Из книги "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ", ч.14

Книга "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ"Вот так я начал жить

Я спросил Гилеля, когда я могу прийти на ночной урок. До этого я занимался только вечерами.

Обычный урок у РАБАШа начинался в три часа ночи и продолжался до шести утра.

Я сказал:

– Я очень хочу.

Гилель ответил, что посоветуется с РАБАШем.

– Когда? – спросил я.

– Постараюсь сегодня.

– А можно – сейчас, я подожду, – сказал я.

Гилель посмотрел на меня, выдержал паузу и спросил:

– А если РАБАШ занят?

– У меня есть время, – ответил я.

Гилель поднялся к РАБАШу на второй этаж, он жил здесь же, и вскоре вернулся.

– РАБАШ согласен, – сказал он. – Приходи.

С этого момента, около сорока лет назад, начался новый период в моей жизни – самый главный. Который я и называю жизнью.

Продолжение следует…

Приобрести книгу можно на сайте.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Из книги "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ", ч.13

Из книги "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ", ч.12

Из книги "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ", ч.11

Каббалистическая притча "О червяке и редьке" (клип)

Мы, существуем в крохотном, замкнутом, воображаемом пространстве в свойстве получения. А поскольку это пространство замкнуто и оторвано от всех миров и Творца, мы считаем, что кроме него, ничего не существует, подобно червяку в редьке, который думает, что весь мир подобен той горькой редьке, внутри которой он находится, и, глупый, не понимает, что за ее пределами существует огромный, светлый, сладкий и прекрасный мир. Так и мы.

Отрывки из уроков 10.03.2019

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока по статье Бааль Сулама "Предисловие к ТЭС"

Работа человека состоит в том, чтобы раскрыть Творца, который скрыт из-за наших разбитых желаний. Нам нужно исправить свои свойства, сделать их подобными свойствам Творца, то есть настроить их на Его раскрытие. Этим мы доставляем Ему удовольствие, а также реализуем цель творения и цель своей жизни.

Мы уже сейчас существуем в поле Творца, но, чтобы ощутить это, нам нужно начать с действия, которое называется "смирение". Для этого надо сократить свое эгоистическое желание до нуля и согласиться со всем происходящим, понимая, что оно дается нам на благо. Ведь кроме высшего света ничего не существует в мироздании. Так мы начинаем устанавливать контакт с Творцом.

Смирение позволяет нам войти в контакт с Творцом и затем начать развивать его, усиливать и расширять во всех направлениях, чтобы в итоге достичь полного раскрытия Творца и слияния с Ним. Смирение – это первое условие контакта с полем высшего света, в котором мы существуем, сами того не зная.

 

* * *

Почему мы не можем только учиться, а вынуждены большую часть дня тратить на материальные дела, на обычную работу и разрешение всевозможных материальных проблем?

Прикладывая даже небольшие усилия к объединению, мы производим большие исправления в мире, так как совершаем их в условиях страшной неразберихи. Лживые новости, реклама, страхи и волнения от всего происходящего в мире, падающие акции на бирже и падающие бомбы – бесконечные проблемы. И все это сделано для того, чтобы мы смогли приложить усилия во всем этом балагане и исправить мир. 

Ведь если в условиях такого базара, огромного шума и помех, мы способны приложить даже самое маленькое усилие к исправлению, то оно засчитывается как огромный вклад. Поэтому нельзя считать, что мир мешает нашей духовной работе – наоборот, он помогает нам. Если создать нам идеальные условия, освободив от всех материальных забот, то мы ничего не сможем исправить в духовном.

Когда-то каббалисты сидели и скрыто учились в уединении. Но это была только подготовка. Чем дальше мы продвигаемся к общему, настоящему исправлению, тем беспорядочнее будет становиться мир, и у каббалистов будет все больше проблем. Хаос в мире работает нам на пользу, ведь если в условиях всех помех мы прикладываем небольшие усилия, они засчитываются за огромные и производят значительные исправления.

Из утреннего урока 10.03.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из уроков 07.03.2019

Отрывки из уроков 06.03.2019

Отрывки из уроков 04.03.2019

Что значит выполнять заповеди?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что означает "выполнять заповеди"?

Ответ: Выполнять заповеди – значит выполнять условия нашей коммутации, нашей связи между собой.

Это и есть заповедь: быть связанными друг с другом в одну единую систему "Адам". Хотя эта система состоит из эгоистических желаний, но строя альтруистические связи между собой, она становится подобной Творцу, свойству отдачи, которое раскрывается именно в ней по мере того, как она становится отдающей.

Сначала на нулевом эгоистическом уровне, потом на первом, втором, третьем, четвертом, пятом. И тогда раскрывается явление Творца в виде света нефэш, руах, нешама, хая, ехида.

Из урока на русском языке, 25.11.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Главная заповедь: единство

Заповеди – законы связи между нами

Выполнение 613 заповедей

Как избавиться от негативных эмоций

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Каким образом можно избавиться от сильных негативных эмоций во время страданий? Как побороть их и искренне поблагодарить Творца?

