Завтра вообще нельзя будет подойти один к другому, пока мы не почувствуем, как на самом деле разобщены. В нас должна накопиться потребность соединиться, когда я устану сидеть дома один и буду мечтать о том, чтобы побыть с людьми, почувствовать их, понять.

Тогда я подумаю: вот если бы вирус исчез, и я смог бы общаться с другими, быть с товарищами. Но не просто так быть вместе, а потому что внутри нашей связи мы можем раскрыть Творца, более высокую ступень существования, на которой ощущаем нашу жизнь вечной.

Сейчас я сижу дома и боюсь смерти. И я знаю, что все равно умру, не от этого коронавируса, так еще через десяток-другой лет. В этом никто не сомневается.

Но теперь я понемногу начинаю прозревать: так оказывается этот вирус появился, чтобы дать мне вечную жизнь? Чтобы я жил вечно, совсем в другой форме, не волнуясь о заработке, загрязнении атмосферы и всех остальных проблемах? Этот вирус направляет меня на подъем на другую ступень.

Я нахожусь в плоскости этого мира, а вирус хочет перевести меня на следующий уровень, где жизнь вечна и совершенна. Он дает нам возможность через связь между нами проникнуть в другую суть природы, где мы не связаны с физическими телами, с этой землей, с Земным шаром, с этой Вселенной. Мы как будто проскальзываем в другое измерение.

Получается, что я могу использовать это критическое состояние для достижения вечности и совершенства, подъема над своей природой.

Я мечтаю не о том, чтобы вирус просто испарился, будто его не было, а чтобы достичь за счет него особого, более высокого состояния, подняться над этой материей к духовному материалу, из ощущения этой реальности к высшей реальности. Есть много таких ступеней, но главное – это выйти с материальной ступени на духовную.

Вопрос: Можно ли вывести такую формулу: на тех людей, которые станут учиться правильной взаимосвязи, этот вирус действовать не будет?

Ответ: Да. Я за это отвечаю. Только надо понимать, что не на 100%, потому что есть частичные случаи, которые мы можем разобрать и увидеть, почему это произошло именно в наших рядах. Но я не думаю, что мы услышим об огромном количестве пораженных каббалистов. Это невозможно. Поживем – увидим.

Ответ: Это ему не поможет, потому что он не может изменить свою природу. Природу можно изменить только тем, что ты будешь находиться под добрым воздействием. Для этого он должен постоянно слушать наш канал и все время промывать себе мозги и чувства.

Вопрос: Вы хотите сказать, что надо учиться быть в правильных связях?

Ответ: Конечно.

Вопрос: Может ли случиться так, что мы уже не вернемся в прежний мир, в котором жили, и этот вирус не прекратится?

Ответ: Естественно.

Вопрос: Но есть мнение, что через несколько недель потеплеет и все будет нормально. Мало ли? Человечество прошло много таких катаклизмов.

Ответ: Но будет другой. Природа нас уже не оставит. Причем это произойдет на ровном месте, как этот вирус. Кто мог подумать, что он появится? Вдруг, так неожиданно! К примеру, когда мы начинали каббалистический конгресс, ничего практически не было. А когда закончили его, через неделю – уже паника на всю страну и на весь мир.

Получается, что мы сейчас проходим этапы выхода из нашего эгоизма, из этого мира. Мы находимся в этом мире, но формально, только внешне. А внутренне вирус как раз помогает нам подниматься, выходить из эгоистического рабства, стать ближе к Творцу и к достижению цели, к раскрытию духовного мира.

Приходит какая-то новая власть, которая называется "коронавирус", и расчищает нам путь, словно волна цунами, смывающая все ненужное. А мы должны пройти по этой дороге, которая выводит из эгоизма в альтруизм, из материального в духовное.

И то же самое вирус делает для всех, проблема лишь в том, что они не знают, что делать. Как в истории о Пуриме весь город Шошан пребывал в смятении и не знал с кем правда: с желанием наслаждаться или с желанием отдавать. К чему отнести эти явления?

