Необходимость товарищеской любви
9.07.2018, 14:00 [#229490]

каббалист Михаэль ЛайтманРабаш. Статья "О любви к товарищам"

1. Необходимость товарищеской любви.

2. По какой причине я выбрал именно этих товарищей, и почему товарищи выбрали меня?

3. Должен ли каждый из товарищей проявлять свою любовь к обществу? Или достаточно того, что у него в сердце есть любовь, и он скромно работает над товарищеской любовью? И поэтому он не должен раскрывать то, что у него на сердце?

Это краеугольные вопросы, которые определяют отношение человека к себе, к обществу, к миру, к жизни, к Творцу – ко всему мирозданию.

Необходимость любви к товарищам диктуется тем, что только в связи между нами, – тем более на уровне любви, как наивысшей ступени связи, – мы достигаем подобия Творцу. Поскольку Творец – это свойство отдачи и любви, мне нужно быть с группой товарищей, чтобы найти между нами такую связь. 

Если я нахожусь в намерении выйти из рамок этого мира, то мне надо разработать в себе и методику, и концепцию, и опыт к тому, чтобы быть связанным с чем-то вне меня. А вне меня находится только Творец. С Творцом я не могу быть связанным, потому что изначально у меня не существует свойств отдачи и любви, аналогичных Ему

Поэтому, для того чтобы перейти от моего эгоизма, противоположного Творцу, к подобному Ему свойству, я должен отработать себя на каком-то "испытательном стенде", как в лаборатории. Для этого нам дается группа.

Дело в том, что в результате так называемого прегрешения Адама единая общая душа была специально разбита на мелкие части. И теперь мы можем собрать ее по частям. Восстанавливая ее отдачей, взаимным проникновением, помощью, мы достигаем свойства любви и начинаем ощущать Творца, который облачается в это свойство и проявляется в нем по закону подобия.

Из ТВ программы "Последнее поколение", 18.01.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Истинная любовь

О ценности любви к товарищам

Единственные из семи миллиардов

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать

Зла в нашем мире нет (клип)
9.07.2018, 13:00 [#229731]

Зла в нашем мире нет

Тема : Духовная работа, Клипы, фильмы

Комментировать

Почувствовать любовь
9.07.2018, 12:30 [#229393]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Достаточно ли моего желания, чтобы начинать процесс духовного развития?

Ответ: Более чем достаточно. Обычно люди начинают с состояния, когда вообще ничего не хотят слушать о Творце. "Что это за Творец – сила, которая хочет любить? Я что-то не вижу, чтобы Он особенно любил нас. Пусть пришлет телеграфное сообщение, тогда я поверю в Его любовь".

Реплика: Действительно не видно, что Творец нас любит.

Ответ: Конечно, не видно. И все для того, чтобы дать тебе свободу воли.

Представь себе, что ты видишь в этом мире только тех людей, которые любят тебя, хорошо относятся к тебе. Других людей не существует, ты находишься в потоке любви. Сделай так и будешь как Творец. Пожалуйста, тебе это дано. Это и есть будущий мир, который мы себе создаем.

Вопрос: Так ощущает себя каббалист?

Ответ: Да. Он ощущает, что его любят все, потому что он любит Творца. Об этом сказано: "Всеми фибрами я чувствую любовь".

Вопрос: Это не может быть некой иллюзией?

Ответ: Конечно, это иллюзия. Но дело в том, что нам надо обратить ее в реальность.

Из урока на русском языке, 04.03.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как ощутить вечную любовь?

Духовная любовь

Неведомая эгоистам любовь

Тема : Духовная работа

Комментировать

Зачем нужно так много миров?
9.07.2018, 12:00 [#229601]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Зачем нужно так много миров?

Ответ: Духовные миры необходимы для того, чтобы подняться до уровня Творца. Дело в том, что свет Творца стал воздействовать на созданное им желание, которое все время развивалось под его влиянием, пока не достигло 125-ой ступени, называемой "наш мир". Тут общее желание взорвалось и разбилось.

А теперь мы с нашего мира, постепенно собирая его, должны подняться обратно по 125-и ступеням до уровня Творца.

