Каббала и природа света

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вне нас есть какие-то волны, которые проходят через наши пять органов ощущений, обрабатываются мозгом, и во мне, как пишет Бааль Сулам, есть некая "линза", которая как на экране прокручивает мне эту действительность, и я вижу ее как частицы материи.

То есть, если человек смотрит на эти волны, он видит их как частицы, а если не наблюдает за ними, то они ведут себя как волны?

Ответ: Речь идет о волновой и корпускулярной природе света. Еще несколько тысяч лет назад каббалисты знали из своего постижения, что это и волны, и частицы одновременно. Если мы имеем дело с получением света, то мы его квантуем; а если говорим об общем наполнении, тогда измеряем его в волнах, в свойствах.

Из ТВ программы "Основы каббалы", 26.11.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир, сотканный из волн света

Изменяя себя, меняешь мир

Творец-наблюдатель своего мира

Тайна единения мужского и женского начала, ч.7

каббалист Михаэль ЛайтманРоль мужчины и женщины

Вопрос: Насколько важна работа женщины в методике каббалы?

Ответ: Мужчина, как правило, более мобильное существо, чем женщина. Он действует, бегает, прыгает, пересекает моря и океаны. Но, в принципе, все это он делает ради женщины, чтобы обустроить правильно и ее, и себя. А женщина ему помогает, потому что без ее помощи у него ничего не получится.

Поэтому продвижение в группах построено на четком взаимодействии между мужской и женской частью. Если мы говорим, что идея получения от Творца Его управления, Его работы, находится сейчас в процессе реализации в нас, то здесь требуется и мужская, и женская вожжа. Женская – левая. Мужская – правая. И мы с помощью этих двух представителей рода человеческого можем уподобить себя Творцу.

Следует подчеркнуть, что каббала отводит женщине даже большую роль, чем мужчине. Пока мы этого не видим, потому что, как всегда, более заметны мужчины. Но на самом деле подсознательно во всем находится именно женское желание, женская сила и женское участие.

Продолжение следует…

Из урока на русском языке, 03.03.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Тайна единения мужского и женского начала, ч.6

Тайна единения мужского и женского начала, ч.5

Тайна единения мужского и женского начала, ч.4

Молитва группы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое молитва группы? Мы должны сесть за один стол и работать как на семинаре? Либо читать Молитвенник (Сидур), либо что-то из первоисточников?

Ответ: Молитва группы – это когда вы ощущаете одну тему. В сердце каждого товарища – одна тема.

В течение многих месяцев вы обговариваете необходимость быть в связи с Творцом, как добраться до Него, как возбудить Его, как привязать Его к себе, как вызвать на себя, т.е. на группу Его внимание. Постоянно концентрируясь на этом, вы как бы обращаетесь к Нему. Вы желаете контакта с Ним, вы просите Его об этом. Это и есть молитва.

Конечно, вы можете читать Сборник молитв (Сидур). Его составили две с половиной тысячи лет назад участники Великого собрания, которые были большими каббалистами.

Они описали то, что ощущали и видели. Потому эти молитвы – абсолютные, они рассчитаны на любого. Каждый, кто их произносит, производит при этом хоть какое-то действие. Но мы должны больше обращаться из своего сердца – из сердца группы.

Из урока на русском языке, 18.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Слышит ли Творец наши молитвы?

Молитва, которую слышит Творец

Молитвенник – сага о духовной жизни

Общая точка добра

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если для всех людей Творец всегда разный, то как Он может быть точкой соединения людей?

Ответ: Дело в том, что соединение происходит в точке доброты Творца к нам. Мы начинаем понимать, что всё, что Он делает, абсолютно правильно, здраво, добро.

Именно в этой точке нашего мнения о Нем мы объединяемся и становимся такими же. Поэтому точка добра становится общей для нас.

А затем мы снова разлетаемся в разные части с новым эгоизмом, снова ненавидим друг друга и вновь начинаем собираться, но уже на следующем, более высоком уровне.

