Сила, поднимающая на следующую ступень

каббалист Михаэль ЛайтманСуществует специальная техника подъема по духовной лестнице, по которой мы каждый раз переходим от более низкой ступени к более высокой, ещё и ещё, где каждая следующая ступень противоположна предыдущей.

На каждой ступени существует противоположность между кли и светом, между природой человека и наполнением в нем.

И тогда человек постепенно приходит к состоянию, когда он собирает в себе всю свою природу, противоположную Творцу, и все свойства Творца, и из постижения этих двух противоположностей в нем рождается кли, в которое он может получать "ради отдачи" и таким образом выполнить замысел творения "насладить сотворенных".

Параллельно мы видим, как все человечество проходит это в "животной" форме. Насколько простыми были причины, по которым человек чувствовал себя хорошо или плохо несколько тысячелетий назад, настолько сегодня все усложнилось: жизнь стала крайне противоречивой, полной противоположностей и противопоставлений в состояниях и чувствах человека.

Так будет продолжаться до тех пор, пока человек не соединит внутри себя все свои впечатления, не поймет, не почувствует цель творения, и не будет готов ощутить вечность и совершенство. 

Кли для ощущения вечности и совершенства должно быть диаметрально противоположным – это отсутствие совершенства, вечности, тотальное ощущение пустоты, отсутствия наполнения. Нельзя просто так дать человеку это кли, потому что оно полностью отменит его, а это хуже смерти.

Необходимо дать ему эти келим в такой форме, чтобы он знал, как в них действовать. Поэтому его постепенно учат, как работать с самыми ужасными келим, как проходить самые тяжелые состояния, чтобы прийти к хорошим.

Наш путь состоит из двух противоположных полос: правой и левой линии. А вынести пользу из каждого состояния и продвинуться можно только при помощи средства, называемого "выше знания" – то есть желать, чтобы высшая сила вытянула меня с той ступени, на которой я нахожусь, на более высокую ступень.

Там у меня будет другая жизнь, другое знание, другое ощущение, другое наполнение, так как на каждую ступень я поднимаюсь со своей "пустой коробкой" и там получаю наполнение. Это то, что называется "каждый день – человек новый".

Мы должны вынести из нашего обучения, усилий и работы только лишь одно – чтобы высшая сила вытянула нас в более высокое состояние, и там мы получим другое, новое, лучшее наполнение. Бааль Сулам пишет об этом, как о силе "потопа", силе преодоления.

Из урока по статье Рабаша, 24.05.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Куда ведет нас лестница жизни

Духовная лестница – внутренние состояния

Лестница к вершинам творения

Как подняться со ступени на ступень

каббалист Михаэль ЛайтманВ "Учении Десяти Сфирот" мы изучаем, как происходит развитие ступеней сверху вниз, от Творца до этого мира, и видим, что каждая ступень рождает более низкую, переворачиваясь и полностью прекращая быть такой, как она есть.

Это подобно семени, посаженному в землю, которое должно полностью разложиться и сгнить, чтобы из него выросло дерево, то есть нечто новое. Поэтому перейти со ступени на ступень – это все равно, что пересечь пропасть, перепрыгнуть через что-то, у чего нет гладкого перехода из состояния в состояние.

Средство этого перехода называется "выше знания" – когда то, что я вижу, знаю и о чем думаю сейчас, на нынешней своей ступени, я должен как бы растоптать, перечеркнуть и захотеть получить более высокое наполнение. Как такое возможно?

Средство приобретения высшего знания называется Бина, свойство "хафец хэсед", когда человек полностью прекращает быть получающим, перестает ощущать и измерять себя внутри келим получения. Это значит, что он не пользуется своей природой и прилепляется к высшему как зародыш ("убар"), то есть нейтрализует свои получающие келим и хочет быть просто связанным с высшим.

Эти прыжки от знания низшего к свойствам Бины, а затем к знанию высшего, где он работает с получающими келим более высокой ступени и получает согласно этому наполнение, в сущности и являются стадиями продвижения.

Из урока по статье Рабаша, 24.05.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Принять разум высшей ступени

В разуме и выше него

Огненная дуга между ступенями

От ступени к ступени

каббалист Михаэль ЛайтманКаждая духовная ступень определяет содержание (наполнение) человека: разум, чувства, способности. А то, что остается в человеке – это десять изначальных сфирот, которые одинаковы для всех.

Поэтому ему никогда не нужно заботиться, как сохранить то, что у него есть, как остаться в определенном состоянии, ведь у него нет никаких данных, кроме структуры души, которая постоянна, а все его наполнения переменны.

Но каким бы ни было во мне наполнение, необходимо стремиться как можно быстрее переходить от ступени к ступени, поскольку на каждой более высокой ступени я получу еще большее наслаждение по количеству и качеству.

