24.03.2022, 13:55 [#295589]
Нам уже ясно, что мы находимся в состоянии изгнания, которое называется "Песах", потому что его надо пройти (пасах) для того, чтобы войти в духовный мир, выйдя из состояния отсутствия ощущения Творца, что является изгнанием.
А до этого мы вообще не чувствуем себя в изгнании и что нам не хватает духовного, отдачи, любви – мы просто хотим больше обычных материальных благ в жизни.
Когда же мы входим в изгнание, в нас развивается потребность достичь объединения, отдачи. Мы начинаем осознавать свой эгоизм, стараясь выяснить свойства, мешающие нам выйти из Египта, и избавиться от них, чтобы вместо них прийти к духовным свойствам, к земле Израиля, к намерению отдачи.
Это время, когда человек выясняет свое эгоистическое желание и решает, что это зло, потому что не дает ему подняться из этого мира, чтобы стать ближе к Творцу, к силе отдачи и любви. Он начинает понимать, что в этой жизни ему не хватает ощущения Творца.
Эти состояния раскрываются в человеке постепенно, в зависимости от его осознания. То он связывает себя с получением, то с отдачей, то стремится объединиться с другими, то отдалиться от них. Все это надо пройти и прочувствовать, чтобы придать важность именно нашим отношениям: насколько мы чувствуем себя близкими, то есть готовыми выйти из Египта, или разобщенными, то есть находящимися в изгнании и далекими от освобождения.
А возможно, мы еще даже не вошли в изгнание, ведь не ощущаем, что страдаем от своего разобщения.
Мы видим, через какие состояния проходит сейчас человечество, через какие войны, ненависть, сплочение, противостояние объединения и отторжения. Так мы и живем между ненавистью и любовью и обязаны выбрать, к чему хотим идти. Сказано, что человек каждый день должен видеть себя выходящим из Египта, то есть проверять свое отношение относительно выхода из эгоизма: находится ли он в Египте и близок ли он к освобождению.
Выход из Египта невозможен, пока мы не объединимся или хотя бы не осознаем, что он зависит от нашего внутреннего объединения и что у всех у нас одна цель, ради которой мы живем. Если нам удастся достичь объединения в нашей мировой каббалистической группе, то затем оно распространится на все человечество.
Надо прочувствовать, насколько мы далеки друг от друга, но хотим все больше сблизиться, чтобы ощутить себя в общем желании, в одном намерении и устремлении, стоящими против одного Творца, который нас объединяет.
Если мы хотим связаться с Творцом, то прежде должны соединиться друг с другом. От нашего объединения зависит, насколько мы сможем связаться с нашим единственным, единым корнем.
Пока мы не закончим эту работу, мы не сможем выйти из изгнания. Нужно как можно быстрее соединиться всем между собой и с Творцом. Каждый должен помочь в этом остальным, ведь мы все зависим друг от друга. В мере нашего внутреннего сближения мы приближаемся к избавлению. Слово "освобождение" (геула) отличается от изгнания (галут) только одной дополнительной буквой "алеф", которая символизирует имя Творца (Первого в мире).
Если мы добавляем к изгнанию лишь одно условие: присутствие Творца внутри нашей связи, который осветит и заполнит все пустоты, разорванные связи между нами, то мы раскроем Его и постигнем высший мир, духовное. Это и будет называться выходом из изгнания, из отсутствия ощущения Творца к Его раскрытию, из нашего разобщения к объединению.
Связь между нами – это кли, а раскрывающееся в нем наполнение – это Творец, свет.
Из урока на тему "Песах", 23.03.2022
На портале Medium опубликована моя новая статья "What People Are Searching for in Podcasts":
Вопрос: Вы говорили, что если человек не развил свою душу, то она тут же возвращается в тело, поскольку у нее нет органов ощущений, чтобы существовать в духовном мире, подобно тому как человек не может существовать в нашем мире, не зная элементарных законов. Что это за законы духовного мира?
Ответ: Законы духовного мира – это те законы, по которым мы существуем в нем.
То есть вокруг нас есть еще одно измерение, дополнительная часть мироздания, скрытая от нас. Но мы с ней не контактируем, потому что у нас нет ее свойств.
А каббалист раскрывает это измерение. Поэтому он называется каббалистом, то есть получающим, обнаруживающим, раскрывающим эту информацию, эти ощущения, так как он развивает в себе соответствующие чувства.
Развиваются они "выходом из себя". Сказано: "Возлюби ближнего как себя", – то есть нужно выйти в такие желания, которые находятся вне тебя, и тогда ты действительно ощутишь то, что есть вне тебя.
То, что существует вне нас, называется Высшим или духовным миром, а то, что ощущается в нас, называется нашим или земным миром.
Из ТВ программы "Крупным планом. За последней чертой"
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "The Israeli Education System Is Imploding":
Вопрос: Может ли душа менять пол?
