Жизнь человека тяжела настолько, что заставляет недоумевать, как такое возможно, и почему все так плохо устроено? А ответ известен всем: всему виной эгоизм человека, не дающий нам нормально жить.

При всех достижениях технического прогресса и возможности обеспечить себе прекрасное существование, мы оказались в глобальном кризисе, без всякой надежды на будущее и успех, разочарованные и беспомощные, под угрозой новой мировой войны.

Более того, сильные мира сего уже не похожи на диктаторов столетней давности – они просто пребывают в растерянности, не зная, что делать. Бедное, бедное человечество...

Такое огромное несоответствие между нашими техническими возможностями и нашим разумом, чувствами. Что мешает нам хорошо жить согласно полученным средствам? Только эгоистический характер, не позволяющий нам согласиться друг с другом. Это единственная причина.

Если бы наш характер позволял нам хорошо относиться друг к другу, мы жили бы словно в Райском саду, ни в чем не испытывая недостатка. Можно было бы даже не работать, а загорать на солнце всю свою жизнь. Но ты не хочешь, чтобы другому было хорошо, и готов пожертвовать своей жизнью, лишь бы соседу было еще хуже. Это единственное, что портит нам жизнь. 

Вопрос: Может быть причина не в этом, а в наших слишком больших потребностях?

Ответ: В наше время у молодых людей уже нет больших потребностей. Если есть  смартфон в руке и можно пересылать друг другу смайлики, то больше ничего не нужно. Они не ставят перед собой великих целей – достаточно того, чтобы можно было полетать по миру, погулять где-то, потанцевать. Их очень просто удовлетворить. 

Вопрос: Но в нашем мире есть культ потребления?

Ответ: В нашем мире нет культа потребления, нам его навязывают. Люди не хотят быть потребителями, их заставляют насильно. Лучшие умы работают над рекламой, чтобы люди пошли и купили товары, а потом выбросили, и снова купили и выбросили.

Это все следствие рекламы, а сами люди сегодня ничего не хотят. Мы скоро увидим, как все закроется: не будут нужны большие супермаркеты и торговые центры. Наш эгоизм начал высыхать и уже ничего не хочет.

Пока еще работает реклама, так что-то продается. Известно, что 70-90%  стоимости товара тратится на его рекламу, разжигающую в нас желание купить его, чтобы потом выбросить. Большинство производимых товаров абсолютно никому не нужны. И даже тем, кто зарабатывает на них деньги, эти деньги не приносят никакой пользы. Все это проходит через наш эгоизм и бесследно исчезает. 

Неживая природа, растения и животные живут согласно своим инстинктам, а потому не портят свою жизнь так, как человек. Проблема только в человеке. Пока человек растет, он живет по законам неживого, растительного и животного уровней. И пока он не вырастет и не встанет на ноги, все прекрасно: родители хотят дать ребенку все лучшее, меняют ему подгузники и учат в школе, водят в спортивные кружки.

Но как только детство заканчивается, и человек выходит в мир, у него начинается совсем другая жизнь. И все это только из-за нашего вредного характера – эгоизм начинает работать и отравлять нам существование. Были попытки построить другое общество – не потребительское, а дружеское, для чего были созданы кибуцы и т.п. Но наш эгоизм умнее нас и не дает нам этого сделать.

Поэтому мир пока остается для человечества недостижимой мечтой. Но если мы действительно будем отдавать ближнему, чему учит наука каббала, то материальный мир начнет исчезать из наших ощущений и останутся только отношения между людьми, которые будут сугубо духовными.

Но когда они продолжили есть, то уже не смогли избежать искушения и оказались во лжи. То есть ложь вырастает из правды, и мы – результат лжи, того огромного разбиения, которое произошло с нашими душами в самой их основе.

И поэтому если мы хотим прийти к правде, то должны пройти через ложь, продираясь словно через темный густой лес, и тогда понемногу возможно достигнем правды.

Именно "возможно", потому что это действительно необычайно трудно сделать. Кроме того, эта возможность зависит от нашего развития, которое обеспечивает наука каббала за счет света, возвращающего к источнику. Ведь иначе мы вообще не видим, где правда, а где ложь, точно так же, как малыш, уверяющий, что не ел конфету, несмотря на явные улики. Мы не понимаем и не осознаем своей лжи, ведь ложь - наше исконное свойство.

