16.06.2022, 13:55 [#299115]
Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы.
Что символизирует Древо жизни?
Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы.
Что символизирует Древо жизни?
Вопрос: Каббалисты, которые постигли Творца, описывают это в своих книгах. Это может быть для нас инструкцией?
Ответ: Конечно. Каббалисты говорят о том, что ты должен сделать в своих желаниях, каким образом их настроить, чтобы ощутить Творца.
Вопрос: Но у каждого ощущения будут личные?
Ответ: Ощущения у каждого личные, но вы сможете настроить себя так, как музыканты в оркестре.
Реплика: Допустим, я и вы испекли торт по одному рецепту. Мы же одинаково будем ощущать его вкус.
Ответ: Откуда ты знаешь, что одинаково? Как ты можешь это проверить?
Реплика: Вы скажете, что торт сладкий, и я скажу, что сладкий. У нас есть общее понятие, что такое сладкое. Даже если мы будем ощущать эту сладость по-разному, но, по крайней мере, придем к общему знаменателю, что это сладкое.
Ответ: К чему-то общему, может быть, мы и придем, потому как согласимся с таким определением. Но все равно вопрос постижения Творца остается без ответа.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 07.06.2022
Ведущий программы – Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
ТВ программа "Взгляд изнутри", 06.06.2022
Вопрос: Вы неоднократно говорили, что если человек не прослушивает в день минимум час урока, то это, в принципе, выброшенный из жизни день. Если взять наш обычный день, какие вещи должны пройти через него, чтобы все это было эффективно?
Ответ: В течение дня человек должен слушать мои уроки, читать источники Бааль Сулама и Рабаша, включаться в связь с товарищами во всем мире и понимать, каким образом движется его группа, десятка – ближайшее к нему окружение. Он должен видеть, что он делает для того, чтобы как-то приподнять себя, хотя бы отчасти. Все это ему нужно реализовывать, распространяя, вступая в контакты и так далее.
То есть его день должен включать и учебу, и связь со своей группой, через нее с Творцом, и связь с широкими массами, чтобы приблизить их к единой системе, которая устремляется к раскрытию Творца.
Это сверхцель, которая должна быть у человека в жизни. А если он этого не делает, то он духовно мертв.
Реплика: В классическом понимании жизни человек весь день проводит на работе…
Ответ: Какая разница, что он делает физически? Сегодня у нас такая жизнь, которая, в общем-то, не мешает ему выполнять свои функции. Но одновременно с этим его голова, его цель, жизненные намерения могут быть совершенно другими – направленными к духовной цели.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Важность урока"
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "In Response to Norwegian Labeling, Israel Should Cherry-Pick Its Goals":
Вопрос: Я должен представлять себе, что Творец велик, что Он хочет моего единения с другими людьми. А где найти на это горючее и надеяться на то, что за усилия объединиться с другими я получу какое-то наслаждение?
Ответ: Не надо надеяться на какие-то наслаждения. Они должны быть именно от того, что своими усилиями ты доставляешь наслаждение Творцу.
Ты должен это просто представлять. Ведь если ты действительно будешь чувствовать наслаждения, тогда станешь делать все только ради них. Поэтому человек должен закрываться, делать на себя сокращение – не получать никаких наслаждений от своей духовной работы.
Вопрос: Но непонятно, откуда брать горючее для этого?
Ответ: Это будет, не волнуйся.
Вопрос: То есть в природе есть какие-то ресурсы, которые можно задействовать?
Ответ: Еще какие! Намного бо́льшие, чем в нашем мире.
Реплика: Непонятно, что такое альтруистическое горючее…
Ответ: Оно придет, когда ты захочешь работать без всякого эгоистического наполнения. Ты увидишь, сколько в мире есть возможностей действовать безответно, не наполняя себя, не думая о вознаграждении, когда сама работа, само действие без вознаграждения является наградой.
Если человек освобождается от мыслей о себе и начинает как бы выходить из себя – это самое большое наслаждение.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 31.05.2022
Из письма: "Сегодня молодые ребята находятся в сильнейшем стрессе. У них рушится мир, а я как врач не могу им предложить ничего, кроме лекарств".
Вопрос: Почему такая страна как Таиланд, где живут люди с очень маленьким эгоизмом, постоянно подвергается ударам со стороны природы?
Ответ: Это очень сложная тема, потому что она имеет отношение к истокам душ, которые нам совершенно непонятны.
Дело в том, что между душами есть такие связи, которые переплетены еще из древнего Вавилона, откуда расселилась вся человеческая цивилизация. Поэтому мы не можем по нынешней географии сказать, что вообще происходит. Бедные таиландцы или несчастные японцы – кто они такие вообще? Какое отношение они имеют ко всему человечеству, к эгоизму, к страданиям?
Мы этого не понимаем. Но по закону общего духовного желания, так называемого сосуда, самые тонкие, самые восприимчивые первыми воспринимают удар.
В принципе, где я ощущаю боль? На самом деле в голове, хотя чувствую ее у себя в ноге. Но если отключить ногу от головы, то нога не будет чувствовать боль, которая ощущается именно потому, что проходит через мозг.
Между нами существует такая внутренняя связь, что если что-то, может быть, хорошее, происходит в одной части мира, – в другой части может произойти что-то плохое и наоборот. Или эти части как-то делятся между собой.
Это подобно тому, как растет зародыш в матери, как в нем развиваются совершенно разные части тела вроде бы вне всякой связи друг с другом. На самом деле это идет по строгой внутренней программе, но мы ее просто не знаем.
Однако ее можно раскрыть, но для этого надо точно знать карту души, ее частей и их взаимосвязи. А это – просто весь мир.