Ответ: Нет, душа не может изменить пол. И не надо! Нужно просто понять корень своей души и устремиться к нему. Это самое оптимальное, комфортное, самое прекрасное состояние, которое может быть у человека, ведь при этом он достигает абсолютного покоя, совершенства, гармонии.
А все несовершенство и дискомфорт, которые испытывает человек, вытекают из его неравновесия с корнем своей души. Поэтому не стоит никому завидовать, надо просто найти себя.
Мы видим, как люди бегают, подражают друг другу, достигают того же, что и другие. И что дальше? Абсолютно ничего. Они этим не удовлетворяются.
Подражая другим, они все равно не уподобляются самому себе, поскольку не раскрывают свою внутреннюю суть.
Из ТВ программы "Крупным планом. Реинкарнация"
Когда мы видим перед собой огромный мир и всё его великолепное наполнение, – мы видим всё это не в действительности, а только в себе самих. Иными словами, в затылочной части нашего мозга находится некое подобие фотоаппарата, которое рисует нам все видимое нами, а не то, что находится вне нас. (Бааль Сулам, Введение в Книгу Зоар, п. 14)
Вопрос: Как можно связать военные действия, происходящие у меня под окном, с восприятием реальности: всё – внутри меня. Что вы можете посоветовать человеку?
Ответ: Ничего. Я ничего не могу сказать неподготовленному человеку.
А подготовленному – в зависимости от степени его подготовки я могу напомнить, что все происходящее снаружи – это копия того, что происходит внутри нас. Если мы исправим наши свойства, мы не увидим войну снаружи, потому что внутри нас ее не будет.
Вопрос: Есть такая притча: однажды солдаты зашли в трактир, в котором сидели хасиды, и один из солдат занес меч над мудрецом. Но тот продолжал говорить, не обращая на него внимания, и солдат ушел. То есть настолько сильна была вера мудреца.
Это всё сказки? Или такое действительно может быть?
Ответ: Может быть, конечно. Человек настолько связан с высшей силой, что его отношение к ней буквально немедленно меняет мир. Он даже не попытался защититься, поскольку был уверен, что это – просто картинка. Такого состояния можно достичь.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 01.03.2022
Страдания и ненависть включены в любовь
Кевину Стрикленду было 18 лет, когда ему дали пожизненное за стрельбу и убийство.
Реплика: Ирина пишет: "Только сейчас я понимаю, что вся история человечества – от войны к войне. Почему? Борьба за границы, прославление войны, весь прогресс работает на войну. Почему?"
Ответ: Потому что это природа человека – подавлять другого и ощущать себя выше другого. Без этого жизнь, существование смысла не имеет.
Это природа нашего эгоизма, его таким создал Творец. С более высокой ступени создал нас такими, для того чтобы мы, преодолевая эгоизм, стали подобными той высшей ступени, на которую Он желает, чтобы мы поднялись.
Именно подавляя собственный эгоизм постоянно-постоянно, мы должны подняться выше него, и таким образом из происходящего в нас, на протяжении всего преобразования того, что мы будем преодолевать наш эгоизм, мы создадим в себе духовную ступень. Постепенно будем строить ее, лепить ее из отрицания эгоизма и каким образом мы желаем перевернуть его по-другому, вылепить по-другому.
Вопрос: А что можно вылепить из нашего эгоизма?
Ответ: Любовь. Любовь, отдачу, самопожертвование, всё!
Вопрос: Из этого желания войны?
Ответ: Именно из него. Другого материала у нас нет.
Вопрос: Я могу вылепить желание быть счастливым?
Ответ: Да. Именно из самого гадкого такого дерьма, хуже которого нет – именно из него и надо. Ты к нему по-другому отнесись, начни представлять его в другом виде и тогда ты увидишь, что это благородный материал.
Вопрос: Мой эгоизм?
Ответ: Но это уже будет не эгоизм. Ты его вывернешь наизнанку. Это будет нечто сверкающее. Это будет одеяние Творца. Представляете, с какими противоположными пониманиями, элементами природы здесь надо иметь дело!
Вопрос: То есть я живу с этой искрой любви, Творца во мне, а во мне только война сейчас? А, оказывается, переверни это – и будет уже любовь?
Ответ: Да.
Вопрос: Какую работу я должен проделать, чтобы я понял и стартовал туда, к любви?
Ответ: Любовь! Только лишь развивать в себе любовь. Возлюби ближнего – это главный закон природы.
Вопрос: Мы должны пройти эти страдания, эти ужасы, эти тупики?
Ответ: Обязательно! Мы не только должны их пройти. Мы должны их освоить, применить на себя, примерить на себя, увидеть, где это не подходит нам, где подходит, и изменить себя. Где-то похудеть, где-то потолстеть, где-то изменить себя так, чтобы вот эта одежда была нам подходящей.
