Каббала, наука и смысл жизни

Вопрос: Можно сказать, что творение – это психологическая сила, а Творец – сила духовная?

Ответ: Я не хочу использовать определения "психологическая", "духовная", "материальная" и т.п. Что значит психологическая или нет? Это отношение человека. Ты можешь называть его психологическим, но это не психология человека. Ты видишь мир с другой стороны, в соответствии с тем, насколько ты сам находишься в намерении ради отдачи.  

Как ты можешь увидеть таксиста, стремящегося заработать на других, помогающим всем с любовью, если ты не имеешь соответствующего зрения? Ты не увидишь его таким, ведь то, что ты раскрываешь в действительности, соответствует твоим свойствам. Изменишься ты – изменится мир. И не требуй от мира, чтобы он изменился, если не меняешься сам. Этого никогда не случится!

Вывод прост – работай над улучшением самого себя, и тогда все изменится. Мир зависит только от твоего собственного изменения, а не от изменения других. Ты обнаружишь, что они и не должны меняться. Весь мир находится в Окончательном исправлении, весь мир! А ты лишь сейчас раскрываешь это: "Надо же, а я не знал! Они тоже не знают, а я уже знаю!"

В статье "Два состояния" из книги "Шамати" Бааль Сулам говорит об этом: тогда человек видит, что святая Шхина облачена во весь мир, и все занимаются отдачей и находятся в покое.

Из урока по статье Рабаша, 15.04.2026

Сквозь призму законов отдачи

Увидеть мир меняющимся

Изменяя себя, мы изменяем мир

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Реплика: Если я выхожу за махсом, то начинаю оправдывать Творца. Но, с другой стороны, я вижу, что люди все еще ненавидят друг друга.

Ответ: Нет, тогда ты увидишь, что все любят друг друга как братья.

Реплика: Это со стороны Творца, а не с моей.

Ответ: Что значит – со стороны Творца? К примеру, ты видишь, что таксист, стремящийся заработать, на самом деле старается помочь всем и развезти всех, куда им надо, и думает только об этом. А то, что он получает за это деньги и кричит на всех, – это потому, что он неправильно воспринимает свое состояние. Ты видишь, что он кукла и делает это неосознанно. Но он выполняет действия любви.

Вопрос: Это со стороны Творца, а как это выглядит с моей стороны?

Ответ: Это не со стороны Творца. Ты хочешь сказать, что таксист сам не знает о том, что он делает, и ему кажется, что им движет жажда наживы.

Но если ты посмотришь на это со второй стороны, картина выглядит полностью противоположной.

Реплика: Это непонятно.

Ответ: Это непонятно, но это так.

Поверь, что мир выглядит совершенно иначе, в соответствии с тем, как мы к нему относимся, ведь его не существует. Он плод нашего отношения к нему.

Из урока по статье Рабаша, 15.04.2026

Увидеть мир из-за махсома

Изменить отношение к действительности

Изменять не мир, а свое восприятие

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Януш Корчак сказал: "Одна из глубочайших ошибок считать, что педагогика является наукой о ребенке, а не о человеке. В области чувств ребенок превосходит взрослых силой, ибо не отработано торможение. В области интеллекта по меньшей мере равен им, взрослым, недостает лишь опыта".

Вопрос такой: по-вашему, педагогика – она для детей или для взрослых?

Ответ: Чтобы понять детей.

Вопрос: То есть получается, она для родителей, для педагогов, а не для детей?

Ответ: Да. А чему ребенка учить? Как ты можешь его научить?! Он научится постепенно сам от жизни.

Вопрос: То есть все эти заведения, где учат, учат, учат, на самом деле…?

Ответ: Ничему не учат. У ребенка существует свой понятийный аппарат, он в нем постоянно находится и обрабатывает все получаемые данные от внешнего мира. И у него это все происходит очень бурно.

Вопрос: И это он сам, как вы говорите, перерабатывает? Именно сам учится? 

Ответ: Да. Далее...

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Чему нужно учить детей в первую очередь

Основной фактор воспитания

Правильное воспитание ребенка

Тема : Воспитание, дети, Новости

Комментировать

Должен ли человек оглядываться на свое прошлое?

