3.03.2016, 12:31 [#178423]
Надо платить людям, чтобы они не работали.
Надо платить людям, чтобы они не работали.
Следуя указанию Торы, евреи собрали свое войско трубными звуками шофара. Завидя приближение столь малочисленного войска, мидьяниты уверились в своей победе.
"Мы победили их даже тогда, когда в их войске было 600 000 мужчин. Почему же они пришли к нам теперь с армией в 12 000 человек?"
Хотя силы противников были не равны, евреи чудесным образом одолели вражеское войско и убили всех мидьянитских солдат. [Большой Комментарий, глава "Матот"]
Шофар – это ГАР дэ-Бина, уровень света Хохма, который как острый меч, отрезает эгоистическую часть от альтруистической, выбирает, отсортировывает все хорошее. После использования света Хохма там не остается ничего плохого.
Хохма называется тысячной частью парцуфа, потому что Малхут – это единицы, Зэир Анпин – десятки, Бина – сотни и Хохма – тысячи. А 12 000 по тысяче от каждого колена – полный уровень высшей Хохмы, свет, который все реализует, отрезая абсолютно все неисправные желания и оставляя только самые чистые. Поэтому победа здесь заранее запрограммирована.
Если они могут собрать 12 000 людей под звуки шофара, то этим предрешают исход их связи с мидьянитами, потому что она нужна лишь для того, чтобы полностью отдалить, отрезать от себя любые контакты с ними. Это и называется смертью мидьян.
В Торе говорится не о смерти физиологических тел, а об отсечении эгоистических желаний от какой-либо связи с высшим светом.
Вопрос: Значит, "звук шофара" могут услышать только те, кто приближается к этому уровню или находится на нем?
Ответ: Да, свет выбирает только такие желания в человеке, которые четко устремлены на полную отдачу.
Это высший свет чистой отдачи, который притягивает к себе желания, совпадающие с ним по свойствам, и отталкивает те, которые хотя бы в чём-то противоположны ему.
Вопрос: Почему мидьяниты не ощущают, что приближается такая сумасшедшая сила?
Ответ: Потому что они не могут почувствовать, что одновременно с возможностью получения существует еще возможность умерщвления, что невозможно притянуться так близко к свету, ведь входя в тебя, он начинает действовать против тебя. Это обоюдоострое лезвие, как змея, которая и жало смерти, и эликсир жизни.
Мидьяниты хотят получить свет наслаждения и не ощущают, что это их гибель. К сожалению, так устроен человек. Он не может удержаться от желания насладиться, открывает рот и готов проглотить каплю яда, потому что только через яд он ощущает жизнь. Но это – капля чистого яда без какого-то явления жизни.
Вся наша жизнь состоит из яда и какого-то привлечения к жизни. Этим нас увлекают, и благодаря этому мы что-то делаем. А сколько за всю жизнь мы ощущаем наслаждений против тех страданий и усилий, которые должны приложить, чтобы достичь крупиц удовольствия? Но мы все равно бежим, бежим, и никто не хочет расстаться с этим.
Это и есть змеиный яд, который нам преподносится так, что мы убиваем себя, но всё-таки нам кажется, что где-то проступает какая-то сладость.
А мидьяниты думают, что это огромная сладость, абсолютное наслаждение, которое переполнит их, стоит им только сделать одно движение. Их желания полностью обнажаются, и тут уже невозможно приложить никаких усилий.
Они готовы уничтожить все свои ощущения, все свои побуждения, которые связывают их с Израилем, и этим убивают себя. У них не остается возможности принять яд в какой-то оболочке, которая сделала бы его лекарством.
Так, в принципе, поступаем мы, простые люди. Страдая, мы немного принимаем яд, и он нас потихоньку лечит. Ведь он способен не только умертвить, но и вылечить.
Когда наслаждения приходят к нам именно через большие усилия, которые мы прикладываем в жизни, чтобы достичь чего-то, то эти усилия становятся оболочкой того наслаждения, которое мы, в конце концов, как-то принимаем, крадем для себя. И тогда это нас растит и оздоровляет.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 30.09.2015
Мнение: Скоро социум перестанет существовать. Подавляющему большинству хватает общения в интернете: на страницах социальных сетей, с использованием программ передачи данных и прочих средств, сдвигающих реальное взаимодействие с окружающими на второй план.
