Каббала, наука и смысл жизни

"Из действий Твоих познаем Тебя" – это состояние, когда человек постепенно, каждый раз своим усилием в падении и подъеме познаёт действия Творца. Ведь я хочу в каждом состоянии быть связанным с Творцом.

Именно в плохих состояниях я начинаю понимать, как Он управляет мной, играет со мной, запутывает меня. Исходя из этого, я начинаю ощущать, что Он запутывает и обводит "вокруг пальца" не меня, а мое желание получать, посредством которого Он все это делает. 

Тогда я отношусь к желанию получать как к инструменту, сосуду, кли. Я и кли. В этот момент и появляются "голова" (рош) и "тело" (гуф) парцуфа.

Из урока по статье Рабаша "Что такое два действия во время падения", 10.02.2026

Что проявляется из действий Творца?

Как стать подобным Творцу?

Раскрыть мысли и действия Творца

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Зачем объединять эгоистов?

Тема : Духовная работа, Клипы, фильмы

Комментировать

Спрашивают, почему свет, исправляющий нас и возвращающий к источнику, приходит именно при изучении науки каббала, а не при простом материальном исполнении заповедей?

На самом деле, даже в материальном исполнении заповедей, если выполнять их с намерением притянуть свет – есть свет. Ведь есть связь между этими действиями – как ветвь и корень. И даже те, которые не имеют намерения притянуть свет, тем не менее получают небольшую подсветку.

Но свет, возвращающий к источнику, обладающий силой изменить меня, должен прийти с той ступени, с которой он связан. Допустим, я изучаю какую-то тему в книге, о которой рассказывает мне каббалист, находящийся сейчас на соответствующей ей ступени, например в ГАР мира Ацилут. И оттуда он объясняет мне, в какой форме я могу связаться с ним.

Когда я открываю "Учение Десяти Сфирот", я встречаю там Бааль Сулама, как живого, потому что в духовном нет смерти и нет времени. И читая "Учение Десяти Сфирот", я слышу то, как будто Бааль Сулам сидит рядом со мной и говорит мне. Все зависит лишь от моей связи с ним. В духовном все существует, нам надо лишь установить с ним связь.

Сейчас он находится на ступени ГАР мира Ацилут и объясняет мне этот отрывок из текста. Вопрос в том, как мне связаться с ним и что я хочу из этого получить. Потому это называется "благословением Торы", а именно, что я хочу получить в результате учебы. Тора должна принести мне благословение, то есть исправление келим, способность отдавать, свойство Бины. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 18.01.2026

Свет постижения по цепочке душ

Привязаться к первоисточникам

Как наследовать "заслугу отцов"

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вера – это средство достичь внутреннего света Торы. Вера – это кли ради отдачи, свойство Бины. Она должна быть основой, и поэтому сказано: "Праведник будет жить своей верой".

Вера выше знания – это средство обратиться к Творцу, чтобы получить подобные Ему свойства. Но это еще не конечная цель. Действительно, вера выше знания – это цель учебы, поскольку мы хотим достичь исправления, свойств отдачи. Но, в сущности, это лишь средство.

Ведь Тора называется Торой жизни, и нужно учиться с намерением "лишма" – ради Торы, а не "лишмо" – ради Творца. То есть я хочу не только стать подобным Творцу, построив кли, но и наполнить это кли именно тем наполнением, которое соответствует Творцу, чтобы это наполнение стало моей "жизнью и долголетием".

Из урока по статье Рабаша, 18.01.2026

Тора – система связи Творца с творением

Укреплять веру в Творца

Принимать поддержку от веры

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Тора

Комментировать

В Торе заключен свет, поскольку в нее облачается Творец. Из этого общего света мы можем получить какую-то часть в желание отдачи, то есть в кли (сосуд) веры. А также есть внешнее облачение, которое называется мудростью, и сосуд для ее постижения – человеческий разум.

То есть для постижения Торы человеку необходимо обрести кли (духовный сосуд). А если он изучает Тору, не намереваясь извлечь из нее свет, возвращающий к источнику, в котором заключена вся сила Торы, ради которой она и была дана нам, то его учеба не благословенна. Ведь свойство света, приходящего от Творца – возвращать нас к источнику.

