Реплика: Вы говорите, что Книгу Зоар нужно понять, но она ведь очень сложная! Даже израильтяне, которые, в принципе…

Ответ: А что израильтяне? Какая разница ты израильтянин или нет?! Это не имеет значения! Здесь имеется в виду постижение. В эту книгу нужно войти. Для этого надо ощущать тот мир, который она описывает, и не более того.

Вопрос: То есть она начинает эффективно работать только для человека, который находится в духовном?

Ответ: Да, это естественное необходимое условие.

Вопрос: Допустим, вы сейчас распространите эту книгу во всем мире. Но как люди смогут ее воспринять, если они не находятся в этом?

Ответ: Они начнут с ее помощью приближаться к высшему миру и постепенно входить в него, возбуждать на себя высший свет.

В 155-ом пункте "Предисловия к Учению Десяти Сфирот" написано, что человек, который, даже не понимая ничего, читает о высшем мире, его структуре, связях, функционировании, возбуждает на себя его воздействие, потому что он находится в этой структуре, хотя еще в качестве не родившегося элемента. Но таким образом он пытается себя пробудить, вызвать влияние системы на себя. Так это и происходит. Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Зоар - книга №1"

Раскрыть для себя Книгу Зоар

Хочу жить внутри Книги Зоар

Как проникнуть в Книгу Зоар

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, ЗОАР, Изучение каббалы

Комментировать

Человечество представляется крохотной песчинкой в глубинах бесконечной Вселенной. Но на самом деле, вся эта Вселенная вообще не относится к духовному.

В ней нет ни одной точки, принадлежащей духовному миру, а потому она не занимает никакого места в настоящей реальности.

Этот мир, где мы сейчас ощущаем самих себя и просторы Вселенной со звездами и галактиками – все это вообще не существует. Оно существует только в нашем воображении, поскольку мы находимся в бессознательном состоянии и видим эти галлюцинации, словно в бреду. Сказано, что когда мы просыпаемся, то понимаем, что "мы были как во сне".

И в этом сне нам представлялось, что мы живем на земном шаре, окруженном галактиками и бесконечной Вселенной. Все это не реальное, словно сон, вызванный электрическими процессами в мозгу, который на 99% отключен на время сна. То же самое можно сказать об этой нашей жизни. Мы отключены от истинной жизни, словно во сне.

В этой жизни нет ничего настоящего, кроме возможности проснуться и подняться наверх из этого восприятия, этого сна. Вот это нам и надо сделать.

Из урока по статье Бааль Сулама "Наследование земли"

Вселенная – зеркало человека

Мы проснулись или это нам снится?

Этот воображаемый мир...

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Мы все находимся в состоянии "изгнания" – это изгнание из ощущения и знания Творца, высшего, духовного мира.  Есть лишь два состояния: изгнание и освобождение.

Находясь в состоянии, где Творец скрыт, мы оказываемся в такой реальности, какой она представляется нам сейчас, то есть временной и меняющейся под воздействием законов природы.  

Но есть духовная реальность, в которую мы можем подняться. Там уже действуют другие времена и определения, и мы оказываемся выше времени, движения и пространства.

Как же перейти из этого мира, из материальной реальности, воспринимаемой физическими органами чувств, в духовную реальность? Для этого надо развить духовные органы чувств, воспринимающие духовный мир.

Даже находясь в животном теле, еще при жизни в этом мире, мы можем вместе с материальной реальностью ощутить также духовную реальность. А в итоге, материальная реальность растает, и мы все вступим в духовный мир. Далее...

Из урока по статье Бааль Сулама "Наследование земли"

Как перейти в духовную реальность

По ту сторону восприятия

Призрачный мир

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Останется ли Книга Зоар каббалистической книгой №1?

Ответ: Да, это могучий источник информации, причем написанный очень увлекательно. Он сочетает в себе такие связи стилей, что я не думаю, что есть что-то более притягивающее. Я не представляю, что может еще так насытить человека. Если перед ним есть эта книга, то ничего больше, в общем-то, не надо.

Нужна лишь подготовка к тому, чтобы ее читать, связаться с ней, найти себя в ней. Но после того, как ты это находишь, она раскрывает тебе бездну, причем во всех проявлениях.

Эта книга рассказывает всё о нашем мире. На самом деле всё: и трагедии, и комедии, и науку, и философию, и общество, и личную жизнь человека, и космос, в общем – всё-всё. Причем она рассказывает в таком виде, как будто ткет канву, и ты начинаешь ощущать такие многогранные и вроде бы странные связи: откуда же вдруг?!  

И эта многогранность, неожиданность этих связей просто вызывает восхищение! Я не вижу этого ни в какой иной книге. Бааль Сулам и Рабаш сделали всё, чтобы мы приблизились к Книге Зоар, но заменить ее они не могут.

