Реплика: Этот год – год 50-летия высадки на Луне "Аполлона-11". Миссией корабля было высадиться на Луну, пройтись по Луне, показать это всем. Известный астронавт Нил Армстронг и два пилота провели на поверхности Луны около двух с половиной часов.
Отмечается ли сейчас какое-то романтическое состояние? Может быть, это только у людей нашего поколения? Какой-то в этом есть полет!
Ответ: Во-первых, нельзя сравнивать нынешнее состояние с тем, которое было 50 лет назад. Это действительно было что-то фантастическое. Мы не могли осознать, что это действительно происходит.
Вопрос: У вас было такое ощущение?
Ответ: Да. Потому что все-таки Луна – это другое небесное тело. Вдруг туда летит какой-то кусок металла, в нем сидят люди. Высаживаются, топают по этому небесному телу, залезают обратно в корабль, берут с собой пару килограммов камней и возвращаются на Землю. Это что-то фантастическое.
Для того времени это все-таки была какая-то точка, отметка в выходе человека в другой мир. Это считалось другим миром. Построить на Луне какие-то дома, создать исследовательские базы. Романтика!
Реплика: Появилась какая-то надежда, а вдруг получится?
Ответ: Да. Но мы понимаем, что человечество затем растет. Вначале, как говорится, открываешь рот от удивления, а потом зеваешь от разочарования. Так и здесь.
Оказалось, что это безжизненное тело – в принципе, то, что и думали раньше, ничего особенного в нем нет. Сегодня многие зарятся на Луну, для того чтобы начать завозить оттуда особые материалы, которые стоят действительно очень дорого и будут оправдывать все затраты. То есть люди смотрят на это чисто прагматически.
Реплика: Вот во что превратилась романтика! Вам не жаль этого? Мы следили за первыми космонавтами, за Гагариным… Какое это было ощущение!
Ответ: Это был недостаток нашего развития. А потом, когда мы доразвились, мы поняли, что за этим нет ничего, кроме огромного человеческого эгоизма.
Вопрос: Все-таки вы приземляете это?
Ответ: Я приземляю это, потому что, хотя, с одной стороны, в этом есть исключительное движение человека куда-то вверх, но не в том направлении!
Что это даст? "На пыльных тропинках далеких планет останутся наши следы". Останутся, и что дальше? Это все очень зыбко и не имеет никакого серьезного следствия. Где тут выход в тот Высший мир, в который мы можем выйти и действительно там существовать? Без скафандров, без всяких ограничений, наоборот, даже неограниченные в своем теле. Я хочу избавиться от этого "скафандра".
В итоге, прошли все эти романтические побуждения. А сейчас мы уже начинаем подбираться к другому: "Как мне выйти из себя и таким образом раскрыть Высший мир?"
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 23.07.2019
Наш путь уже заранее предначертан. Но у человека все же есть свобода выбора. В чем?
У индивидуума совершенно нет права на существование, если он изолирует себя и не имеет достаточно большого общества, которое обслуживало бы его. (Бааль Сулам, "Мир в мире")
Мы видим, что любой человек, который отрывается от общества, движется к гибели, и никак не может себя обеспечить. Тем более современный человек.
Вопрос в том, зачем нам это надо. Ведь если смысл существования заключается в том, чтобы в течение этой жизни достичь связи с Творцом, выйти на высшую силу, которая управляет нами, то главное для нас – раскрыть эту силу.
И тогда мы уже поднимемся на уровень вечности, ведь контакт с Творцом обеспечит нас другой формой существования. Это мы должны сделать. Поэтому нам надо поскорее выходить на этот уровень.
И тут главное – группа, которая может нас поддержать, взбодрить, чтобы мы начали таким образом постигать Творца.
Из урока на русском языке, 21.07.2019
Абсолютное благо
После того как мы хорошо узнали, что представляет собой благо в своем истинном виде, мы должны всмотреться в суть и средства, имеющиеся в нашем распоряжении для того, чтобы ускорить приближение добра и счастья. (Бааль Сулам, "Мир в мире")
Вопрос: Что представляет собой благо в истинном виде?
