Смысл месяца Адар - в преодолении мыслей и желаний, возникающих в человеке против Творца, Его единственности, удаляющих от Творца. Необходимо принять все помехи, как посылаемые самим Творцом, чтобы дать человеку возможность, вопреки им, приблизиться к Творцу.
Подготовка к Пуриму в осознании зла эгоизма, Амане, готовом убить всех, кто желает в объединении уподобиться Творцу, свойству отдачи и любви. Но нет сил противостоять Аману. Определи, кто в тебе властвует, Аман или Мордехай, и прими власть Мордехая насильно, а затем - желанием.
Пурим учит нас, что следующая стадия развития человечества - в обвинении глобальным антисемитизмом евреев всеми народами и государствами во всех бедах. Германия была только репетицией мирового Холокоста. Спасение, как в Пурим, - только объединением евреев!
В будущем отменятся все праздники кроме Пурима, ведь Пурим - это окончательное исправление эгоизма полным высшим светом. Мы постепенно исправляем 288 частей эгоизма из 320 его частей. В каждом исправлении поневоле исправляем 32 части – и раскрывается весь свет!
Аман считал, что может уничтожить евреев, потому что они разъединены между собой, а потому разъединены с Творцом, а значит лишены Его поддержки. Но Мордехай сблизил евреев между собой и с Творцом, чем победил Амана и спас евреев от истребления.
Мегилат Эстэр (Свиток Эстер). Мегила – раскрытие Творца в Эстер – скрытие. Означает, что раскрытие Творца возможно только в Его предварительном скрытии, в условии, что раскрытие для того, чтобы предпочесть скрытие. В таком случае раскрывается свет человеку.
Пурим в месяц Адар - удаляющий от Творца. Поэтому есть место для усилий идти против здравого смысла и сомнений в управлении Творца. Утверждать, что все исходит из необходимости привести нас к усилиям верить в "Нет никого кроме Него", пока не раскроется.
Пурим - это праздник освобождения от всего мирового эгоизма, который восстает против тех, кто устремляется к объединению и любви. Поэтому необходимо выделить эго (Аман) в человеке, желающий убить человека в человеке, и вызвать свет его исправляющий (Мордехай).
Необходимо в падениях, несомненно исходящих от Творца, осветить тьму в сердцах товарищей светом настолько, чтобы зажечь сердца товарищей любовью к Творцу.
Общим в группе должна быть уверенность в цели. Это проявляется в настроении, которое не заменят богатство, власть, знания. А товарищ может вызволить из падения, поднять дух. И вновь ощущает уверенность в пути, близость цели. Так каждый обязан влиять на товарища.
Необходимо постоянно заботиться о достижении любви к товарищам, поскольку от этого есть переход к всеобщей любви. Но сердцем называется зло, любовь к себе. Поэтому в собрании товарищей должен каждый спросить себя, насколько мы близки к всеобщей любви.
Каждый член группы обязан каждый день наполнять группу духом жизни. Чтобы каждый ослабевший в пути попал под влияние группы и вместо разочарования ощутил, что группа вдохнула в него дух жизни и силы достичь цели. А помехи и слабость исчезли от сил группы.
Необходимо постоянно заботиться об увеличении связи и любви, потому что эго постоянно проявляется и вызывает охлаждение связи. Получающий подарки от Творца, в виде сближения, обязан заботиться о своей растущей благодарности, в которой раскрывается Творец.
Духовное спасение от эгоизма приходит только к тому, кто требует его незамедлительно. А кто может ждать, оно не придет никогда. Достичь такого совершенного желания и требования можно только в сплочении товарищей, которое доводит требование до абсолютного.
В духовном пути захватывают подчас человека мысли мира и подчиняют себе. И только слепо приклеившись к учителю и книгам, он может вернуться к правильным мыслям и желаниям. И никакие умные возражения не помогут, а только слепое включение в учителя и источники.
Отсутствие важности цели является причиной отсутствия сил для выполнения духовных действий. Мы не можем оценить важность нашей работы, мы не знаем на КОГО работаем. Нет в нас ощущения величия Творца. Нет знания, насколько мы счастливы работать на Творца.
