Записи в разделе 'Духовная работа'
Не отключаться от Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как каббалист производит анализ того, что по нему прокатилось?

Ответ: Каббалист должен оправдать все, что произошло с ним за годы его жизни: все это сделано Творцом, нет никого кроме Него, и Он – только лишь Добрый, Творящий добро.

Начиная с этого момента и далее, он должен пытаться во всех своих действиях быть связанным с Творцом, и что бы с ним ни происходило – самое хорошее, самое плохое, неважно что, – он все равно не расстается с Творцом. 

Отключение от Творца является самым большим наказанием человека в мирах!

Из урока на русском языке, 03.09.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Просить связи с Творцом

В связи с Творцом

Оправдать Творца по фактам

Блиц-ответы каббалиста, 13.08.2017, ч.2

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В чем отличие любви от уважения?

Ответ: Уважение – это восхищение уровнем другого человека, а любовь – ощущение сближения с ним. Это разные вещи.

Вопрос: Какие чувства вызывает в человеке пробуждение точки в сердце?

Ответ: Точка в сердце пробуждается в человеке после того, как он прошел все стадии своего предыдущего развития во многих кругооборотах жизней, т.е. неживое, растительное и животное состояния.

Вопрос: С чем можно сравнить самое первое ощущение Творца? Какое это чувство? 

Ответ: Чувство доброго облака, которое тебя окружает.

Вопрос: Может ли у начинающего появиться чувство безразличия к тому, что когда-то было интересным и увлекающим?

Ответ:  Естественно, и довольно часто. Поэтому я всегда говорю, что настойчивость и терпение – это самые нужные качества для духовной работы.

Вопрос: Как связано намерение и любовь?

Ответ: Любовь достигается только при правильном намерении.

Из урока на русском языке, 13.08.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Блиц-ответы каббалиста, 13.08.2017, ч.1

Блиц-ответы каббалиста, 21.05.2017

Блиц-ответы каббалиста, 14.05.2017, ч.2

Как представить связь между нами?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как можно представить себе связь между нами?

Ответ: Тот, кто пока еще не находится в духовном мире и только хочет туда войти, может представлять себе эту связь в разных формах. Связи между нами уже существуют, мы только их не видим. Они раскроются нам по мере того, как мы будем обретать намерение ради отдачи.

Вы когда-нибудь видели, как проявляют лазерные лучи, разбрызгивая в комнате специальный спрей? И тогда эти лучи становятся видны. А без спрея, они были невидимыми, ведь им не за что было зацепиться.

Именно это нам и нужно сделать, ведь связи между нами уже есть, нужно лишь вложить усилия, чтобы наши отношения стали максимально добрыми. И тогда эти невидимые нити начнут светиться, и мы почувствуем, что они существуют на самом деле. Так мы сможем раскрыть связующую сеть между нами, которая уже имеется.

Мы будем постепенно раскрывать ее все большую и большую сложность и обнаружим, что все связаны между собой множеством нитей. Эти связи будут становиться все более духовными, то есть направленными на отдачу.

Так будет происходить на каждой ступени, как сказано, что "отходы высшего являются пищей для низшего". То есть каждый раз нам нужно будет усовершенствовать себя в том, чтобы сделать наши связи друг с другом все более качественными и альтруистичными.

В итоге, в эту сеть связей включится весь мир, ведь все мы – один духовный сосуд.

Из урока по  Книге Зоар, 20.12.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

От Древа Познания до наших дней

Как ощутить то, что написано в Книге Зоар?

Духовный мир – это не мистика

Желания и свет

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы говорим, что свет, попадая на наши желания, рисует нам картину этого мира в наших эгоистических желаниях. Если я перехожу махсом – психологический барьер между нашим и духовным миром, то ощущаю этот свет уже не возмущенный эгоизмом?

Ответ: Ты ощущаешь не свет, а желания отдачи, которые этот свет рисует тебе, но не в эгоистических, а в альтруистических свойствах.

Свет мы не постигаем. Мы постигаем только желания, которые являются его производными.

Из урока на русском языке, 03.09.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Желание – двигатель истории

Творец и творение – свет и желание

Общая жизнь света и желания

В чем отличие между страхом и трепетом?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какая разница между страхом и трепетом?