Если не ограничить пребывание в интернете и не свести к минимуму общение через программы виртуального обмена информацией, демографический кризис наступит раньше, чем мы думаем.
Реплика: Развитие эгоизма неотвратимо – оно ведет к одинокому существованию, в котором каждый чувствует себя комфортно, защищенным. Но одновременно с этим каждый будет испытывать "смерть" – как движение жизни замирает, депрессия возрастает.
Вроде как комфортное одиночество и депрессия противоречат друг другу, но причина этого в том, что природа подталкивает нас к необходимости единения, а наш эгоизм противится этому. Вот эти две противоположные силы и приведут нас к решению о необходимости сочетать индивидуальность и связь, т.е. "любовь над эгоизмом".
"Сорокалетие" в каббале
Вопрос: Верны ли слухи, что каббалой можно заниматься только после сорока лет?
Ответ: Это большое заблуждение, что каббалой нельзя заниматься до достижения сорока лет. В науке каббала число 40 означает ступень Бины.
Человек, достигающий ступени Бины, обретает абсолютное свойство отдачи, внутри которого может раскрыть весь огромный свет Хохма, управляющий всем мирозданием.
Поэтому в науке каббала есть две части: до ступени Бины и выше нее. До ступени Бины могут учиться все, а выше нее – только те, кто способен продолжать и подняться дальше.
Ступень Бины называется "сорокалетием". Потому "изучать каббалу", то есть получить свет Хохма, может тот, кто достиг ступени Бины, обозначаемой цифрой сорок. Но это никак не связано с земным возрастом человека.
В доказательство, в качестве примера, можно привести известных каббалистов, умерших в более молодом возрасте, даже не достигнув сорока лет: АРИ, рабби Нахмана из Бреслава и других. И разумеется, они начали учиться каббале задолго до сорока лет.
Существовал также запрет изучать каббалу неженатым. Считалось, что человек, имеющий семью, более стабилен и уравновешен, и потому более приспособлен к учебе. Но дело в том, что в те времена было принято жениться в 16-17 лет.
Из программы на радиостанции 103FM, 28.02.2016
В ближайшем будущем появятся духовные династии.
Вопрос: О любви сложено много песен, написано множество прекрасных романов на протяжении всей истории человечества. С другой стороны, любовь привела к немалому числу трагедий и войн. О ней так много сказано. Возможно, это самое возвышенное чувство человека.
Что же такое любовь?
Ответ: Любовь – это особое отношение человека к кому-то или чему-то. Я могу любить море, музыку, приятный запах и т.д.. Это тоже называется, что я люблю.
Почему я люблю? Потому что это дает мне наслаждение. Я наслаждаюсь от моря, от музыки, от запахов, от небес. Я люблю то, что доставляет мне наслаждение. И наоборот, я ненавижу то, что причиняет мне страдания, создает проблемы. Так возникает любовь или ненависть, присущие и людям, и животным.
Это называется "эгоистическая любовь", когда я люблю то, что доставляет мне наслаждение, и ненавижу то, что причиняет мне страдания. В этом мы подобны животным – мы любим то, что для нас хорошо, и отдаляемся от того, что для нас плохо. И это называется любовью. То есть это не любовь к какому-то объекту, а любовь к тому, что он пробуждает во мне.
К примеру, я встречаю своего знакомого, и он говорит, что развелся. "Что случилось?!" – "Любовь прошла". То есть любовь существует до того момента, пока мы можем наслаждаться друг от друга. Даже врачи сегодня говорят, что через 2-3 года любовь между партнерами исчезает.
Но это не та любовь, о которой говорится в науке каббала. Наука каббала говорит о любви как о чем-то выше эгоизма человека, который наслаждается от использования кого-то или чего-то. Любовь – это то, что мы строим в двух плоскостях.
Есть плоскость отношений между нами, которые могут сопровождаться спорами и даже ненавистью, т.е. несогласием друг с другом. И вместе с тем, над этими разногласиями мы строим особую связь, называемую "любовь".