* * *
Чтобы делать приятное Творцу, необходимо добавлять представление Его величия, чтобы отменить себя и делать ради Него. Поэтому каждый день необходимо беспокоиться только об осознании величия Творца, обязывающего работать на Него. И в этом видеть свое наслаждение.
* * *
Ощущая близость Творца, благодарит, что приблизил его из низов в святость. Не удовлетворяется этим, представляя, что есть бОльшая важность Творца. И восхваляя Творца за полученное, получает бОльшую Его важность и возможность благодарить - так расширяет душу.
Проснувшись, включи первое же мгновение в связь с Творцом, чтобы стерег тебя быть с Ним в связи все 24 часа, чтобы ничего не заслоняло Его от тебя. И постоянно проверяй, нет ли скрытия Творца от тебя. А если есть, немедленно проси Творца о постоянном слиянии.
Приняв на себя волю Творца, человек не ощущает тяжести в духовной работе и поэтому может быть слит с Творцом постоянно. И только глупец не ощущает страданий в отрыве от Творца, иначе действием отдачи или молитвой призвал бы Творца в помощь себе.
Вера должна быть - будто стоит перед Творцом с любовью и трепетом. А пока не достиг такой веры - не успокойся и не продайся за земные наполнения, которые нейтрализуют духовные желания и боль. Но переживания о такой угрозе стерегут от падения.
Человеку дают поддержку - он ощущает вкус в духовной работе. Это дается, чтобы боролся с эго. Если не использует поддержку против эго, думает, что не с чем бороться, поддержку забирают - и снова тяга к земному. Поэтому должен превозмочь себя, пока не дадут помощь свыше.
Если начал духовную работу, не дожидаясь желания от Творца, а желание достичь истины толкает вперед, хотя не видит возможности, как Нахшон, если боится потерять единственность Творца, просит о помощи, - ему Творец помогает. Но если ждет помощи Творца - не получит.
Вопрос: Ответственность перед обществом очень тесно связана с понятием знаний. Что такое "уровень знаний" в обществе будущего? Сейчас знания человека напрямую связывают с IQ.
Ответ: IQ – это не знания, а потенциальная возможность правильной адаптации человека к общему закону природы. Кто определяет, что мы должны знать? Любой специалист – однобокий, он знает что-то в своем деле, а в других ничего. Как вы измерите его IQ? В своей области? А в другой?
Поэтому у человека должно быть не количество знаний, а потенциальная возможность воспринимать, правильно адаптировать и использовать знания.
Таким образом, IQ будущих специалистов после изучения всевозможных общественных предметов должно быть довольно высоким.
Из ТВ программы "Последнее поколение", 20.08.2017
Общество будущего: социальная ответственность
Вопрос: От чего человечество, в конце концов, должно отчаяться?
Ответ: От того, что оно желает устроить хорошую жизнь в своих эгоистических взаимоотношениях. А это сделать невозможно. Человечество должно отчаяться в этом и избрать совершенно другой путь.
Вопрос: Творец не хочет, чтобы мы хорошо жили?
Ответ: Творец хочет, чтобы мы хорошо жили на самом высшем, вечном, совершенном уровне.
Вопрос: Для этого надо "дойти до ручки"? Ведь раньше человечество как-то карабкалось по эгоизму.
Ответ: Человечество карабкалось для того, чтобы развить эгоизм. Поэтому оно чувствовало, что растет и прогрессирует. А сейчас эгоизм окончательно развился. Бааль Сулам четко ощутил, что это последнее поколение, и сегодня мы уже находимся в процессе загнивания эгоизма. Это только лишь вопрос времени.
Я надеюсь, что в 2018 году мы обнаружим полную несостоятельность эгоизма и необходимость любыми путями возвыситься над ним, выбрать себе совершенно новый источник существования – отдачу.
Вопрос: То есть речь идет о внутреннем осознании?
Ответ: Мир совершенно не меняется. Об этом сказано еще у Рамбама. Меняются только наши взаимоотношения.
Вопрос: Значит, мы можем жить и по 200 лет, и технологии будут развиваться?
Ответ: Изменится все, но только как следствие добрых взаимоотношений между нами вместо нынешних эгоистических. И тогда мы увидим совершенно новый мир. Давайте направим свои мысли на то, чтобы увидеть его в новом году!
Из урока на русском языке, 24.12.2017
Помогут ли нам новые технологии?