Ответ: Абсолютным благом называется абсолютная связь между людьми, в которой раскрывается Творец.
Ведь в таком случае мы перестаем ощущать наш мир как существующий в наших эгоистических, разделенных между собой состояниях, и начинаем ощущать общее взаимодействие, которое уже представляется нам Высшим миром.
А высшая сила, Творец, наполняет эту сетку сил между нами и дает нам ощущение вечной совершенной жизни.
Продолжение следует…
Из урока на русском языке, 28.07.2019
Из урока на тему "Нет никого кроме Творца"
Надо понимать, что после такого большого, сильного собрания и подъема, каким был Всемирный конгресс в Молдавии, могут случиться большие падения, усиление тьмы, разочарования, чувство бессилия.
Ведь подъемы и падения должны быть сбалансированы. И потому, чем существеннее был подъем, тем более сильное после него должно произойти падение как подготовка к еще более высокому подъему.
Необходимо принять это в расчет и отнестись к падению целенаправленно, понимая, что это часть нашей работы. Поэтому нам нужно снова вернуться к главной теме: "Нет никого кроме Творца".
* * *
Я могу один получить какое-то начальное ощущение того, что нахожусь внутри Творца. Но я не способен ни на какое действие и отношение к Нему в одиночку. Ведь Творец – это то, что существует внутри десятки. Иначе это будет не Творец, а созданный мною идол.
Я могу выразить свое отношение к Творцу только своим отношением к товарищам. Работая над соединением в десятке, я этим строю свое отношение к Творцу.
Мы чувствуем в товарищах темноту, потому что отличаемся друг от друга. Но это не темнота, а обратная сторона света, направляющая нас к Творцу. Нет более верного друга, чем тьма. Держись за нее, ведь только она приведет тебя к правде.
Темнота помогает нам не потерять голову от того, что мы получили в ощущениях и в разуме. Ум и сердце не действуют, а работает лишь темнота, и это огромная помощь. Поэтому тьма – это новое творение, Творец породил тьму. Тьма направляет нас в правильную сторону и связывает нас с Творцом.
* * *
Десятка – это десять людей, каждый из которых готов отменить себя, поступиться собой, ради того, чтобы войти между другими только как поддерживающий их. Он ничего не требует для себя, а ищет лишь место для работы. И тогда он превращается в швейную нить, которая сшивает всех вместе. Он просит только такой работы, потому что сшивая всех вместе, он доставляет наслаждение Творцу.
Поэтому мне не важно, в какой десятке я сижу и как зовут окружающих меня людей. Главное, чтобы в них были желания, которые они готовы отдать мне, чтобы я сшил их вместе, вложив свои усилия в эту работу.
* * *
Если мы сейчас чувствуем темноту и опустошенность – это самое время для строительства кли. Нужно любить состояния тьмы. Ведь тогда мне не на кого надеяться, кроме Творца, и я цепляюсь за Него. Сначала это просто эгоистическое стремление защитить себя: "Хорошо, что есть Творец, который всем управляет и все делает, а я прилеплюсь к Нему, нет другого выхода".
Но потом, уже даже без всякой корысти, без всякого вознаграждения я буду готов прилепиться к одной этой точке. И из нее начнет развиваться сосуд отдачи. Все, что придет поверх этой точки самоотмены, превратится в Хасадим (милосердие), отдачу. А кроме этого я ничего не хочу. Так строится сосуд отдачи, и как только он возникнет, я тут же смогу почувствовать в нем свет Хохма ради отдачи.
Отрывки из уроков 24.08.2019, ч.3
Вопрос: Если я развил душу и живу в двух мирах, что дальше? Я больше не буду жить и работать как все?
Ответ: Почему? Вы остаетесь в той же вашей жизни, только вдруг начинаете ощущать: между вами и остальными существует поле, называемое "Творец", которое заполняет все.
Вместо воздуха всё это – Творец, и вы – в Нем, и Он – в вас.
Вы начинаете ощущать себя существующим вечно, бесконечно, совершенно.