Ответ: Страх – это животное (эгоистическое) чувство. Термин "страх" очень редко применяется в каббале. В ней употребляется слово "трепет" – ощущение, что, возможно, я не делаю достаточно того, что должен сделать.

Вопрос: У каббалиста нет животного страха?

Ответ: Каббалист – такой же человек, как и все. Поэтому все зависит от его состояния. Если он падает, то может упасть ниже любого человека. Если поднимается, то до уровня Творца.

Вопрос: Но что-то же делает его каббалистом, отличным от обычного человека?

Ответ: Только связь с Творцом, которая почти всегда есть у него: "Нет никого кроме Него".

Связь с Творцом нейтрализует любой вид страха, остается только трепет, поскольку каббалист понимает, что источник всего происходящего – Творец. 

Вопрос: Может ли каббалист искусственно пробуждать в себе страх, чтобы прийти к трепету?

Ответ: Не надо пробуждать в себе никаких страхов, никаких отрицательных эмоций, только связь и любовь. Никакого самобичевания. Это анти духовно.

Из урока на русском языке, 13.08.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Разница между страхом и трепетом

Превратить страх в трепет

Страх и трепет

Этапы пробуждения точки в сердце, ч.10

каббалист Михаэль ЛайтманРаствориться во всех

Вопрос: Человеку очень сложно отключиться от понятия "я", т.е. от своего тела, идентифицируемого с эгоизмом. Что представляет собой "я" каббалиста?

Ответ: "Я" – это та бывшая часть, считавшаяся моей, которая "вышла" из меня и растворилась в остальных – вне меня, и я ощущаю ее как свое "я". Более того, я ощущаю как себя всех, в ком я растворился.

Это мой новый эгоизм, который поэтапно расширяется до пределов всего общества, всей Вселенной, мира Бесконечности.

Я работаю не для того, чтобы наполнять себя бывшего, маленького, а себя сегодняшнего. Я ощущаю это состояние как свое новое "я". Почему оно не называется эгоизмом? Чтобы не смешивать его с прошлым состоянием.

Вопрос: В нашей беседе все время звучит слово "наполнение", а где здесь "отдача"?

Ответ: То, что я наполняю общество над своим бывшим эгоизмом, ‒ это и есть отдача, т.е. якобы отдача. На самом деле, наука каббала называется наукой получения. Вот тут и кроется секрет. 

Вопрос: Допустим, мы все время работали над эгоизмом, расширили его до всего социума, начали наполнять общество. Где в этой схеме точка в сердце?

Ответ: Она разрослась до состояния, которое я могу присоединить к себе сверху и сказать: "Это то, что находится в других людях, вне меня. Точка в сердце как бы расползлась по ним, залила их моим отношением – свойством отдачи и любви".

Конечно, вы можете назвать это эгоизмом. Но это высший эгоизм, который относительно нашего сегодняшнего состояния называется отдачей. На самом деле это очень трудно описать земными словами, но это так.

Вопрос: Что при этом происходит с точкой в сердце?

Ответ: Она размазывается по всем. К примеру, когда кондитеры хотят что-то выпечь, они смазывают сковороду маслом, помещают на нее выпечку и ставят в духовку. Точку в сердце можно сравнить с каплей масла, которую вы сейчас размазываете по всей сковороде. 

Вопрос: Наш бывший эгоизм – это тесто или сковорода?

Ответ: Мы им вообще не пользуемся, потому что это эгоизм животного уровня. Я работаю с желаниями других. Передо мной тысяча человек, и я пользуюсь их чаяниями как сковородкой, на которую намазываю свою точку в сердце, воспринимаю их как себя, – "возлюби ближнего как себя", – и наполняю их. Только ради этого я и существую.

Вопрос: Допустим, я с точкой в сердце отделился от эгоизма, сократил его, лелею его, работаю с ним. Где происходит перерождение эгоизма?

Ответ: Эгоизм никуда не исчезает, он остается во мне. С его помощью я продолжаю относиться ко всем антиэгоистически.

Существую я в этом мире, и одновременно мир вне меня. Но главным для меня становится именно он.

Тело может умереть, а эго – это вечная материя. Нет ничего, кроме желания насладиться, желания получать, которое существует в любой материи на любом уровне – и в нашем, и в духовном мире. Ни с какими другими физическими параметрами я не работаю.

Когда я начинаю работать с чужим желанием, я не переношу на него свой эгоизм, а начинаю присоединять к себе его чаяния, чтобы наполнить их. Точка в сердце толкает меня на выход из себя.

