преодолеть, потому что у тебя нет ощущения, что это отторжение. Ты вдруг начинаешь понимать, что это твое нормальное состояние, обычные поступки.

И тут возникают очень серьезные возможности для исследования, если только ты можешь это сделать. Но это уже сверху, если высшее провиденье дает тебе такую возможность. А если нет, то человек уходит от своего учителя, считая, что все получил от него, и теперь он сам знает больше и может еще обучать других.

В таких случаях слышится критика от других людей, и преодолевать ее очень трудно. Не то что невозможно, а крайне тяжело. Здесь надо ставить очень серьезные барьеры.

Тут и создаются предпосылки для веры выше знания – я не доверяю своим ушам, своим глазам, тому, что мне рассказывают и видят. Я знаю только одно: я прилипаю к его внутреннему духовному потенциалу, поскольку решил это сделать, и потому что, действительно, больше никого нет.

Из урока на русском языке, 01.10.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Преодолеть внутренний барьер

Подчинение или критика?

Почувствовать себя маленьким

Уроки и лекции 26.01.2018

Смотреть/скачать

Давосский форум: небывалый оптимизм

На Всемирном экономическом форуме в Давосе царит небывалый оптимизм. Ведущие политики и магнаты прогнозируют рост мировой экономики и не видят серьезных опасностей в 2018 году. Главный посыл Форума – "создание общего будущего в разобщенном мире".

2018-01-25_davos1

Участников вполне можно понять. Действительно, на их улице праздник: в прошедшем году порядка 82% созданных богатств достались 1% богатейших людей планеты. Они высасывают из мира все больше, и экономика растет, в первую очередь, для них – тогда как реальный уровень жизни большинства понемногу падает.

По сути, элиты договариваются о том, как разобщать и делить мир. Именно в этом они видят свое общее будущее. Их глашатаи обещают, что и другим перепадет достаточно крох, однако на деле мы видим, что этого не происходит. Наоборот, разрозненный мир им на руку – в нем они объединяются и становятся еще сильнее, еще богаче.

Что поделать, эгоизм не в силах делиться тем, на что наложил руку. В результате собрание эгоистов только усугубляет положение.

Дело тут не в них самих, они не могут иначе. Дело в человеческой природе. Если мы не хотим, чтобы она вела нас тернистым путем, то надо исправлять эгоизм в себе, во всех. А иначе он нас погубит.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Страшно далеки они от народа…

Давос: санаторий отрицающих недуги капитализма

Давосский форум

Мои мысли в Twitter, 25.01.18

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерВице-президент США М. Пенс объявил мессианское воззрение основой для международных отношений, права и будущего планеты.
Сказано у пророка Ишаяу 49: И поднимут народы мира сынов Израиля на плечи, и вознесут их на гору Творца. И все познают Творца!

 

DOE: за 20 лет популярность вирт. школ в США выросла в 10 раз. Поколение Z много пишут и читают, мало говорят, любят покой и информацию. Жесткий вирт. контроль за учениками. Образование бесплатное. Успешно сдают экзамены. Есть время на спорт. Можно жить в дешевом районе.

 

Плохие и хорошие состояния ведут к движению, равнодушие статично и занимает 90% времени. Оно проглатывает нашу жизнь, оставляя нас без всякой надежды достичь цели творения. Поэтому мы обязаны воевать против него – здесь и находится область нашей свободы воли.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 24.01.18

Мои мысли в Twitter, 23.01.18

Мои мысли в Twitter, 22.01.18

Новости: Экономический форум в Давосе 2018 (клип)

На 48-ой экономический форум в Давосе приехали 70 глав государств, 3000 человек. Главная тема форума – "Создание общего будущего в разобщенном мире".

Страница 2 113 из 4 977« Первая...2 1112 1122 1132 1142 115...Последняя »