Каббала, наука и смысл жизни

Вопрос: Что означает отменить себя в нашем сегодняшнем состоянии?

Ответ: Что означает отменить себя перед группой в нашем нынешнем состоянии? Само аннулирование означает, что ты не делаешь расчетов в свою пользу. Насколько ты способен это сделать, – делай. Это называется "в твоем состоянии".

Не делать расчетов в свою пользу означает, что выигрыш не придет прямо к тебе.

Реплика: Но ведь я при этом обманываю себя.

Ответ: Обманывай, не страшно. Ты не намереваешься лгать себе, ты стараешься по возможности произвести расчет.

Вопрос: Какой может быть пример того, когда я не делаю расчет в свою пользу?

Ответ: Действие ради группы. Безусловно, внутри скрыта выгода для себя, но...

Бааль Сулам пишет, что люди, которые не посвящают себя группе, не вкладывают в нее все свое сердце, не работают с полной самоотдачей ради нее, являются обузой для нее. Тут возникает вопрос, где группа и где обуза?

Сейчас здесь присутствуют люди, которых с трудом можно назвать принадлежащими группе. В ней есть костяк, который продвигается, и в него входят те, кто действительно хочет быть в группе. Остальные приходят учиться, поучаствовать, вполовину, в четверть сил, насколько могут. И это тоже приветствуется, и к этому особое отношение. Сколько таких в мире?

Каждый должен сделать расчет: действительно ли он хочет принадлежать к продвигающейся группе. Человек должен просчитать, сколько он вкладывает в группу, так как это, в сущности, и есть его продвижение.

Из урока по статье Рабаша, 11.04.2026

Субъективный расчет

Ради всех остальных

Расчеты в группе

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Если я нахожусь сейчас в таком состоянии, что не могу сделать ничего, это может повредить моим товарищам при общении со мной?

Ответ: Если твое состояние действительно вытекает из устремления к цели, то в тебе нет ничего, что могло бы навредить товарищам. Ты всегда добавляешь другим, потому что наши состояния не зависят от нас. И в плохих состояниях мы можем поделиться с другими и добавить им.

Я не хочу сказать, что ты должен гордиться тем, что проходишь сейчас плохой период, но если ты в это время связан с товарищем, он не переймет от тебя плохое состояние, поскольку есть разные виды взаимосвязи.

Из урока по статье Рабаша, 11.04.2026

Два запрета в отношениях с товарищами

Чтобы не вредить группе

Не навредить товарищу

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как человеку, который находится в падении, воспользоваться группой?

Ответ: Допустим, я нахожусь в таком падении, что меня воротит от группы, я не могу видеть их лица и не верю, что в товарищах есть что-то особое, вообще не хочу ничего перенимать от них. Я в отчаянии, мне не хватает сил, не хватает надежды. Такое состояние называется "мертвый". Так куда мне обращаться, у кого требовать?

Есть состояния, которые проходят по инерции, но и в таком случае мы должны полагаться на группу. Есть заповедь погребения умершего. То есть товарищи должны прийти к тебе и помочь. "Не может заключенный сам высвободить себя из тюрьмы". Это невозможно. Это дело группы. 

В группе, прежде всего, должен быть график, расписание. Необходимо устанавливать для самих себя какие-либо изменения в функционировании, должностях, работе – во всяких видах деятельности.

Если, допустим, дважды в неделю проводится какая-то трапеза, раз в неделю еще какое-то мероприятие, которое встряхивает всех, – это помогает изменить состояние товарища в том случае, когда невозможно подойти к нему лично, но видно, что он упал.

Из урока по статье Рабаша, 11.04.2026

Уподоблять падения подъемам

Помочь товарищу

Тысячу раз упадешь и встанешь

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Какая ссора существует внутри человека?

Ответ: Постоянная, потому что человек создан из двух желаний: эгоистического и альтруистического. Но по-настоящему человек – в котором постоянно существует внутренняя борьба между добром и злом, который специально настраивает свое добро на зло.