Вопрос: В материальном мире все разделено на множество маленьких объектов, как пчелиные соты. Мы видим мир разделенным на неживую, растительную, животную и человеческую природу. А в духовном все явления происходят в одном теле. Как это понять?

Ответ: В духовном все происходит в общем желании. Там множество противоположных стремлений, направлений, свойств объединяются одним общим экраном. Я собираю все плюсы и минусы как бы в один мешок, завязываю его и хочу использовать для наслаждения Творца. В итоге в этом наслаждении я получаю наслаждение себе.

Из урока на русском языке, 25.02.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Круги духовных миров

Реальность высших миров

Подъем по ступеням миров

Тема : Духовная работа, Строение мироздания

Комментировать

Уроки и лекции 09.07.2018

Смотреть/скачать

Комментировать

Мои мысли в Twitter, 08.07.18
8.07.2018, 18:58 [#229710]

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерВместо масс рабочих, кормящих элиту, мы видим - небольшое количество работников кормит массы бездельников, собираясь выплачивать гарантированный доход за безделье. Но эти массы должны будут пройти воспитание и в доброй связи между собой всем раскрыть Творца.

 

Никакой свободной торговли никогда не было - протекционизм был всегда, только скрыто! Но противоречия нац-экономик так обострились, что скрытым протекционизмом их не сгладить.

Остается лишь использование импортных пошлин. Это лучше, т.к. играют в открытую.

 

Чтобы быть самостоятельным, человек должен включать две противоположности:

- жизненный путь с эго и проблемами,

- покрытие его, что "Нет никого кроме Него", силой отдачи.

Вследствие включения двух сил, обретаем среднюю линию, их гармонию в равновесии. Так достигаем слияния с Творцом.

2018-07-06_laitman__lesson_ahavat-briyot-ahavat-ashem_n1_p1_pic01

 

Над всеми помехами, которые исходят только от Него, держимся за "Нет никого кроме Него", укрепляя друг друга, осознавая необходимость подняться над эго-ощущениями: "Есть у них глаза, да не видят, уши, да не слышат". Стараться все относить к Творцу! 

 

Мы достигаем слияния с Творцом, имея в себе две природы: противоположную Творцу и поддерживающую Его.

Так, оставаясь творениями, мы достигаем подобия Творцу. И путь к этой цели идет через любовь к творениям, а от нее уже к любви Творцу.

 

Почему любовь к Творцу обретается в любви к творениям?

На любовь к Творцу все согласны - ведь это высшая сила, которая все создала и всем управляет. Из эгоистических соображений нам выгодна близость с ней. Но близость-то определяется по схожести!

 

Нет другой работы, как представлять, что находишься в Творце. Несмотря на помехи. И стремиться к связи с группой, где каждый видит себя и группу в Творце. Помехи в связи в группе и с Творцом - ступени духовной лестницы в подъеме к доброму Творцу.

 

Достичь совершенства, подняться к Творцу, можно получив Его свойства над нашими. Для этого мы должны состоять из двух свойств: обратных Творцу, как творения, и из подобных Творцу, как того требует цель творения - слияние в подобии свойств.

 

Человек должен включать в себя две противоположности:

внизу – течение жизни с ее помехами,

выше нее - уверенность в "Нет никого кроме Него", высшей силы отдачи.

А мы обретаем среднюю линию, в ней две линии в гармонии, и достигаем слияния с Творцом.

 

Мы ничего не меняем в мире: ни в нас, ни вокруг нас.

Раскрывается, что все исходит от Творца, что Нет никого кроме Него - и в этом исправление. Но раскрыть это можно через ощущение "вне себя", что обретается в любви к творениям (в группе).

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 06.07.18

Мои мысли в Twitter, 05.07.18

Мои мысли в Twitter, 04.07.18, ч.2

Тема : Духовная работа, Кризис, глобализация, Мысли в Twitter

Комментировать

Отрывки из утреннего урока 08.07.2018
8.07.2018, 18:29 [#229704]

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока на тему "От любви к творениям к любви к Творцу"

Отдать себя в рабство Творцу – это значит подчинить все, что у меня есть, только одной цели: обретению свойства отдачи. А Творец готов отдать себя в рабство ради блага творений. Он будет рад, чтобы "победили Его сыновья".