Из ТВ программы "Крупным планом. Ветка сакуры"
Реплика: В Америке провели эксперимент, поместив аутистов в школы с обычными детьми. В результате аутисты не стали как обычные дети, зато обычные дети стали как-то подозрительно себя вести.
Ответ: Дело в том, что аутисты не воспринимают окружающую обстановку, окружающий мир. Они контактируют с ним только в своей узкой специфической области там, где они чувствуют, что владеют ситуацией. Они общаются с миром, но в очень ограниченном диапазоне. И даже их речь и действия очень ограниченные, не гибкие.
Нам надо понимать их. Это пограничное свойство душ, которое характерно для нашего времени.
Если бы мы посмотрели на человечество другими глазами, то увидели бы огромное количество людей, которые психически и психологически не вполне здоровы.
Ведь кроме 20-30% аутистов и всех прочих, находящихся в различных заведениях, большинство людей, которых вы видите на улице, тоже чувствуют себя в нашем мире не вполне хорошо, нормально, адекватно. Они тоже воспринимают себя чужими в нем или мир чужим относительно себя.
Это не проблема, поскольку в этом мире мы все действительно чужие, как некие инопланетяне. Наша душа низошла сюда из Высшего мира, и в него мы должны ее поднять при этой жизни в материальном мире.
При этом тело и здорового человека, и аутиста, если можно назвать его больным в этом смысле, остается животным. Но процесс подъема души из нашего мира в Высший мир действительно дает человеку такое ощущение трансформации, что он подчас чувствует себя душевно, психически и психологически нездоровым, то есть не нормальным животным, а находящимся между двумя мирами.
Он ощущает, что относится к чему-то другому, не понимает того, что происходит в этом мире, не чувствует его так, как человек, который твердо стоит на ногах в этом мире.
Сегодня мы находимся в таком процессе, когда в чем-то мы все немного аутисты и будем все больше походить на них.
Из ТВ программы "Крупным планом. Особая территория"
Вопрос: Существует ли хранилище некой общей памяти всего человечества?
Ответ: Да, естественно. Все, что мы сделали в течение истории, находится и хранится в той же реальности, где мы сейчас. Практически сейчас я могу увидеть абсолютно всё, что произошло 2-5 тысяч лет назад.
Это всё существует так же реально, как то, что есть сегодня. Только мы находимся в определенном процессе развития, и поэтому ощущаем ту информацию, которая к нам приходит, и которую мы сейчас должны обработать.
В принципе, мы находимся во всей информации. Мы можем как бы приподняться над сегодняшним днем, – то, что мы называем днем, сегодняшней информацией, – и плыть в общем потоке туда и обратно, куда угодно.
Здесь нет никаких ограничений. Все зависит от того, насколько человек способен на это. Поэтому есть люди, которые чувствуют будущее, а есть такие, которые могут ощущать так же и прошлое, и очень явно все это чувствуют.
Они могут приподняться над общим пластом информации. К сегодняшнему состоянию все мы подключаемся точечно, а они могут подключиться и к будущему, и к настоящему – это равноценно.
Из ТВ программы "Крупным планом. Голограмма"
Реплика: Говорят, что нет Творца вне творения и у каждого свой Творец.
Ответ: Конечно. Ведь мы не можем даже сопоставить, каким Он может казаться или открываться каждому из нас.
Вопрос: Но, например, исследования нашего мира мы можем показать всем. Допустим, законы гравитации. Все чувствуют ее, но каждый по-своему. Я не знаю, как вы ощущаете закон гравитации, но мы понимаем под этим термином одно и то же. А как с Творцом? Что значит, Он у меня – свой, у вас – свой??
Ответ: Это абсолютно индивидуальное исследование каждого человека. Мы можем обмениваться какими-то действиями и впечатлениями, но все равно будет совершенно не явно, насколько те же отражения, те же следствия нашего исследования Творца одинаковы в каждом из нас.
Это необъективное исследование. Творец непостижим. И именно в мере нашей ограниченности мы начинаем это понимать, осознавая свою ограниченность. Но в итоге развития в нас свойств Творца мы начинаем постигать Его в этих свойствах. И тогда мы можем говорить о том, как мы воспринимаем Его в развитых нами в себе объективных свойствах. Тогда Творец уже может определяться нами как нечто объективное.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 07.06.2022
На главной странице и в моей колонке крупнейшего портала Newsmax опубликована моя новая статья "If Done Right, Monarchies Should Govern Well and Stabilize Society":
Статья опубликована также на сайтах Times of Israel и Medium.
Вопрос: Ваш учитель Рабаш писал, что в мере приложенных усилий человек получает награду, т.е. сами усилия становятся наградой. Почему?
Ответ: Сами усилия являются наградой, потому что, в принципе, они исходят от Творца, даже если человеку кажется, что это его усилия. Мера приложенных усилий определяет духовный статус человека, величину его подъема, сближения, слияния с Творцом. То есть этим он определяет свою духовность.
Если Творец требует от нас лишь одно усилие – объединиться с другими, то прилагая усилия, чтобы сблизиться с разными людьми, которых я даже, может быть, ненавижу, само это действие и будет являться вознаграждением.
Вопрос: Допустим, если человек прилагает усилия, то от чего возьмутся наслаждения от усилий?
Ответ: От того, что он делает это ради Творца, сближается с Ним, дает Ему наслаждение.
Вопрос: В таком случае Творец, Его величие должны быть раскрыты человеку?
Ответ: Нет. Если это раскроется, человек будет действовать ради раскрытия величия, ради наполнения, ради своего возвышения.
Это специально скрыто, чтобы он выполнял все действия не согласно своему эгоистическому желанию и цели, а согласно альтруистическому – когда он делает это без всякого вознаграждения, не желая ничего для себя.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 31.05.2022
Вознаграждение – работа на Творца