Ответ: Только соединяясь с группой. Как только вы ощущаете что-то отрицательное, и при этом вам хочется уединиться, закрыться, съежиться, сразу же идите в группу, отдайтесь ей, растворитесь в ней. Это самый лучший метод избавления от любых страданий.

Вопрос: Получается, что человек без группы обречен на страдания?

Ответ: Человек без группы не может развиваться. Он должен обязательно найти себе пусть даже не физическую, а виртуальную группу, ведь ему нужно быть связанным еще с другими людьми.

Из урока на русском языке, 18.11.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Желательный путь к цели

Что изменить, чтобы больше не страдать?

Продвигаться вместе либо страдать одному

Поймать волну с Творцом

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы сказали, что обратиться к Творцу можно только в подобии Ему – через десятку. Что это значит?

Ответ: Вы должны выйти на ту же частоту. Когда вы регулируете частоту своего духовного приемника-передатчика, вы должны поймать одну волну с Творцом.

От Него к вам идет свойство отдачи и любви, поэтому и от вас к Нему должно идти аналогичное свойство. Иначе Он вас не услышит, т.к. Творец – это система, которая резонирует, воспринимает только лишь сигналы в подобии своей природе.

Вопрос: Получается, что обратиться к Творцу можно и от радости?

Ответ: Не от радости, а только из подобия. Радость – это не показатель подобия. Она вытекает из него как следствие. Ведь, в принципе, радость может быть у кого угодно.

То есть, в первую очередь, мы должны обратиться к Творцу через модем, через какое-то соединительное устройство, которое адаптировало бы наши свойства со свойствами Творца. Роль этого модема выполняет группа, десятка.

Из урока на русском языке, 06.02.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Просьба должна исходить из группы

Настроиться на духовную волну

Алло, как слышно?

Мои мысли в Twitter, 11.03.19, ч.1

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерКогда человек покорно проходит все проблемы, как исходящие от Творца, раскрывается, именно в ощущаемых им противоречиях и угрозах, слияние с Творцом, как с единственной силой и властью.

 

В раскрытии Творца Его власть и совершенство покрывает все проявившиеся ранее противоречия, настолько, что кажется в раскрывающемся совершенстве, что испытанные ранее страдания имеют отношение к раскрывающемуся ощущению единства и совершенства.

 

Трудно отнести дурные действия к Творцу, ведь Он абсолютно добр. И только покорным Его управлению раскрывается Его личное управление, что Он источник всех действий. И человек соединяется с действиями Творца. И пропадает различие зла и добра. В этом основное действие человека!

 

Раскрытие происходит только в противоположном свойстве. Поэтому необходимо выявить свойства, противоположные исправленному состоянию, чтобы выявить нужные свойства в полной мере. Поэтому достичь слияния можно только выявив отдаление.

(Бааль Сулам. Шамати 34)

 

Все свойства, которыми человек реализует связь с товарищами, необходимы для работы с Творцом. И изначально созданы в человеке для работы с Творцом. Но должен изучить и развить их, чтобы правильно использовать все их для получения высшего света ради Творца.

(Бааль Сулам. Предисловие к ТАС, п.68)

 

Все творения необходимы каждому, для его развития и достижения им полного исправления. А развивая отдачу с товарищами, он развивает этим каналы связи с Творцом. И любовь к товарищам необходима, чтобы ощутить любовь к Творцу. Группа – полигон связи с Творцом.

 

Именно в условиях больших помех мира, наши небольшие усилия к исправлению засчитываются как большие.

Поэтому нельзя считать, что мир мешает нашей духовной работе – наоборот, он помогает нам! Без его помех мы, слабые, не смогли бы ничего исправить.

 

Смирение (ахнаа) позволяет нам войти в контакт с Творцом и затем начать развивать его во всех направлениях, чтобы в итоге достичь полного раскрытия Творца и слияния с Ним. Смирение – это первое условие контакта с полем высшего света, в котором мы существуем, сами того не зная.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 10.03.19, ч.2

Мои мысли в Twitter, 10.03.19, ч.1

Мои мысли в Twitter, 09.03.19

Уроки и лекции 11.03.2019

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 08.03.2019

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Мои мысли в Twitter, 10.03.19, ч.2

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерПосле больших протестов эгоизма, когда человек не согласен ни с чем, и с Творцом, на пике возмущения, ревности к успехам других, ненависти к соперникам, вдруг ощущает, как успокаивается и Творец дает ему понять, что означает покорность, посланная свыше. Ее обязан развивать!

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 10.03.19, ч.1

Мои мысли в Twitter, 09.03.19

Мои мысли в Twitter, 08.03.19, ч.2

Из книги "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ", ч.13

Книга "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ""Хитрые" каббалисты

Благодаря РАБАШу, я начал понимать, что же "вытворяет" с тобой Бааль Сулам! Он водит тебя, раскачивает так, что появляется надежда понять. Ты хватаешься за нее, радуешься… И вдруг все исчезает. И ты в отчаянии, ты разводишь руками, ну как же так?! Было так все понятно, логично… Почему же все исчезло?!