Я отношу их к самому Творцу, поэтому давайте ценить это время. И наше продвижение зависит от того, насколько мы сможем повести за собой весь мир, широко распространив знание о том, что на самом деле делает коронавирус и что нам надо делать. Продвижение зависит от того, насколько мы, как голова, связаны с телом парцуфа, то есть со всем человечеством, и вместе: голова и тело, продвигаемся к цели.

* * *

За что держаться человеку в таком состоянии, в котором мы оказались сегодня из-за вируса, словно подвешенные в воздухе? Но я наслаждаюсь тем, что завис в воздухе. Пришел коронавирус и отрезал меня от всей прежней жизни. Ничего не осталось. Что будет завтра? Не знаю. Даже не знаю, что будет сегодня через мгновение. Главное, соглашаюсь я с этим или нет?

Я согласен с таким состоянием, в котором отрезан от своего желания насладиться. И сверху меня отрезали от эгоизма не насильно, без моего ведома, а по моему желанию, и я действую тут вместе с Творцом, как его партнер.

А после того, как мое желание насладиться отрезано от меня и не может использовать ни одной моей мысли или действия, я могу попросить дать мне силы отдачи. Свет, возвращающий к источнику, отключил от меня систему эгоистического намерения, оставив меня без ничего. Это значит, что я вышел из Египта. И теперь я могу попросить, чтобы мне дали желание отдавать.

* * *

Исход из Египта – это выход внутрь десятки, когда я чувствую товарищей и не чувствую себя. Сначала мы раскрываем, насколько оторваны от товарищей. Мы хотим быть вместе и не в состоянии соединиться, будто между нами стоит стена, не дающая почувствовать товарища. И мы бежим из этого Египта и переходим через Конечное море, все больше разбивая перегородки между нами.

А потом мы строим взаимное поручительство вокруг горы Синай (горы ненависти). Мы чувствуем эту огромную глыбу нашего общего эгоизма, всех вместе, которая возвышается над нами как гора. Творец находится на вершине горы, а мы внизу у ее подножия, и получаем условие, что если не объединимся, чтобы достичь Творца, то это станет местом нашего погребения.

И тогда мы соглашаемся соединиться между собой во взаимном поручительстве. То есть товарищ становится мне важнее меня самого, и я готов делать все, что требуется остальным. Вот так нам сейчас надо действовать в распространении знания каббалы, по отношению ко всему человечеству. И за счет этой работы мы поднимемся на вершину горы, как Моше, чтобы получить Тору, свет, которым подействуем на все человечество.

По большому счету, мы просто обслуживали друг друга за деньги. С усердием или без выполняли принцип, четко сформулированный нашими мудрецами тысячи лет назад: "Идите и зарабатывайте друг у друга". Правда, нам-то казалось, что мы обслуживаем себя. Но какую же медвежью услугу мы себе оказывали, зашиваясь в потребительском беличьем колесе и не задумываясь ни о чем другом.

Если, на секундочку, прилететь с другой, развитой планеты и взглянуть на нас тогдашних какой-то месяц назад… В общем, не самое приятное зрелище. Нет, не в техническом смысле, а в самой сути нашей суеты. "Польза" от нее, как смог над Землей, рассеивается уже сейчас.

И вот, пришел вирус. "Остановитесь, люди, – говорит он нам. – Посмотрите, что вы сделали с планетой и с собой. Загляните за грань завтрашнего дня".

Если действительно заглянуть, не для галочки, мы увидим, что двигались не только к экологическому коллапсу. Еще раньше мы пришли бы к войне. По сути, мы вгоняли себя в ее объятия, в состояние безвыходной глобализированности, в тупик противоречий. Такова человеческая природа: когда назревает бойня, мы вытесняем ее из сознания и одновременно миримся с ней, даже призываем ее. Грэм Грин отлично описал предвоенную атмосферу в книге "Наемный убийца": все уже было предрешено, но в войну не верили, ее отвергали, загоняли на последние полосы – и в то же время приближали, призывали, предвкушали.

Мы еще не достигли столь продвинутого этапа, но лавина необузданного потребительства влекла человечество в бездну. И, как ни парадоксально, вирус спас нас от этого. Спас от эгоизма, нуждавшегося в "отпущении грехов", в перезагрузке рынков потребления.

Так стоит ли возвращаться назад? Что мы там забыли?

Есть ли жизнь после вируса?

Сейчас мы заново знакомимся с семьей, с миром, с собой.

– Ты уже в пятом классе!?

– Постой, что у тебя с прической?

– Не знала, что ты умеешь готовить глазунью.

– Никогда не получал такого количества приколов. Причем их сходу переводят на все языки.

– Они там честно сидят по домам, а мы чем хуже?

Раньше многие из нас дома только спали – теперь живут. Раньше мы шерстили интернет для удовольствия – теперь соприкасаемся, проникаемся, включаемся друг в друга.

Отсюда есть несколько путей. Нам, конечно, хочется назад в беличье колесо с его кнутами и пряниками. Но нельзя не помнить об угрозе обвала с разгулом преступности, подавлением беспорядков, перебоями в снабжении и поисками виноватых. И, наконец, мы можем использовать этот период для осмысления.

Конечно, не все гладко, не все "держат удар", но сам опыт, сама смена темпов, ракурсов несет нам не только передышку. В расчистившихся буднях, в странном дневном затишье до нас доносится эхо чего-то нового. Мы рассажены по домам, как дети за партами – чтобы научиться чему-то, чтобы эта "ломка" не прошла даром.

В любом случае, нам не удастся выйти из кризиса так же стремительно, как мы в него угодили. И то, что сейчас происходит, вовсе не пауза, не отпуск, не локаут – пробуждение. Вирус не нокаутировал нас, а встряхнул хорошенько. Вернул в реальность. Дал возможность самим аккуратно повернуть штурвал.

Мы стоим сегодня перед необходимостью ценностной перестройки, перед новой эпохой, которая требует иначе относиться друг к другу, требует найти смысл, которого мы избегали. Ветер перемен смел иллюзии и показал нам истинную картину. Так неужели мы позволим смогу сознания вновь заволочь ее миражами? Неужели смиримся с прошлым, с вечной суетой, с внешним изобилием и внутренним опустошением?

Мир оказался на узком мосту, и главное сейчас – не бояться расставания с прошлым. У нас другая забота – как встретить будущее, чтобы не столкнуться с ним спиной, а грамотно влиться в неизбежное завтра.

Мы сами создали для себя беличье колесо – и теперь можем выбраться из него без излишних внешних потрясений. Ведь главное – то, что внутри: наши связи, наши отношения, наше участие, взаимность. Достаточно осознать это, и все механизмы – общественные, финансовые, коммерческие – начнут перестраиваться согласно новой парадигме.

Давайте же задумаемся: для чего мы живем и как можем построить свою жизнь по-другому, на иных принципах? Приоткрылся выход из бескрайнего эгоизма, так воспользуемся этим, пока он в нокдауне. Самолеты – на земле, корабли – в портах, мы – за партами. В этом нет ничего унизительного. Напротив, у нас появилась возможность действительно сделать что-то для себя.

Всю жизнь мы занимались лишь тем, что убегали от вопроса о ней. Суетились перед смертью, оправдывая себя по мере сил. Вирус же намекает нам на другое: так от смерти не убежишь. Чтобы преодолеть ее черту, надо подняться над эгоизмом, который нас умертвляет. Он ограничивает, он дает ущербное, убогое ощущение мира – через запросы тела. Давайте же будем ощущать мир через наше внутреннее общее строение – через душу. Тогда мы увидим его совершенно другим – бесконечным, вечным, совершенным.

Это не имеет никакого отношения к религиям. Наука каббала не ратует ни за какие верования. Она просто развивает душу человека и так делает нас счастливыми. Сейчас, когда мы чувствуем себя в общей лодке, надо вместе налечь на весла и взять курс на мир без границ между сердцами. Тогда исчезнут и остальные барьеры, разобщающие людей. Завтрашний мир формируется уже сейчас.