Мы много работаем над этим, вкладываем в это силы, время, усилия - и строим ее. Это называется "все преступления покроет любовь". Т.е. любовь строят именно над "преступлениями" - над противоречиями, существующими между нами.
Только таким образом два человека могут соединиться друг с другом, чтобы связь между ними была доброй, крепкой, здоровой, поистине человеческой. Это связь между людьми, которые понимают, что они – эгоисты, и могут назавтра снова поссориться, но все равно будут работать над тем, чтобы между ними была прекрасная, добрая связь, называемая "любовь".
И это не любовь, которая строится на сексуальном влечении или привычке, или на том, что хорошо для меня сегодня, а потом может быть наоборот.
Напротив, это любовь между людьми – между мужчинами, женщинами, детьми, внутри народа или в группе людей, но при этом мы не относимся друг к другу с точки зрения получения наслаждений друг от друга, когда я наслаждаюсь от другого и потому люблю, ведь в таком случае это животный уровень.
Тогда как на уровне человека мы создаем между собой связи любви выше всего, что мы получаем друг от друга – наслаждений или наоборот, вплоть до того, что я могу ненавидеть другого за его привычки, которые мне не нравятся, и все равно я должен любить его, допустим, из-за того, что мы принадлежим одному народу.
И тогда мы поработаем над тем, как нам сблизиться друг с другом и в привычках на уровне этого мира – физических, народных и прочих.
Т.е. любовь – это высшая ценность в отношениях между людьми, которые собираются соединиться друг с другом, поскольку обязаны быть связаны и выбирают эту связь. И тогда они постоянно работают над этим.
Поэтому сказано: "Все преступления покроет любовь". Между нами есть "преступления" – всевозможные разногласия, а над ними мы все время строим любовь. И даже более того, чем больше разногласий, тем сильнее должна быть любовь – над ними.
Так надо воспитывать людей. Тогда мы сможем прийти к состоянию, когда над всем миром, над всем человечеством мы сможем раскрыть зонтик любви. Именно это и есть любовь. А иначе это всего лишь физиологическая любовь, когда ты любишь то, что хорошо для твоего тела, - любовь животных.
Тогда как человеческая любовь строится над всем, чем я недоволен от другого. Но есть некая причина – высшая ценность, по которой я обязан быть по-доброму связан с ним.
И оба мы понимаем, что в обычной плоскости у нас есть всевозможные разногласия – относительно страны, жизни и всего прочего, и в любом случае мы приходим к решению, что обязаны быть связаны несмотря на то, что устроены по-разному и отличаемся друг от друга.
Мы строим эту связь, нашу любовь медленно, поступенчато, исходя из высшей цели, которой должны достичь вместе, в связи между нами, - выше наших физических тел.
Из программы на радиостанции 103FM, 14.02.2016
В будущем все продукты будут без отметки о сроке годности.
Вопрос: Если каббала такая мудрая наука, то почему в Израиле - в нашей стране, которая создана, чтобы объединиться и действовать на основе ее принципов, она не стала государственной идеологией? Почему наш премьер-министр и весь кабинет министров – не каббалисты?
Ответ: Потому что человек по своей природе эгоист. А каббала говорит о том, что мы должны подняться над своим эго. И поэтому очень мало людей, готовых прийти и изучать, как подняться над своим эгоизмом, в объединении, в любви и как создать совершенно новую систему взаимодействия между нами.
Но эта система хороша тем, что будет находиться в подобии окружающей природе, и тогда человек сможет управлять своей судьбой. А иначе он не управляет, и все время натыкается на стену.
Вопрос: Но ведь наши вожди заинтересованы в том, чтобы государству было хорошо?
Ответ: Где вы видели вождей, и вообще кого бы то ни было, кто бы заботился о мире? Я никого не обвиняю, потому что наша природа – абсолютный эгоизм.
Человек в каждый момент существования думает только о том, что бы хорошего сделать лично для себя, а на остальных ему наплевать: чем будет хуже им, тем будет лучше ему. Так мы запрограммированы! Нет плохих или хороших людей – это человеческая природа.