Тора называется Торой жизни. Это значит, что мы должны ощутить жизнь в свете, который раскрываем. Жизнью называется то, что обретают на ступени Творца, в желаниях отдачи. А это возможно только за счет работы с намерением извлечь из Торы силу, которая послужит горючим для достижения кли отдачи.

Есть Творец и творение, и проявление Творца творению называется "свет". У проявления света есть несколько видов. Самое внешнее проявление Творца творению – это материальная жизнь. А более внутренне проявление – это мудрость, и еще более внутреннее – свет, возвращающий к источнику, и еще более внутреннее – это свет, который наполняет духовное кли, вернувшееся к источнику.

Человек, начинающий духовный путь, должен прежде всего "благословить Тору" тем, что намеревается достичь истинной Торы, то есть самого внутреннего ее света. Если же он не стремится раскрыть внутренний свет, а изучает только внешнюю часть Торы ради обретения знания, то относится к "народам мира". Ведь человек хочет выполнять работу Творца с намерением ради себя, и поэтому получает от Торы, от этого света, только знание, мудрость. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 18.01.2026

Что такое "благословение"

Свет Торы

Свет, возвращающий к Творцу

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Тора

Комментировать

Реплика: "Пишу вам в замешательстве. У нас очень дружная семья, трое детей, уже пятеро внуков. Самому младшему 13 лет, о нем и речь. Он очень талантливый мальчик, все схватывает на лету, у него острый, аналитический ум. Вот в этом и проблема, как нам говорят. Он уверен, что приближается конец света.

Он анализирует всю информацию, которую получает из интернета, из газет, телевидения. Он разбирается в политике, экономике, во всем. И все сводит к тому, что нужно готовиться к самому худшему. Водили его к врачам, говорят, что он абсолютно здоров. Увозили на три месяца на дачу, у нас там нет интернета, но он словно из воздуха это берет. Мы с женой очень боимся за него. Очень просим помочь нам".

Ответ: Надо дать ему книги по каббале, пускай учит. Тогда он увидит, что все управляется Высшей силой, что все запрограммировано, что все сводится к единому руководству и так далее. Если у него хороший аналитический ум, он это схватит, для него это будет системой внутреннего равновесия.

Вопрос: То есть он поймет, к чему все идет и что такое гармония?

Ответ: Конечно. И не будет бояться, что небо упадет.

Вопрос: То есть науку каббала можно ввести в школу, преподавать и так далее?

Ответ: Почему нет? Она говорит о мире, в котором мы живем. Ничего другого. Не пугает ничем, наоборот, успокаивает, объясняет систему. Далее...

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Конец света отменяется?

Наступит ли конец мира?

Конец света все-таки наступит?

Тема : Воспитание, дети, Новости

Комментировать

Если ты заметил, что скачешь на мертвой лошади – слазь! (Индейская мудрость)

Вопрос: Что это значит для вас?

Ответ: Для меня это значит, что в моей жизни я использую средство передвижения, которое ведет меня к смерти, которое само по себе, сам источник, сама парадигма мертва. Надо с нее слезть.

Вопрос: Что это такое? Это эго, на котором я все время скачу?

Ответ: Я скачу в своей жизни, пытаюсь достичь каких-то целей, может быть, благородных, высоких, для меня больших – и постепенно обнаруживаю, что лошадь мертва.

Вопрос: Тогда что для вас значит скакать на живой лошади?

Ответ: Скакать на живой лошади – это когда и я, и лошадь чувствуем, что мы идем к цели. И эта цель – жизнь. А когда я обнаруживаю, что средство, с которым я скачу, допустим, эгоизм, - он мертв, он умертвляет все вокруг и в итоге также сам себя, тогда я должен с него уже слезать.

Вопрос: Вы сказали "скачу к цели". К какой цели?

Ответ: Что бы я ни хотел достичь в жизни, неважно что, я должен убедиться в том, что эгоизм меня ведет не к ней, а абсолютно в противоположном направлении. И если я убеждаюсь в этом, то я скачу уже на живой лошади.

Вопрос: Сразу, автоматически?