Поэтому нужно прощать за ложь, относясь друг к другу с пониманием, и научиться подниматься над всем этим обманом, воспринимая его как милые детские проказы. В конце концов, это наша природа...

Мир не может существовать без лжи, и именно в мере наличия лжи может существовать правда. Хорошо, если их будет поровну, потому что пока мы живем в мире сплошного обмана. А те крупицы правды, которые в нем есть, предназначены лишь для того, чтобы выдать ложь за правду.

Эгоизм рос, и раб не мог больше существовать в своем возросшем эгоизме, оставаться невольником и беспрекословно подчиняться хозяину. Хозяин тоже видел, что от этого мало толку.

Зачем ему этот бестолковый раб? Пора перейти на другие отношения: "Я буду лучше относиться к тебе, а ты будешь продуктивнее работать на меня. За это я даже буду тебе платить, и ты сможешь построить себе дом". И так далее. Так и происходило постепенное отделение.

А затем эти отношения прошли через феодальный строй, где слуги были привязаны к своим феодалам, но уже по-другому. Интересно, что и у феодалов были проблемы: если ты относишься к рыцарскому сословию, ты не имеешь права работать.

А если ты обеднел? Все равно у тебя нет такого права! Получается, что сидит бедный рыцарь и не может сам себе приготовить еду, если только кто-то не придет к нему, не сжалится над ним, не приготовит и не подаст пищу. Это были жуткие времена – падение рыцарства.

Человечество породило такие отношения, но, в общем, это зиждется только лишь на растущем эгоизме.

Вопрос: А капитализм и коммунизм – это более продвинутая часть?

Ответ: Мы пока еще не знаем, что такое коммунизм. То, что было в России, – никакого коммунизма там не было.

Гитлер тоже хотел уровнять всех в фашистской Германии. Национал-социализм – то же самое, что и социализм, оба строя родственны между собой.

Наука каббала делает интересный вывод, что все плохое и хорошее исходит из одного корня. Она обращается к человеку, говоря: "На тебя возложено лишь соединить хорошее с плохим так, чтобы извлечь из них пользу". Так же как в нашей жизни: мы берем минус и плюс, подсоединяем к мотору, и он начинает вращаться.

Любое действие имеет свое противодействие. В мире всегда есть положительная и отрицательная силы. Если их правильно использовать, то можно заставить работать так, чтобы они давали энергию, движение, все, что угодно, – надо только научиться правильно их применять.

Поэтому нет ничего плохого, надо только лишь найти против него нечто доброе, хорошее, и правильно соединить их между собой. В этом заключается самый главный вывод, к которому мы приходим, изучая науку каббала.

Дело в том, что в нашем мире мы стремимся уничтожить все якобы плохое. Когда-то мы стали истреблять волков, а потом ощутили, насколько это вредно, потому что экологически правильная система должна находиться в равновесии, в ней нужны абсолютно все виды. Они поддерживают друг друга и обеспечивают гомеостазис – природное равновесие.

Так же и на нашем уровне – на уровне общения между нами. Человечество должно понять, что не существует ничего вредного, надо просто научиться работать между двумя противоположными свойствами. На этом основана любая правильная живая система, в которой есть вдох-выдох, сокращение-расширение, постоянное взаимное дополнение-изменение.

Это очень важная мысль, которую каббалисты освещают во всех своих трудах, чтобы показать, как неправильно мы относимся к себе, к окружению, к детям – ко всему. Мы все время пытаемся все сломать, выдумываем всевозможные новые методики, теории, которые уничтожают предыдущие и акцентируют внимание только на каком-то одном аспекте.

А нам надо научиться понимать, что природа – цельная. Она всегда состоит из противоположных свойств, мнений, явлений, и лишь правильное их совмещение дает нам возможность понять глубину природы, входить в нее глубже разумом, ощущениями и раскрывать ее.

Только тогда она становится нам понятна. А мы уродуем природу – потом видим, что сделали плохо, бросаемся в другую крайность – опять плохо. И так далее.

То же самое с человеческим обществом. Нет ни в чем ни хорошего, ни плохого. Плохое только в том, что мы пытаемся что-то уничтожить, что-то подавить за счет другого – якобы хорошего. А хорошим может быть только правильное совпадение свойств между собой.