Для того чтобы это понять, даже не нужно быть каббалистом. Подойдите к психологам, они вам это объяснят.
Из вебинара на zahav.ru, 10.02.2016
Сумашедших правителей в мире нет.
Вопрос: Что реально дает каббала обычному человеку?
Ответ: Я не знаю, что значит "обычный человек". Все определяется его желаниями, ведь мы представляем собой желание насладиться.
Если это желание насладиться, как у кошки поймать мышку, то я – кошка. Если как у коровы на лугу пощипать траву, значит, я – корова.
Если мое желание – посадить дерево, построить дом, вырастить детей, значит в этом мире я – человек. Если у меня желание к богатству, знаниям или почестям, то я – уже большой человек в этом мире, я уже стремлюсь вырасти до этого уровня. Но всё это – в рамках нашего мира, и зависит от того, какие у меня потребности.
Но дело в том, что в нас есть такие желания, которые мы не можем удовлетворить в нашем мире, – это потребность раскрыть смысл жизни. Вроде бы простой вопрос, но он остается без ответа.
Когда человек начинает спрашивать себя, для чего он живет, и ни в чем не находит ответа, и этот вопрос ведет его дальше и дальше, то он уже называется Человек, потому что спрашивает о себе, о своем предназначении, – не о животном, которое в нем, а о человеке внутри себя.
Вопрос: Познание духовного запрограммировано в человеке?
Ответ: Да. Эта тяга может пробудиться в простом парне с Урала, а в каком-то "Эйнштейне" пока еще дремлет. Это не имеет значения.
Из урока на русском языке, 10.01.2016
Вопрос: Болезни и страдания вызываются самим человеком?
Ответ: Нельзя сказать, что страдания приходят к нам как наказания. Надо смотреть на них как на раскрытие в себе еще большего эгоизма под воздействием света. Свет, находясь на определенном расстоянии от эго, светит на него, но не входит в него.
И тогда эгоизм испытывает страдания. Чем больше свет приближается, тем сильнее боль. Ты начинаешь думать, как избежать этой боли, как заслонить от нее свой эгоизм. Может быть, отключить, допустим, мозги и не думать ни о чем. Множество людей принимают наркотики, алкоголь или уходят с головой в науку, искусство, спорт – главное, убежать, не думать о смысле жизни!
Свет приносит этот смысл. И вот тут мы начинаем понимать, что без боли мы бы не начали этот путь. Остается сделать только шаг навстречу свету, чтобы он мог войти в меня.
Я ищу и нахожу методику избавления от этих страданий, подсказывающую мне, как найти смысл жизни. Я прихожу к науке каббала.
Ведь те, кто пришел к ней, пришли только лишь потому, что им было пусто в этом мире. В своих предыдущих жизнях они уже прошли всевозможные проблемы, боль, препятствия, и в этой жизни испытывали, в основном, страдания от пустоты.
Вопрос: Несколько лет назад я заболел тяжелой болезнью. Эти страдания привели меня к изучению Библии, а потом к каббале. И меня уже не ранят эти страдания так, как раньше, я почти не замечаю их. Есть ли у меня возможность выздороветь?
Ответ: Нет проблем! Только сделай так, чтобы высший свет приблизился к тебе еще больше. Все проблемы от того, что он стоит напротив тебя, но не может войти.
Вопрос: То есть, если я добровольно пойду на сближение, то страдания уменьшатся?
Ответ: Нет. Они будут постепенно меняться в своем качестве. Ведь они нужны, чтобы ты не ослабил движение к свету. Мы же – эгоисты! А как еще работать с эго? Только лишь воткнуть в него острую палочку, которая называется "стимул".
Поэтому сказано, что человек, который движется вперед, благодарит в равной мере и за плохое, и за хорошее. Это значит, что он правильно продвигается.
Если и за те, и за другие воздействия, откуда бы они ни приходили (ведь все равно они – только от Творца, т.к. нет никого, кроме Него), человек благодарит одинаково, то он никуда не уклоняется от заданного пути, он движется прямо к Творцу.
Из урока на русском языке, 03.01.2016
Аудио (рус.):