Беседа на тему "Израильский характер", ч.1, в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.

Каббала, как всякая наука, зиждется на определениях, принципах и основах, от которых идет все остальное. Поэтому, если мы не точно используем определения, не точно применяем принципы каббалы, то от всей науки ничего не остается.
Тем более каббала – это чисто практическая наука. Каббалисты, меняя в себе параметры – величину эгоизма, величину экрана и прочее, – получают различные света. Они создают из себя лабораторию, и поэтому, ставя на самих себе конкретные опыты, знают, о чем говорят.
А мы – нет. Мы можем легко ошибиться, сбиться, подменить одни определения другими и получить в своем представлении совсем неправильную картину, поскольку нам не с чем сравнить ее на практике. Это только запутает нас.
Поэтому надо постараться четко понять, запомнить, разобрать каббалистические термины, чтобы уже не ошибаться.
Вопрос: Насколько начинающему важно знать каббалистические принципы, определения терминов этой науки?
Ответ: К определениям и принципам стоит возвращаться время от времени, потому что это стабилизирует человека, дает ему основу, на которой он может твердо стоять, а не качаться, как в бушующем море, на шаткой платформе. Поэтому я советую периодически перечитывать каббалистические принципы и определения.
Из урока на русском языке, 19.11.2017
О каббалистической терминологии
Поскольку словесные попытки обречены на неудачу и ведут к ошибочным представлениям, сбивающим интересующегося с верного пути, то раскрыть такое знание может только каббалист, достигший высокого духовного уровня. [Бааль Сулам, "Условия разглашения каббалистических знаний"]
Вопрос: Это когда-то изменится или останется так навсегда?
Ответ: Не думаю, что это может измениться. Просто человечество подтянется к этому уровню.
Каббала постепенно нисходит сверху вниз в своих всевозможных внешних попытках объяснить истину, дойти до человека, спуститься к нему. Но все равно люди должны будут суметь ее раскрыть только лишь в своем подобии высшей силе.
Вопрос: Поскольку высшая сила аморфна, то, вероятно, были придуманы различные традиции для передачи этой информации через песни, танцы, внешние действия?
Ответ: Все религиозные практики и верования, а их число за всю историю человечества достигло почти трех тысяч, базируются на том, что мы не постигаем, не видим, не ощущаем высшую силу. Мы догадываемся о ее существовании, но что она требует от нас, для чего, почему – не знаем. Поэтому человек готов принимать на веру все, что к нему нисходит.
Вопрос: Каббалисты тоже изобрели всевозможные традиции для передачи своих знаний?
Ответ: Нет. У каббалистов нет никак традиций – только лишь упражнения для развития в себе большего приближения к свету, к высшей силе, к свойству отдачи и любви. Кроме того, они проводят совместные занятия и трапезы.
Вопрос: В каббале нет никаких внешних признаков, как в религии?
Ответ: Разве человеку нужны какие-то внешние признаки, чтобы приблизиться к Творцу? Если я буду ходить в особой шляпе или надену на себя камзол, что от этого изменится?
Творцу важны мои свойства, насколько они сходны с Его свойствами, насколько я стремлюсь быть подобным Ему. Больше ничего.
Вопрос: Но саму методику постижения каббалисты написали разными языками, и это запутало человечество. Так должно было быть?
Ответ: Не методика запутала человечество, а человечество запуталось в методике, потому что желало эгоистически воспринять ее. Тогда оно и создало всевозможные религии, верования и духовные практики. Но сама каббала предназначена не путать человека, а, наоборот, раскрывать ему ви́дение Творца.
Из урока на русском языке, 12.11.2017
Вопрос: Можно ли выражать свое несогласие с мнением круга или надо говорить только то, что не идет вразрез с ним?
Ответ: Это зависит от того, как вы представляете себе вашу связь. Вполне возможно, что можно "подбросить" какое-то несогласие и тогда разгорится интересная полемика и выяснения. Главное, чтобы то, что вы делаете, послужило цели сближения.
Это может происходить в очень серьезных, взаимных, жестких выяснениях. Но если в итоге мы придем к большему сближению, чем было вначале семинара – значит это уже полезно.