Ответ: Не автоматически – ты должен выявить, что же это такое. То есть пересесть на лошадь не лицом к ее хвосту, а голова к голове.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Как перестать кормить злого волка в себе

Как победить своего главного врага?

Философия счастливой жизни

Тема : Духовная работа, Новости

Комментировать

С каким намерением я должен делать добрые дела?

Тема : Видео-ответы, Клипы, фильмы, Новости

Комментировать

Кто они такие "грешники Исраэля"? Речь идет об отношении человека к Творцу, ведь в реальности нет ничего, кроме Творца и творения.

А все остальное, что предстает перед нашими глазами, существует только в этом воображаемом материальном мире. И если я осознаю, что в моей связи с Творцом все мои действия или их часть направлены не на Его благо, а на пользу самому себе, то называю себя грешником Исраэля.

Человеку может казаться, что он праведник, который работает на благо страны, общества, семьи, но, разумеется, это самообман. И если он работает не ради Творца – значит ради себя. А если он хочет работать для Творца, то прежде всего должен направить себя на Него и уже тогда обратиться ко всем доступным ему средствам, чтобы использовать их для связи с Творцом. Тогда даже в помехах он сможет увидеть помощь для укрепления связи с Творцом. Все зависит от намерения.

Поэтому тот, кто направляет себя прямо на Творца, и хочет выяснить свое состояние, должен проверить свое отношение к Творцу со всех сторон, и из этого решить, кто же он на самом деле. И если он называет себя грешником Исраэль, то есть направленным не прямо на Творца, а в обратную сторону, значит он сделал глубокий анализ своих свойств и намерений. Это уже очень высокая ступень – трамплин к исправлению.  

А до того, как он стал грешником, он не может стать праведником, как сказано, что "не исполнит человек заповедь, сначала не нарушив ее". Сначала необходимо раскрытие и осознание зла, а уже затем будет отстранение от зла и добрые дела.

"Грешник Исраэля" – это состояние, когда человек может видеть, отступил ли он от прямого направления на Творца (яшар-эль). К человеку, который старается стать Исраэль, приходит свет и показывает ему, что на самом деле он противоположен. Далее...

Из урока на тему "Грешники Исраэля", 12.01.2026

У грешников своя правда

Праведники, хотя и не святые

Почетное задание стать праведником

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Когда мы смотрим на нашу историю, которая должна произойти в каждом: вхождение в Египет и выход из него, рассечение Красного моря, приближение к горе Синай, стояние у ее подножья, – мы не видим, чтобы человек как-то действовал, влиял на происходящее. Тора говорит об этом категорически: так это было.

То есть всё предопределено, и мы уже находимся в конце этого развития. Теперь это развитие, запрограммированное в потенциале, должно осуществиться во всех и в каждом без исключения и без возможности избежать этого.

Мы видим, что всё связано причинно-следственной связью: потребность в состоянии и его рождение, которое, в свою очередь, порождает потребность в следующем состоянии и его рождении, и так далее. Но наша роль в этом – ускорение состояний, участие в них осознанно, увеличение чувствительности к происходящему. Однако развить чувствительность мы способны только с помощью группы. 

Группа может увеличить мое осознание зла/добра в самых разных состояниях и настолько усилить мою чувствительность к ним, что я почувствую, как они происходят во мне каждую долю секунды, а не раз в несколько дней, или недель, или месяцев.

Все зависит от меры чувствительности. И когда я приобретаю ее и уже понимаю свои состояния, я начинаю определять их качество, их суть – что добро, а что зло.

Так постепенно в свете, который воздействует на меня, я начинаю связывать хорошие и плохие состояния по отношению к статусу Творца до тех пор, пока моя природа не станет мне ненавистна. И тогда я достигаю подножия горы Синай, называемой так потому, что я прихожу к ненависти (ивр. сина) к своей природе, и потому удостаиваюсь получения Торы.

Из урока по статье Рабаша "Что такое подготовка к получению Торы - 1", 12.02.2026

Начало духовного освобождения

От выхода из Египта до получения Торы

Сегодня мы собрались у горы Синай

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Рабаш, статья "Что такое подготовка к получению Торы – 1": Объяснение слов "перевернул Творец над ними гору как лохань" – следующее. Какова была причина того, что сейчас они обязаны получить Тору, и у них нет никакого другого варианта?