Зло постоянно поднимается-поднимается, желает всё себе и всё прочее. А человек, если он хочет себя самовоспитать, все время развивает в себе добро и постоянно находится в этой внутренней борьбе.

Вопрос: То есть зло во мне, эгоизм, есть все время, это моя природа?

Ответ: Да. А ты просишь Творца, чтобы Он дал тебе еще и добрую природу. Для того чтобы эти две природы в тебе ты мог уравновесить! Ты можешь сказать: "Прошу Творца, чтобы вычеркнул из меня эту злую природу". Нет! Нет, неразумно.

Чтобы дал мне добрую природу, и чтобы эти две природы существовали во мне в равновесии. Не одна больше другой, и чтобы положительная не была выше отрицательной.

Средняя линия между ними – это изумительное состояние! И я все время нахожусь на этом равновесии. На двух ногах стою над ними. Вот тогда только я могу полностью – абсолютно полностью! – ощущать и минус, и плюс, и вся природа подо мной.

Вопрос: Значит, человек, включающий в себя свою природу и природу Творца – это гармоничный человек?

Ответ: Конечно! Тогда он называется "Адам" – подобный Творцу, потому что все его внутреннее свойство, противоположное Творцу, тоже становится подобным Творцу.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Закон равновесия добра и зла

Добро и зло приемли равнодушно

Почему добрый Творец создал злого человека?

Тема : Духовная работа, Новости

Комментировать

Вопрос: Почему каббалист должен быть обязательно женат? Какова основа этого?

Ответ: Дом, жена, дети, обязанности необходимы для того, чтобы в нашем мире прилагать усилия, подобные неживому духовному уровню.

Когда ты всем этим правильно управляешь на земном уровне, понимаешь, что так необходимо для подобия духовному, – это тоже входит в условия продвижения, и все твои усилия учитываются.

Вопрос: А как это было у вас? Вы же практически все время были с вашим учителем. У вас не было такого упора на семью.

Ответ: Все равно семья постоянно была рядом. Настолько, что мои дети тоже связаны с моим движением к духовному. Они принимают в этом активное участие. Причем никто их не заставляет.

Вопрос: Но ваша жена, наверное, наверняка устраивала вам истерики?

Ответ: Никогда!

Я даже не представляю, какие истерики можно устраивать. Я обеспечиваю дом, семью всем, чем нужно, забочусь о том, чтобы семья ни в чем не нуждалась. Чтобы всегда было что поесть, надеть, всё самое необходимое в доме, – то есть обеспечиваю нормальный уровень жизни. Об этом, в первую очередь, забота каббалиста, – вот такая земная примитивная забота. Он обязан это делать.

А после этого – забота о своем духовном развитии. Всё, ничего больше! Никаких проблем. Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Духовная пара"

Обязанности каббалиста

Соединяя вместе все миры

Из книги "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ", ч.91

Тема : Вопросы-ответы, Духовность женщины, Мужчина и женщина

Комментировать

К чему после всех скитаний и разочарований мы должны прийти?

Тема : Видео-ответы, Клипы, фильмы, Новости, Счастье

Комментировать

И потому получается, что когда человек приходит к падению, он не должен отчаиваться и убегать с поля боя, а наоборот, тут-то и наступает настоящее время для вознесения истинной молитвы из глубины сердца. Рабаш, статья 10 "Что означает четыре вида идущих в Дом Учения в духовной работе".

Вопрос: Что это за совет? Если бы я мог дать настоящую молитву из глубины сердца, я бы не называл это падением.

Ответ: Я не знаю, как ты определяешь подъемы и падения. Падением называется твое отдаление от Творца, подъемом – твое приближение к Нему.

Так что же такое падение? Когда ты видишь свое истинное состояние: твои келим стали более грубыми, твои желания ухудшились, настроение – соответствующее. Если ты взвешиваешь все это, ты видишь себя таким. И это время для молитвы.

А когда еще ты можешь просить? Разве ты можешь обращаться к Творцу в состоянии подъема?

Реплика: Когда я в падении, я ничего не могу у Него просить.

Ответ: Почему? Ты ощущаешь себя в падении, но Его ты ощущаешь высоким и мощным.

