Вопрос: Объясните, пожалуйста, пару ваших незаконченных каббалистических хайку. Какую мысль вы в них вложили?
"Постоянно в ожидании, притаив дыхание, вот придет оно…".
Что – оно?
Ответ: Для кого что. Вдохновение, допустим.
Вдохновение к тому, чтобы подняться на уровень музы. Чтобы наполниться свежим воздухом. И оттуда уже суметь воплощать какие-то свои зачатки мыслей, чувств, которые бы больше раскрывались, стали бы более осязаемыми, в возможности изложить их, одеть в слова, облачить во что-то.
Вопрос: То есть, когда вы пишете или говорите, вам необходимо, чтобы этот живой воздух был в вас?
Ответ: А с чего я буду писать?!
Вопрос: Иначе нет смысла?
Ответ: Не то, что нет смысла, – невозможно!
Вопрос: А что такое тогда живой воздух, который заставляет и дает вам возможность писать?
Ответ: Если я испытываю в себе внутреннее давление, тогда я пишу.
Сегодня не пишется, уже несколько лет ничего не пишется. Некому, не для чего. Потому что, какой смысл? Когда все понятно уже, что надо делать, а люди поникшие.
Вопрос: Не пишется, но все-таки говорится. Я вижу это в том, как вы говорите, и как реагируют люди. То, что вы говорите, слышат все больше и больше. Может быть, одно качество перешло в другое?
Ответ: Мы живем в такое время, когда, конечно, поневоле люди преображаются. И я уверен, что мы сейчас находимся на таком этапе, когда, может быть, еще год-два, и они ощутят, что должны из себя вылететь, что невозможно так больше в себе держать…
Вопрос: Птица в клетке?
Ответ: Да. Надо улететь куда-то из этого тела, из этой ограниченности, из всего этого.
Вопрос: Когда вы говорите "вылететь из тела", что это означает?
Ответ: Это означает, что я хочу жить другими целями, другими символами – не ограниченными. Наш эгоизм нас душит. Мы этого не понимаем, но это нас душит. Просто надо оторваться от него полностью! Но это невозможно.
Обычными путями это невозможно. Но если мы очень захотим, то мы взорвем то, что нас сдерживает, эти силы, и вырвемся из них. Вырвемся.
Я уверен, что так оно и будет. Правда, не своими силами, а высшей силой природы – мы ее все-таки сможем призвать, чтобы она разорвала наши границы и вытащила нас.
Это подобно рождению, как новорожденный выходит из своей матери. Ведь это практически животное действие, а она его выталкивает, потому что не может больше оставаться в ней жизнь, она должна быть уже свободной и снаружи. Я надеюсь, что мы это всё пройдем.
Это родовые схватки. Именно этого мы ждем, и нет у нас их в себе. Вот когда они придут, появятся и начнут выдавливать нас на самом деле из этого мира в новый мир?
Реплика: Все-таки вы поэт. И романтик.
Вопрос: Почему евреи и народы миры по-разному приходят к вопросу о смысле жизни? Народы мира – больше из спокойной жизни, когда у них все хорошо, все есть, а евреи – из страданий?
Ответ: Это исходит из того, что народы мира достигают какого-то насыщения и обнаруживают в себе пустоту.
Так развивается обычный эгоизм: пытается все время наполнять себя и в итоге тысячелетних усилий приходит к выводу, что не может наполниться. И что делать дальше? Незачем жить. В результате, либо забвение в наркотиках, либо самоубийства и разводы, в общем, все что угодно.
Кроме того, их гонит вперед просто любознательность, кризис всех наук, замкнутость этого мирка.
А евреям с их сложной внутренней иерархической структурой, которую они вобрали в себя и пребывали в ней три тысячи лет назад, очень трудно опять вернуться в первоначальное состояние. Потому что та духовная башня, которую они создали в себе, живя по законам любви и ощущая духовное, теперь обратилась в них в обратное.
В итоге духовного постижения, видения, ощущения, это все обратилось в религию, в догмы, в механическое выполнение заповедей, как в других религиях, которые взяли свои основы из иудаизма. Дескать, за простое физическое выполнение традиций ты получишь после смерти будущий мир, и ничего тебе больше не нужно.
Но в итоге, мы видим, что народы мира будут давить на Израиль до тех пор, пока не вынудят его обратиться к каббале, раскрыть ее для себя, показать пример всему миру, и затем обучить его этому.
Вопрос: Великий каббалист XVI века Ари пишет: "Слепой в каббале тот, у кого нет отраженного света". То есть это тот, "у кого из глаз не выходит свет". Что это означает?
Ответ: Речь идет о духовном состоянии, когда человек может правильно осознать то, что он ощущает. Ведь мы и сейчас находимся в каком-то объеме, в котором существует всё! Но мы не знаем, не понимаем, не ощущаем его.
В духовном слепым считается тот, у кого нет отраженного света. Это значит, что я не могу отразить наслаждения, которые приходят ко мне, не могу получать не ради себя.
В Высшем мире невозможно получать напрямую в эгоистические сосуды, и поэтому я ограничен. Насколько я могу подняться над своим эгоизмом и отвергнуть наслаждения ради себя, в той мере я вижу.
Вижу – значит постигаю, потому что самое высокое постижение – это зрение.
На портале Medium опубликована моя новая статья "The Vicious Circle of Domestic Violence":
И пусть живет он в этом городе, доколе не предстанет перед общиной на суд, доколе не умрет великий священник, который будет в те дни. Тогда может возвратиться убийца и перейти в город свой и в дом свой, в город, из которого он убежал. (Пророки, Книга Йеошуа, 20:6)
Речь идет о том, что замыкается какой-то отрезок исправления, и тогда начинается новый этап, к которому человек уже не имеет непосредственного отношения. Тогда он может начинать как бы новую жизнь.
Вопрос: То есть это новый кругооборот, снова путь исправления?
Ответ: Срок наказания определен свыше, но человек не знает, на сколько.
Вопрос: Сказано, что после смерти великого священника убийца может вернуться в свой город, в свой дом. То есть он возвращается в те же свои желания или уже как бы в новые?
Ответ: Все, что он совершил плохого, стирается, и он начинает новый кругооборот.
Но то, что было, ему обязательно зачитывается, ведь именно благодаря этим годам он проходит исправления, и поэтому сейчас в состоянии заново прожить их в правильном виде.
Все пережитое накапливается в нем, никуда не исчезает, и потом он использует этот опыт.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 16.08.2021
Конгресс – это особая возможность для объединения. Творец вынуждает нас соединяться виртуально, но это соединение еще более мощное, чем на физических конгрессах, которые мы проводили в прошлом.
Виртуальный конгресс сильнее физического и больше ориентирован на духовное. Ведь на физический конгресс мы ехали, чтобы вместе попеть, потанцевать, попрыгать, поговорить с друзьями, почувствовать себя в огромном зале в окружении нескольких тысяч человек.
Но будет ли эта иллюзия соединения, возникшая благодаря физической связи, ближе к духовному, чем то, когда мы сядем каждый за своим экраном и будем вынуждены строить соединение от сердца к сердцу. Ведь у нас нет другого выбора. Материальный мир кончается, мы выходим из материального, и я не знаю, вернемся ли мы когда-нибудь к материальным встречам.
Творец выводит нас дальше, ведь мы – новое поколение, "последнее поколение" – первое духовное, а потому должны подняться над материальным, желаем того или нет. Вы видите, какие упражнения дают нам свыше.
А потому конгресс должен стать для нас возможностью для духовного соединения, а не для материального, как было на предыдущих конгрессах.
Нужно убедить друг друга еще больше сплотиться вместе в духовной форме, во внутренних ощущениях, отправляя из своего сердца в сердце товарища посыл о своем желании соединиться с ним. Ведь только путем соединения сердец мы восстанавливаем структуру человека, Адама, одной общей души, внутри которой раскроется свет Бесконечности. Это состояние будет Концом исправления.
И поэтому для нас быть на виртуальном конгрессе означает быть на духовном конгрессе, внутреннем. Творец забрал у нас возможность проводить такие физические конгрессы, как в прошлые годы, для того, чтобы продвинуть нас. Поэтому я не сожалею, что у нас сегодня нет возможности собраться в большом зале и увидеть друг друга лицом к лицу. Мне не важны лица, а важны сердца, желания. Давайте продвинемся к более духовным действиям.
Мы приходим на виртуальный конгресс для того, чтобы произвести особую атаку на объединение и соединиться в одно желание, которое называется "Адам", то есть "подобный" Творцу.
Каждый день урок может быть как мини-конгресс, но все же он отличается от такого особого события, которое бывает раз в несколько месяцев.
Нужно понять, что условия даются нам свыше, и мы обязаны принять их выше знания, даже если их не понимаем. Именно в условиях виртуального конгресса надо приложить все усилия соединиться так, как пишет Рабаш, чтобы "тысячи километров земной поверхности не разделяли нас".
Я предостерегаю вас: очень важно не упустить этот шанс и вместе приложить усилие. Недостаточно индивидуальных усилий, нужно привести себя всех вместе к общему объединению и из него – к одной общей молитве к Творцу. И тогда раскроются небеса.
Из урока на тему "Подготовка к атаке на конгрессе", 23.09.2021
Сказано, что "Надо пройти через очень узкий мост, и главное, ничего не бояться". Как сделать так, чтобы была только вера и никакого страха?
Нужно перейти через узкий мост над пропастью, держа друг друга за руки. Получается, что каждый зависит от всех. И так мы переходим со ступени Малхут на ступень Бины.
Если мы хотим помощи свыше от Творца, то должны обратиться к Нему с молитвой, которая называется подъем МАН, нашей просьбы. А помощь свыше называется МАД.
Каждый смотрит на того, кто идет перед ним. Это такой узкий мост, что больше мне ничего не видно, кроме товарища, идущего впереди. Поэтому мы все должны быть связанными друг с другом и обращенными к Творцу, чтобы почувствовать, как Он нас всех ведет. И тогда мы в этой цепочке перейдем с одной стороны пропасти на другую, из Малхут в Бину.
Малхут называется этот мир, который мы сейчас ощущаем в эгоизме, а Биной называется будущий мир, существующий по закону отдачи. И из этого понятно, что будущий мир есть в любом месте, а не раскрывается после смерти. После смерти ничего нет: животное тело умирает и разлагается, ничего не остается. Но в течение этой жизни у нас есть возможность войти в истинный будущий мир, в свойство отдачи, свойство Творца.
Совсем не бояться – это значит видеть перед собой Творца, который создает нам трудности, чтобы научить нас ходить, как родители учат младенца делать первые шаги.
Из урока на тему "Подготовка к атаке на конгрессе", 23.09.2021
Ведущий программы – Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
ТВ программа "Взгляд изнутри", 13.09.2021
На портале Medium опубликована моя новая статья "Why Even China Can’t Stop Social Media":
И если погонится за ним кровомститель, то они не должны выдавать убийцу в руки его, так как он без умысла убил ближнего своего и не имел ненависти к нему ни вчера, ни сегодня. (Пророки, Книга Йеошуа, 20:5)
Ближний для тебя тот, с кем можно создать связь. Но вместо того, чтобы соединиться с ним, достичь еще большего общего желания и поднять его до уровня обращения к Творцу, ты сделал наоборот. Ты не использовал это желание, пренебрег им, умертвил свою часть, и часть в другом – в товарище. Этим ты как бы навредил Творцу.
Вопрос: Но это делается без умысла?
Ответ: Нет такого – "без умысла". Все оценивается только по намерению.
Сказано, что "…не имел ненависти к нему ни вчера, ни третьего дня". То есть это действительно не было заранее спланировано, но в итоге все равно сработал эгоизм.
Вопрос: Если убийство непреднамеренное, то нет места мщению. А что такое месть?
Ответ: В духовном это исправление, а не месть в нашем земном понимании. Ведь все исходит от Творца. Он подставил человеку такое состояние, чтобы тот ошибся, и совершив эту ошибку, узнал себя еще глубже. Чтобы он понял, что делать, чтобы исправиться.
Вопрос: Он благодарит за это Творца? Все-таки это преступление.
Ответ: На самом деле в Торе речь не идет о преступлениях, хотя и описывается такими словами. Но это не преступления, поскольку все нисходит свыше. А человек должен только учиться на этом, понимая, что все идет от Творца, и прилагать максимальные усилия к исправлению.
Вопрос: Если я понимаю, что все исходит от Творца, и так и живу, то, в принципе, мне не на кого обижаться и не к кому обращаться?
Ответ: Тебе надо просто учиться. Поэтому Тора и называется "Тора" – от слова "учение", "учебник", "методика". Это методика обучения, объясняющая, в каком мире мы живем, что должны делать с собой, и как двигаться дальше.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 16.08.2021
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "80 Years after the Babi Yar Massacre – Our Duty Cannot Be Destroyed":
Статья опубликована также на сайте Jews Down Under.
Выбирая себе врага, мы придаем миру осмысленность. Без врагов мир представляется расплывчатым, неопределенным, – а ненависть наводит окружающий мир на резкость, взбадривает нас... как хорошо, если есть кого ненавидеть...?
...самый большой дефицит в мире – отсутствие поддержки, готовности помочь, искреннего участия. Мы даже не можем оценить ценность такого отношения...
Мои мысли в Twitter, 22.09.2021