Из урока на русском языке, 22.10.2017
Будучи в подъеме, человек может входить в левую линию, страдания, и, не дожидаясь падения, просить Творца продвинуть его далее в работе. Но если не ощущает в этом потребности, то получает падение, страдания и просит из них. Хотя желательно просить в подъеме.
Главное – пытаться достичь желания отдавать над желанием получать. Величина желания определяется перерывом между усилиями, т.е. длительностью падения, когда должен подняться в новых усилиях. Сильное желание означает краткое падение и стремление к подъему.
Духовная работа. Главное – это усилия, т.е. стремления к духовной работе. Потому что просто усилия и работа не учитываются, а учитываются только усилия "сверх возможных". И они собираются в сосуд раскрытия Творца.
Творец отвечает только желающему подняться. Первым должен возбудиться к связи с Творцом – человек. И только в мере усилий человека к связи, Творец отвечает и помогает ему. (Книга Зоар. Лех леха)
Не ждать пока Творец даст духовный подъем и появится желание утвердить в каждое мгновение, что "Нет никого кроме Него". Но обязан верить в вознаграждение и наказание за свои усилия и заранее искать возможности для утверждения единственности власти Творца.
Духовная работа: разбитые желания малхут раскрываются непрерывно, а исправленные входят в ее исправленную часть. А человек ощущает, какие части находятся в нем. Но лучше не ждать проявления разбитых частей, падений, чтобы подняться, а еще в подъеме выявлять их страхом падения.
Духовная работа обязывает в каждый момент времени утверждать власть Творца - "Нет никого кроме Него". Ведь каждое мгновение раскрывается новая пустота общей души Адам (падение), которую надо заполнить властью Творца (подъем). И так до полного наполнения (исправления) души.
Зачатие души происходит в 2 этапа:
Зачатие 1 (Ибур 1) - когда получает желание свыше.
Зачатие 2 (Ибур 2) - должен дополнить полученное желание желанием от себя. Иначе пропадет желание, полученное свыше, и снова станет черной точкой, в которой духовное не светит, как тьма.
Антисемитизм. Президент ЕЕК призвал осознать серьёзность проблемы антисемитизма и перейти к поиску ее практических решений. Группа экспертов должна разработать практические рекомендации. - Практически это возможно, как объясняет каббала, только выполнением евреями объединения.
Правильно идти вперед означает не обращать внимания на состояния. Главное – тянуться вперед к единению, находиться в процессе исправления. Хотя чем дальше продвигаешься, тем более испорченным себе кажешься. Поэтому продолжать, несмотря на все большие трудности.
Если человек желает раскрыть Творца, он должен стремиться делать это в любых обстоятельствах. А когда накопится нужное количество усилий и опыта раскрыть Творца, Творец раскроется человеку. Только в этих усилиях и есть наша духовная работа.
Признаки падения, когда ничего не понимает в том, что ранее понимал. Ощущает заторможенность и пониженную чувствительность, ощущает себя как во сне. Понимает, что это пройдет, надо только пригнуть голову под волнами, как раби Акива во время "шторма в море".
Несомненно, все участники конгресса каббалы, прошедшего в Израиле в феврале 2018, пройдут после него духовное падение, именно как следствие духовного подъема. Мы будем изучать это явление на уроках, ведь падение является необходимым для следующего подъема.
Вопрос: Если готовить специалистов, которые станут продвигать общество к последнему поколению, насколько они смогут понять, что такое "свет, возвращающий к Источнику", "высшая сила"?
Ответ: Им вовсе не обязательно давать эти определения. Они должны знать о взаимодействии в группе, между группами, и самой группы с силой природы.
Мы находимся внутри механизма, который породил, развил и продолжает воздействовать на нас. Мы пребываем в рамках некой матрицы, программы, которая ведет и развивает нас. Даже сегодня мы видим, что сами ничего не можем сделать: все, что мы делаем, рассыпается. Мы не понимаем, куда идем, но, тем не менее, все равно развиваемся, что-то с нами происходит.
Знания об интегральности общей системы должны быть у каждого, и собраны вместе в огромное общественное самосознание, понимание, куда мы идем, что с нами происходит и как это правильно реализовывать. Каждый должен увидеть, что именно так он решает проблемы своего существования – личные, общие, жизненные, семейные – в самом рациональном виде.
Подготавливаемый специалист должен понимать, что у человечества нет иного пути. Это не лишает его индивидуальных реализаций, а является оптимальной реализацией самого себя.