Но разве желание насладиться может захотеть отдать себя в рабство ради получения свойства отдачи? Это возможно, если мы чувствуем, что свойство отдачи более возвышенное и важное, чем наш эгоизм. Тогда мы хотим обрести эту важность и готовы изменить себя.  

На неживом, растительном и животном уровне мы наслаждаемся наполнением внутри своих органов ощущения. А на человеческом уровне мы начинаем наслаждаться не от примитивного наполнения, а от его ценности, важности.

Это уже не связано с животным уровнем. Животный уровень – это пища, секс, семья. А деньги, почет, знания – это уже человеческий уровень. Так мы продвигаемся к более возвышенным ценностям, пока не начинает работать точка в сердце и продвигать нас. 

 

* * *

Сожалею ли я о том, что мое сердце глухо к товарищам и во мне нет живого чувства по отношению к ним? У меня есть желание соединиться с ними, ведь я понимаю, что от этого зависит мое продвижение, но это желание мертвое, я не могу его растормошить. Я не чувствую в нем ни радости товарища, ни его боли.

Но хотя бы я осознаю свою бесчувственность, это уже хорошо. Теперь надо лишь поднять чувствительность к товарищам до такой степени, чтобы их состояние  стало мне важнее моего собственного. В этом и состоит моя работа, как будто внутри меня есть потенциометр, регулятор, который я подкручиваю, все больше и больше увеличивая чувствительность к товарищам и уменьшая к себе.

Вот сейчас я достиг нулевой точки, когда я и товарищ становятся мне одинаково важны. Но и этого не достаточно, так как товарищ должен мне быть важнее меня самого, словно младенец для матери. Ведь этим я повышаю свою чувствительность к Творцу. Невозможно достичь раскрытия Творца, если не повысишь свою чувствительность к товарищам. Товарищи – это то кли, в котором я связываюсь с Творцом.  

 

* * *

Я и сейчас нахожусь в духовном мире, только не чувствую его. Орган восприятия духовного мира – это любовь к ближнему. Духовный мир тоже находится вне меня, и за счет товарищей я начинаю чувствовать нечто чужое: свойство отдачи, которое вне меня, то есть Творца. В конце концов раскроется, что нет товарищей – есть только я и Творец.

 

* * *

Есть такие наслаждения, которые понятны моему желанию насладиться, и я наслаждаюсь ими напрямую. А есть наслаждения, которые от меня скрыты, и мне нужно до них вырасти. Наслаждение от отдачи не растет в нас естественным путем.

Например, маленькой девочке больше нравится играть с куклой, чем с настоящим живым младенцем. Но когда она станет взрослой, ей захочется иметь детей – это желание вырастет в ней само собой.

Однако так естественно растут только желания насладиться от получения, от прямых наполнений, а нет от наслаждений отдачей. В отдаче содержатся огромные наслаждения, ведь они определяются высотой Творца, которому мы отдаем. Но Творец скрыт от нас, поэтому нам нужно развить отношение к Нему, как будто Он раскрыт. И это делается через творения.

Наслаждение от отдачи приходит от величия Творца – того, кому мы отдаем. Это словно невеста, отдающая кольцо важному жениху, вместо того, чтобы получить от него. При этом раскрывается огромное наслаждение, НАРАНХАЙ, ведь оно зависит не от ценности кольца, а от важности жениха в глазах невесты. А этой важности нет границ, ведь Творец бесконечен.

В отдаче наслаждение зависит от нашей оценки того, кому мы даем, и поэтому нам надо все время работать над повышением величия получающего от нас. Тогда наша отдача превратится для нас в получение. Наше желание наполняется величием Творца – это бесконечное наслаждение, и только от нас зависит, насколько оно будет велико.

