9.02.2021, 12:15 [#278072]
На главной странице газеты "Israel Hayom" и в разделе "Мнения" опубликована моя статья "The grand illusion of the 'great reset'":
На главной странице газеты "Israel Hayom" и в разделе "Мнения" опубликована моя статья "The grand illusion of the 'great reset'":
Реплика: Один из знаменитых каббалистов, комментатор Танаха Давид Альтшулер писал, что до времен царя Нимрода все люди были равны, и никто из них не возвышался, чтобы властвовать над другими. А Нимрод стал доминировать и править на Земле. Тогда люди начали строить Вавилонскую Башню.
Ответ: Вавилонская Башня – ивр. "Мигдаль Бавель" от слова "лебальбель", "путать" – означает спутывание, смешивание языков. Это значит, что эгоизм стал выше людей, и они перестали понимать друг друга.
Вопрос: И здесь появились два персонажа, Авраам и Нимрод, символизирующие добро и зло, положительную и отрицательную силу. Авраам говорил, что надо объединяться над возникшими противоречиями, а Нимрод предлагал разойтись и расселиться по всему миру. В чем тут сопротивление?
Ответ: Авраам призывал к тому же единству, что и раньше. Только раньше это было естественно, а теперь, когда появились противоречия, нужно было достичь соединения над ними. А Нимрод ратовал, что называется, за капиталистическое развитие, за рациональное решение.
И оба были правы. Потому что, с одной стороны, Авраам говорил: "Мы жили хорошо. А сейчас эгоизм поднялся, он разъединяет нас. Давайте объединяться!" Нимрод же считал: "Зачем нам соединяться? Все, что происходит от природы, это хорошо. Если появился эгоизм, он даст нам развитие. Зачем нам снова нивелировать себя?"
Вопрос: Понятно, что между ними возник конфликт. Но поскольку Тора не говорит о материальном, что означает с внутренней точки зрения, что в человеке проявляются две силы: Авраам и Нимрод? Что это за силы?
Ответ: Авраам призывал людей, у которых появились эти две точки, возвысить точку объединения, поднять ее еще выше, ведь именно для этого развивается эгоизм. А Нимрод говорил, что эгоизм необходим для себя самого, чтобы мы, используя его, стали развиваться материально-технически.
Нимрод (от слова "меред", "революционер") выступал против интегральной природы. Он был убежден, что эгоизмом надо пользоваться везде и всюду.
Вопрос: А разве эгоизм – это не природа? Такое ощущение, что Нимрод шел естественным путем, по природе.
Ответ: Смотря в чем. Природа основывается на равновесии и находится во внутреннем гомеостазисе. А эгоизм, как раковое образование, нарушает все.
Получается, что с одной стороны, природа построена на конкуренции, а с другой стороны, на взаимодействии, на равновесии двух противоположных систем. Одна система – это Нимрод, вторая – Авраам. Как их уравновесить – в этом и заключается проблема.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 13.05.2019
Мы не можем далеко удрать от своей природы. А мы не очень представляем себе, какова она на самом деле, и потому всегда ошибаемся.
Вопрос: Несколько сот лет назад у женщин не было никаких прав. Сегодня эти права существуют. Вы считаете, это правильно?
Ответ: Дать всем возможность реализовать себя на пользу общества – это обязанность государства. Так считает каббала.
Природа создала нас разными. У каждого свои функции, свои способности. С этим ничего не сделаешь. Равенство – это не уравниловка, а дополнение друг друга. Именно в дополнении достигается гармония общества.
Вопрос: То есть равенство не означает получать одинаковую зарплату, носить одинаковую одежду и т.д.?
Ответ: Нет. Мы должны максимально вытащить из каждого ту реализацию своего потенциала, которую он может дать обществу. Не имеет значения, это кухарка или глава государства. Если каждый из них делает то, что может, и отдает на благо обществу, то они равны. С точки зрения каббалы им положено одно и то же.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 29.04.2019
Вопрос: Человек развивался на протяжении всей истории, и в какой-то определенный момент у него появилось время задуматься о смысле жизни. 3800 лет назад желание постичь скрытые силы природы проснулось в жителях Древнего Вавилона.
В первоисточниках говорится, что до этого все человечество было как одна семья, хотя мы понимаем, что ко времени их написания жизнь существовала уже десятки тысяч лет, и люди убивали друг друга. Непонятно, что значит "как одна семья"?