Таким образом, эту Книгу нужно понять, раскрыть ее для себя.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Зоар - книга №1"

Ценность Книги Зоар

Что такое Книга Зоар?

Удивительная сила Книги Зоар

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, ЗОАР, Изучение каббалы

Комментировать

Великие каббалисты прошлого подготовили для нас духовную систему так, как мы подготовили этот мир для нового поколения, и оно может этим пользоваться. Представляете, тысячи мелочей, которые окружают новорожденного и затем сопровождают его от года к году в течение его становления.

Сколько мы сделали всего, для того чтобы человек вырос и правильно вошел в эту жизнь! На каждой стадии мы пытаемся создать что-то развивающее его, помогающее, подталкивающее. Человечество провело огромную подготовку к его рождению. То же самое и в духовном. Мы даже не представляем, что каббалисты приготовили нам.   

На сегодняшний день ты берешь их материалы, начинаешь рассказывать другим людям о том, что уже написано явно, четко, – они даже не понимают, о чем ты говоришь, хотя здесь все так просто и логично объяснено. Ты видишь концы в этом мире, начало в высшем мире, и пытаешься им это объяснить.

Они не воспринимают даже то, что касается нашего мира: свободу воли, систему управления, поведение людей, развитие человечества под воздействием эгоизма, причины кризисов, нашу связь. Они только немного говорят об этом, пара человек в мире, а на самом деле не ощущают, не воспринимают всё это. Так как же можно обойтись без первоисточников?! Если бы мы сами учились на своих ошибках…

Реплика: Но все равно, когда вы объясняете многие вещи, то я думаю, что для следующих поколений эти тексты будут являться такими же, как статьи Рабаша для нас. Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Значение первоисточников"

Первоисточники и их комментарии

Первоисточник – носитель внутренней информации

Живая вода из первоисточника

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Изучение каббалы, Распространение методики, Учитель и ученик

Комментировать

Вопрос: Прежде чем дать объяснение какой-то темы, вы всегда просите сначала прочитать соответствующую статью. Почему вы поступаете именно так, а не начинаете говорить в целом о каких-то вещах?

Ответ: Я могу говорить и от себя. Но я хочу приучить людей быть привязанными к первоисточникам. Ведь самое главное для нас – это быть связанными с теми великими каббалистами, участниками общей системы душ, которые ощущают единое поле, Творца и находятся в нем.

Поэтому мы берем для изучения книгу каббалиста, бывшего когда-то в нашем мире. На самом деле это душа, которая ощущала поле Творца и описывала его: что происходит с его отношением к нам, как оно нас создало, развило и привело к состоянию, в котором мы сейчас находимся.

Вопрос: Но ваши тексты тоже несут в себе глубину. Вы ведь передаете так же, как и каббалисты, со своей ступени?

Ответ: Да, но я все-таки не претендую на роль Бааль Сулама или моего учителя Рабаша, или рабби Шимона, АРИ. Это такие великие каббалисты, то есть такие мощные части общей души, которые находятся в огромном объеме связи с этим полем, с Творцом.

Они описали свои ощущения, восприятия в особом виде. И если через то, что они описали, я примыкаю к ним, то включаюсь в их ощущения как маленький, как часть их, и таким образом могу двигаться вперед. А если я не возьму их источник, как же я буду продвигаться? Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Значение первоисточников"

Тонкости изучения первоисточников

Разное восприятие первоисточников

Живая вода из первоисточника

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Изучение каббалы, Распространение методики, Учитель и ученик

Комментировать

"Не глотают марор, не прожевав". Это значит, что нам надо с большим упорством работать над своим объединением, несмотря на неспособность его достичь. Если мы в группе соглашаемся с необходимостью объединения, значит мы вошли в Египет.

Ведь до этого мы не соглашались и даже не говорили об этом. Сначала братья пренебрегают Йосефом и выбрасывают его. Но потом наступает голод, и они соглашаются соединиться, и тогда входят в Египет.

Поначалу им хорошо живется в Египте, но потом они начинают выяснять, что не способны соединиться. "Застонали сыны Израиля от этой работы", ведь у них ничего не получается. Вот тогда "поднимается их вопль к Творцу".

Это и значит, что "не глотают марор, не прожевав". Мы обязаны "прожевать" эту работу и прочувствовать всю ее горечь и тяжесть, словно горький и твердый хрен, из которого делают марор. От тяжкой работы и неудач мы смягчаемся и по безвыходности обращаемся к Творцу.

Только после тяжелой работы мы начинаем ощущать свое рабство и необходимость из него выйти, а также, что есть сила, способная нам помочь.

Из урока по статье Рабаша

Марор не глотают, не прожевав

Египет и объединение – две вещи несовместные

Контраст черного и белого

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что означает выражение: "…и застонали сыновья Израиля от работы"?