Если цель его действий – во благо соединения человечества и общества в одно единое целое, тогда она получит распространение, поскольку не направлена против природы. Естественно, что таким образом человек преуспеет в своих действиях.
Из ТВ программы "Последнее поколение", 20.08.2017
Общество будущего: социальная ответственность
Каббала – практическая наука. Она говорит о том, что мы должны собираться в маленькие группы людей, желательно в десятки, потому что так устроена высшая система, так устроены и мы.
Когда десять человек, собираясь вместе, пытаются отменить свой эгоизм относительно их общности, они приобретают новое свойство – свойство отдачи, и начинают ощущать каждый вместо "я" – "мы". И это "мы" – действительно живое.
Такое состояние существует в интегральной, скрытой от нас природе, а в нашем мире, в узком эгоизме каждого из нас, его нет. Поэтому мы можем увидеть совершенно иной мир только через группу из десяти человек.
И тогда уже у нас будет другая точка отсчета, в которой существует вся природа, уникальная тем, что она полностью взаимосвязана. В этом случае мы увидим и себя в слиянии с ней, а не так, как это нам представляется в наших изуродованных эгоистических ощущениях. Мы будем смотреть на мир через линзу-десятку, в которой все соединились.
Отменяя свой эгоизм, мы обретаем новое чувство. Относительно этого состояния мы уже можем определять: что – правда, что – ложь, что предпочтительнее. Тогда у нас появится точка отсчета.
Вопрос: Можно ли запрограммировать такую модель, чтобы правда и ложь всегда были чистыми критериями без примеси эгоизма человека?
Ведь речь идет о том, что человек – это просто датчик, воспринимающий некую информацию, которую он каждый раз интерпретирует из множества вариаций в каком-то определенном виде. И каждый раз интерпретация разная, и каждый раз она ложная.
Ответ: Но у человека нет точки отсчета. Нам надо задать ему базисную точку отсчета, которая существует в природе. А природа вся взаимосвязана, интегральна. Это абсолютно четкая цельная система, которая работает только лишь для поддержания своего гомеостаза и гармонии. Так она устроена.
А мы должны стремиться к тому, чтобы, даже находясь на нашем уровне, отключенном от истины, все время приближаться к ней. Чтобы обнаруживая через группу все новые возможности объединения, мы видели бы наш мир более глубоким, внутренним, сквозным, и таким образом приближались в наших ощущениях, познаниях, раскрытиях к состоянию истинной природы, к ее гармонии.
Для этого мы должны исправить свое восприятие реальности. Ничего другого нам не надо. На самом деле мир вокруг нас идеальный, гармоничный. Только мы воспринимаем его в меру нашей эгоистической испорченности. Нам надо постепенно сорганизовать эгоизм так, чтобы он был нашим помощником.
Если мы начнем с эгоистического уровня постоянно исправлять себя, адаптируя к абсолютной интегральной системе, то наш эгоизм, точно так же как сопротивление в электрической схеме, будет давать нам дополнительную энергию. В мере сопротивления эгоизма, мы сможем раскрыть истинный мир. Эго станет нашим помощником.
Именно благодаря ему мы начнем выявлять между "плюсом" и "минусом" огромные закономерности, сочетания, сопоставления противоположных свойств, которые уже будут казаться нам взаимодополняющими.
Поэтому наш эгоизм, наше нынешнее состояние предназначено для нашей же пользы. Мы лишь должны его правильно применять.
Из ТВ программы "Вместе о главном. Александр Жданов", 08.12.2017
Практическая каббала: как ощутить высший мир
Спрашивали? Отвечаю!
Вопрос из Фейсбука: "Мой сын решил менять пол. Откуда это все на нас свалилось? Можно ли что-то сделать или принять ситуацию как есть?"
Это свалилось на нас из-за того, что в наши времена человеческий эгоизм исчерпал себя и пытается найти какие-то особые методы наполнения, наслаждения.
В целом, вместо борьбы со следствиями, нам надо как можно быстрее исправлять себя внутренне. Корень проблемы кроется в нашей эгоистической природе, которая не зависит от сексуальных наклонностей и других свойств тела. Обеспечив ей правильное развитие, мы обеспечим и все остальное.