Поэтому нахождение глобального и частного равновесия в каждом явлении, в каждой группе, в каждом обществе, в природе, является самой главной задачей человека. Об этом говорят каббалисты. И мы всегда должны так относиться к этому.

Это касается даже болезней и здоровья. Нет болезней и нет здоровья, – между ними должно быть равновесие. Допустим, наступает какое-то болезненное состояние, и если им правильно пользоваться, оно оздоравливает человека. Именно правильное сочетание между собой отрицательных и положительных свойств приводит к гармонии.

Вопрос: И все-таки человек или человечество придет к такому состоянию?

Ответ: Только лишь в том случае, если человек станет признавать свои ошибки, осознавая, что за это он получит высшее вознаграждение. Но просто так он не сможет это сделать.

Эгоизм остается, он никуда не может деться, мы только меняем одну оплату на другую. То есть мне стоит признать свои ошибки, стоит задавить эго, стоит с ним работать по-другому, чтобы подняться на следующую ступень. Для этого я должен развить в себе величие альтруистической цели, величие любви к другим, и тогда смогу признать свою ошибку. Одно должно быть больше другого.

Тогда эгоизм будет нужен мне лишь для того, чтобы отринуть его, подняться над ним, потому что при этом я зарабатываю больше. Все устроено только таким образом.

Выходит, что мы все время должны притягивать к себе эту точку, которую мы называем "Творец". Иными словами, наша цель заключается в том, чтобы начать объединяться, постоянно приближаясь к точке соединения между собой до тех пор, пока в нашем общем стремлении мы не начнем ощущать свой источник – высшую силу, Творца.  

По мере того как мы будем двигаться друг к другу, мы станем ощущать себя в более комфортном состоянии. И хотя нам будет трудно преодолевать наш общий эгоизм, но, с другой стороны, нам будет все понятней, насколько мы соединены и управляемся из одной общей системы, которую необходимо познать. Мы должны сверху управлять сами собой.

Об этом пишет великий каббалист средневековья Рамхаль.

Вся наука каббала заключается в том, чтобы познать управление высшего желания, для чего Творец создал все творения, чего хочет от них, каков будет конец их развития (Рамхаль. "138 врат мудрости", врата 30). В этом заключается вся наука каббала.

Другой великий каббалист Бааль Сулам пишет об этом так:

Мудрость Каббалы представляет собой не более и не менее, как порядок нисхождения корней, обусловленный причинно-следственной связью, подчиняющийся постоянным и абсолютным законам, которые связаны между собой и направлены на одну возвышенную цель - раскрытие Творца творениям в этом мире". (Бааль Сулам, "Суть науки каббала")

На это и направлена наша учеба, все наши действия, чтобы в течение этой жизни, обучаясь приемам соединения между собой, раскрыть исходную точку зарождения нашего мира, человечества, нашу личную точку так, чтобы связь с ней постоянно руководила нами, давала нам понимание, как развиваться, что делать, какое следствие будет у наших поступков.

При этом мы не должны, делая что-то сегодня, назавтра разочаровываться в этом, поскольку можно заранее видеть это "завтра", понимая, что нужно делать сегодня. Если система замкнутая, в ней нет состояния "сегодня и завтра", в ней есть только состояние "начало действия и его конец". В замкнутой системе конец действия определяется началом. Поэтому мы можем действовать абсолютно безошибочно.

Раскрывая эту систему, мы открываем глаза на весь мир и понимаем, что происходит с каждым из нас, со всеми вместе, в любом аспекте. Правильное объединение дает нам понимание нашей жизни и мира, в котором мы живем.

Зло является тем стимулом, той ступенью, над которой мы постоянно можем возвышаться. На каждой ступени оно все больше проявляется в нас, а мы все больше поднимаемся над ним к добру. И получается, что зло двигает нас к добру. Злой ангел становится добрым.

Если бы не зло, мы вообще не смогли бы развиваться. Зло остается во всей своей красе, но мы оборачиваем его очень хорошим покрытием – добром. Получается прекрасное "блюдо": внутри – зло, снаружи – добро.

Ведь мы знаем, что в любые блюда невозможно не добавлять перец, соль, что-то острое. Даже в пирожные для детей добавляют коньяк. А без этого не получится правильного вкуса.

Поэтому надо вкушать немного зла, но только для того, чтобы возвышать добро.