Тема : Видео-ответы, Восприятие реальности, Клипы, фильмы, Новости

Комментировать

К человеку, у которого возникает вопрос о смысле жизни (точка в сердце),  обращается Каббала и говорит ему: "Изменяя свое отношение к свету, ты раскроешь систему 125 ступеней света, свойства отдачи. Изменения, которые тебе придется пройти относительно света, называются "мишпатим" (законы).

Состояния, которые ты проходишь, называются кругооборотами. Свойство, в котором ты находишься в каждом из состояний, называется душа. Т.е. речь идет о кругообороте души.

Недельная глава "Мишпатим" (законы, судебные предписания) написана очень последовательно, она показывает нам все кругообороты, которые мы должны пройти на протяжении 125 ступеней до конца исправления, продвигаясь от состояний наиболее отдаленных от Творца до самых высоких и близких к Нему уровней. Поэтому она называется "Мишпатим – Законы", а быть судьей и судить себя должен ты сам, больше никто!

Тора обращается к тебе: "Судей и стражников поставь себе во всех вратах твоих". На каждых воротах, ведущих к Творцу, ты должен провести суд и принять закон, чтобы знать кто ты и что ты, как ты сортируешь свои желания, с какими из них ты продвигаешься, а какие пока что откладываешь в сторону.

Мы не работаем с "лев а-эвен", со своим "каменным сердцем", не работаем с "рабом", раб должен только помогать, присутствовать при развитии, но сам он ничего не определяет, над ним есть хозяин, "рош" (голова), а он склоняет себя перед хозяином и таким образом тоже продвигается.

Все находится в человеке, человек – это маленький мир. Поэтому служанка и госпожа, раб и господин, вдова, богатый и бедный – все это желания нашей души и все они раскрываются одновременно. Ты не продвигаешься с одного уровня на другой, переходя от состояния раб, к состоянию господин, затем Коэн и так далее. Далее...

Найди все образы в себе

Все грешники и праведники – во мне

Лестница желаний

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Тора

Комментировать

Сказано: "Судей и надзирателей поставь себе во всех вратах твоих". Судьи – это те, кто "насильно" выносят решение, что человеку делать с самим собой, и этим создают потенциальные помехи. А надзиратели – практически выполняют решение, отбрасывая человека с пути и отдаляя его. Как и принято в этом мире разделять обязанности.

А на более высоких ступенях, это можно трактовать, как малое и большое состояние. Судьи судят человека на основании его "заслуг" (Г"Э, силы Бины, света Хасадим, который в нем есть) – взвешивая их относительно тяжести его желания насладиться, как на весах.

А надсмотрщики занимаются уже получающими желаниями, которым требуются надзиратели и охранники, чтобы они не прорвались наружу, и человек не использовал свой АХА"П.

Все это одна и та же работа, которая зависит от состояния, в котором находится человек – в двойном скрытии или одинарном, в одинарном раскрытии (вознаграждении и наказании) или двойном раскрытии (любви). В зависимости от этого, изменяется характер судей, надсмотрщиков и, затем, охранников.

Среди самих судей тоже есть особые виды, отличающиеся друг от друга. Весь Талмуд посвящен этому "взвешиванию", судам над желанием насладиться. Это указания, как человек должен строить и оценивать себя, быть самому себе надзирателем и охранником, а прежде всего - судьей.

Человек сравнивает свое состояние с описанным в Талмуде и определяет на какой ступени находится, какие примеры он должен реализовать на себе на неживом, растительном, животном или человеческом уровнях желания. Он смотрит, на каком из этих уровней желания принес ущерб своим эгоизмом и в какой форме может его компенсировать – то есть исправить эти повреждения, нанесенные его прорвавшимся эго.

Этому посвящен весь Талмуд и работа на духовных ступенях. Если вы откроете Вавилонский Талмуд, то увидите, что все споры идут только об этом, с самыми тщательными разбирательствами в мельчайших подробностях.

