В моей колонке крупнейшего портала Newsmax опубликована моя новая статья "COVID-19 Is a Paradigm Shift":
В моей колонке крупнейшего портала Newsmax опубликована моя новая статья "COVID-19 Is a Paradigm Shift":
Из урока по "Предисловию к ТЭС"
После того, как человек исправляет свой эгоизм посредством сокращения, экрана и отраженного света, поднимаясь на ступень отдачи, веры выше знания, то есть отдачи выше получения, он удостаивается увидеть и почувствовать настоящую реальность, созданную Творцом.
А мы сейчас существуем в скрытии, в совершенно противоположной форме, в полной тьме, непонимании, бесчувственности, ничего не зная о себе. И в этом своем состоянии мы должны приложить все усилия, чтобы подняться к истинному состоянию, то есть развеять скрытие и раскрыть истинный мир, созданный Творцом. Как сказано мудрецами: "Свой мир увидишь при жизни".
Здесь и сейчас, в этой жизни, мы должны раскрыть подлинный мир, с помощью средств, которые приготовил для нас Творец, то есть группы и света, возвращающего к источнику. Это значит, что нам надо очистить себя от эгоизма, который застилает от нас правду и обрекает на большие страдания.
Удары и страдания в итоге убедят нас в необходимости отделиться от своего эгоизма. Но есть и другой, более успешный путь. Ведь мы такие страшные эгоисты, что не способны идти против своего эгоизма, то есть против самих себя. Поэтому мы можем привлечь силу свыше: свет, возвращающий к источнику.
Свет проделает над нами эту работу: отделит нас от эгоизма, очистит, исправит и постепенно приблизит к миру истины.
На портале Medium опубликована моя новая статья "Surfing the Pandemic Waves":
Статья опубликована также на сайте Thrive Global.
Реплика: Как быть, если мне хочется объяснять и показывать людям, что их окружает ложь, и что львиной доле средств массовой информации верить нельзя? А людей это не особо заботит, они готовы принять позицию жертвы, ощущают только страх, обреченность и беспомощность.
Ответ: Нет, такого не будет. Поймите, что есть граница, за пределами которой мы уже не можем вытерпеть страдания, и должны будем стараться найти какое-то решение.
Ведь если мне больно, я могу сказать: "Ой!" А если это нестерпимая боль, то я буду искать лекарство, возможность ее как-то утихомирить. А если, кроме того, это касается моих детей, моей семьи, родных, государства, мира, то тут уже мы возьмемся все вместе.
Никуда мы не денемся, поскольку можем ощущать боль и радость. Поэтому нами очень легко управлять.
Из урока на русском языке, 10.05.2020
Вопрос: Разве конечность жизни не придает ей особый смысл? Смысл, которого лишена жизнь без страха смерти, вечная жизнь?
Ответ: А какой смысл в такой жизни? В том, что я умру, как животное, и все закончится?
Реплика: Есть в этом какая-то острота.
Ответ: Какая острота? Марксистская? – "Живи ради других, а они – ради других, и так все ради всех, и никто для себя!" Зачем? Это не смысл жизни.
Не может быть смысл в том, что заканчивается. Не может быть смысл жизни в самой жизни. Это примитивная, материалистическая философия, которая считает, что кроме материи ничего больше нет.
Когда нет ответа на вопросы, то ты удовлетворяешься этим, забываешь о другом, убеждаешь себя, что это верно.
Вопрос: Если я – желание получать наслаждение, какая может быть еще ценность, кроме наслаждения, удовольствия?
Ответ: Дело в том, что получение наслаждения является целью материальной жизни. А есть ли что-то вне этого? Если человек не задумывается над этим, он просто занимает себя поиском удовольствий. Конечно, лучше наслаждаться, чем страдать. С этим все согласятся. Но это же не смысл сам по себе.
Природа не создала нас для того, чтобы мы просто прожили жизнь, спокойно наслаждаясь отпущенными нам годами. В нашем развитии существует заранее заготовленное требование: "Для чего?"
Из урока на русском языке, 17.05.2020
Эксперимент Природы
Вопрос: Мы видим, как природа насильственно толкает нас к интеграции. Сначала это была племенная, общинная интеграция, когда люди объединялись для того чтобы выжить. Потом насильственная имперская интеграция, колонизация. Затем культурная, религиозная, национальная, классовая интеграция. А сегодня уже происходит экономическая и информационная.
Все это развивалось под влиянием природы, без нашего участия, никто специально этого не хотел. И вдруг появляется какой-то вирус, который разделяет нас, заставляет прекратить все связи.
К чему это ведет? Получается, что это как бы портив природы?
Ответ: В принципе, мы и так идем к тому, чтобы постепенно отдаляться друг от друга. Когда-то мы жили общинами, деревнями, хуторами, а сейчас у каждого своя квартира.
Сегодня молодожены не живут вместе с родителями, а когда-то это было естественно. В настоящее время у каждого маленького ребенка должна быть своя комната, свое личное пространство. Его эгоизм становится настолько большим, что хотя ему всего 5-10 лет, он все равно требует для себя отдельное пространство: "Это мое и ко мне не заходить!" То есть мы видим, как растет эгоизм человека.
А сейчас проявляется его следующий уровень, который показывает нам сама природа: если вы находитесь близко друг к другу, то ваши взаимоотношения приводят вас к болезням и смерти. Значит, вы должны быть на расстоянии от двух до 10 метров друг от друга. Кто знает, к чему это приведет?
В принципе, это вполне естественно. Таким образом мы можем меньше навредить друг другу.
Вопрос: Природа как бы запретила нам быть в связи между собой, поскольку они эгоистичные?
Ответ: Тут мы учимся другому. С одной стороны, мы волей-неволей перестали работать и в течение какого-то времени оказались в кругу семьи. Поэтому возникают определенные проблемы, ведь человек не привык к такому образу жизни.
С другой стороны, проблемы проявляются не только между супругами, но и между родителями и детьми, между самими детьми и т.д. Они носят социальный характер, а это чревато очень большими последствиями.
Природа ставит над нами определенный эксперимент, – я так это вижу. Я смотрю на природу как на высший разум, который приводит нас к определенному состоянию, чтобы мы поняли, каким образом должны себя вести.
Высший разум знает, как мы на самом деле действуем, как определяем, осознаём свои состояния, каким образом можем найти выход из них, сопоставляя приятное с неприятным, с развитием, с различными движениями. Он видит, как меняются при этом наши привычки, обычаи, какие-то социальные проблемы и их решения.
Сейчас во всех странах одновременно идет такая перестройка. В разной степени, в разных культурах, но это все-таки происходит.
Продолжение следует…
Из ТВ программы "Эпоха посткоронавируса", 16.04.2020
Вопрос: В Великобритании по законодательству человек несет уголовную ответственность, начиная с 10 лет. "Уголовная ответственность с 10 лет – не рано ли это?" – задаются вопросом исследователи, родители, социологи и психологи.
Когда тебе 10 лет и ты британец, закон серьезно ограничивает тебя в твоих правах. Тебе нельзя пить, курить, голосовать, вступать в брак. Ты даже не можешь самостоятельно завести себе собаку или кошку. Ты – несовершеннолетний.
Но если речь заходит об убийствах, 10-летних судят как взрослых. В Англии и Уэльсе возраст уголовной ответственности начинается с 10 лет.
Может ли человек в столь юном возрасте понимать, что такое убийство, если он совершает его в состоянии азарта, аффекта?
Ответ: Для этого его надо воспитывать в определенном стиле. Когда-то в Британии было очень серьезное воспитание. И сейчас еще в университетах видно, на каких скамейках, изъеденных жучками, они сидят, из каких тарелок они едят – это потрескавшиеся фаянсовые тарелки 200-летней давности. По утрам принимают ванну, вдруг у них отключают горячую воду – и обязан принять ее в холодной воде.
Если бы они таким образом воспитывали детей, и особенно последние несколько лет перед 13-летием (десять лет – это слишком рано), то тогда можно было с 13-ти лет и далее относиться к человеку как к взрослому.
Вопрос: Что значит учить надлежащим образом детей до 13-ти лет?
Ответ: Это значит объяснять им совершенно серьезно, что значит ответственность человека во всех проявлениях в его жизни.
Я помню, нас как студентов, изучающих медицинскую биологическую кибернетику, брали в морг, в роддом, на операции, в такие места, где было не очень приятно. Вскрывают труп, показывают что-то, это все откладывает очень нехороший отпечаток. Женщина рожает – ты видишь, как это все происходит. Я помню себя в 18-19 лет – на меня это оказывало очень сильное впечатление.
Водить их в тюрьму, это все нужно. И именно после таких практикумов можно что-то требовать от человека. Это все непросто.
Реплика: Существуют случаи жесткого обращения родителей с детьми, когда они их избивают.
На основе таких реальных случаев в Британии был снят сериал, в котором показывают жесткое обращение отца с сыновьями, жесткое обращение отца с матерью. По сюжету дети в какой-то момент времени, вечером, когда отец спит пьяный, наносят ему множество ножевых ударов, и затем их должны судить.
Исследователи задаются вопросом, уже за рамками фильма: способны ли дети отвечать за свои действия в таких ситуациях?
Ответ: Трудно сказать. Ни дети, ни взрослые не способны. Ни дети, ни взрослые! Тут дело не в возрасте, а в том, какую подготовку, воспитание они прошли.
Вопрос: Как тогда правильно их судить?
Ответ: Никак нельзя судить, если они не подготовлены к тому, чтобы правильно судиться и судить.
Общество виновато в том, что оно не дало им такую подготовку, не воспитало их правильным образом, что они таким образом себя вели, и отец их так себя вел. Это общество! Оно не должно возлагать ответственность на родителей – вот что получится.
Общество позволяет такие фильмы, такой интернет, такие воздействия на детей, и после этого возмущается: "Как такое может быть?!" Давайте спросим у общества. Давайте посадим общество в тюрьму.
Вопрос: С какого возраста человек может быть уголовно ответственным?
Ответ: Зависит от воспитания! От воспитания! А не от возрастного ценза.
Вопрос: Но что за этим стоит?
Ответ: За этим стоит всё! За этим стоит – сделать нового человека! Такого, какого мы хотим. Который, мы считаем, должен быть. Общество должно решить: "Вот он, этот образ правильного человека. Мы хотим из каждого сделать такой образ".
И не думайте, что люди будут похожи друг на друга, нет. Мы не унифицируем людей. Но относительно поведения друг с другом, относительно ответственности перед обществом, перед родителями и перед каждым, они будут вести себя так, как мы решим. А тут уже все зависит от того, как мы решим. Но после этого мы будем спрашивать с себя.
И сегодня тоже только с себя! Как можно спросить с десятилетнего ребенка? Мы ему показываем всякие уродства по телевизору, он видит черт знает что в семье. Как же он по-другому будет действовать? Никак.
Кого надо наказать? Тех, кто ответственны за воспитание, даже не родителей. А что эти несчастные родители? Что за родители могут быть там? Надо сажать Министерство воспитания, Министерство образования.
Вопрос: Вы сказали, что мы нарисуем образ нового человека и будем согласно этому образу воспитывать поколение. Можете ли вы представить нам образ нового человека?
Ответ: Образ нового человека очень простой. Это тот, кто понимает свою личную ответственность за все общество и живет жизнью общества. То есть главное – поддержать общество, чтобы оно все время было в добром взаимном состоянии.
И всё. Когда есть такая атмосфера, все будет хорошо.
Но за этим надо следить! И полиция, и Министерство образования, и Министерство воспитания должно быть. Воспитания! Ведь образование – это не воспитание.
И всё, начиная с детских садов, должно быть этому подчинено. Тогда люди будут здоровыми и морально, и физически.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 17.12.2019
Вся наша жизнь – цепочка принятых решений. Как не ошибиться?
Вопрос: Природа – это нечто живое, разумное, обладающее эмоциями, мыслями, планами, возможностью осмысленной реакции на наше воздействие?
Ответ: Природа – это жесткая система, состоящая из неживой, растительной, животной и человеческой частей. Все они находятся между собой в определенном динамическом равновесии. Если мы своим эгоистическим воздействием нарушаем это равновесие, то природа реагирует на это в обратном направлении, отклоняясь, как маятник, в другую сторону. Это мы и испытываем сегодня на примере коронавируса.
Сейчас по нам пойдут такие удары, которые вынудят нас стать интегрально связанными, ведь мы существуем в состоянии "последнего поколения". Под последним поколением подразумевается последнее эгоистическое поколение, в котором исправляется эго. Его мы и должны исправить.
Вопрос: Значит, все наши страдания исходят от природы?
Ответ: Конечно. Все страдания от того, что ты нарушаешь интеграцию природы, ее равновесие. Только лишь от потери равновесия в природе, которое происходит по твоей вине, ты получаешь от нее реакцию, которая ощущается тобою как боль, неприятности, проблемы.
Человек сам по себе очень слабенький. На него немного надавишь, и он уже ойкает, плачет и готов делать все как надо. Таким образом природа вынудит нас стать хорошими, зрелыми и главное – добрыми друг к другу частями природы.
Из урока на русском языке, 10.05.2020
Вопрос: Если человечество – это единый организм, то почему палкой от природы получает 98% тела, а понять, осознать и поменяться должен мозг, составляющий только 2%?
Ответ: Вы задаете мне любые каверзные вопросы, чтобы как-то увильнуть от духовной работы и ничего не делать. А я на самом деле не управляю этим процессом. Я же не прихожу к вам как рекламный агент или коммивояжер и не предлагаю свой товар. Я не стучусь к вам в двери и не говорю: "Купите". Если вы хотите – покупайте, если нет – нет.
Я вам просто объясняю, что следующий удар будет хуже и будет очень скоро. И вы с этим, практически, согласны.
Как сделать так, чтобы его не было? И тут вы говорите: "А зачем мы должны платить за это такую цену и начинать что-то делать? Будет проблема, мы ее решим".
Но почему надо доводить до того, чтобы возникла проблема? Я говорю только об этом. Я так же, как и вы, просто вижу, что будет плохо, а не стращаю вас.
Из урока на русском языке, 03.05.2020
На портале Medium опубликована моя новая статья "America’s Test Will Determine Its Fate, and Ours":
Статья опубликована также на сайте Thrive Global.