Ответ: Дело в том, что дружелюбные отношения между вавилонянами были обусловлены определенным историческим развитием. В те времена в Междуречье, между Тигром и Евфратом, внешние условия благоприятствовали мирной жизни. Обилие воды и разливы рек способствовали хорошему урожаю.
Люди питались рыбой, чесноком, выпекали ячменный хлеб, разводили коров и овец. Природа была настолько щедра к ним, что они не должны были отвоевывать друг у друга ее плоды. Поэтому они жили в относительном равновесии между собой.
В Торе сказано, что "на всей земле был один язык и одно наречие". Это значит, что люди понимали друг друга. Ведь дело не в языке. Им не нужно было более того, что они имели.
С одной стороны, природа благосклонно относилась к ним и взамен на небольшие усилия с их стороны давала им все. С другой стороны, они не были еще такими эгоистами, чтобы брать от природы больше необходимого. Это было правильное, красивое, естественное существование. В каббале это называется нулевым уровнем эгоизма.
Между вавилонянами царило полное взаимопонимание, как в нормальной семье. А потом вдруг произошел всплеск эгоизма, и они сразу же захотели разделиться на классы: кто богаче, кто беднее, кто сильнее и так далее. Так между ними появились всевозможные знаки различия.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 13.05.2019
Беседа на тему "Эпоха неопределенности и перемен"
Ведущие программы – Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите, Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: Когда человек находится не только в своей природе получать, а обретает еще отдачу – природу Творца, тогда ему есть что выбирать? Он постоянно выбирает между своей естественной природой и природой Творца?
Ответ: Он совмещает их в средней линии. И тогда он действительно чувствует себя абсолютно свободным.
Я не могу быть в полной отдаче, потому что я не Творец. Я не могу быть в природе получения, поскольку при этом я абсолютно противоположен Ему и ощущаю себя зажатым со всех сторон.
Я могу выбрать только такое совмещение между ними, в котором я чувствовал бы себя ни в том, и ни в этом – в так называемой средней линии. В таком случае я, как творение, ощущаю себя свободным.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 29.04.2019
Вопрос: Большинство людей в детстве задаются вопросами: "Кто я? Почему я? Что вокруг меня?" – не находят ответа и забывают о них. Но спустя некоторое время эти вопросы снова встают перед ними с большей силой.
И тогда человек начинает искать, сам не зная, что. Он поглощает информацию в интернете. Но сколько бы ни читал, любая информация оставляет в нем еще больший голод. Что он ищет?
Ответ: В принципе, нас всегда тянет только к одному – к источнику жизни. Оттуда мы вышли и туда должны вернуться. На этом пути у нас есть маленькая петля, куда мы завернули – этот мир. Мы посетили этот мир и скоро должны покинуть его. Поэтому нам интересно, откуда мы и куда мы.
В этом мире мы особо не видим радости. И поэтому возникает еще больший вопрос: "Что до него и после него?"
Человек ищет и, если ему повезет, – а в наше время везет многим, – находит науку каббала.
Из беседы на тему "Учитель – ученик", 07.02.2019
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "The Vicious Cycle of Success and Hatred":
Статья опубликована также на сайте Jewish Boston.
В первое время пребывало пророчество над людьми, и они познавали и стремились к познанию Высшего величия. А поскольку было забрано у них пророчество, они пользовались подражанием. Сейчас прекратилось пророчество, и прекратилось подражание. (Книга Зоар)
На протяжении многих лет по выходу из Вавилона и до разрушения Второго Храма существовала группа людей, которые находились в состоянии личного и группового духовного общения с высшей силой/природой – с Творцом.
Помимо того, что все они находились на таком уровне, среди них были еще и пророки. Представляете, каков был уровень тех пророков, о которых пишется в священных книгах!
А затем они упали с духовной ступени "возлюби ближнего как себя" в беспричинную ненависть и потеряли в своих эгоистических свойствах ощущение Творца, т.е. перестали быть пророками. Пророчество исчезло. Об этом и говорится в Книге Зоар, ведь она была написана в тот период, когда происходило разрушение Храма.
"Разрушение Храма" – это разрушение общения с Творцом.
Книга Зоар была написана для того, чтобы раскрыться через две тысячи лет. И теперь, принимая от них эту Книгу, мы можем вернуться к тем же ступеням пророчества.
За эти две тысячи лет мы полностью отключились от духовных ощущений, а сейчас можем снова вернуться к такому состоянию, когда по Земле будут ходить пророки.
Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №5
