19.06.2022, 14:25 [#299249]
Проведя исследование, профессор Стэндфордского университета Роберт Сапольски пришел к выводу, что у человека нет никакой свободы воли. Но ведь без свободы выбора человек – не человек.
Проведя исследование, профессор Стэндфордского университета Роберт Сапольски пришел к выводу, что у человека нет никакой свободы воли. Но ведь без свободы выбора человек – не человек.
Вопрос: Каким образом мозг способен переводить такую лавину частот, которую он воспринимает различными органами чувств: частоты света, звуковые частоты, наши конкретные восприятия мира. Как мы воспроизводим эту лавину из общего потока информации?
Ответ: Все наши органы чувств являются только проводниками, не более того. Это нервные окончания, которые якобы задействованы и якобы проводят какие-то воздействия внутрь. На самом деле снаружи они ничего не получают.
Такая иннервация дана нам для того, чтобы мы ощущали сами себя и внутри себя создавали эту картину. Практически мы являемся конечными приемниками информации, которую получаем извне. Эта информация существует вокруг нас. А каждый в себе формирует из нее картину.
Эта картина создается якобы нашими глазами, ушами, пятью органами чувств. В действительности она создается из той информации, которую мы получаем. Мы рисуем в себе картину мира.
Нам кажется, что этот мир находится снаружи, и якобы именно снаружи наши органы чувств получают всю информацию. Вот такая обманчивая вещь. В будущем человечество раскроет это в полном виде.
Из ТВ программы "Крупным планом. Голограмма"
Подключиться к общему объему информации
Вопрос: Когда музыканты вместе разучивают какую-то композицию, они понимают, для чего это делают. Но вначале между ними существует некое преодоление, чтобы найти контакт друг с другом. Прикладывая огромные усилия, они начинают работать вместе, и только потом рождается великолепная вещь, в которой чувствуется вклад каждого человека.
А затем словно происходит переключение, и им опять нужно прикладывать усилия для совместного действия. То есть нет такого наслаждения, даже если они испытали ощущение своеобразного единства между собой.
Почему если, допустим, им нужно записать три композиции, и они знают, что все прекрасно получится, им все сложнее делать каждый шаг?
Ответ: Потому что они хотят достичь большего мастерства. Они начинают видеть даже в своем прошлом прекрасном исполнении новые изъяны, поскольку всё глубже и глубже входят в понимание произведения, видение каких-то маленьких нестыковок.
Это процесс профессионального роста. То же самое у каббалистов, когда мы начинаем объединяться между собой.
Реплика: Люди, которые находятся внутри нашей системы, знают, насколько сложно каждое следующее действие, которое приведет к определенному результату. Но эти действия надо совершать заново, собираться вместе, объединять общие усилия. Проблема именно в стыковке человека с человеком. Потом эта планка преодолевается, и ты видишь, что у этого есть какая-то особая энергия.
Ответ: Это все одинаково, как в духовном, так и в нашем мире. Процессы духовного роста.
Вопрос: Но почему именно в каббале это ощущается особенно сильно?
Ответ: Потому что каждая следующая ступень абсолютно новая. Музыканты что-то добавляют, что-то у них получается новым, входит, выходит, возвращается снова. Их творческий процесс происходит на том же уровне.
А у каббалистов каждый раз новый уровень. То есть, все десять сфирот полностью новые, новая ступень, и ты все начинаешь сначала. Абсолютно. У тебя появляется своего рода опыт, но все равно ты должен начинать сначала.
Вопрос: А почему не остается старый опыт, на который человек мог бы опираться?
Ответ: Потому что это новая ступень. Старый опыт может только повредить тебе.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Каббала и искусство"
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Defiant Israeli Tourists Ignore Warnings":
Вопрос: Творец не меняет своего отношения к человеку в зависимости от его поступков. На это указывает множество изречений из каббалистических источников, например, "Я АВАЯ не меняю", то есть не меняю законы природы.
Что значит, Творец постоянен и не меняет своего отношения к нам? Как такое может быть?
Ответ: Изначально Творец – это только одно свойство отдачи и любви ко всем своим творениям. Поэтому, как бы они ни менялись, Его отношение к ним неизменно.
И хотя нам кажется, что мы своими поступками можем менять отношение Творца к нам, но это все только относительно наших же поступков, ведь относительно нас самих Творец находится в абсолютном добре, и только.
Тем не менее, в каббалистических источниках пишется, что Творец наказывает нас за какие-то действия. Но это только для того, чтобы мы исправились, выпрямились.
Вопрос: Сказано, что Творец хочет, чтобы мы, люди, объединились и создали кли/сосуд, в котором Он мог бы проявиться. Но если мы это не делаем, разве Его отношение к нам не меняется?
Ответ: Конечно меняется, потому что мы не выполняем программу творения. Иными словами, Его отношение к нам изменяется в соответствии с нашими действиями, поскольку мы должны постоянно исправляться.