Однако для того, чтобы перейти от одной ступени к другой, я должен избавиться от предыдущей ступени, захотеть очиститься от нее, получить более высокое наполнение. И именно здесь возникает проблема: если я все еще наполнен настоящей ступенью, на которой нахожусь, как я могу захотеть получить более высокое наполнение? Оно видится мне другим, отличающимся и противоположным мне настолько, что я просто не согласен на него.

Это как родители и их ребенок, желающий играть и получать то, что ему кажется хорошим, а его заставляют изменяться, тяжело работать, говоря: "Смотри, надо быть таким, поступать так – это хорошо". 

А он не видит, не чувствует, что учиться в течение двадцати лет, получить профессию и потом работать, – это хорошо для него. Но родители видят это в качестве хорошего, они не понимают его жизни, ведь его жизнь – это игры, а у них нет к ним никакого интереса.

Так и мы ощущаем себя на каждой ступени по отношению к более высокой ступени, и даже гораздо хуже, так как в духовном разница между ступенями – это действительно полная противоположность между ними, где ничего от низкой ступени не подходит более высокой ступени.

Из урока по статье Рабаша, 24.05.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Между двумя состояниями

Как раскрывается новая ступень?

Принять разум высшей ступени

Уроки и лекции 01.06.2026

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 28.05.2026

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 27.05.2026

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Зачем вообще нужно просить Творца?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Человек пришел к мудрецу в расстроенных чувствах. "Я сегодня подумал, – сказал он, – зачем вообще молиться, просить Творца о том, о сем? Неужто Он Сам не знает, что мне лучше или хуже?"

"Творец точно знает, – ответил мудрец. – Вопрос в том, знаешь ли ты".

Вопрос такой: знаем ли мы, что нам лучше, а что хуже?

Ответ: Это сложный вопрос. Мы должны понять, что самое лучшее в нас состояние – это подобие Творцу. Как его достичь? Это мы изучаем. И как реализовать, это мы тоже изучаем. Дело за немногим – реализовать и все. Это проблема.

Вопрос: Что такое подобие Творцу?

Ответ: Подобие Творцу означает выполнение законов Торы. Это: возлюби ближнего как самого себя, не делай другому того, чего не хочешь, чтобы делали тебе. Вот эти основные законы. Это сближение с Творцом.

Вопрос: Мы знаем, что это лучше для нас, или не знаем?

Ответ: Мы знаем, но мы не хотим. Это как дети. Ты ему говоришь то, что надо для него же, а он делает то, что ему говорит его эгоизм. 

Вопрос: Это лучше для него, да?

Ответ: Да.

Вопрос: И в результате мы делаем то, что хуже для нас, получается?

Ответ: Да. В итоге у нас постоянная борьба между этими двумя началами.

Реплика: Понятно. Но все-таки оно же притягивает – то, что вы говорили. Оно звучит хорошо: не делай другому того, чего не хочешь себе.

Ответ: Это звучит хорошо до тех пор, пока я не начинаю видеть, что мне важнее.

Вопрос: То есть важнее для себя, для своего эгоизма?

Ответ: Да.

Вопрос: Какова правильная просьба? Вот если бы мы захотели попросить: "Дай нам лучшее сделать, а не худшее". Какова правильная просьба: "Помоги нам выбрать лучшее" или: "Помоги нам согласиться со всем, что происходит с нами"? То есть мы верим, что Ты даешь лучшее.

Ответ: Помоги нам осознать, где в нашем мире есть большее подобие Тебе.

Вопрос: И тем самым мы выбираем лучшее?

Ответ: Да. В свойствах, в желаниях и так далее.

Вопрос: Творец указывает – где? Он так ведет человека, если просьба действительно такая, глубокая?

Ответ: Да. Если мы желаем.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Долгий путь по короткой дороге к Творцу

Что бы я попросил у Творца

Мы просим не то, что нужно

Творец играет с нами в прятки

каббалист Михаэль Лайтман"Победили меня сыны мои", то есть не кто-то один, а именно вместе. Тот, кто хочет раскрыть Творца, должен объединиться с такими же, как он. И только, когда они почувствуют себя едиными, как сыновья Творца, тогда могут прийти к Нему, потребовать и победить Его скрытие.

Творец нарочно прячется, чтобы мы искали Его. Но "не вечно Ему сердиться", ведь Он хочет раскрыться, однако при условии наших поисков и потребности раскрыть Его.

Поэтому, чем больше нас, ищущих Его, тем больше раскрытие Творца, точно, как сказано: "Победили Меня сыны мои", то есть много сыновей. Творец ждет наших поисков и радуется, когда мы побеждаем Его. Ведь все созданное Им скрытие призвано нас вырастить, пробудить искать и раскрыть Творца.