Вопрос: И этой одеждой будет что?
Ответ: Это называется "отраженный свет" – намерение ради других.
Вопрос: То есть намерение ради других – это моя одежда? Я живу для других?
Ответ: Да. Эгоизм остается, но в таком виде, что я желаю его полностью использовать ради всех.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 28.02.2022
Реплика: В Великобритании на 177 процентов выросли продажи книг Достоевского. Это сообщает уважаемая газета "The Daily Telegraph".
Особенно часто британцы покупают "Преступление и наказание", "Бесы", "Записки из подполья". Их продажи выросли в четыре раза. Достоевский поднялся с 40-го места на четвертое в списке авторов-бестселлеров классической литературы.
Читателей привлекла пессимистичность, мрачность Достоевского. Многие увидели в нем пророка.
Автор биографии Достоевского пишет: "Привлекательность Достоевского – в его взгляде на человеческую природу, что мы иррациональны, эгоистичны и саморазрушительны. То есть все, что происходит сегодня, это все по-достоевски".
Что нам делать с тем, что мы так живем?
Ответ: Я думаю, что может быть, поэтому мы и придем к более светлой жизни. Через такие вещи, глядя на мир сквозь "темные очки".
Вопрос: Если я "в темных очках", далее мои действия какие?
Ответ: Ты по крайней мере реально смотришь на мир. Он тебя не слепит.
Вопрос: И что мне дает эта реальность?
Ответ: Что ты захочешь этот мир осветлить.
Вопрос: Не то, что я впаду в какую-нибудь депрессию?
Ответ: Нет, это не депрессия. Это просто необходимость исправления.
Вопрос: То есть я, благодаря такому взгляду Достоевского, захочу выйти к свету?
Ответ: Я думаю, что да.
Вопрос: Это и есть то, что вы все время говорите: постижение моего зла, которое во мне?
Ответ: Точно!
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 10.02.2022
Мы живем сегодня в страхе перед войной. А чтобы этот страх исчез, война должна быть другой.
Вопрос: Величайший каббалист прошлого века Бааль Сулам в своих трудах уделял огромное внимание основам будущего общества и вопросам мира в мире. Цель каббалистов – установление мира в мире, во всех смыслах, на всех уровнях?
Ответ: Да. То есть приведение мира к совершенству.
Вопрос: Какова ваша цель, как каббалиста, по отношению ко всему миру?
Ответ: Точно такая же. Она, правда, великая, а я – очень маленький. Но, в принципе, если можно было бы подвинуть хоть немного мир или какую-то его часть к состоянию взаимного сближения противоположностей в ключе свободы воли, то тогда я был бы действительно счастлив, что совершил какое-то действие, что-то сделал из того, что от меня требует Творец.
Каббала дает все инструменты для того, чтобы совершить эту работу.
Вопрос: Кого вы хотели бы видеть рядом с собой для достижения этой цели?
Ответ: Всех людей мира. Абсолютно всех! Они все нужны.
Из ТВ программы "Каббала экспресс", 04.03.2022
На портале Medium опубликована моя новая статья "Do Scientists Determine the Results in Advance?":
Вопрос: Слова "рождение" и "смерть", в которые вы вкладываете каббалистический смысл, наверное, отличаются от наших обычных понятий? Насколько мне известно, каббалисты не отмечают свой день рождения.
Ответ: День смерти тоже. Однако в истории есть пример его празднования: в Лаг ба Омер мы отмечаем день ухода из этого мира рабби Шимона – человека, написавшего Книгу Зоар.
Дело в том, что рабби Шимон полностью завершил свою работу. Он отработал свою жизнь на все 100 процентов, передав людям источник жизни, методику исправления. Как только он закончил это, тут же ушел из материальной жизни. А что ему еще было делать в этом мире? Он выполнил свою миссию.
В этом мире мы существуем столько раз, столько жизней, сколько необходимо для того, чтобы реализоваться. А потом нам не нужно приходить сюда. Этот мир – самое худшее состояние из всех существующих в природе.
Реплика: Но мы считаем, что это нечто замечательное и прекрасное.
Ответ: У нас ничего другого нет. Нам просто страшно уходить от этого.
"Куда мы уходим? Что с нами происходит?" – мы не знаем. На самом деле человек, который не достиг хотя бы первых десяти сфирот развития своей души, просто умирает, т.е. умирает его животное тело, и он снова появляется в этой же животной оболочке. Он не чувствует себя в других измерениях.
Для того чтобы выйти в духовный мир, надо выйти в него при жизни в этом мире, и тогда животное тело, живя или умирая, никоим образом не влияет на твое духовное состояние. Поэтому сказано: "Мир свой увидь еще при жизни".
Из ТВ программы "Крупным планом. За последней чертой"
Сколько жизней необходимо душе?
Видео (рус.): 
Аудио (рус.):