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Последнее поколение", 14.08.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Этапы пробуждения точки в сердце, ч.9

Этапы пробуждения точки в сердце, ч.8

Этапы пробуждения точки в сердце, ч.7

Просить связи с Творцом

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Насколько каббалист контролирует и осознаёт свои внутренние реакции?

Ответ: Это зависит от того, на каком уровне находится каббалист. Однако, в любом случае, он пытается контролировать свои реакции.

Во-первых, каббалист очень четко понимает, что все происходящее  в нем является действиями Творца. С одной стороны, он может быть совсем не согласен с этим, но с другой стороны, принимает как воздействие на него Творца.

И это бывают очень нехорошие воздействия: Творец "окунает его в грязь" – в жуткие желания, низменные свойства. Во всех этих состояниях от человека требуется лишь одно – просить связи с Творцом.

Не просить изменить эти состояния на лучшие, правильные, святые, – нет. "То, что Ты делаешь со мной, делай. Только я прошу, чтобы при этом я был связан с Тобой".

Вопрос: Но как можно не просить? Это же происходит автоматически.

Ответ: Здесь мы говорим о том, что человек должен сделать сокращение на свое инстинктивное эгоистическое желание и развить в себе экран.

Из урока на русском языке, 03.09.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

В связи с Творцом

Благодарность Творцу

Видит ли каббалист мир более исправленным?

Этапы пробуждения точки в сердце, ч.9

каббалист Михаэль ЛайтманСосуществование материи и антиматерии

Вопрос: У человека есть эгоизм и точка в сердце, и они не могут соприкасаться, потому что возникает аннигиляция. Фантасты говорят, что материя и антиматерия могут сосуществовать в магнитном поле. Что для каббалиста является "магнитным полем", которое позволяет сосуществовать эгоизму и точке в сердце?

Ответ: Это сосуществование характеризуется двумя техническими каббалистическими параметрами: сокращением и экраном. Иными словами, если человек владеет своим эгоизмом и точкой, устремляющей его к следующему уровню, он может достичь их сопряжения с помощью сокращения эгоизма, с одной стороны, и развития точки в сердце до состояния экрана, с другой стороны.

И тогда они начнут дополнять друг друга, потому что перестанут быть противоположными. Точка устремляет человека к следующему, вне эгоистическому состоянию. Эгоизм готов сделать сокращение и не использовать себя "ради себя", а лишь ради этой же точки в сердце. Он как бы переворачивается и, вместо самонаполнения маленького животного, идет и наполняет себя "вне себя". Это и есть антиматерия.

В итоге, мы начинаем работать на внешний мир, на внешнее желание, которое казалось нам находящимся вне нас. С помощью точки в сердце и экрана мы видим в ней свое существование, причем независимое от своей эгоистической жизни, которую называем телом. Имеется в виду не животное тело, а бывшее эгоистическое тело.

Получается, что я как бы выхожу из своего тела в надтелесное существование – вне себя, существуя в других и растворяясь во всех. И это не психологический практикум, а физическое состояние. Именно на этом построен выход в следующий мир, в следующее измерение, в следующую Вселенную.

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Последнее поколение", 14.08.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Этапы пробуждения точки в сердце, ч.8

Этапы пробуждения точки в сердце, ч.7

Этапы пробуждения точки в сердце, ч.6

От Древа Познания до наших дней

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что представляют собой связи между нами, в которых раскрывается Творец?

Ответ: Мы обновляем связь, существующую между нами до разбиения, стараемся усилить ее. Работа, хоть и кажется нам сложной, на самом деле достаточно проста.

Была четырех-буквенная структура АВАЯ со всевозможными видами вторичных частных АВАЯ. Она была построена из 9-ти первых сфирот. В них был свет, экран, 288 частей, светов (РАПАХ). К этим 9-ти первым сфирот присоединилась Малхут, чтобы совершить Полное исправление (Гмар Тикун).

То есть к РАПАХ добавились еще 32 части, чтобы получилось 620 – совершенная структура. Но сделать это не удалось, потому что раскрылось дополнительное желание насладиться, о котором не было известно заранее, как при разбиении сосудов в мире Никудим.