Из урока на русском языке, 24.02.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Имя – уровень постижения Творца

Имена Творца – мера духовного подъема

Свойства Творца

Что такое "понимание"?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как объяснить такое явление, когда вдруг начинаешь понимать?

Ответ: Понимание – это осознание связи между предыдущим и настоящим состоянием, т.е. причиной и следствием. Связь между причиной и следствием называется пониманием.

Вопрос: Что значит понять Творца?

Ответ: Из Его действий на нас мы и начинаем понимать Его.

Из урока на русском языке, 03.02.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Постижение – высшая ступень понимания

Что такое постижение?

Познание Творца

Радио-версия блога за 18.05.2019

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Тайна единения мужского и женского начала, ч.6

каббалист Михаэль ЛайтманНаучиться управлять эгоизмом

Вопрос: Как каббала предлагает разрешить противоречия между нами?

Ответ: Дело в том, что природа не желает разрешать их. Наоборот, она хочет поставить нас в такие противоречия, из которых мы не выберемся: или мы уничтожим друг друга, или поднимемся на следующий этаж выше своей природы.

Природа давит на нас, причем очень четко, систематически, серьезно, показывая, что мы больше не можем существовать эгоистически. Нами руководит эгоизм, и это не для нашей пользы. Нам придется что-то с ним делать, научиться управлять им.

Творец, который создал нас эгоистами и управляет нашим эго, говорит: "Пришло время, птенчики, вылетать из гнезда. Я хочу, чтобы вы перешли на самоуправление, чтобы сами стали хозяевами своей жизни, своей судьбы. Вы должны начать управлять своим эгоизмом, Я даю вам такую возможность. Но для этого вы должны очень четко восстановить связь со Мной, потому что положительная связь – это Я. А свой эгоизм вы должны взять под контроль с помощью этой связи".

Что значит "взять под контроль"? – Сделать на него сокращение, работать с ним не так, как он возбуждает в нас желания, а именно целенаправленно. То есть я хочу с этого момента и далее двигаться к тому, чтобы управлять собой. Чтобы не Творец управлял мной, а я сам. 

Каждый из нас примерно представляет, что значит оторваться от родительского дома. Приходит время, когда мы покидаем родителей и начинаем потихоньку строить свою жизнь. Это занимает время: с одной стороны, мы хотим быть свободными, а с другой стороны, хорошо, когда родители заботятся о нас.

Таким образом, отрыв происходит неприятно: или люди уезжают в другой город, поступают в университет, или уходят в армию, или происходит что-то еще. Но, в общем, это отрыв.

Поэтому Творец говорит: "Вы подросли, оторвались. А сейчас должны начать самостоятельно работать над собой". Эта работа и называется "работа Творца", когда мы уже в состоянии взять от Творца обе силы управления, эгоистическую и альтруистическую, и начать управлять собой как вожжами.

Но что значит "собой"? Допустим, я сижу в телеге, держусь за вожжи, а передо мной "лошадь" (мой эгоизм), и я им управляю. Человек во мне управляет животным во мне. К сожалению, это получается у меня не очень удачно, я забываю об этом, не очень-то этого и хочу, но делать нечего.

В принципе к этому ведет нас Творец. Ведь человек – это та идея, когда я хочу подняться выше животного в себе и стать подобным Творцу.

Продолжение следует…

Из урока на русском языке, 03.03.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Тайна единения мужского и женского начала, ч.5

Тайна единения мужского и женского начала, ч.4

Тайна единения мужского и женского начала, ч.3

Имя – уровень постижения Творца

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам в статье "Четыре мира" пишет, что суть Творца совершенно непостижима, постигается воздействие, приходящее к нам от Него.

И поэтому все творение представляет собой раскрытие действий Творца – имена Творца. А следящий за происходящим и объединяющий его с корнем посвящает имя Творцу. То есть имя – это то, что он получает, исследуя и познавая Дающего.

Вопрос: Что значит категория "следящий за происходящим"?