Ответ: Это значит, что мы поднимаем руки и кричим: "Помоги нам! Мы не способны уйти от Фараона, убежать от своего эгоизма к новой жизни".

Почему не можем? Для чего устроена вся эта игра? – Для того чтобы раскрыть высшую силу! Если бы у нас была возможность выйти из Египта самим, то не было бы никаких проблем. Но в таком случае мы не раскроем высшую силу, силу отдачи и любви. Она должна наполнить нас, дать себя почувствовать, раскрыться. При исходе из Египта она сначала проявляется как нечто манящее нас – в виде облака или огненного столба. Но затем мы раскрываем ее практически.

Из программы "Каббалисты пишут. Выход из Египта"

Умер царь Египта!

Бегство из царства ненависти

Когда же придет конец Египетскому рабству

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира

Комментировать

Реплика: Антуан де Сент-Экзюпери сказал: "В любви есть только двое. Весь мир вокруг – декорация".

Ответ: Это естественно, потому что ничего другого не видишь. Если ты любишь, ты любишь только что-то одно, или кого-то одного и больше ничего. Любовь не может быть на все 360 градусов. Она может быть только узконаправленной.

У нас нет другого выхода, другой возможности нет. Даже возьми мать, которая так любит своих детей. Все равно, если бы мы до конца поняли ее состояние, то, наверное, к самому маленькому она относится с самой большой любовью.

Вопрос: Но все остальное как бы помогает этой любви и только для нее существует?

Ответ: Только так, да.

Вопрос: Вот так и надо любить?

Ответ: Духовная любовь подразумевает такое состояние человека, когда он видит все человечество как одно единое целое, как одного сборного человека, и его он любит. Потому что он обнаруживает, что при таком отношении к этому общему единому образу он видит в нем Творца.

Он строит с ним такую систему коммуникации, что начинает ощущать в этом всю природу, все человечество, все настоящее и будущее.

Иные представления о Творце несостоятельны.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 18.11.2021

Что же такое любовь?

Тот, кого любят, всегда прекрасен!

Земная любовь – изначально негодная

Тема : Духовная работа, Мужчина и женщина, Новости

Комментировать

Вопрос: Чем отличается "изгнание" от состояния "ло лишма"?

Ответ: Человек чувствует изгнание уже после того, как побывал на высокой ступени, а потому может понять, что сейчас ушел в изгнание. Изгнание – это падение, после того, как человек что-то узнал, ощутил, находился в контакте с Творцом. Теперь он чувствует, что отключился от всего этого хотя бы в какой-то мере.

Ступени праотцев: Авраам, Ицхак, Яаков, о которых рассказывает Тора – это ступени понимания, постижения, ощущения отдачи, свойств Творца, Его раскрытия. А уход в Египетское изгнание – это уже отягощение сердца, ощущаемое человеком уже после того, как он достиг состояния, которое называется "праотцы" (самого начального состояния).

Тогда как "ло лишма" – это начальное состояние человека, который учится и пытается подняться всеми доступными ему средствами. Он пока еще находится в эгоистических намерениях. Он мечтает достичь отдачи, ощущает ценность этого свойства, и хотел бы отделиться от самого себя. Но и этого отделения он хочет ради себя, чувствуя, как ему будет при этом хорошо. Это ощущение, что даже стремясь к отдаче, он все же действует ради своей пользы, называется "ло лишма".

Но это при условии, что он ценит отдачу и не потому, что это помогает ему отделиться от житейских невзгод или в надежде на духовное вознаграждение. Он хочет находиться в отдаче, потому что такое влияние оказывает на него свет. Человек даже не знает, что означает находиться в отдаче. Но внутри него рождаются какие-то новые ощущения, формируются такие желания, стремления, которые заставляют его ценить отдачу. Он даже не знает, откуда это берется - это результат влияния света, возвращающего к источнику. Далее...

Из урока по "Предисловию к ТЭС"

Этапы пути, приводящего к отдаче

0% для себя

Сто процентная духовная работа в цепях эгоизма

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

В духовной работе все зависит от эгоистического уровня, на котором выполняются действия. Работа Моше – это самая высокая работа последнего уровня, в котором различают еще много других подуровней. Моше – это та часть нашей души, которая находится в контакте с Творцом.

Тема : Духовная работа, Клипы, фильмы, Тора

Комментировать

Не ешь при этом квасного, семь дней ешь при этом опресноки, хлеб бедности, ибо поспешно ушел ты из страны египетской… [Тора, "Дварим", "Рээ", 16:03]

Сыны Израиля питаются опресноками, потому что они так поспешно вышли из Египта, что тесто не успело закваситься.

Поспешность говорит о том, что освобождение от эгоизма происходит мгновенно. Это действие Высшего света, которое совершается в мгновение ока, и перед человеком раскрывается новый мир.

И пусть не видно у тебя будет закваски во всех пределах твоих семь дней, и пусть не останется из мяса, которое ты принесешь в жертву вечером, до утра первого дня. [Тора, "Дварим", "Рээ", 16:04]

Квасное – это эгоизм. "Пусть не видно будет закваски семь дней" – да не останется в тебе никакого эгоизма. Далее...

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги"

Нескончаемый выход из Египта

Почему не едят квасное в Песах

Когда "скудный хлеб" превращается в "хлеб любви"

Тема : Духовная работа, Тора

Комментировать

Из статьи Рабаша "Благословение совершением чуда": Написано: "И помни как был рабом в Египте", то есть рабство – это плохо. И все же есть люди, которые хотят остаться рабами и говорят, что любят своего хозяина.

Изгнание оценивается мерой страданий и боли, ощущаемой в рабстве, а соответственно ей и радость, ощущаемая от освобождения. Страдание, ощущаемые человеком – это сосуд, в который можно получить свет, если освободить себя от страданий.

Страдания должны быть именно от изгнания – от своей неспособности на подлинные отдающие действия. Это и называется изгнанием и рабством.

Если же человек не страдает, возможно он египтянин или даже министр Фараона. Рабство должно быть против желания. Или может быть он заинтересован быть рабом, пока не захочет сбежать из рабства любыми средствами.

Нужно точно себе представлять, что называется изгнанием и рабством, при котором я воспринимаю свою природу как чужую власть, находящуюся во мне. Это Фараон, проникший в меня, как какой-то вредный микроб или змей. Он наполняет меня и не дает пошевелиться и даже вздохнуть свободно. А если я что-то  делаю, то он проглатывает все плоды моей работы, обращая все себе на пользу. Далее...

Из урока по статье Рабаша

Свержение старого и глупого царя

Помочь может только чудо

Моя жизнь принадлежит Фараону

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Рабаш и Бааль Сулам были великими каббалистами, достигшими высокого уровня. Если человек продвигается по духовным ступеням, он тоже доходит до их уровня или это совсем другие души?

Ответ: Я еще не дошел.

Вопрос: Но любой человек все-таки может это сделать?

Ответ: Конечно, он может подняться еще и выше – до полного исправления. Я не знаю, кто и где находится, но все должны достичь Окончательного исправления.

Рабаш и Бааль Сулам были, конечно, великими. Просто я еще не постиг их высоту и не могу сказать, насколько они велики. В нашем мире маленький, глядя на большого, может сказать: этот метр восемьдесят или два метра.  

А в духовном ты видишь только ту ступень, которая выше тебя, и не более. Больше ты не в состоянии ощутить. Ты не можешь измерить и сказать: "Он достиг в мирах этого уровня". Откуда ты знаешь эти миры? Ты ничего не знаешь.

И в нашем мире тоже. Мы не представляем, насколько мы ограничены. Нам кажется, что мы охватываем многое. Но каждый охватывает только то, что в состоянии охватить, и таким образом представляет себе этот маленький мирок в своих ощущениях, в своем понимании, и, может быть, немного выше себя: "Вот если бы я был чуть более развит, что бы я тогда ощущал?". На самом деле мы ощущаем в той мере, в которой способны это сделать. Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Ступени постижения"

Две души, открывающие нам дверь к Творцу

Методика из первых рук

Для ребенка нет никого ближе матери

Тема : Бааль Сулам, Вопросы-ответы, Духовная работа, Рабаш

Комментировать

Вопрос: Допустим, человек, изучающий каббалу, отчаивается, потому что не понимает, что такое духовное, и в то же время отчаивается от того, что не может найти себя в обычном мире. В какой-то момент он доходит до состояния, когда он не там и не там. И вот он уже чуть ли не на грани сумасшествия.

Вы говорите: "Это – хорошо, значит человек уже готов…". Как он может использовать это состояние, если не знает, что ему делать?

Ответ: Ничего с ним не будет! Это все ему кажется. Его маленькие земные возможности, ощущения не могут вобрать в себя нечто более духовное, и ему кажется, что всё – он разрывается! На самом деле он не разрывается, там нечему разрываться.

Я понимаю все эти состояния! Сам их прошел. Нужно просто подставить себя под воздействие высшего света и постепенно-постепенно это произойдет.

Эволюция! Ничего не сделаешь! Если наше предыдущее развитие до сегодняшнего дня заняло столько времени, дай ты этому развиться еще пару лет. Ничего не сделаешь. Но это может занять и десять, и пятнадцать лет.

А для чего еще создан человек? Чтобы в течение своей животной жизни выйти в духовное существование. Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Смысл существования"

Все в свое время

Духовное развитие

Нужно дать каждому человеку время!

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа

Комментировать