Так произошло разбиение – прегрешение с Древом Познания. Эти 32 части, Малхут, которую невозможно исправить намерением ради отдачи, смешалась со всеми 9-ю сфирот, включая все их частные подсфирот, и все строение из-за нее разбилось. Разбилось – значит обрело желание получать ради получения. 

То есть разбилось намерение, а не связи. Сеть связей осталась. Но тип связей внутри этой сети стал ради получения, и потому это называется разбиением. Разбилось доброе устремление от одного к другому, и вместо него раскрылось злое.

Теперь мы должны это исправить. Но нам не надо искать, между кем и кем устанавливать связи. Творец привел человека в группу, к Учителю, к доброй судьбе и сказал: "Выбери себе это!" Мы должны только изменить намерение: для чего я связываюсь с другими, что я хочу от этой связи. То есть мы исправляем не связи между нами, а только тип этих связей. И в этом – все исправление.

Связь между всеми людьми имеется. Надо лишь исправить качество связей – с намерения "ради себя" на "ради отдачи". Согласно этому мы обнаружим все большие возможности и новые связи, но они уже раскроются по пути исправления.

Поэтому все, что нам надо сделать, – только  обрести альтруистическое намерение вместо эгоистического, которое будет раскрываться. Мы должны лишь прикладывать усилия, чтобы перевести те же связи в отдающие. Для этого мы изучаем Книгу Зоар и всю остальную науку каббала.

Из урока по  Книге Зоар, 20.12.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Игра "в песочнице" с Творцом

Собрать мозаику творения

Наш корень

Игра "в песочнице" с Творцом

каббалист Михаэль ЛайтманКаждый раз, слушая или читая первоисточники, в особенности Книгу Зоар, мы должны думать о группе: как создать в ней правильные связи, чтобы соединиться в такую структуру, в которой сможет раскрыться Творец.

Есть всевозможные виды связи между людьми. Если эти связи ради получения, то мы о них не говорим, поскольку это противоположно Творцу, духовному.

Но если связь между нами хоть чуточку подобна Творцу, то в ней в любом случае должно быть 10 частей, соединенных между собой. Как дети делают формочки из песка, так и мы должны выстроить между собой форму, подобную Творцу, и тогда она наполнится Его светом.

Это называется построить кли/сосуд души – связи между нами, форма которых будет хоть в чем-то подобна Творцу, еще не во всех тонкостях, не во всех деталях, а в очень простом виде – простая АВАЯ (юд-кей-вав-кей) без разъяснений, без дополнений.

Затем еще будут дополнения, когда в нее включатся частные АВАЯ, существующие в каждой ее букве, а затем в буквах частных АВАЯ и т.д.. Так мы продвигаемся по ступеням. 

Но по крайней мере первая связь между нами должна быть подобна одной АВАЯ. Это означает, что мы уже строим сосуд для раскрытия Творца. Как мы об этом узнаем? – В этом сосуде раскроется свет. Часть окружающего света станет внутренним светом.

Вся разница между ступенями заключается во вторичных АВАЯ. Простая АВАЯ – это первая ступень. На второй ступени простая АВАЯ начинает включать в себя дополнительные АВАЯ. Допустим, буква юд становится АВАЯ, затем первая кей обращается в АВАЯ, и так далее.

Вместо 10 сфирот образуется 10 сфирот с 10-ю дополнительными сфирот в каждой. Вместо одной АВАЯ в каждой букве раскрывается своя АВАЯ. Это уже дополнение к первой ступени. И в этом дополнении, в этом разъяснении – вся разница между ступенями.

Так мы поднимаемся, постигаем Творца. Чем отличаются ступени? – На второй ступени ты постигаешь причину первой, нижней ступени и связь между ними: как высшая рождает низшую, как они поддерживают друг друга, помогая существовать.

Из урока по  Книге Зоар, 20.12.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Соединение между нами из 10 сфирот

Зоар – о законе интегральной системы

10 сфирот, а не 9 и не 11

Благодарность Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Присуща ли каббалисту благодарность?

Ответ: Каббалисту присуща благодарность Творцу – за то, что Он создал для него книги, группу, учителя и все условия, чтобы он мог сближаться с высшей силой. Причем эти условия представлены в самом оптимальном виде, чтобы я со всеми своими данными мог приближаться к Творцу.

Есть Абсолют – Творец, и есть я – специально созданный в каком-то ограниченном виде. А все условия, которые ведут меня к Творцу, определены начальным и конечным состоянием.