А потому что задача Бааль Сулама другая. Он приводит тебя к тому, что ничего не дадут тебе твои мозги, твой разум, на который ты опирался всю твою жизнь. Постарайся вовремя понять это, чтобы не удлинять путь. Но как же это не просто – отставить земной разум и отдаться неведомому?!

РАБАШ потребовал от меня готовности проникнуть между слов. Чтобы все изучаемое стало прозрачным. И сквозь эту прозрачность ты бы перешел в иную реальность. Это называется внутренним постижением. Когда ты постигаешь мир, находящийся за этой книгой, за ее словами. Когда через слова ты входишь в другой мир. РАБАШ дал мне почувствовать, что есть такая возможность.

И я понял, что не могу упустить ее.

Продолжение следует…

Приобрести книгу можно на сайте.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Из книги "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ", ч.12

Из книги "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ", ч.11

Из книги "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ", ч.10

Абсолютная любовь, или как найти родственную душу (клип)

На самом деле любовь определяется родственностью душ – тем, насколько близко друг к другу находятся они в общей системе всех душ.

Борьба с самим собой

каббалист Михаэль ЛайтманКто истинно желает прийти к работе ради Творца, чтобы слиться с Ним подобием свойств, войти в чертог Творца, тот не сразу получает возможность этого. Проверяют его, быть может, есть в нем и иные желания, кроме желания слиться с Творцом.

А как проверяют человека, что есть в нем только одно желание? Создают ему помехи тем, что дают посторонние мысли и подсылают к нему посторонних людей, чтобы помешать, чтобы оставил он свой путь и пошел в жизни как все. (Бааль Сулам, "Шамати", статья 70)

Бааль Сулам пишет, что в природе все постигается на столкновении. Жизнь – это борьба, только не с кем-то или с чем-то, а с самим собой. Если человек правильно понимает это, тогда все идет нормально.

Все зависит от того, как настроиться на это, понять, что в мире господствуют две силы: получения и отдачи. Сила получения – это наш огромный эгоизм. А силы отдачи в нас нет. Мы должны постепенно развивать ее. Это непросто.

Для этого нам надо как-то взаимодействовать в группе, пытаясь сблизиться между собой. Мы этого не хотим. Именно в той точке, когда я ощущаю, что не хочу, но насильно толкаю себя к сближению с товарищами, я должен обратиться к Творцу и просить Его дать мне возможность пожелать этого. Если я не ухожу от борьбы, а таким образом ловлю себя на этом, я могу достичь равновесия в средней линии.

Вопрос: Что такое посторонние мысли?

Ответ: Это любые мысли, которые направлены не на слияние с Творцом, не на подобие Ему, не на свойство отдачи.

Из урока на русском языке, 16.12.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Из духовного прицела – в Творца

"Сильной рукой и изливающимся гневом"

Найти точку равновесия

Как обрести решимость в пути?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как обрести свойство решимости в пути?

Ответ: Это происходит посредством обратной связи. Если учитель воздействует на десятку, а десятка на тебя, тогда у тебя появляется решимость и уверенность в пути. В этой единственно существующей цепочке решается всё.

2018-12-09_laitman_vebinar_01  

Вопрос: Если десятка и учитель – это меняющиеся во мне представления, что значит смотреть сквозь них на Творца?

Ответ: Совмещать себя с ними. Учитель оформляет десятку, ее внутренние законы, чтобы все были как один. А ты вклиниваешься в эту десятку, растворяешься в ней, и таким образом можешь быть точно уверен, что внутри нее найдешь Творца.

Десятка – это кли (сосуд), парцуф (тело души). А свет, который при этом развивается внутри, – это уже сам Творец.

Из урока на русском языке, 09.12.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Из духовного прицела – в Творца

Стопроцентная уверенность в успехе

Решимость на пути

Духовное зрение

каббалист Михаэль ЛайтманТе, у кого еще не открылись глаза для высшего света и у кого нет знаний об отношении ветвей к корням в Высших мирах, находятся в положении слепых, ощупывающих стену, поскольку не поймут ни одного слова в его истинном смысле.

Ведь каждое слово – это имя ветви, относящейся к его корню. И только если получат пояснение из уст мудреца, который возьмется объяснить понятия на разговорном языке, что подобно копированию с языка на язык, с языка ветвей на разговорный, только тогда сможет объяснить духовное понятие каким-либо образом. (Бааль Сулам, "Внутреннее созерцание")

Вопрос: Что такое духовное зрение в каббале и кто определяется как слепой?

Ответ: Слепой в каббале тот, у кого нет отраженного света; у кого, как пишет Ари, из глаз не выходит свет.

Даже в нашей жизни, если кто-то смотрит нам в спину, мы чувствуем это, потому что во взгляде есть сила, которая исходит из глаз одного и ощущается другим. Слепой тот, из кого эта сила не выходит.

Вопрос: А сам человек понимает, что он "слепой" и должен ухватиться за кого-то?

Ответ: Нет, он еще не может это сделать, поскольку у него нет выхода духовной энергии, которая желает быть отдающей.

Из урока на русском языке, 02.12.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовная слепота и глухота

Где прячется зрение?

Духовное зрение и слух

Страница 1 844 из 4 976« Первая...1 8421 8431 8441 8451 846...Последняя »