Творец всегда раскрывается из скрытия, и нам надо приложить усилия именно для нашего соединения. В той мере, насколько мы объединимся и устраним все силы разобщения, действующие между нами, мы обратим их из сил разобщения в силы раскрытия и в мере наших усилий раскроем в них Творца. 

"Победили меня сыны мои" означает, что мы превращаем скрытие в раскрытие. Разумеется, мы не можем сделать это сами, но мы требуем у Творца помочь нам. Поэтому наша работа состоит из двух частей: во-первых, соединиться, достигнув одного желания, одного устремления, а во-вторых, искать Творца и обязать Его раскрыться. Мы всегда работаем взаимно: "Я к Любимому, а Любимый ко мне". 

И когда нам почти удается победить скрытие, Творец тут же прячется и опять вынуждает Его искать. И так снова и снова, ведь только из обоих форм: скрытия и раскрытия мы проясняем все качества Творца и превращаем в свои свойства. Раскрытие Творца может быть только при подобии наших свойств, при отражении Его качеств в наших качествах.

Поэтому духовное продвижение всегда проходит через скрытия и раскрытия. А если мы не связываем свои состояния ни с раскрытием, ни со скрытием, то вообще не относимся к духовному и не направлены в сторону Творца. Ведь у направления на Творца может быть лишь две альтернативы: либо скрытие, либо раскрытие.

Человек, ищущий раскрытия высшего мира, должен правильно себя ориентировать, всегда выясняя скрытие и раскрытие поверх всех своих свойств и действий. И чем больше скрытие, тем большее раскрытие приходит за ним: одно против другого.

Для того, чтобы раскрыть Творца, надо организовать группу, ведь Творец может раскрыться только как десять сфирот. И поэтому нам надо раскрыть десять желаний, правильно связанных между собой и объединенных общим намерением, почувствовать себя готовыми объединиться и поддерживать друг друга, как десять сфирот духовного парцуфа. Все включаются во всех и становятся готовы к раскрытию одной силы.

И хотя все десять очень разные, разделенные своим эгоизмом, но поскольку мы выходим из одной силы, то отменяя свой эгоизм снова становимся как будто одно целое и имеем возможность раскрыть новые формы Творца, одного, единого и единственного.

Творец играет с нами в прятки: Он прячется, а мы ищем и находим Его, и снова Он прячется. Так мы все время бежим за Ним и в этой погоне постепенно изучаем Его и форматируем свои желания по подобию с высшей силой, готовя их к раскрытию всех свойств высшего света.

То, что усвоилось в десятке, это уже духовный выигрыш, который остается в келим навечно. Тогда как один человек не способен сохранить в себе духовные мысли и ощущения.

Из 9 урока Международного каббалистического конгресса

Предыдущие сообщения на эту тему:

Творец очень хочет нам раскрыться

Почему Творец действует в скрытии

Принимаю игру Творца

Важность молитвы (клип)

Наступают моменты в жизни, когда любой человек произносит молитву. В чем секрет правильной молитвы, чтобы получить на нее ответ?

Молитва десятки

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что это за молитва десятки, чтобы соединиться всем вместе и с Творцом?

Ответ: Это молитва, когда мы вместе в десятке просим Творца быть соединенными между собой и с Ним.

В таком случае мы действительно объединяемся в одном желании, направленном к источнику творения, то есть к тому состоянию, которое Творец определил для нас, чтобы именно из этого единого желания и единого намерения мы могли обратиться к Нему.

Тогда Он услышит нас, возьмет наш хисарон – наше общее желание, и наполнит Своим светом, Собой.

Из урока на тему "Подготовка к раскрытию сердца на конгрессе"

Предыдущие сообщения на эту тему:

К Единому Творцу от единой десятки

Молитва десяти сердец

Десятка – центр подъема молитвы

Молитва к "сердцу" высшей ступени

каббалист Михаэль ЛайтманВсе мы понимаем, насколько важна молитва, исходящая из нашей связи между собой, из общего сердца. Она в силах подняться прямо к Творцу и войти в Него, так, что Он почувствует, что мы все устремлены лишь в одном направлении: к связи между нами и к Нему. Будем надеяться, что нам удастся это сделать. Да поможет нам Творец!

Главное, это достичь правильной молитвы, правильного желания, соединив все сердца в одно сердце, и из него поднять нашу просьбу к Творцу. Постараемся создать эту общую силу, которая вся направлена на Творца, и она поможет нам подняться к Творцу, всем обнявшись между собой. И тогда мы обязательно удостоимся от Него того же ответа: Творец обнимет нас всех вместе, объединив этим объятием в одно тело.

Правильная молитва – это просьба, исходящая из нашего общего сердца, и достигающая "сердца" высшей ступени. Каждый из нас присоединяется к этому общему сердцу, устремленному прямо к Творцу и включенному в Него. Нет у нас другого желания, и нет для нас другого места, как только ощутить себя в этой центральной точке связи между всеми нами и в слиянии с Творцом.

Задача каждого человека на конгрессе – искать, как ему объединиться со своей десяткой и со всеми другими десятками в одно большое духовное кли, и это общее кли соединить с Творцом. То есть соединиться в "одного человека с одним сердцем" и этим раскрыть Творца.

Все мы отменяем каждый сам себя и хотим соединиться вместе в одно желание, чтобы в этом желании почувствовать и раскрыть Творца. Даже если мы пока далеки друг от друга, но наше стремление к объединению сблизит нас и поднимет нашу связь на высоту "одного человека с одним сердцем". И из этой точки мы почувствуем себя слитыми с Творцом в одно целое.

Из урока №1 Международного каббалистического конгресса "В одной молитве"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как пробудить молитву из сердца?

Просьба, исходящая из общего сердца

В поисках общего сердца

Молитва многих и за многих

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Чем отличается молитва многих от молитвы за многих?

Ответ: Я думаю, что особой разницы нет. Понятно, что есть разница в том, как это воспринимается, но, в принципе, если это молитва многих, значит, это уже правильная молитва, потому что она восходит к Творцу от всех сердец.

За что она может быть? За многих. То есть в этой молитве многие просят о том, чтобы их чаяния, их желания соединились и поднялись к Творцу, и чтобы Творец ответил на них и сделал бы так, как нужно им, для того чтобы быть как можно ближе между собой и с Творцом.

Получается, что в молитву многих включена молитва за многих.

Из урока №5 Международного каббалистического конгресса "В одной молитве"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Молитва за общество

Молитва за ближних

Молитва многих

Какая молитва сильнее (клип)

Какая молитва сильнее

Не фантазии, а реальное исправление

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли человек просто интуитивно стремится к Творцу и ему кажется, что он ощущает высшую силу, то это еще только фантазии и самообман. Этого не достаточно для духовного зарождения.

Для того, чтобы стать духовным зародышем, мне необходимо хоть в чем-то отделиться от своего эгоизма. А это возможно сделать, только соединившись с товарищами. В точке моей связи с товарищами образуется то самое место отмены моего эгоизма, в котором затем начнет расти духовный зародыш.

Речь идет не о фантазиях, а о реальных желаниях, существующих в природе, которые нам надо исправить, чтобы затем ощутить в них высшую силу. Иначе эта сила нам не раскроется.

Из 5 урока Международного каббалистического конгресса

Предыдущие сообщения на эту тему:

Зародыш отдачи

Реальная возможность начать жить

Отмени себя – и начни жить

Освободим в себе место для Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВся реальность заполнена нашим огромным эгоизмом. Весь мир: неживая природа, растения, животные, люди – все это ступени нашего эгоистического желания, в котором мы должны начать освобождать место для силы отдачи, силы Творца.

Мы работаем внутри себя, внутри своего восприятия мира, нашего соединения, создавая там место, в котором Творец может поместить зародыш своего свойства отдачи и начать расти внутри нас.

Творец воздействует на нас и снаружи, и изнутри. Мы находимся внутри белого света, который нарочно сократил себя, чтобы мы могли в нем существовать. И вот мы оказались внутри пустого пространства, освобожденного от присутствия Творца и не чувствующие Его.

Внутрь этого пустого пространства прошел луч света, который начал строить в этой пустоте духовные объекты, миры. Поэтому мы находимся внутри Творца в его полной власти. Но так это видится со стороны Творца.

А со стороны творения мы существуем в пустом пространстве, якобы свободном от власти Творца, потому что не видим этой власти и не чувствуем. И поэтому мы мним себя хозяевами этого мира и своей жизни. 

А в сущности, Творец воспитывает нас и подводит к осознанию того, что мы не знаем, где на самом деле находимся. И тогда мы начинаем искать, от чего зависит наша жизнь и обнаруживаем, что есть высшая сила, которая все определяет и реализует, и стремимся ее раскрыть.

Это то, что произошло со всеми каббалистами прошлых поколений, пока они не раскрыли методику, позволяющую связаться с Творцом, и передали нам методику раскрытия Творца творениям в этом мире, которая называется наукой каббала.

Из 5 урока Международного каббалистического конгресса

Предыдущие сообщения на эту тему:

Подвинься, освободи место для Творца!

В природе нет пустоты

Освободи в себе место для Творца!

Страница 128 из 4 981« Первая...126127128129130...Последняя »