Беседа на тему "Рамки человека в его жизни", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Таль Мандельбаум, консультант по организационным вопросам.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Постижение Творца имеет свои четкие закономерности и никоим образом не меняется от одного к другому. Любой человек, который желает из нашего земного состояния постичь Творца, должен выполнить четкие действия, создать в себе определенные свойства, и тогда станет раскрывать Творца по 125 ступеням постижения миров.
Ни один человек в мире никогда в истории не сможет изменить эту картину, эту последовательность, эти условия, правила. Они всегда будут одинаковыми для всех.
Наши ощущения – субъективные. Постижения ощущений – абсолютно одинаковые, объективные. Они исходят из общего противостояния света и сосуда (желания).
Желанием называется творение и каждый раз желание новое, каждый раз оно меняется под нашими воздействиями и под влиянием Творца свыше. Здесь надо различать два вида нашего отношения к Творцу. С одной стороны – это отношение к самому Творцу, а с другой стороны – к тому, что от Него исходит.
Относительно Творца мы не можем ничего сказать, кроме того, что это Источник, и не более.
– Источник чего? Хорошего или плохого?
– Не знаю.
– Но ты сейчас ощущаешь хорошо?
– Да, хорошо.
– А можешь ощущать плохо?
– Да, могу.
– Значит, Источник меняется?
"Нет", – говорят нам каббалисты. Источник неизменен. От него на тебя постоянно нисходит абсолютная отдача, так называемый высший свет. Но ты своими качествами находишься в каком-то определенном состоянии к этому воздействию Творца, и поэтому ощущаешь Его воздействия по-разному.
В принципе, мы говорим о своих состояниях, а не о состоянии Творца. Поэтому человек должен понимать, что когда он говорит: "Плохой Творец", "Хороший Творец", "Воздействует на меня так-то и так" – это меняется не Творец, а сам человек, но нам кажется, что меняется Он.
Из урока на русском языке, 08.12.2019
Из подготовки к уроку
Если мы чувствуем, что для нас сгущается тьма, это значит, что пришел свет, и именно поэтому мы видим темноту.
Из урока по статье Бааль Сулама "Свобода воли"
Только человек обладает свободой воли, потому что может использовать внешний фактор, позволяющий ему выбрать направление своего развития.
Представьте себе, что зерно пшеницы имело бы возможность выбрать, как вырасти в колос из десяти зерен и решить каких именно. Пшеница не может выбирать, а мы можем, хотя находимся в таком же состоянии. Но у нас есть возможность обратиться к особому фактору, который нас разовьет, и это называется нашей свободой воли.
Если нет свободы выбора, то из твоего пшеничного зерна может вырасти только пшеница и ничего больше. Однако у нас есть возможность за счет постороннего фактора стать человеком.
Поэтому надо выяснить, что это за внешний фактор, что он может сделать, и как я могу пробудить его. А также понять, зачем мне это нужно, ведь это идет против всех моих желаний, против моей природы.
Получается, что мне нужно убедить себя, а для этого необходимо окружение, которое поможет мне преодолеть все трудности и докажет, что это стоящее дело. Очень непросто обрести свободу.
* * *
Внешние факторы производят на человека огромное воздействие: мы передаем другим людям свои мысли, желания, устремления, цели, ценности, а сами получаем то же самое от них. И так развивается все человечество под влиянием общества. Особенно заметно влияние средств массовой информации, разрушающих человека.
Внешний фактор не может подействовать на человека напрямую, но опосредованно, окружным путем он оказывает очень серьезное влияние.
В интернет-газете "Континент" опубликована моя статья "Суд в Гааге. Виновен ли Израиль?":
Вопрос: Чем плохо жить без веры в Творца?
Ответ: Каббала не говорит о том, что это плохо. Она не заставляет людей верить в Творца, молиться Ему.
Только если человек ощущает необходимость, если видит, что нет ничего другого, как только лишь раскрыть для себя Творца, прилепиться к Нему, тогда он действует.
На это существует абсолютная свобода воли. Как сказано: нет насилия в духовном. Никак! Если в группу к нам приходит человек, то хочет – остается, не хочет – уходит, но никоим образом он не обязан никому и ни в чем.
Из урока на русском языке, 01.12.2019
Почему люди не стремятся раскрыть Творца?
Группа: новая общность
Вопрос: В статьях Рабаша сказано, что цель группы – это исследовать и практически проверять свое отношение к ближнему.
Если я хочу приобрести свойство Творца, то где я могу его проверить? Только в группе? И откуда я знаю, что свойство Творца – это свойство отдачи?
Ответ: Это мы изучаем из материалов каббалистов: делать все возможное, чтобы соединиться между собой, каким-то образом организовать себя в одно единое целое, в дополнение друг к другу, чтобы в общении между собой начать чувствовать, что каждый из нас растворяется в группе, исчезает в ней.