Вопрос: Когда вы говорите, что благодарны своему учителю, что вы вкладываете в это?

Ответ: Благодарность учителю – это благодарность человеку, который родил тебя в духовном, ведь для тебя он находится на уровне Творца.

Вопрос: Это чувство приходит само или над ним надо работать?

Ответ: Оно возникает в человеке естественным путем, когда он начинает ощущать, что получил от своего учителя. 

Вопрос: Как дети, пока растут, не ценят своих родителей, и только когда сами становятся родителями, могут оценить их?

Ответ: Так происходит в материальном мире, а у каббалистов все по-другому. Когда человек начинает раскрывать Творца, он видит, что постигает все в кли/сосуде своего учителя. Ведь следующую ступень мы постигаем в АХАПе высшего.

То есть ученик понимает, что учитель каждую секунду думает о нем, заботится о его продвижении. Связь парцуфов, келим/сосудов – сверху вниз и снизу вверх – постоянна. Только она оживляется от наших действий.

Из урока на русском языке, 13.08.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как благодарить Творца?

Благодарность учителям, спасающим нас от адской жизни

Научиться быть благодарным

Мои мысли в Twitter, 20.12.17

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерДуховное -вечность!
При смене намерения получать на отдавать, время исчезает.
В отдаче нет прошлого и будущего.
Важно само действие и кому оно направлено.
А вознаграждение - в самой возможности отдавать.
Эгоизм обещает будущее, а в духовном нет будущего - все в настоящем!

 

Духовное (Творец, Высший Свет) имеет (заполняет) только ту форму, какую ты своими желаниями для него построишь. Ты учишься из своих отношений в группе создавать образ Творца и поступенчато (падения-подъемы) в ней раскрываешь Его. Делаешь форму Творца - Адама, подобие Творца.

 

Как ссориться, чтоб не рассориться?
Вы (товарищи, супруги) ВМЕСТЕ раскрываете изъяны, НЕ друг в друге, а в ВАШИХ отношениях, и ВМЕСТЕ приходите к их решению (молитве), чтобы увеличить контакт! Делать систематически. Тогда вы будете постигать все большее духовное возвышение.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 19.12.17

Мои мысли в Twitter, 18.12.17

Мои мысли в Twitter, 17.12.17

В связи с Творцом

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое страх перемен в жизни?

Ответ: Страх перемен в жизни – это маленький эгоистический "зверек", который существует и боится вылезти из своей норки. Всё ему там хорошо, по крайней мере, все знакомо. Он уже устал от нехороших новостей. Это – страх перемен.

А у каббалиста наоборот – если я закрываю глаза и говорю, что все идет от Творца, мне не страшны перемены, какими бы они ни были. Я связываюсь с Творцом, от которого все исходит, и все отрицательные перемены мне на пользу. Приподнимаясь над ними, я еще крепче связываюсь с Ним. При этом я люблю и дорожу теми переменами, которые проходят надо мной.

Вопрос: Получается, что я даже хочу их?

Ответ: Конечно. А как я – эгоист – могу еще соединиться с Творцом, если не с помощью отрицательных воздействий? Я никогда к Нему не приближусь, если мне не надо будет убегать от чего-то отрицательного.

Вопрос: То есть каббалист воспринимает все перемены, помехи, проблемы как вызов Творца?

Ответ: Нет. Зная, что это идет от Него, мне нечего бояться, если я, конечно, не совершаю неблаговидные поступки. Надо только понять, как и почему нам позволяют якобы так поступать. 

Поскольку все заранее исходит от Творца, в чем может быть проблема, если только ты постоянно с Ним связан? В этом наше спасение, наше благополучие, наша хорошая жизнь.

Находясь в связи с Ним, ты будешь ощущать себя все время в другом мире, в другом состоянии – в слиянии с высшей силой. И поэтому все, что будет происходить перед твоими глазами, ушами, ощущениями в этом мире, ты станешь чувствовать как нечто второстепенное, как ту картину, над которой ты должен быть все время соединен с Ним. 

Ведь самые большие ощущения ты испытываешь в связи с Ним. А картина нашего мира постепенно становится туманной, нереальной, пока вообще не исчезает, и остается только лишь связь человека с Творцом. Это уже вечное состояние.