Из урока на русском языке, 07.07.2019
Вопрос: Как вы относитесь к уединению и отшельничеству как способу раскрытия Творца?
Ответ: Абсолютно отрицательно. В этом случае человек не обретает ничего духовного. У него, может быть, заостряются какие-то ощущения, которые не подавляются другими наводками от окружающего мира, но ничего по-настоящему духовного в этом нет.
Я наблюдал таких людей во многих странах и уже не раз встречался с духовными представителями различных течений. Нигде и никогда уединение не выводило человека в Высший мир. Тем более в наше время! Когда-то это было возможно, но очень давно. Сегодня это не работает.
Дело в том, что нам надо обязательно войти в десятку, соединиться вместе, найти внутри нее Творца и из себя вместе с Ним создать одну душу. И все! Это конкретный, короткий путь.
Для нашего поколения не подходит никакая иная методика. Хотите, проведите этот эксперимент на себе, потом нам расскажете. А мы проверим, что духовного получилось из этого: вы станете еще большим эгоистом и даже не сможете осознать это.
Из урока на русском языке, 14.07.2019
Вопрос: Один из высших политических лидеров движения "Хамас", Хамад, говорит: "Мы построили заводы по производству поясов шахидов для юношей и девушек, которые будут проникать в Израиль через дыры, пробитые нами в стене, и взрываться там".
Кроме того, он задает вопрос: "Сколько стоит жизнь еврея?" И дает на него очень точный ответ: "Меньше пяти шекелей – столько стоит нож на Западном берегу".
Можно изменить это мышление? Это же воспитание…
Ответ: Нет. Никак нельзя изменить. И вообще я считаю, что бесполезно и глупо думать, что это изменится.
Я думаю, что наши политики и военные уже поняли, что это неизменно. Хотя я вижу по бывшим военным, которые рвутся к власти, что они все время хотят пойти налево, считают, что это возможно. Люди, которые работают с противниками, начинают думать, как и противники. При этом они склоняются к идеологии и мнениям противника. Это известно. И потому это большая проблема.
Вопрос: Интересно, такой человек не приходит к мысли, что их перевоспитать нельзя, что они так и будут убивать?
Ответ: Он все равно поневоле впитывает, абсорбирует их мышление. Это психология человека, никуда не денешься. Незаметно для себя он становится другим.
Поневоле происходит проникновение чужих мыслей, особенно в еврея. Потому что мы не являемся народом, мы являемся объединением многих народов. Поэтому в нас есть и эта часть. То есть не в арабах есть наша часть, а в нас есть часть арабов.
Вопрос: Вы считаете, что переделать арабов невозможно?
Ответ: Абсолютно невозможно. Так и сказано в Торе, что это будет продолжаться до Полного исправления. И тогда еще перед самым Окончательным исправлением арабы разожгут огромные войны на всей территории Израиля, в Иерусалиме. Так что нам придется с этим бороться и очень серьезно. Я надеюсь, что люди поймут это и начнут думать по-другому.
Вопрос: Думать, что мир невозможен?
Ответ: Мир, в принципе, невозможен, если только мы себя не изменим. И тогда через высшую природу мы изменим их.
Вопрос: То есть наше изменение изменяет их?
Ответ: Да.
Вопрос: Можно ли начать объяснять людям, что объединение народа Израиля остановит врагов?
Ответ: Не с этого надо начинать. Надо начинать с того, что ты объясняешь систему мира, как он устроен – глобально, интегрально и т.д. А затем – как мы, именно еврейский народ, потому как мы собрание народов мира, можем влиять на этот интегральный мир.
Вопрос: Вы считаете, что этот кровожадный человек, Хамад, изменится?
Ответ: А кто он такой?! Конечно, изменится! Все изменятся.
Вопрос: То есть он такая игрушка?..
Ответ: Конечно. В руках сил природы он – игрушка, и все остальные тоже.
Вопрос: И только для того, чтобы надавить на народ Израиля?
Ответ: Да. Мы, изменяя себя, изменяем природу, природа изменяет их.