Из утреннего урока 08.07.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из утреннего урока 06.07.2018

Отрывки из утреннего урока 04.07.2018

Отрывки из утреннего урока 03.07.2018

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Единственный путь духовного постижения
8.07.2018, 14:00 [#228688]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Бааль Сулам говорит о необходимости раскрытия Творца всеми путями. Речь идет о множестве путей или о множестве способов на единственном пути уподобления себя по свойствам Творцу?

Ответ: Есть принципы, которые неизменны на всех ступенях постижения, и есть те, которые могут меняться.

Допустим, в физике любое уравнение, изучаемое в школе, в институте приобретают совершенно другой вид: добавляются интегралы, дифференциалы и прочее. Почему мы не можем ограничиваться тем, что изучали в школе? Потому что в институте происходит более универсальное постижение тех же законов. Так и в каббале.

Вопрос: На духовном пути есть много видов постижения?

Ответ: Нет. Духовный путь характеризуется абсолютно четким путем постижения – увеличением собственной чувствительности к всевозможным духовным свойствам.

Из урока на русском языке, 11.03.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Единая основа различных методик

Что такое духовное постижение

Много путей к Творцу…

Тема : Духовная работа

Комментировать

От чего зависит развитие души
8.07.2018, 12:30 [#229371]

каббалист Михаэль ЛайтманЧеловек совершает кругообороты до тех пор, пока основательно не постигнет науку каббала, без чего не разовьется душа. Но не знания, имеющиеся у человека, являются причиной роста души, а ее внутренняя природа.

Однако не удостоишься вырасти под влиянием ее воздействий прежде, чем придут к ней знания духовной природы. И развитие души зависит от уровня ее знаний. (Бааль Сулам, "Из себя узрю Творца")

Вопрос: Что такое душа, и что в ней развивается?

Ответ: Душа – это желание любить и отдавать, которое, в меру своей направленности, наполняется свойством, называемым "высший свет". Таким образом, душа состоит из двух частей: из кли/сосуда (желания), стремящегося отдавать и любить, и наполнения светом отдачи и любви.

Вопрос: Как понять, что "развитие души зависит от уровня ее знаний"?

Ответ: Знание и развитие в душе – это, в принципе, одно и то же.

Что значит – знание? Я знаю, как отдавать, любить, как действовать на благо другим. Поэтому знания являются силой души, ее свойствами. 

Вопрос: Что такое внутренняя природа души?

Ответ: Это свойство отдачи и любви, которое я постигаю от света. На самом деле душа – это желание насладиться. Но когда оно воспринимает свет, то начинает обретать намерение делать все во имя других, т.е. действует противоположно эгоизму.

В эгоистическом взаимодействии с кем-то я думаю, что я буду с этого иметь. А душа – это такое свойство во мне, когда я, взаимодействуя с другими, думаю, что они могут получить от меня.

Вопрос: Речь идет о совершенно чужих людях?

Ответ: Если это не чужие люди, то ты занимаешься самонаполнением.

Вопрос: А зачем все это нужно?

Ответ: Для того чтобы сблизиться с Творцом, уподобиться Творцу. Он создал тебя противоположным Себе, но дает тебе свободу воли: можешь выбрать это состояние, можешь – нет.

Если ты спрашиваешь "зачем", значит, в тебе отсутствует ощущение величия Творца и тебе нужна группа, чтобы она навела тебя на мысль стать подобным Ему, быть в связи с Ним. Ведь слияние с Творцом является целью творения.

Из урока на русском языке, 04.03.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что такое душа и как ее развить?

Что такое душа?

Душа и ее материал

Тема : Духовная работа, Душа и тело

Комментировать

Любовь и ненависть всегда вместе
8.07.2018, 11:55 [#229590]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В духовном есть два состояния: любовь и ненависть. Они находятся вместе. А в нашем мире они идут по отдельности?

Ответ: Нет, тоже вместе. Только в нашем мире мы не ощущаем оба свойства одновременно. Невозможно одно без другого. Поэтому говорят: "От любви до ненависти – один шаг".

Если ты что-то любишь, то в тебе одновременно подсознательно существует другая, отрицательная картина: то, что ты ненавидишь.