Из урока на русском языке, 13.08.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Корни страха

Бояться страха

Наполненность при полной пустоте

Мои мысли в Twitter, 19.12.17

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерКак мы в нашем мире раскрываем Творца? - Как по фрагменту раскопки можно раскрыть весь организм, так в душе все заключено в искре света. Мы не создаем новое творение - мы только раскрываем уже существующий механизм нашей связи с Творцом.

 

Когда противоположные свойства людей связываются ради одной цели, образуется группа, гармония - и раскрывается духовная жизнь.
Каждый работает противоположно остальным – как музыканты в оркестре.
Концерт, concerto - согласие (итал.) и состязаюсь (латин.).

 

Система_Адам

1. Чтобы создать и развивать человека к подобию Творцу, необходимы две противоположные системы:
- Дающая, для рождения и становления человека. В ней две противоп. части: 9 сфирот отдачи с внутр. светом О"П и 1 сфира получения, малхут, пуста, с окруж. светом О"М.

 

2. Получающая - вызывает борьбу за существование, клипа, нет 9 сфирот, вся исходит от пустоты огромного желания, ограниченного Ц"А, поэтому полностью противоположна системе отдачи (где Малхут с 9 сфиротами участвует в отдаче, О"Х) - и остается пустой, мертвой.

 

3. Ц"А был для связи душ к подобию Творцу, обратить получение в отдачу. Но в системе отдачи нет пустого большого желания с Ц"А, а в системе получения нет исправления, ведь желает только получать? 

 

4. Поэтому необходимо создать систему ЧЕЛОВЕК В НАШЕМ МИРЕ, который а) вбирает желания пустой системы получения,
б) затем подключается к системе отдачи и достигает подобия Творцу, обращая желание получать в желание получать ради отдачи.

 

5. От разделения на две противоположные системы, отдачи и получения, и их попеременного соединения в человеке, как малое и большое состояния, возникает ощущение и понятие ВРЕМЯ в нашем мире.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 18.12.17

Мои мысли в Twitter, 17.12.17

Мои мысли в Twitter, 15.12.17

Человек в поисках истины, ч.5

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Кто постановил, что каббала – это наука истины?

Ответ: Так утверждают каббалисты, которые, начиная с первого человека, Адама и далее, раскрывали эту истинную науку и рассказали о ней в тысячах книг. Эта наука существует уже почти шесть тысяч лет.

Вопрос: Кто такой "каббалист"?

Ответ: Каббалист – это тот, кто "получает" (мекабель) высший мир и Творца согласно своим исправленным свойствам. Человек, исправивший свои свойства на подобные свойствам Творца, раскрывает высшую силу согласно своей ступени, и называется каббалистом.

Вопрос: Как он изменяет свои свойства?

Ответ: Вместо того, чтобы думать о себе, он думает о том, что вне его. Этим он становится подобен общей силе природы, которая и является истиной и называется Творцом.

Вопрос: Выходит, что просто изменив свое отношение к окружающим на доброе, как сказано: "возлюби ближнего как самого себя", человек становится каббалистом? Почему же он при этом называется мудрецом?

Ответ: Именно в этом и заключается мудрость. Обретая свойства отдачи и любви, я за счет этого выхожу из самого себя: из своих свойств, желаний, мыслей, и могу ощущать внешнюю реальность такой, как она есть. Я уже не чувствую только себя, как воспринимал в своем эгоизме, желании насладиться, а будто выхожу из своего тела и начинаю чувствовать то, что находится вне меня. 

И тогда я вдруг обнаруживаю, что вне меня находится высшая сила, зовущаяся Творцом. Это совершенно переворачивает человека, он становится сыном высшей силы, начиная чувствовать все мироздание от края до края, выше времени и пространства, выше нашей Вселенной.

Он понимает, как управляется эта реальность на всю ее глубину, за пределами земных геологических эпох и миллиардов лет существования нашей Вселенной.

Он чувствует высшие миры, а главное, находится в связи с одной высшей силой, которая управляет всей реальностью. Поскольку он воспринимает высшую реальность и высшую силу в полученных им свойствах отдачи и любви, которые вне его, он называется каббалистом.

Продолжение следует...

Из 919-й беседы о новой жизни, 16.11.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Человек в поисках истины, ч.4

Человек в поисках истины, ч.3

Человек в поисках истины, ч.2

Страница 932 из 1 901« Первая...930931932933934...Последняя »