Вопрос: Так почему же написано, что Он постоянен?
Ответ: Но Его отношение к нам абсолютно доброе, любящее, и в этом оно не меняется. То есть действия меняются, а отношение остается неизменным.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 07.06.2022
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "UNRWA – Feeding the Fire of Hate ":
Вопрос: Наказание существует только в материальном мире или в духовном мире тоже оно есть?
Ответ: Нет двух миров, практически. Лишь наше восприятие делит все мироощущение на две части.
Вопрос: Восприятие в эгоистических органах ощущений предполагает наказание. А в альтруистических оно тоже есть?
Ответ: Да. Например, как мать страдает, если хочет дать что-то младенцу, а он не может это воспринять, потому что у него болит животик.
Вопрос: Получается, что в духовном мире наказания, страдания – они не за себя, а за других?
Ответ: Да. И они больше, чем за себя.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 31.05.2022
Может ли человек наказать Творца?
Из письма: "Вы говорите, что надо опустить голову перед Творцом и сказать: "Я согласна". Но как согласиться с тем, что Он делает? Это же Он делает! Неужели нельзя с нами по-другому – по-доброму?!"
Реплика: Сегодня есть только очень тонкая прослойка людей, которые чувствуют, понимают и задумываются о смысле жизни.
Ответ: А остальным и не нужно, они существуют автоматически. 90% людей на земле вообще не знают, для чего и как живут – просто питаются и воспроизводят потомство. И лишь маленькая часть людей живет с вопросами о смысле жизни и понимает, ради чего, как и зачем они существуют. Таких очень мало, пару миллионов на Земле.
Но исправиться должны все, ведь мы представляем собой огромное единое тело, в котором есть плоть, различные органы и маленький мозг, а в мозгу маленький шарик, управляющий всем – своеобразный микропроцессор. Ничего другого нет. Всё остальное является подчиняющимся ему телом.
Вот так и все остальные. Они должны просто осознать, что другого выхода нет, им надо слушать этот маленький мозг: "Я хочу его слушать, я обязан! Я желаю прильнуть к нему, примкнуть, ухватиться за него и таким образом обеспечить себе хорошую жизнь". Вот и всё. Они находятся на таком животном уровне, что им больше не надо.
И только эти единицы, которые могут осознать, понять, вобрать в себя всю картину творения, всё его величие, схему, систему, являются проводниками света в наш мир для всех маленьких людей.
Эти особые единицы живут не для себя, а для всего человечества. А всё человечество существует друг для друга, потому что получает сверху от маленькой мозговой системы свет и может взаимно гармонично жить, не понимая и не осознавая всей огромной работы, которая проделывается в связи между всеми в одной общей душе.
В итоге мы все придем к полному исправлению, постепенно поднимаясь на следующий уровень ощущения мироздания.
Вопрос: Память – не единственная функция мозга, в основе которой лежит голографический принцип. Ученые пришли к выводу, что зрение также голографично. Причем зрительные центры мозга обнаруживают удивительную сопротивляемость хирургическому вмешательству.
И хотя у подопытных крыс удаляли 90% зрительного отдела коры головного мозга, а у кошек 98, зрительная функция все равно сохранялась. Это можно сравнить с ситуацией, когда зрители в кинотеатре смотрят кинофильм на экране, 90% площади которого удалено.
Что такое, по сути, наше зрение?
Ответ: Наше зрение действительно построено по голографическому принципу, как практически и все наши органы чувств.
Нам достаточно получить маленький кусочек информации от какой-то цельной картины, чтобы подключиться к информации, которая вне нас и получить восполнение. Это зависит от "прозрачности" человека, т.е. от его отношения к природе, к окружающему.
Если он не представляет собой жесткую, темную, эгоистическую область, тогда он способен подключиться к этому объему информации так, что получит абсолютное восполнение. Он даже может прийти к такому состоянию, когда ему не нужны его органы чувств, ведь сердце (желание) не имеет органов чувств.
Мозг не имеет органов чувств. Органы чувств – это что-то внешнее. А непосредственно желанием и разумом мы можем подключаться к внешнему желанию, огромному разуму и включаться в это общее целое, которое представляет собой именно объединенное человечество.
Вопрос: Почему природа Творца – это отдача и любовь? Почему по отношению к нам Он принял именно такую форму, а не другую?
Ответ: Он создал эгоистическое свойство, согласно которому каждое его творение желает наполниться Им, Творцом. Такое желание называется "неживое", "растительное" или "животное".
А если творение хочет наполниться не просто в виде "неживое", "растительное", "животное", а от ощущения другого, – то есть уже не в себе, а в другом, – тогда оно называется "человек".
Творец ощущает нас вне себя. И если мы достигнем такого состояния и сможем ощутить что-то вне себя, то мы станем называться "Адам" (человек) – от слова "домэ" (подобный Творцу).
Аудио (рус.):