Ответ: Когда мы видим все действия Творца, нисходящие на нас, тогда мы можем более-менее понять, что происходит, но в своих частных чувствах, и на этом основании даем Ему имена.

То есть мы даем Ему сугубо личные, субъективные имена. Как ребенок вдруг кричит на маму: "Плохая мама!" – потому что она отругала его за что-то. Так и мы.

Вопрос: Чем отличается творение, не имеющее имени, от творений, которые имеют имя?

Ответ: Творения, у которых есть имена – это желания, в определенной мере уже достигшие состояния подобия Творцу, и поэтому они имеют свои имена. Имя указывает на тот уровень, на котором находится творение в постижении Творца.

Из урока на русском языке, 24.02.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Творец – безымянная сила

Имена Творца – мера духовного подъема

"Тому, что не постигаем, не даем имя"

Праздник Шавуот. Серия "Духовные состояния"

Каков внутренний смысл праздника Шавуот – Дарования Торы на горе Синай?

Отрывки из уроков 06.06.2019

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока на тему "Абсолютный ноль"

Духовное продвижение зависит от того, насколько мы отменяем себя до полного нуля перед группой. Каждый раз, когда я возвращаюсь к этой мысли о необходимости самоотмены, я снова прихожу в ужас.

Мне самому никогда не пришла бы в голову такая мысль – конечно же она приходит от Творца, либо напрямую свыше, либо через окружение, с помощью всевозможных средств.

Сам я не способен захотеть обнулить и аннулировать себя, измеряя этой мерой самоотмены свое духовное продвижение. Я обнаруживаю, что становлюсь все дальше и дальше от духовного, а товарищи добиваются все больших успехов. И это меня очень расхолаживает, отталкивает и раздражает.

Но с другой стороны, я обязан понять, что так и должно быть. И если я не отступаю перед такими состояниями, а каждый раз благодарю Творца за то, что Он снова и снова напоминает мне о моей работе, то "грош к грошу скапливаются в большой капитал": я продвигаюсь и когда-то достигну успеха.

И даже не важно, увижу я успех или нет, но каждый раз я получаю пробуждение к истине, к отмене себя перед группой, и так делаю еще один шаг вперед к дворцу Творца, а потому должен быть в радости. 

 

* * *

Прежде у меня было желание насладиться, эгоистическое знание. А потом это место опустело, и именно эта полная нищета дает возможность не требовать наполнения в понимании и ощущении, а подняться над ними и просить способности наполнить эту пустоту отдачей Творцу через группу.

Получается, что я отключаюсь от материального состояния, поднимаюсь над ним и наполняю желания величием Творца. Это значит подняться на второй этаж, к вере выше знания.

Невозможно даже сравнить два эти состояния: знание и веру выше знания. Ведь внутри знания – все то, что я понимаю и чувствую, а выше знания – это то, что я не хочу понимать и чувствовать, а хочу только отдавать Творцу и ощущать в группе, как товарищи отдают Творцу. И поэтому мы строим новое состояние, называемое "высший мир".  

 

* * *

Это хорошо, что я ощущаю пустоту, отсутствие тяги к духовному, не видя в нем пользы. Но при этом я представляю себе величие Творца и удовольствие, которое доставляю Ему именно тем, что выполняю для Него работу без всякого вознаграждения. Это должно быть для меня очень важно.

Творец нарочно организует мне состояние, когда я не чувствую Его и не понимаю, не ощущаю в Нем никакого вкуса. Этим Он освобождает во мне место, очищая его от мусора этого мира, чтобы я начал заполнять его величием Творца.

Из утреннего урока 06.06.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из уроков 05.06.2019

Отрывки из уроков 04.06.2019

Отрывки из уроков 03.06.2019

Желание определяет мысль

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какая связь между мыслью и желанием?

Ответ: Желание определяет мысли. Если бы это было наоборот, было бы хорошо. Но на самом деле желания определяют все. Так и сказано Творцом: "Я создал желание", – причем злое желание. А мысли уже появляются для того, чтобы достичь желаемого.