Вместо этого в центре нашего круга, в центре десятки возникает новая общность: общее желание, общее стремление, общая цель, общая связь между нами. И тогда мы начинаем через это состояние ощущать раскрытие Творца.
Вопрос: Цель группы должна развивать в человеке гордость, что он относится к ней?
Ответ: Естественно. Гордость относительно особой группы, особой цели, особой идеи в мире.
Вопрос: Разве гордость – это не эгоизм?
Ответ: Смотря чем человек гордится. Если он гордится тем, что действует во имя человечества, то почему нет? Ни в каком порыве, ни в каком движении, ни в каком состоянии нет ничего отрицательного, это всегда зависит от цели.
Продолжение следует…
Из ТВ программы "Основы каббалы", 06.03.2019
Цель каббалистической группы, ч.6
Народы мира должны узнать свою роль, как им надо использовать негативное отношение к евреям, и превратить его в требование – вместе с народом Израиля реализовать исправление. Методика в народе Израиля, а сила – в народах мира, поэтому мы должны идти вместе к концу исправления.
Народ Израиля обязан почувствовать потребность народов мира в исправлении, в постижении замысла творения, его цели. Все беды мира – от того, что человечество не получает ответа о причине своих страданий. Это страдания от отсутствия света Хасадим, постижения Творца.
Ключ всего исторического процесса – в народе Израиля. Острая реакция общего эгоизма в народах мира вызвана тем, что евреи медлят и не торопятся с исправлением. Мы должны действовать вместе, Исраэль и народы мира. Антисемитизм пробуждается, чтобы подтолкнуть евреев вперед.
С каждым днем становится все очевиднее, что миру необходимо объединение, иначе он весь распадается на части. А клей – это соединение, которое может быть достигнуто только на примере Исраэль. Нет другого пути согласно законам природы.
Нападения на почве антисемитизма – это начальные знаки финального процесса общего исправления мира через мировую войну. Мы живем в последнем поколении, в эпоху конца исправления. Война охватит весь земной шар, все начнут сводить счеты друг с другом.
Человечество стоит на пороге мировой войны. Речь не об отдельных экстремистских выходках, а о спасении от глобальной катастрофы – третьей мировой войны, о которой писал Бааль Сулам. Это может случиться в любое мгновение. Достаточно нажать на кнопку, чтобы уничтожить полмира.
Мы можем сами принять участие в своем развитии, тогда этапы станут для нас приятными и принесут понимание, постижение. Мы будем проводить свое лечение при участии высшей силы. Развитие станет желанным, мы будем смотреть на себя сверху, хотеть получить силу отдачи.
Антисемитизм, Катастрофа, нацизм – болезненные темы, но надо вскрыть эту рану и проверить, чтобы понять, что мы сделали неправильно и как дальше продолжать. Это важно ради излечения. Нагноение было внутренним, а теперь врач вскрывает его, чтобы вылечить, и разумеется это больно.
Главное – передать человечеству объяснение о будущем состоянии, о необходимости объединения, оно уже существует в природе и обязано раскрыться. Если мы к нему готовы, то раскрытие воспринимаем как добрые времена. А если нет, то мы не ощущаем их как приятные и страдаем.
"Исраэль" – переходный канал, связывающий Творца с творениями. Нужно стать преданными работниками Творца, учитывать не свои успехи, а только свою миссию как служащих Творцу и творениям, и тогда мы сможем стать партнерами Творца в творении.
"Конец действия заключен уже в начальном замысле". Мы уже сейчас должны видеть конечную цель и конечное состояние, выверяя каждый свой шаг по тому, насколько реализуем эту цель. Весь наш путь – это воплощение цели творения, окончательно исправленного состояния и совершенства.
Цель творения – это общий конец исправления, а потому мы все время должны к нему стремиться. Это понравится высшей силе, желающей, чтобы все познали Ее от мала до велика. Мы обязаны донести это знание до всех людей мира и обеспечить им связь с силой исправления и объединения.
Творение делится на Исраэль и народы мира по силе желания, оставшейся после разбиения. Точка, пробуждающаяся в человеке и влекущая его к исправлению, называется "прямо к Творцу" (яшар-кель), Исраэль. Такой человек обязан получить помощь свыше, организовать окружение и работу снизу.
Обязанность Израиля по отношению к человечеству определяет всю нашу работу, которая направлена на конечную цель: соединить все творения в одного человека, слитого с Творцом. Внутренняя часть Творца – Ацмуто, Его суть, а внешняя – Его отношение к творениям.
Поручительство – закон всего творения и частный закон любого человека. Если мы соответствуем этому закону, то не ошибаемся и продвигаемся по кратчайшей прямой к цели творения. Если перестаю проверять себя на счет поручительства, то немедленно оступлюсь, упаду, собьюсь с дороги.
Сегодня ученые вплотную подошли к тому, чтобы создавать генетически модифицированных детей. Поможет ли это в жизни?