Из урока по статье Рабаша

Броня против эгоизма

Судьи и стражники

Сам себе судья!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

"Помни день Субботний… да произрастит земля поросль". Когда человек начинает задумываться, к чему он должен прийти, как завершить свое существование в этом мире, тогда из земли появляется поросль, духовный росток, растет Человек – подобный Творцу…

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Клипы, фильмы

Комментировать

Есть разные "судьи и надзиратели" в духовной работе. Одни действуют до обретения первого экрана, что называется переходом махсома.

Эти судьи и надзиратели работают в прямой и обратной форме, то есть увеличивают наше желание насладиться, как бы присуждая человеку большее наказание. А он должен над этим подняться и предъявить в свое оправдание "заслуги", показывающие, что он хотел отстраниться от этого эгоизма.

И не просто закрыть на него глаза, а осознать его, пока не поймет, что обязан взмолиться о помощи, поднять МА"Н. Ведь из глубокого подвала эгоизма невозможно сбежать самому, а только в той мере, насколько человек обращается с молитвой, воспринимая это как тюрьму. И тогда он начинает просить помочь ему выйти.

А потом, вместо страданий этого мира и ощущения подвальной темноты, ему дают наслаждения, чтобы он не захотел выходить из этого подвала. Он остается в эгоистическом подвале, который вдруг представляется ему богатым дворцом, просто раем – и кажется, зачем еще что-то нужно? Так выращивают человека, предлагая ему все, что он захочет: "Хочешь, получай все сокровища будущего мира в этом мире - все, кроме единства с остальными ради слияния с Творцом".

Так искушают человека, и надо понять, что и эта проверка приходит от судей и надзирателей, чтобы в итоге обеспечить ему потребность в экране, который позволит ему выйти из подвала, защитившись броней, экраном от своего эго и эгоистических наслаждений.

Что такое человек: это большое желание, которое мы рисуем как сосуд – а над ним большое наслаждение. И весь вопрос лишь в том, есть ли у него экран, отгораживающий одно от другого: большое желание, голод, ощущение холода, тьмы, бессилия в желании насладиться – а поверх него все наслаждения. Как он может против них выстоять? Либо он возьмет их, либо попросит на них экран, чтобы наполниться именно слиянием с Творцом.

Вся наша работа осуществляется через судей и надзирателей. Есть множество ее видов, о которых можно долго рассказывать – но давайте познаем их из реальной жизни.

Из урока по статье Рабаша

Судьи и надзиратели во всех вратах

Судьи и стражники

Ночь как преддверие дня

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Рабаш, 1985/86, статья 34, "Судьи и стражники": Сказано: "Судей и стражников поставь себе во всех вратах своих". Когда человек хочет приступить к работе на Творца, он проходит две стадии:

1. Теория. Сначала он составляет себе программу: что он должен делать и чего делать не должен. Речь идет о выявлении добра и зла. Эта теоретическая часть называется "судьей", который говорит, как надо действовать.

2. А затем надо реализовать теорию на практике. Эта часть называется "стражником".

Работа эта не на один день – день за днем человек должен усердствовать в ней. И потому сказано во множественном числе: "судьи и стражники".

Из урока на тему "Советы к конгрессу в Арава"

Требуются хорошие хозяева для моего сердца

Судный день и искупление в каждой душе

Сам себе судья!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Последнее время вокруг молитвы люди сплачиваются, о молитве говорят много. Сегодня "молитва" – это самое востребованное слово в Гугле и вообще везде.

Есть такая цитата у великого каббалиста Ари: Нет ни одной молитвы с момента сотворения мира и до конца мира, которая была бы подобна другой.

Скажите, почему каждая молитва уникальна, даже если она звучит похоже, те же слова, молитвенники?

Ответ: Она исходит из желания человека, стремления человека, настоятельной необходимости.

Вопрос: Даже если он читает по молитвеннику?

Ответ: Даже если он читает по молитвеннику. Он не видит слова.

Вопрос: То есть она из другого исходит?

Ответ: Она исходит из сердца.

Вопрос: То есть каждый раз, читая то же слово, мы читаем его совершенно по-другому?