В развитии человечества тоже есть периоды, которые называются неживым движением, затем растительным и животным. А когда наступает период его развития на "человеческом уровне", т.е. человек приходит к развитию человека в себе, тогда у него и возникает проблема понимания: кто я, что я, почему и как. И ничего у него не получается. Именно к этому мы сегодня приходим во всех областях нашей жизнедеятельности.

Все знают, с какими проблемами сталкивается каждый человек, молодежь, семья, правительство и все человечество. Мы находимся в очень большом внутреннем и внешнем кризисе и не понимаем, как развиваться дальше. Мы не знаем, что дальше делать с самими собой.

Множество людей не находит себя в этой жизни. Если раньше мы развивались в неживой, растительной, животной фазе человечества, и главным для нас было заработать, обеспечить себя, семью, вырастить детей… и умереть, но зато оставить после себя следующее поколение и всё, что накопил для них, то сейчас этой цели нет. Человек никому не нужен, не нужны работники, не нужны родители.

Хаос, который мы сегодня наблюдаем, естественен. Каббалисты писали об этом много лет назад и указывали на это состояние, как на очень хорошее состояние прозрения, когда человечество, наконец, начнет понимать, что ему надо расти, но не так, как раньше.

Этому огромному большому "человеку" (совокупности всех людей в мире) надо подниматься выше этого мира, потому что мы выросли из него, мы уже не можем быть в нем. Науки и культуры прекратили свое развитие, прогресс остановился, т.к. достиг своего конечного состояния.

А теперь мы должны менять себя, чего никогда не делали раньше. Ведь наше исконное свойство – желание наслаждаться, желание получать – постоянно развивалось, и в соответствии с этим мы развивали свою жизнь, а сейчас это желание стало закругляться, прекратило эволюционировать в прямом направлении и в своем конечном развитии порождает хаос.

Хаос – это, в принципе, предсказуемое состояние, когда мы не видим перед собой следующего шага. По своему старому отношению к жизни, к себе и к природе мы не понимаем, к чему это может привести.

Каббала говорит о том, что это прекрасное состояние переходного периода, перелома, когда мы должны перейти от своего естественного развития, подгоняемого вперед нашей исконной природой, к изменению самих себя, т.е. рождать из себя человека. В этом состоянии мы и находимся.

Поэтому мы – первое поколение нового человечества, которое должно родиться. Оно должно раскрыть совершенно новую систему общения: через связь между собой выше своей животной природы ощутить высшую систему управления и таким образом управлять собой и всей высшей природой. То есть задача человека – подняться к следующему уровню развития, овладеть и управлять им.

Система, которую надо освоить, называется системой миров. Все люди на Земле должны будут постичь ее, поднимаясь над нашей эгоистической природой к общей, цельной альтруистической природе.

Таким образом, мы приходим к состоянию, когда в своей природе, внутри нас и в окружающем пространстве, мы начинаем находить систему связи – систему, которая соединяет нас между собой и выводит на уровень бессмертия, ощущения вне времени, вне пространства. К этому мы должны прийти.

Семья уже давно перестала быть чем-то обязательным, нужным обществу, оно даже поощряет это.

За животными желаниями следуют желания человеческие: богатство, слава, власть и знания. К ним у молодежи тоже относительно пропадает желание. Богатство приходит и уходит. И не только богатство – все куда-то уходит. Сейчас мы переживаем переходный период, который скоро закончится, и нам будет представлена совершенно другая система ценностей.

Слава и власть всегда идут вместе, но они давно уже не те, что были некогда у великих правителей. Что касается знания, то наука сейчас абсолютно не чувствует, что является вершиной каких-то идеалов человечества, познания.

Вопрос: Что же тогда остается?

Ответ: Ничего. Происходит такая переоценка ценностей, когда ничего прошлого не остается. Следующий этап – это поиск: есть ли что-то ценное в нашей жизни?

Наше развитие само по себе происходит в таком темпе и идет в таком направлении, что все желания начинают казаться нам несостоятельными.

Со своего нового уровня развития мы видим, что они не важны, не наполняют нас, в них нет каких-то особых свойств. Допустим, я хорошо поем, проведу с кем-то ночь. С кем? – С кем угодно. Все это очень быстро теряет значение.