То есть вначале "я хочу", а затем ко мне приходят мысли, как решить эту проблему. Таким образом, желание – первично, мысль – вторична.

Из урока на русском языке, 03.02.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мысли и разум

Нет желания – нет мысли

Разум и чувства в духовном развитии

Газета "Народ" №3

В новом выпуске газеты "Народ" на русском языке:

- Еврейская история повторяется,

- Мы один из древнейших народов. Повидали всё и всех. Почему между нами столько противоречий?

- Наука нового поколения. Все миры как части единого организма, единой Природы

2019-06-07_gazeta_narod-03

Позвонить Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Допустим, я попросил учителя позвонить Творцу. Учитель ответил, что Творец ждет твоего звонка. Как, исходя из этой схемы, наладить обратную связь, позвонить Творцу и установить постоянную взаимовключающую всех связь?

Ответ: Если вы соединены между собой в группе, тогда вы набираете Творца. Представь себе, что до Творца ты можешь дозвониться, только если вы вместе набираете Его номер, который состоит из десяти цифр.

Каждый может набрать только свою цифру. Набираете все 10 цифр – попадаете к Творцу, и Он одновременно отвечает всем вам. Кто-то из вас прервал эту связь – она оборвалась, ведь уже из десяти не хватает одной цифры. Так это работает.

Из урока на русском языке, 18.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Поймать волну с Творцом

Как позвонить Творцу?

Как усилить связь с Творцом?

Мои мысли в Twitter, 07.06.19

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерТворец находится на вершине горы Синай, а народ – у подножия горы, так что гора Синай, эгоистические желания народа, разделяют народ и Творца. Но, реализуя методику исправления, Тору, народ, а за ним и все народы мира, поднимутся на гору, к Творцу.

 

Получением высшего света, Торы, достигается ненависть к эгоистическим желаниям. Поэтому достижение этого состояния называется гора Синай – гора ненависти.

 

Свет Торы – единственное средство достичь свойства отдачи и в этой мере получить наполнение от Творца. Для этого есть в Торе 613 исправлений, которые наполняются 613 светами. Оба они называются 613 заповедями Торы. Так исправляется общее желание человека и становится душой.

 

Духовный мир вечен. Поэтому "Дарование Торы" Творцом постоянно. Поэтому каждый день надо заново получать Тору.

 

Если каждый заботится о себе, то вас много. Но если вы заботитесь об общем, то вы как один, в одном желании к Творцу, как Он к вам.

Такое состояние есть готовность получить Тору, свет исправления от эгоизма, к раскрытию Творца между вами. 

 

Перед получением Торы есть состояние Омер, малое состояние, когда принимает идущее от Творца без возражений, чтобы доставить Творцу удовольствие от себя. Так становится готов получить свет Творца и сам светит светом Творца.

 

Ликутей алахот. Хошен Мишпат. Заповедь Поручительства:

Выполнить Тору и Заповеди можно только в Поручительстве, где каждый отвечает за других. Поэтому, чтобы получить Тору, надо объединиться в стремлении, где каждый отвечает за других. Так становятся одним желанием и с Творцом.

 

Святость появляется в месте, откуда человек убрал свои эгоистические желания. Тогда там может светить высший свет, Творец.

Но возможно присутствие Творца, света, там, где еще не произошли исправления эго-получения на отдачу – в мере желания человека достичь свойства отдачи.

 

Всемирная Ассамблея Здравоохранения приняла новую классификацию болезней с учетом требований XXI века:

– Ввели понятие игрового расстройства – новой формы зависимости.

– Гендерная идентичность не относится к психическим расстройствам.

Человечество развивается!

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 06.06.19

Мои мысли в Twitter, 05.06.19, ч.2

Мои мысли в Twitter, 05.06.19, ч.1

Уроки и лекции 07.06.2019

Смотреть/скачать

Страница 1 783 из 4 976« Первая...1 7811 7821 7831 7841 785...Последняя »