Из урока на русском языке, 25.02.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Настоящая любовь

Мостик между любовью и ненавистью

Между любовью и ненавистью

Тема : Духовная работа

Комментировать

Уроки и лекции 08.07.2018

Смотреть/скачать

Комментировать

Язык нового уровня коммуникации
7.07.2018, 22:15 [#229579]

каббалист Михаэль ЛайтманКогда речь идет о Высшем мире, независимом от понятий времени, места и движения, нет у нас слов для его описания, потому что весь наш словарь взят из ощущений наших земных органов чувств.

А там, где есть наши органы чувств и воображение не работает, мы не можем выразить ощущаемое в новом органе чувств. (Бааль Сулам, "Учение Десяти Сфирот")

Земной лексикон создается из наших материальных ощущений и восприятия мира. Не зря новорожденные поначалу могут издавать только лишь звуки. Но постепенно в мере своего развития они начинают разговаривать, у них появляется язык.

В принципе, каждому существу присущ свой язык: химический, биологический, язык жестов, запахов и так далее. На каждом уровне происходит какое-то взаимодействие. Но язык, который подразумевают каббалисты, – это язык, не связанный с нашим телом.

Оно, конечно, тоже вступает во всевозможные коммуникации с другими, но под языком каббалисты подразумевают передачу информации, относящуюся не к неживой, растительной и животной природе, а только к уровню "человек". 

Это очень особый уровень, его не существует ни в одном животном, поскольку на уровне "человек" восприятие реальности выше того, как воспринимает окружающий мир наше животное тело.

Однако, как это объяснить, каким образом передать? Ведь тело не приспособлено к выражению тех свойств и понятий, которые выше него – у него для этого нет никаких возможностей.

Получается, что мы подобны немым. Как же нам все-таки сформатировать себя, создать для себя такое состояние, такой прибор, который мог бы передавать наши внутренние чувственные и разумные постижения, не относящиеся к человеку, другим людям, и они сумели бы правильно воспринять их и дать верную реакцию?

Это очень тяжелая задача. Никто не знает, как это сделать. Мы видим, насколько на самом простом, житейском, бытовом уровне люди – политики, учителя, ученики, супруги, неважно, кто и где, – не понимают друг друга.

Наш мир теряется в отсутствии правильной коммуникации, тем более, когда мы говорим о духовных вещах, которые находятся вне плоскости восприятия обычного человека. 

Но все-таки мы пытаемся найти язык, когда кто-то, воспринимающий ощущения, находящиеся выше животного уровня, мог бы их правильно прочувствовать, сформатировать внутри себя, собрать в определенный пакет передачи информации, правильно передать ее другому, проконтролировать, чтобы другой верно его воспринял и соответственно отреагировал на него. Это язык совершенно нового уровня коммуникации.

Каббалисты уже нашли его, но он подвластен только им. Иными словами, он подвластен любому человеку, который выйдет на этот же уровень общения – не  эгоистический, не имеющий отношения к нашему миру. Поэтому он называется "язык ветвей".

Из урока на русском языке, 01.04.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Язык каббалистов: с ним трудно, без него невозможно

От ветви к корню

Этот мир – словарь духовных терминов

Тема : Восприятие реальности, Язык каббалы

Комментировать

День независимости Америки. Коротко о сути (клип)
7.07.2018, 22:00 [#229691]

День независимости Америки. Настоящая независимость может быть только от эгоизма...

Тема : КАББАЛА

Комментировать

Духовный мир и наши страдания
7.07.2018, 21:45 [#229629]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос с Facebook: Если я правильно поняла, то все берет свое начало в корне – в мире духовном, и спускается по ветви в наш мир.

Тогда выходит, что все происходящее сейчас на Земле берет начало в духовном мире, и все бесчинства и тяготы существования в материальном мире – это проявление духовного корня? Тот беспредел на Земле сначала начался в мире корней?

Ответ: Нет. Дело в том, что существует нисхождение духовных корней в наш мир. И по пути этого нисхождения (попытайтесь понять это слово) происходит моральная деградация всех духовных сил, пока они не проходят даже такое состояние, которое называется "разбиение", когда все они меняются на противоположные им жестокие, эгоистические силы, наблюдаемые нами в нашем мире.