Реплика: Многие считают, что "я хочу, просто не могу достичь"…

Ответ: Всего можно достичь. Но молодежь не желает на это размениваться. А раньше отдавала за это жизнь! Десятки лет тяжелого труда, учебы, работы, накоплений и всего прочего – для чего?! Сейчас они понимают, что нет "ради чего".

Зачем мне учиться, работать, жениться, рожать детей, создавать семью?! Чтобы все это передать своим детям, и они жили бы точно также? И дальше что? В этих действиях совершенно нет смысла. Сегодня люди убеждаются в этом.

Вопрос: Тогда в чем же выбор, как понять, что я вступил на правильный путь?

Ответ: Каббала говорит, что человек должен подняться над этими видами желаний: эгоистическими животными (пища, секс, семья) и человеческими желаниями, которые существуют в нас дополнительно над нашим животным уровнем – богатство, слава-власть, знания.

Когда не остается никаких желаний, и человек постепенно убеждается, что это для него не главное, у него возникает вопрос: в чем же смысл жизни? Для чего она дана? Я не хочу подневольно сидеть в этих желаниях. Зачем тогда мне существовать?

И здесь у него возникает вопрос уже к следующей форме желания: есть ли что-то выше этого? Есть ли какой-то идеал, ради которого стоит жить?

А на животном уровне – да. Если понизить наши отношения до обычных: еда, секс, семья, дети, то на основе таких отношений мы можем строить семью, а чуть повыше – нет, потому что тут уже надо создавать из себя Человека. А этим никто не занимается.

Реплика: Обычно вы говорите, что каббала категорически против разводов…

Ответ: Я считаю, что разводиться нельзя, потому что это ничего не изменит. Ты должен продолжать находиться в семье. Тем более, если у тебя есть дети. Даже плохой отец в семье лучше, чем его отсутствие. Но это мое мнение.

Они вынуждают нас соревноваться со всем миром, показывая, насколько все остальные успешнее нас. И не удивительно, что человека охватывает депрессия. 

Вопрос: Вы думаете, что желание быть первым – это плохо? Ведь оно заставляет человека быть успешным.

Ответ: Это плохое желание. Человеку нужно спокойствие и счастье, а не выдающиеся достижения.

Стресс означает, что внешнее воздействие на эгоистическое желание человека, соблазн получить наслаждение – больше, чем он может выдержать и спокойно достичь поставленной перед ним цели. Разница между моим желанием насладиться и моими возможностями получить для него наполнение – создает стрессовое состояние.

Понятно, что обычный человек никогда не сможет получить все, что показывают ему средства массовой информации, и потому он все время находится в скрытом,  внутреннем стрессе по поводу всех наслаждений, которые видит на экране: одежда, спорт, красота. Это относится и к женщинам, и к мужчинам.

Этот стресс действует на нас очень многопланово. В итоге, достигнув большого разочарования и увидев, что положение безнадежно, мы остановимся в этой гонке за наслаждениями и сделаем переоценку ценностей. В конце концов, к этому придет каждый. Тогда мы увидим, что надо идти другим путем и искать наслаждение совсем в другом месте.

Там мы тоже будем соревноваться за получение наслаждения – но по-доброму. Тот, кто делает больше добра другим, будет считаться успешнее всех. Наслаждение от отдачи ближнему гораздо больше, чем эгоистическое наполнение, и не приводит ни к какому стрессу.

Вопрос: Значит, стресс уже запрограммирован системой природы?

Ответ: Наша эгоистическая природа – единственная причина всех наших несчастий и страданий. Вот если бы мы могли успокоить свое желание насладиться… Но его невозможно успокоить, разве только наркотиками. Однако в таком случае человек отрезается от этой жизни.

Поэтому возникает вопрос: почему все так устроено? И тут наука каббала объясняет нам, что у стресса есть причина: привести человека к осознанию зла своей природы, которая толкает нас только к наслаждениям. Стремление человека наслаждаться не знает никаких границ и желает поглотить весь мир. А если бы было несколько миров, то все их.

Поэтому он и находится в стрессе. Ведь его силы ограничены, жизнь коротка, и ничего ему не поможет…

На практике получается, что эгоизм вредит нам самим: из-за него мы болеем и даже умираем. Мы ужасно страдаем из-за него. Поэтому написано, что "враги человека живут в его собственном доме", то есть в его теле. Эгоизм, заключенный в моем теле – мой главный ненавистник.