Следует сказать: гора. То есть знание, которое они получили в мысли и в разуме, что они находятся в состоянии падения из-за того, что в их сердце живет зло, подобно лохани. Имеется в виду, что это по принуждению, и у них нет выбора.

Состояние, в котором я осознаю свою противоположность Творцу во всех своих свойствах, называется "стояние у горы Синай".

Я стою у подножья горы, а надо мной – гора сомнений, моих плохих свойств, отделяющих меня от Творца, находящегося на вершине горы.

Откуда я знаю, что Он на вершине? Потому что там находится моя точка в сердце, которая называется Моше. Когда я чувствую разницу между двумя этими ощущениями, тогда во мне возникает потребность в получении света, возвращающего к Источнику. Более того, я чувствую, что и Творец вынуждает меня к этому. Как сказано: "Гора, нависшая как лохань" – знак принуждения.

Творец спускается на вершину горы, где находятся Его свойства. Если я поднимусь над всеми сомнениями, над своей природой, то там я встречу Его. И неспроста мне раскрывается это состояние: или я принимаю исправления и поднимаюсь над всеми сомнениями, или это будет местом "моего погребения", так как под всеми своими желаниями и сомнениями я похороню себя.

В таком случае я действительно нуждаюсь в Торе, противостоящей злому началу, поскольку раскрываю, что злое начало – это моя природа, и я начинаю ненавидеть гору Синай. Далее...

Из урока по статье Рабаша "Что такое подготовка к получению Торы - 1", 12.02.2026

Бессилие перед эгоизмом

Сомнения у горы Синай

Нисхождение с горы Синай

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Тора

Комментировать

Спрашивали? Отвечаю!

Почему тема секса так волнует мысли людей?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Клипы, фильмы, Мужчина и женщина

Комментировать

Что такое "помеха"? Это когда я погребен под ней и ощущаю только ее. Есть такие мгновения. Затем свыше человеку постепенно дают способность видеть себя не совсем внутри помехи, а немного в стороне от нее, то есть начинают немного подсвечивать ему, и тогда относительно света он видит темноту. 

Если мы находимся в полной тьме и нет никакого воспоминания о свете, то мы не ощущаем тьму. Ее ощущают, исходя из хисарона к свету. А хисарон, желание, дает нам свет, воздействующий на нас издали.

В каждом состоянии Творец спасает человека, посылая ему смены состояний. Свечение меняется, и с его помощью человек видит свое состояние по-другому относительно этой подсветки. Тогда он начинает анализировать свое состояние, проверять. 

Но как он может выбраться из падения, находясь на самом дне двойного скрытия? Есть ли у него такая возможность? – Нет. Это меняется только в соответствии с усилиями человека, в соответствии с решимот, которые должны в нем раскрыться, согласно тому, что общий двигатель все-таки заработал и ведет все творение к исправлению.

Если ждать перемен только со стороны Творца, то они происходят в соответствии с общим состоянием, очень медленно. Если же у человека есть подготовка, если он организует для себя группу, режим, рамки, подставляет себя под какое-то влияние, а кроме Творца это может быть только влияние группы, тем самым он ускоряет процесс – то свечение, которое изменяет его. Далее...

Из урока по статье Рабаша "Что такое два действия во время падения", 10.02.2026

Вопросы о преодолении помех

Творец помогает нам тем, что мешает

Готовь сани летом…

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что я могу понять в действии Творца из помехи, которая мне посылается?

Ответ: Если я понимаю состояние, когда Творец посылает мне желание с намерением ради получения, то из этого Его действия я узнаю о Его любви ко мне. Он дает мне материал – само желание, и дает мне возможность уподобиться Ему, быть как Он, прийти к тому же ощущению, что у Него.

Получается, что такое Его отношение ко мне – наилучшее. Невозможно создать большее состояние любви, искренности и лучшего отношения, чем это. Тем самым Он дает мне возможность стать подобным Себе.

Из урока по статье Рабаша "Что такое два действия во время падения", 10.02.2026

Слияние в действиях и мыслях

Понять мысли Творца

Видеть во всем высшее воздействие

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать