В этом мире нашей природой является эгоизм, с которым мы или справляемся, или нет. Когда же мы поднимаемся и переходим махсом, наша работа разделяется на три линии, и мы идем по средней. Мы входим в духовное со своим маленьким эго – пусть оно выросло, но этого все равно недостаточно. И мы начинаем на каждой ступени получать от клипот сосуды (келим).
Иначе говоря, выходя из Египта, нужно взять с собою келим, поэтому мы убегаем от египтян с "пожитками" (сосудами). На каждую ступень приходят света, и наша работа заключается в том, чтобы создать правильное сочетание между сосудом и светом, посредством чего мы поднимаемся на следующую ступень, где снова создаем правильное сочетание, опять поднимаемся и так далее.
На каждой ступени есть клипот: "Амалек", "7 народов" в земле Израиля, "пустыня" и так далее, а также то, что внезапно проявляется внутри самого Исраэля – например, "великий сброд" ("эрев рав").
Всё это приходит со стороны клипы и представляет собой наши внутренние келим, которые постоянно пробуждаются. Мы же исправляем их с помощью окружающего света и приобретаем каждый раз более высокую ступень. И, конечно же, наша война не прекращается вплоть до Конца Исправления.
Мы постоянно должны противостоять клипе, т.е. своим неисправленным келим, ведь клипа находится внутри человека. Это не прекращается даже по вступлению в Землю Израиля, здесь еще много чего надо сделать и исправить. И всё это человек должен пройти.
Вопрос:
Каждый новый уровень, приобретаемый нами, означает, что человек исправил себя, поднявшись на него, исполнил заповедь. Поэтому число уровней соответствует числу заповедей: 613 и ещё 7 заповедей мудрецов.
Наш мир – это мир следствий, мир поступков, действий, в то время как Высший мир – это мир причин, мир корней, решений. Человека поднимают не в физическом смысле – просто в своем сознании он начинает видеть причины всего происходящего. Это называется раскрытием духовного, раскрытием Творца.
Аудио (рус.): 
Чтобы прийти к состоянию "
О египетском рабстве сказано: "И построили Питом и Раамсес – прекрасные города для Фараона и несчастные для Исраэля, потому что все построенное рушилось и уходило под землю, и каждый раз надо было начинать работу заново".
Вопрос
Вопрос: 