Это и есть наш мир – самый низкий, самый жестокий, абсолютно обратный духовному миру.

Вопрос: Можно ли по происходящему в нашем мире судить о духовных корнях?

Ответ: Поверни все на обратное, ненависть на любовь - и получишь духовное.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 17.04.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Правда и ложь с точки зрения каббалы

Наш мир – копия высшего мира

Мир физический и духовный

Тема : Вопросы-ответы, Строение мироздания

Комментировать

Отрывки из утреннего урока 06.07.2018
7.07.2018, 21:30 [#229681]

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока на тему "От любви к творениям к любви к Творцу"

Почему для любви к Творцу нужно пройти через любовь к творениям? На любовь к Творцу все согласны, ведь это высшая сила, которая все создала и всем управляет. Из эгоистических соображений нам выгодно полюбить такую силу, подружиться с ней.

А с творениями все наоборот, мы их не любим и считаем ненужными. Иногда нам даже снятся сны, что кроме нас никого не осталось в мире. И не только во сне, но и в обычной жизни каждый думает лишь о самом себе и принимает в расчет лишь свою пользу.

Любовь к творениям – это нечто совершенно нереальное, и зачем она нам нужна? Даже если мы придумаем всевозможные причины, по которым нам стоит любить друг друга, и умом согласимся, что надо быть во взаимной гармонии со всеми, но это останется лишь благими намерениями. А на деле, это не получится, так как наша природа не позволит нам любить и даже просто соединиться по-дружески.

Почему Творец так устроил, что мы обязаны быть противоположными Ему? Если мы хотим достичь совершенства, подняться на высоту Творца, включающего в себя все творение, то нам надо получить Его свойства. То есть мы должны состоять из обоих свойств, и потому Творец изначально создал нас в обратной себе форме, чтобы над этой противоположностью мы пришли к подобию Ему. 

2018-07-06_laitman__lesson_ahavat-briyot-ahavat-ashem_n1_p1_pic01

Выходит, что человек должен включать в себя две противоположности: внизу – наша жизненная траектория со всевозможными помехами: этот мир, проблемы, желание получать. А нам надо постараться быть выше нее, в уверенности, что "Нет никого кроме Него", высшей силы, высшего мира, отдачи.

Вследствие включения в себя двух этих частей, мы обретаем среднюю линию, в которой две другие существуют в гармонии и равновесии. Так мы достигаем слияния с Творцом.

Мы достигаем слияния с Творцом, имея в себе две природы: противоположную Творцу и поддерживающую Его. Так, оставаясь творениями, мы достигаем подобия Творцу. И путь к этой цели идет через любовь к творениям, а от нее уже к любви Творцу.

Над всеми помехами, которые Творец показывает нам в этом мире, в нашей жизни, внутренними проблемами и внешними, мы держимся одного принципа: "Нет никого кроме Него", укрепляем друг друга, и тогда начинаем осознавать необходимость подняться над своими ощущениями (как сказано: "Есть у них глаза, да не видят, есть уши, да не слышат").

Поверх всего этого мы должны постановить, что все приходит от Творца и не для того, чтоб мы исправляли мир, а только относили все к Творцу. В этом и состоит наше исправление.

Мы не касаемся этого мира, ничего не хотим в нем менять: ни в природе каждого человека, ни в отношениях между всеми. Меняется лишь наше отношение,  признание, что все приходит от Творца, этим и определяется исправление. И когда мы решаем это, то понимаем необходимость любви к творениям: начинаем с товарищей, а потом это чувство расширяется на весь мир.

Из утреннего урока 06.07.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из утреннего урока 04.07.2018

Отрывки из утреннего урока 03.07.2018

Отрывки из утреннего урока 02.07.2018

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Страница 2 004 из 4 978« Первая...2 0022 0032 0042 0052 006...Последняя »

НОВОСТИ

Теилим - псалмы царя Давида (сокращенные для Твиттера)

Мысли в Twitter

"Кто ты, народ Израиля?"