Реплика: Марк Цукерберг, шестой человек в списке самых богатых людей мира, заявил о том, что миллиардеры не нужны, что это плохо.
Он сказал: "Ни один миллиардер в мире не заслужил такого количества денег. Если вы делаете что-то полезное, то вы получаете награду, но я думаю, что с некоторого момента размер состояния становится необоснованным".
То есть миллиардеры начали признавать, что миллиардер – это плохо.
Ответ: Пускай сделают так, чтобы им было хорошо. Отдадут свои миллиарды и всё.
Реплика: Не могут они этого сделать.
Ответ: Естественно, что не могут. Если это деньги не твои, ты их обязан вернуть обществу. Отдай! Учреди какой-то фонд, назови его именем своей бабушки и окончательно откажись, чтобы это к тебе не имело отношения. Пускай распределяют на образование, на воспитание – на такие вещи.
Вопрос: Оставь себе необходимое и откажись от этих денег?
Ответ: Ну, допустим, необходимое. Я и это поставил бы под вопрос.
Реплика: То есть чтобы он работал и каждый день что-то получал…
Ответ: Иди работай программистом. Ты умеешь это делать? Иди делай, как твой работник, который сидит за компьютером. У тебя их там десять тысяч? Вот и ты будешь десять тысяч первым.
Вопрос: То есть вместо этих либеральных, демократических заявлений, сделай действие?
Ответ: Не надо никаких выступлений. Конечно, газеты сразу говорят об этом.
Вопрос: При этом вы понимаете, что Цукерберг никогда не сделает того, о чем вы говорите?
Ответ: Он не сможет расстаться с деньгами. Никак не сможет, потому что это человеческая природа.
Только если он обнаружит что-то более высокое, чем это. Допустим, какое-то духовное восхождение, которое возможно, только если он расстанется со своим богатством.
Вопрос: Значит, если это мешает его духовному восхождению, которое становится для него жизнью, тогда он отказывается?
Ответ: Тогда он может отказаться. Спокойно! Я это знаю по себе. Это не геройство, просто тебе это не нужно! Ты не можешь, это давит!
Реплика: Когда вы нашли своего учителя, у вас была достаточно денежная работа, доходило до миллионов. И после того, как вы нашли учителя, у вас что-то "щелкнуло", и вы просто взяли и отдали свой бизнес.
Ответ: Не мог думать об этом! Не мог держать это в голове. Не мог думать про банк, про все, что есть! Никак! Абсолютно. Тогда для меня это выглядело как спасение: "Забирайте! Спасибо, что забираете!" Вот такое ощущение.
Вопрос: Для кого-то это было счастьем – получить такой бизнес. А для вас спасением было его отдать. Не жалеете ни секунды, что это сделали?
Ответ: Нет.
Вопрос: И не жалели? Не было по ходу такой жалости, что вы это сделали?
Ответ: Нет, не было.
Вопрос: То есть сожаления, что, может быть, можно было приберечь немножко, чтобы капало?
Ответ: Нет. Сыну я боялся отдавать. Даже если бы у него и были деньги, это бы его развратило.
Реплика: Жена за вами пошла.
Ответ: Да, жена в этом отношении у меня особенная. Она действительно безоговорочно пошла за мной.
Вопрос: Тут больше о ней можно говорить, чем даже о вас?
Ответ: Да! С ее стороны это, конечно, было самопожертвованием… Но это всю жизнь.
Реплика: То есть отказаться от пентхауса в Реховоте и пойти за вами в трехкомнатную квартиру в Бней Браке.
Ответ: От всего. Это святая женщина!
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 15.10.2019
В статье "Шамати" "Преимущество земли – во всем" Бааль Сулам пишет: "Чтобы возненавидеть разлуку и отдаление, человек обязан прежде узнать, что означает разлука, и от кого он отдален. Только тогда можно сказать, что он желает исправить это отдаление".
Не только исправить. Он желает удержать себя в том, чтобы не начинать отдаляться, но только если понимает, что такое разлука. А если у него нет этого воспоминания, этого определения, этого состояния, если он не был в нем, тогда он не боится его и приближается к нему, как незрячий.
Вопрос: Значит, у него должен быть опыт прежней разлуки?
Ответ: Да, обязательно. Только после того, как мы падаем, падаем, падаем, мы можем сохранять в себе состояние "не упасть". А с чего начинается все творение? С разбиения!
Реплика: Но мы же не помним нашего падения.
Ответ: Не помним, но можем вспомнить, если захотим. И тогда мы не будем падать, не будем "разбиваться", потому что в нас существуют все отрицательные свойства. Нам не нужно, как глупеньким, снова и снова биться лбом о тот же угол.
Иными словами, в нас остается духовная запись всех ступеней падения, и по ним же мы будем подниматься, вспоминая каждую ступень.
Из урока на русском языке, 15.12.2019
Любовь и тревога – в одном флаконе
Беседа на тему "Спокойствие", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Таль Мандельбаум, консультант по организационным вопросам.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