Вопрос: Исправление евреев – что это?
Ответ: Исправление евреев – это их объединение между собой, которое в обязательном порядке, независимо ни от кого, приведет к тому, что и все остальные народы мира начнут объединяться вокруг евреев.
Реплика: Но народы мира не хотят видеть евреев как ведущих! Не хотят!
Ответ: Да. Более того, чем ведущих! Сказано у пророка Иешаягу: они посадят евреев себе на плечи и поведут их. Указывай, куда вести, они тебя потянут. Они тебя приведут на себе к цели творения – к всеобщему объединению.
Поэтому и возникает сегодня противоположная этому ненависть, что мы не указываем, не хотим быть первыми. Мы вообще отказываемся от своей миссии. И нас вынудят к этому.
Реплика: По-вашему получается, что тот, кто ненавидит нас больше всех…
Ответ: Он будет погонять всех арабов, чтобы они несли нас на руках к полному исправлению себя и нас.
Вопрос: То есть самые далекие – они самые близкие?
Ответ: Да. Так и сказано: мир перевернется.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 16.07.2019
Как относится к миру каббалист?
Вопрос: Есть отношение к миру и к ближнему. В чем разница между тем, как каббалист относится к миру и как относятся обычные люди?
Ответ: Каббалист относится к миру, как к произведению Творца. Мир является как бы примером того, как я отношусь к Творцу. Доброе отношение к людям, к миру – это значит доброе отношение к Творцу. Ведь, в принципе, для каббалиста не существует ничего, кроме его самого и Творца.
Вопрос: Бааль Сулам в статье "Решение" пишет: "Религиозная форма жизни всех народов должна прежде всего обязывать их представителей к отдаче ближнему. По принципу, когда жизнь другого важнее собственной жизни, любви к ближнему как к себе, дабы никто не получал от общества больше, чем его отстающий член.
Такова общая религия для всех народов, которые войдут в рамки альтруистического коммунизма. Однако помимо этого каждый народ может следовать своей религии и традиции, и не следует одному народу вмешиваться в дела другого".
Так к этому относятся все каббалисты или только Бааль Сулам?
Ответ: Каббалисты действуют по закону "нет насилия в духовном". Каждый из своей точки в сердце, из своего характера, из своего эгоизма, постепенно достигнет подобия Творцу и войдет в то место в общей системе частных душ, где он дополнит их и будет взаимодействовать с ними в полной гармонии.
Вопрос: То есть человек может заниматься каббалой, исследовать свою эгоистическую природу, работать с высшей силой как с законом природы, и вместе с этим находиться в каких-то определенных традициях, религиозных рамках, и одно не будет мешать другому?
Ответ: Кончено. У него могут быть любые религиозные рамки. Религия в таком случае считается просто культурой.
Вопрос: Это относится к корню души человека?
Ответ: Да, к любым проявлениям человека. Он может поклоняться кому угодно и делать что угодно, не имеет значения. Главное, чтобы он принимал основные постулаты каббалы. Если он будет их выполнять, то станет постепенно раскрывать истинный мир.
Из ТВ программы "Основы каббалы", 17.12.2018
Тора – язык программы человечества
Горе тому человеку, который говорит, что Тора дана для того, чтобы просто рассказывать истории о событиях житейских, о Эсаве, Лаване и так далее. В таком случае даже в наше время мы можем написать Тору о событиях даже более привлекательных, чем те?
Если Тора призвана рассказать о происходящем в мире, то взять даже правящих в мире, – случаются между ними вещи более примечательные. Если так, давайте проследим за ними, и сделаем из них Тору сообразно этой. Но все события в Торе – это высшие тайны. (Книга Зоар, глава "Бэаалотха")
Дело в том, что можно написать и более увлекательные романы, чем Тора. Но в ней изложено совершенно иное повествование, которое еще и закодировано.
Каждая буква, каждое слово, все, что идет в Торе от первой буквы "бэт" и до последней буквы "ламед" – это код. Буква в переводе с иврита означает "знак". То есть это определенные знаки, следующие друг за другом в определенной последовательности.