Ответ: По-другому. Далее...

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

На какую молитву отвечает Творец?

Кому помогает молитва

И от себя, и по молитвеннику

Тема : Вопросы-ответы, Молитва, намерение, Новости

Комментировать

Вопрос: Что значит: если я изменяю свое отношение к реальности, мне раскрывают мир? Каким образом это происходит?

Ответ: Тебе раскрывают мир – означает, что тебе удалось воспринять картину, в которой ты находишься, в ином понимании связей между вещами. Ты вдруг видишь, что у людей, законов, находящихся в мире, есть другие связи, другие намерения, другие цели. Тебе удается обнаружить более внутренний слой действительности. Это означает, что изменилось твое отношение ко всей реальности, и ты видишь другой мир.

Для этого нужно постоянно стремиться ко все более внутреннему восприятию, стараться видеть то, что находится за внешним фасадом. Что значит "за махсомом", духовный мир? Это значит, что за этим миром ты начинаешь раскрывать связи между вещами – замысел творения, который связывает все детали в этом мире.

Тогда ты видишь, что там абсолютно другое намерение, не такое, как тебе кажется с этой стороны. И связи определяются совсем другими формулами – не теми, которые тебе представлялись раньше. Ты видишь, что все отдают друг другу, все любят друг друга, и нет ничего плохого в мире, если ты смотришь на него с другой стороны, в соответствии с настоящими связями между вещами.

Рабаш приводит такой пример: человеку дают желание к деньгам. Скажем, ты видишь, что водитель такси – тупой, как двигатель его машины, стремящийся лишь заработать побольше денег, никогда не включает счетчик, дерет с тебя двойную плату и т.д.

И вдруг, с другой стороны, ты видишь, что этот человек хочет отдавать и помогать ближнему. Он постоянно думает о том, кого куда отвезти и как сделать так, чтобы всем было максимально хорошо. Ему лишь кажется, что он хочет заработать деньги. На самом деле он просто "читает" свое состояние неправильным образом. Его отношение – неправильное. А ты уже видишь эту картину с другой стороны, из-за махсома. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 15.04.2026

Несколько штрихов от картины духовного мира

Взгляд на наш мир сквозь призму духовных действий

Последнее поколение: восприятие реальности

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

"Нет на свете ничего лучше, чем сделать добро анонимно, а потом позволить другим узнать об этом". Оскар Уайльд

Тема : Воспитание, дети, Клипы, фильмы, Новости

Комментировать

Творец не создавал ничего, кроме Окончательного исправления. Мы и сейчас находимся в нем. Все зависит от нашего внутреннего развития и только! В соответствии с иным отношением к действительности я увижу иную реальность. Не то, что я увижу ее чуть более приятной, чуть более вкусной, или худшей – нет. Я увижу ее иной во всех своих органах ощущений.

Наше отношение к действительности называется намерением. Выйти из отношения к действительности, как к существующей, в понимание, что она не существует, а является результатом моего отношения к ней – это означает выйти из этого мира в мир духовный.

То есть нужно подняться над материей, над пониманием, что это существует, и все! Этого не существует! Я в своем отношении, в своем намерении определяю, что существует на самом деле. Это называется – перейти от внешнего к внутреннему, заниматься внутренним. Внутреннее называется намерениями.

Мы считаем намерения чем-то само собой разумеющимся. Что значит - заниматься намерениями? "Я буду относиться к этому иначе и тогда почувствую себя лучше", – так говорят психологи. Поэтому люди советуют один другому: "Относись к этому более спокойно, прими это как факт".

На самом деле речь идет о совершенно другом, по сравнению с человеческим отношением. Если я отношусь к действительности, в которой нахожусь, с уровня Окончательного исправления, – это не значит, что я отношусь к ней более спокойно, соглашаюсь с ней, как советуют доктора и соседи. Я отношусь к ней иначе по сути: реальность, в которой я нахожусь, живет по другим законам, не по законам получения, а по законам отдачи. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 15.04.2026

Как попасть в высший мир, не сходя с этого места

Намерение меняет реальность

Намерение и его влияние на реальность

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать