16.04.2024, 13:25 [#227260]
Где ощущается Творец?
Вопрос: В статье Рабаша "Три молитвы – 2" есть фраза: "И сказал Творец Моше, теперь увидишь, что Я сделаю с фараоном, ибо из-за крепкой руки он отпустит их, и крепкой рукой он изгонит их из своей страны". Что это значит?
Ответ: Фараон – это особая сила в природе, с особой функцией, которая развивается в человеке и показывает ему, что является силой, противоположной Творцу. Тогда у человека возникает настоятельная необходимость убежать из Египта.
Именно так фараон помогает человеку, направляет его на выход из Египта.
Так что фараон – это серьезная сила в природе. Практически весь эгоизм природы, все желание называется фараоном.
В мироздании нет другого властителя, кроме Творца, а фараон является его противоположной формой.
Из урока по запискам Рабаша, 14.04.2024
Вопрос: Как эгоистическую молитву переработать в правильную, чтобы Творец начал действовать?
Ответ: Желания, которые человек ощущает в своих побуждениях – они не эгоистические и не альтруистические. Это просто ощущение того, что я создан таким, что этого я желаю.
А затем, в соответствии с нашим развитием, мы придаем желанию особый вектор, когда направляем его на десятку, на все человечество, на Творца.
Мы хотим так видеть всю систему: человек, десятка, человечество, то есть все мировое кли и Творец вместе. Это является главным направлением и целью наших усилий.
Поэтому мы должны представлять картину, к которой мы хотим прийти в молитве.
Из урока по запискам Рабаша, 14.04.2024
Вопрос: Как пойти с Творцом к фараону, если мне раскрывается, что я Его ненавижу?
Ответ: Найдите с ним общий язык.
Вопрос: Творец управляет нами добавлением или убавлением зла, чтобы у нас был выбор. Почему эта работа превращается в боль?
Ответ: Ни в какую боль наша работа не превращается. Вы просто должны понять, что это и есть становление нашего кли. Только так мы поднимемся в вечность, а иначе никак.
Вопрос: Вы сказали, что надо сфокусироваться на одном отрицательном действии и исправлять его через молитву. Как работать так, чтобы исправить одну мысль, а потом переходить на другую? О чем просить Творца?
Ответ: Советуйтесь с товарищами. То, что вы примете совместно, Творец никогда не оттолкнет, а привлечет вас еще больше к Себе.
Вопрос: Что, в конце концов, перевешивает мир на чашу заслуг: молитва или действие?
Ответ: Молитва – это тоже действие.
Из урока по запискам Рабаша, 13.04.2024
Вопросы о духовной работе – 113
Вопрос: Какова разница между Аманом, которого мы должны убить, поскольку мы не можем его исправить, и между свойством "лев а-эвен" (каменное сердце), которое мы тоже не можем исправить, но убивать не должны?
Ответ: Мы должны подняться и над тем, и над этим, и просить Творца, чтобы Он исправил в нас эти свойства. Убить – это значит перестать пользоваться желанием получать ради себя.
Вопрос: Что значит, что Исраэль страдают не через Амана, а придут к собственному исправлению в свободном выборе?
Ответ: Тот свет, который могут получить Исраэль, приходит к ним не через Амана, а напрямую от Творца.
Они проводят этот свет через себя и через все большое желание получать, и тогда этот свет идет по назначению.
Из урока по статье из книги "Шамати", 25.03.2024
Нуждается ли в нас высшая управляющая сила?
Вопрос: Когда сыны Исраэля почувствовали большую пустоту, то они возопили к Творцу. Этот вопль получился у них автоматически. В чем же здесь была их свобода выбора?
Ответ: Свобода выбора была у них раньше, когда они пребывали в Египте. А сейчас Творец собрал их и притянул к себе. Поэтому теперь они находятся в полной власти Творца.
Мы должны понять, что мы еще не ощущаем себя в пустыне, не чувствуем, что нам нечего есть. Поэтому мы не можем вскричать к Творцу, спрашивая, где та пища, которую мы ели в Египте. Мы еще не ощущаем Египта.
Вопрос: В чем отличие Исраэль от народов мира? В том, что народы мира в этой ситуации не обратились бы к Творцу?
Ответ: Нет, народами мира называются те, кто вообще не чувствуют себя относящимися к Творцу.
Из урока по статье из книги "Шамати", 12.04.2024
"И возопили сыны Израиля от работы"
Вопрос: Как сделать так, чтобы не выходить к народу, а как бы изнутри себя повлиять на весь народ и пробудить его?
Ответ: Это у нас получится, только если мы сможем поднять свою молитву к Творцу.
Вопрос: Какую молитву?
Ответ: А это надо выяснить, чтобы наша молитва была настолько единой, что смогла бы подняться к Творцу. Таким образом мы упросим Его выполнить наше желание.
С чем мы обращаемся к Творцу? С тем, чтобы раскрыть между собой, что нам необходимо. Причем необходимо не просто на словах, а настоятельно необходимо.
Из урока по статье Бааль Сулама "Свобода", 14.04.2024
Вопрос: Как работать с эгоизмом, как помогать друг другу? Допустим, я пригласил товарищей на трапезу. Если я сделаю вкусную трапезу, то есть риск, что они станут наслаждаться не объединением, из-за которого мы устраиваем трапезу, а вкусом самой трапезы.
Ответ: Мы должны создать самые комфортные условия для того, чтобы нам было легче сближаться, хотелось обнять друг друга. Поэтому главное, хоть ты и наслаждаешься от угощения, но одновременно с этим стремишься к связи с товарищами.
Ты не можешь все время работать на отрицательных ощущениях. Допустим, тебе дали пинка, и тогда ты убегаешь к Творцу, а затем дали еще пинка в другом месте, и ты опять убегаешь к Творцу. Нет, это неправильно. Ты должен сам видеть, где у тебя проявляются отрицательные свойства, и исправлять их, не ожидая ударов.
Из урока по статье из книги "Шамати", 12.04.2024
Вопрос: Что значит правильно реализовать объединение в мировой группе как одна десятка?
Ответ: Стараться помочь всем, подтянуться к одному единому центру, собраться вместе, сплотиться, обратиться к Творцу и ждать от Него помощи.
Вопрос: Что значит стремиться видеть перед собой Творца?
Ответ: Это значит видеть перед собой силу, которая тащит тебя вперед, проводит через Египет, через изгнания и всякие сложности с товарищами.
Вопрос: Фараон умирает своей смертью или его убивает Творец, когда наступает время выхода из Египта?
Ответ: Я не думаю, что мы можем уже присутствовать при смерти фараона. Это означает смерть всего эгоизма, который находится во всех людях на Земле. Вы представляете, к чему мы тогда придем? – К полному исправлению.
Из урока по статье из книги "Шамати", 12.04.2024
Вопросы о духовной работе – 112
Вопрос: Сказано, что падение дают для того, чтобы человек почувствовал, что находится в изгнании, и просил милосердия. Почему надо просить именно милосердия?
Ответ: Потому что оно помогает вам при обращении к Творцу, обратить на себя Его внимание.
Милосердие – это когда Творец принимает во внимание ваше падение и желает вам помочь.
Вопрос: Но мы знаем, что Творец всегда слышит наши молитвы. Что особенного в тот момент, когда Он проявляет милосердие?
Ответ: Когда вы проявляете такое же милосердие друг к другу, тогда и Творец поступает так относительно вас.
Из урока по запискам Рабаша, 07.04.2024
Вопрос: Такое ощущение, что мы преодолеваем более слабые желания, и это открывает новый пласт более сильного эгоизма. И так мы добираемся до бездны?
Ответ: Да, об этом сказано, что у каждого, кто больше своего товарища, его злое начало больше.
Вопрос: Человек должен добровольно согласиться войти в эту бездну, будучи уверен, что Творец его оттуда вызволит?
Ответ: Конечно. Все наши желания мы получаем от Творца, и поэтому, поднимаясь к Нему, надо просить, чтобы Он помог нам победить их.
Обращайтесь к Творцу. У вас есть, к кому обращаться. Он обязательно услышит вас, и вы увидите, какие действия происходят вследствие этого.
Из урока по статье из книги "Шамати", 11.04.2024
Вопрос: В чем отличие падения от изгнания?
Ответ: Может быть, что человек не ощущает падение как изгнание.
Падение – это отдаление от Творца, а изгнание – ощущение, что он что-то имел, а сейчас его оттуда изгнали. Обычно из изгнания можно выйти только с помощью молитвы.
Вопрос: Когда мы находимся в изгнании, у нас появляется сильная тяга к Творцу. Потребность приходит от Творца. Что еще можно добавить, кроме благодарности?
Ответ: Ничего. Настоящая благодарность заменяет все.
Из урока по запискам Рабаша, 07.04.2024
Вопрос: Собрание товарищей должно проводиться раз в неделю?
Ответ: Да, так установил Рабаш.
Вопрос: А почему он написал о важности подъема величия товарищей на таких собраниях, о важности молитвы, но ничего не написал о чтении первоисточников?
Ответ: Чтение первоисточников происходит на утренних, дневных и вечерних уроках. А собрание товарищей проводится раз в неделю. Именно оно направляет нас на то, чтобы мы подводили итоги, чего мы достигли, что собираемся достичь, каковы наши планы.
Таким образом, группа, которая хочет духовно продвигаться, заранее устанавливает время собрания товарищей, на котором они поднимают важность и самого собрания, и товарищей.
Потом каждый проверяет, насколько он вложился в это, видит, что у него больше нет сил, и обращается с молитвой к Творцу. Затем представляет себе, как будто Творец дал ему ответ, дал силы и, выходя с собрания, ощущает себя в совершенстве. Таков порядок собрания товарищей по Рабашу.
Реплика: Большое спасибо за практические советы! Осталось только реализовать их.
Ответ: Удачи в реализации!
Из ТВ программы "Практическая каббала", 04.04.2024
Собрания товарищей во все времена