Тора вообще не имеет деления на слова, в ней нет знаков препинания: точек, запятых, тире и т.д. Она представляет собой одно предложение от начала и до конца, и не делится ни на какие промежутки. В этом смысле язык Торы немного похож на компьютерный язык. То есть это язык программы человечества, которое должно ее выполнять.
Каждая буква Торы – это знак, который человек должен выразить в себе, в своих свойствах. Что значит правильно читать Тору? Я беру каждый знак, каждую букву и форматирую себя под нее: один формат, второй формат, третий.
После этого я прохожу определенные состояния. Именно эти состояния, переживаемые мной от начала Торы и до ее конца, формируют из меня Человека, полностью подобного Творцу.
Тора представляет собой программу, по которой каждый человек, правильно читая ее, как бы выбивает в своем эгоистическом желании каждую букву. И тогда эти желания постепенно преобразуются в альтруистические свойства, действия, состояния, и человек достигает полного подобия Творцу.
Продолжение следует…
Из ТВ программы "Основы каббалы", 18.12.2018
Смысл каббалистических книг, ч.3
Основа для раскрытия Творца
В статье Бааль Сулама "Мир в мире" рассматриваются четыре категории: "милосердие", "правда", "справедливость" и "мир". Это очень непростые категории, разобраться в них сложно, люди постоянно путаются в них, но все равно мы должны их изучить.
Пусть потом вы даже забудете о них, как в школе: сколько мы учили всевозможные предметы, а что помним? Но это и называется образованием. То, что эти знания прошли через тебя, формирует твой мозг.
"Милосердие", "правда", "справедливость" и "мир" – это четыре категории, которые есть в каждом из нас. Они существуют в обществе, в семье, в любом объекте. Нас тянет к этим основам. Мы все время желаем каким-то образом ими пользоваться, управлять, или чтобы они управляли нами.
В общем, здесь есть проблема: как освоить в себе все четыре категории? У нас есть потребность в них, но мы не знаем, как с ними работать.
Бааль Сулам рассматривает категории "милосердие" ("хэсэд"), "правда" ("эмет"), "справедливость" ("цэдек") и "мир" ("шалом") в отношении индивидуума и общества, поскольку они, практически, работают в каждом из нас и, в основном, в связи человека с другими людьми.
Наше исправление зависит от того, насколько мы будем связаны друг с другом, ведь только тогда мы обретем между собой такую сеть зависимости и взаимодействия, которая называется "Адам", и в ней поймаем Творца.
Поэтому нам становится понятно, что эти категории являются основополагающими. И если мы будем ими правильно пользоваться, соединять между собой, то они дадут нам ту основу, в которой мы раскроем Творца.
Продолжение следует…
Из урока на русском языке, 28.07.2019
Остерегайтесь торговцев истиной
Вопрос: Я сделал много зла некоторым людям, и это очень сильно повлияло на них так, что уже ничего нельзя исправить. Значит, это Творец так работает с ними. А как мне убрать ответственность с себя? Или в этой картинке у меня пока что-то не сходится?
Ответ: Естественно, что не сходится. У тебя еще много чего не сойдется, ты будешь укорять себя за прошлую жизнь и за все, что ты сделал другим.
Ты вдруг обнаружишь, что в своей жизни ты не сделал ни одного доброго поступка. Все они были плохими, а иногда такими ужасными, что ты просто захочешь уничтожить себя – настолько ты вдруг раскроешь себя как зло для мира. И это действительно так.
Но, в принципе, мы должны и здесь сказать: "Нет никого, кроме Него". Так Творец управлял нами до этого момента. А сейчас, в этот момент, когда я нахожусь здесь, я должен поступать уже по-другому, потому что мне сейчас дали знать, как я могу себя правильно настраивать через окружающий мир на Творца. Поэтому сейчас уже все должно быть иначе.
Из урока на русском языке, 21.07.2019
Уже многие осознают, что эгоизм человека и общества является единственной злой силой в мире. Эгоизм – это наша природа, и он постоянно растет. Можем ли мы что-то с ним сделать?