Вопрос: Но говорят, что когда я падаю, все вокруг опускается вместе со мной?

Ответ: И это тоже разновидность падения. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 11.04.2026

Как распознать духовное падение?

Просить у Творца помощь

Выход из падений

Тема : Духовная работа, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Рабаш, статья 10 "Что означает четыре вида идущих в Дом Учения в духовной работе": Тот, кто хочет идти дорогой святости, называется "святым".

Человека называют в соответствии с тем, к чему он стремится. Почему? Может, он не придет к этому? – Нет, если он стремится, то непременно придет, потому что Творец действует согласно стремлению человека. Само действие никогда не находится в наших руках, но желание достичь цели – это в наших силах. А реализация уже приходит сверху.

А "святой" – как сказано: "Святыми будьте", что означает: "Будьте отделены от получения ради себя". Поэтому он уже свят. Ведь он намеревается прийти к святости.

И поэтому сказано: "Исраэль – святы; есть такой, кто хочет, и у него нет. А есть такой, у которого есть, но он не хочет. То есть у него есть заповеди и добрые дела "ло лишма", он тоже называется святым, потому что в отношении действия он в полном порядке, и нечего ему добавить в действиях". А затем вместе с делами придут и намерения.

Что это означает? Скажем, я пользуюсь своей группой, и пока у меня нет правильного намерения в сердце. Но я использую группу, книги, учебу, все, что можно, чтобы они привели меня к правильному намерению. Так я называюсь святым? Называюсь ли я "Исраэль" или нет? 

Допустим, я сейчас попал в группу. У меня есть просто желание достичь какой-то цели. Моя цель – не освободиться от желания получать и прийти к отдаче. Наверняка нет. Моя цель прийти к чему-то, получить еще что-то, что-то приобрести. Говорят, что это принесет вечность, совершенство. Я готов, дайте мне это. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 11.04.2026

Множество дорог ведет к Творцу

Реализовать свой потенциал

"Святой" – значит отдающий

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

"Идущие в Дом Учения" – это те, кто продвигаются к духовному, а не люди "с улицы", находящиеся вне пути к цели творения, которые либо автоматически выполняют заповеди, либо вовсе не делают этого.

Идущие в Дом Учения делятся на четыре категории. Каждый из них также находится в своем состоянии. Это может быть "ходьба" (движение), "стояние", "сидение", "лежание", ведь в духовной работе есть множество состояний. Но, как бы то ни было, все они называются "идущие в Дом Учения".

Идущий в Дом Учения – человек, который требует раскрытия Творца, поскольку цель творения заключается в раскрытие Божественности всем созданиям в этом мире.

Из урока по статье Рабаша, 11.04.2026

Изучая Тору

"Если обидел тебя негодяй"

Дом собрания и Дом учения

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

"Да будет небосвод посреди вод", то есть небосвод должен стать четкой границей, через которую ты переводишь все в этом мире, что внутри тебя и снаружи, все относишь к Творцу, пока вообще не исчезнет эта граница, – все станет небом и опустится небо на землю…

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Клипы, фильмы

Комментировать

Вопрос: Будет ли способствовать распространению каббалы наше слияние с Творцом?

Ответ: Когда ты выходишь на улицу распространять каббалу, что ты распространяешь? Просто бумагу, на которой что-то напечатано? Ты распространяешь то, что находится в твоем сердце, то, что ты растишь, возвеличиваешь и развиваешь в обществе. Это, в конечном итоге, ты и распространяешь.

Разумеется, если мы определили, что "нет никого кроме Него", что слияние с Ним, направленность на Него, связь с Ним во всем, что происходит с нами, – это самое важное, а отрыв от Него – это самое большое наказание – то, что бы ты ни делал на улице, даже если ты подаёшь это в иной, намного более легкой форме, приемлемой для масс, все равно ты, в сущности, распространяешь только то, что у тебя в сердце.

Из урока по статье Рабаша, 09.04.2026

Если вы объединитесь…

Внешняя и внутренняя сторона распространения

Правильно ли мы распространяем?

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать