Записи в разделе 'ЗОАР'
Скульптор моей души

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мне кажется, чтобы соединиться с текстом Зоара, будто написанном на незнакомом языке, нужно настоящее чудо. В нашем мире трудно поверить в чудеса…

Ответ: Я не знаю, что значит "соединиться с текстом". Я слышу какой-то рассказ, на непонятном мне языке.

Мне только сказали, что речь в нем идет обо мне – обо всем, что уготовлено мне сегодня и должно случиться в будущем.

Я очень стремлюсь узнать, ведь для меня это чрезвычайно важно! Зоар – словно секретный код, который я должен как-то расшифровать, раскрыть этот текст. Что же делать?

Каббалисты говорят: "Если ты будешь изо всех сил стремиться к этому, желать и искать правильный подход, - ты раскроешь. Ты можешь раскрыть, но все зависит от того, сколько усилий ты приложишь".

Нужно много учиться, научиться ощущать, отказаться от каких-то своих внутренних свойств, чтобы понять этот текст, ведь в нем говорится о таком понимании и подходе к жизни, который полностью тебе противоположен.

Ты должен облачиться в эти идеи, отождествить себя с персонажами, понять их и полюбить, даже если сейчас они тебе не нравятся, и ты их не вполне понимаешь. Ты должен многое в себе изменить, если хочешь познать этот рассказ.

В сущности, ты изменяешь себя согласно рассказу. И все, о чем в нем говорится, становится тебе все более близким, понятным, ощутимым и принятым тобой – до такой степени, что ты вдруг входишь в него и раскрываешь его.

Это свершилось за счет множества действий, в которых ты старался уподобиться миру Зоара: "Что это может быть? Я хочу понять и ощутить! Я хочу в этом жить! Как же мне измениться, чтобы хоть немного увидеть, о чем рассказывает Зоар?!"

Нужно все время видеть в себе материал, который изменяется, уподобляясь рассказу: Я – тот пластилин, из которого рассказ должен вылепить форму. Я хочу, чтобы он ее создал! Так я приближаю себя к рассказу – не к пониманию, а к познанию, ощущению, как сказано: "И познал Адам Хаву".

Мой подход состоит в том, чтобы повествование Зоара постоянно создавало во мне все более продвинутые формы – пока я не приму его настоящую форму. Ведь рассказ означает раскрытие.

Так мы должны работать с текстом, и таким должен быть наш подход к Книге Зоар. Я хочу, чтобы Книга изменила меня, вылепила из моего материала все, что нужно. Я готов на все и полностью передаю себя ей!

Из урока по Книге Зоар, 25.10.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Руководство к жизни

Секретный код Зоара

По усилиям – награда

Утренний урок 25.10.10 (2-я часть)

2-я часть (Книга Зоар, глава "Бешалах",п.135)

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

По ступеням слияния – в Бесконечность

каббалист Михаэль ЛайтманЗоар, глава "Бешалах", п.110: … Сказано: "Вот море великое", и святое животное над ними – Нуква, расположенная от груди Зеир Анпина и выше, получающая от трех животных Зеир Анпина, а сама она – четвертое животное.

Все получают от него, даже колесницы нечистых сил, и все полчища и станы выдвигаются по ее указанию, под ее властью, и по слову ее совершают остановки.

В то время, когда она выдвигается – все выдвигаются, поскольку все они содержатся в ней.

Мы изучаем отношения только между Зеир Анпином (З"А) и Малхут. З"А – это Творец (Кадош Бар Ху). Малхут – это Шхина, совокупность душ.

Мы представляем собою части Малхут. По мере того, как мы включаемся в Малхут – то есть желаем между собой соединиться, - мы удостаиваемся связи с З"А, - и тогда он воздействует на нас.

Разумеется, все получают от Нуквы - Малхут мира Ацилут, но каждый получает в мере своего слияния с ней, своего включения в связь между Нуквой и З"А.

Нуква с З"А пребывают от самого малого состояния, этого мира, до совершенного состояния, мира Бесконечности, полного исправления своей связи. По мере своего включения в Нукву, человек постигает от нее все ступени лестницы духовного восхождения.

Поэтому нам не нужно ничего большего – только слиться с Нуквой. Мера нашего слияния с Нуквой, малхут мира Ацилут, и определяет высоту нашей ступени на лестнице миров, вплоть до окончательного исправления.

Из урока по Книге Зоар, 24.10.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как получить высшее изобилие

Зараженные вирусом отдачи

Между Малхут и Биной

"Почувствовать Зоар. 9 Ава"

ТВ программа "Почувствовать Зоар"

"9 Ава"

279 - Почувствовать Зоар

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие сообщения на эту тему:

"Почувствовать Зоар. Объединение"

"Почувствовать Зоар. Судный день"

"Почувствовать Зоар. Новый год"

Как увидеть ангела

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы изучаем, что ангелами называются силы. Когда человек начинает их явственно в себе чувствовать?

Ответ: В нашем мире мы чувствуем различные силы, относящиеся к неживой, растительной, животной и человеческой природе. Это и сила притяжения, и климатические явления, и весь, окружающий нас мир.

Они принимают участие в жизни человека, положительным или отрицательным влиянием включены в него. Эти силы называются ангелами.

Поэтому когда говорится, что к Аврааму приходят три "человека" – это ангелы Рафаэль, Михаэль и Гавриэль, - это значит, он различает в себе эти силы. Ангелы – это силы нашей души, а не кто-то со стороны. Некоторые из этих сил появляются, другие исчезают, их воздействие постоянно меняется.

На самом деле нет ничего, кроме ангелов на разных уровнях желания. Человек их воспринимает и классифицирует, с какими может продвигаться, а с какими нет.

То же самое происходит в нашем мире. Только здесь мы различаем внешние формы сил – ветер, дождь, звуки, люди, животные, внутренние ощущения - все это ангелы.

Каббалист в нашем мире не смотрит на внешний вид явлений. Он видит сквозь них, что Творец хочет ему показать, чем на него воздействует.

Поэтому для него важна внутренняя суть явления, его предназначение. Ведь через эти воздействия Творец говорит с нами. Что Он хочет сказать?

Он хочет, чтобы мы объединили воздействия всех уровней – неживого, растительного, животного и человеческого – и включили в свое сердце так, что почувствуем за ними только Его. Тогда они не будут преградой, скрывающей Творца.

Из программы "Недельная глава", 22.10.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Зачем ангелам крылья?

Давайте же согласимся с Его замыслом

Все вокруг - ангелы... кроме каббалистов

Утренний урок 24.10.10 (2-я часть)

2-я часть (Книга Зоар, глава "Бешалах",п.102)

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Урок Зоар по недельной главе, 22.10.10

Недельная глава "Веира"

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Формула оптимального продвижения

каббалист Михаэль ЛайтманЗоар – самый сильный источник духовной силы, из которого мы можем черпать свет, силу – все, что человек пожелает. Но необходимо понять, что мы получаем все согласно нашему желанию.

Если я желаю достичь цели творения и направлен точно к ней, то получаю от нее стопроцентную помощь и силу.

Если же я иду в другом направлении, то в мере моего отклонения свет должен воздействовать на меня, на мое желание насладиться, чтобы покорить его и вернуть меня к правильному пути.

Разницу между точным направлением к цели и отклонением от него я ощущаю как страдания. Эти страдания вынуждают меня вернуться обратно.

Так маленький ребенок, которого я держу за руку, хочет потащить меня куда-то в сторону, а я удерживаю его и возвращаю обратно, он тянет меня в другую сторону, а я снова возвращаю его.

Так и мы. Если мы отклоняемся с пути, свет силой возвращает нас обратно. Но эту силу, действующую в противовес нашему желанию, мы ощущаем как зло – вплоть до болезней, проблем, страданий, войн и смерти.

Поэтому, если мы желаем продвигаться добрым путем, как хорошие дети, чтобы больше не страдать, мы должны задаться вопросом: как слушаться и продвигаться по правильному пути, прямо и без ошибок?

Бааль Сулам пишет, что существует простая формула: "Исраэль (стремящиеся к Творцу: Исра-прямо и Эль-Творец), Тора (от слова ор-свет и ораа-инстукция) и Творец (Кадош Бар Ху) едины".

Исраэль – это я. Тора – это свет, который будет воздействовать на меня, продвигая добрым и прямым путем. Творец – это отдача.

2010-10-22_rav_zohar-la-am-beshalach_lesson_bb_n4

Как я могу организовать свое продвижение по этой формуле? Бааль Сулам в статье "Свобода воли" объясняет, что это возможно только с помощью группы.

Если я связываю достижение цели с группой, в группе, то я включаюсь в нее и в связи между нами желаю раскрыть Творца, - этим я, несомненно, иду в правильном направлении.

Поэтому, во время чтения Книги Зоар, желая притянуть к себе ее свет, мы должны как можно больше беспокоиться о том, чтобы этот свет проявился правильно.

Ведь Тора может быть, как эликсиром жизни, так и ядом смерти. И может случиться так, что мы пойдем совершенно в другом направлении, и тогда, как сказано: "Сиди и ничего не делай – предпочтительней".

Поэтому нам стоит вооружиться правильным намерением, помня о том, что мы все вместе читаем Зоар, чтобы свет принес нам единение.

И неважно, что именно мы читаем, насколько понимаем, слышим ли и понимаем язык. Главное – намерение.

Ведь "чудесная" сила (сгула) Зоара действует на человека только в зависимости от его желания. Поэтому пожелаем соединиться и в нашей связи раскрыть Творца.

Из урока по Книге Зоар, 22.10.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Перевести стрелки с пути страданий…

Представьте себя в бесконечности!

Помехи или помощь в пути?

Утренний урок 22.10.10 (2-я часть)

2-я часть (Книга Зоар, глава "Ваехи",п.95)

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

"Сила Книги Зоар" - 19

ТВ программа "Сила Книги Зоар"

Ведущий программы - Александр Демидов, актер театра и кино

253 - Сила Книги Зоар

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие выпуски программы:

"Сила Книги Зоар" - 18

"Сила Книги Зоар" - 17

"Сила Книги Зоар" - 16

Утренний урок 21.10.10 (2-я часть)

2-я часть (Книга Зоар, глава "Бешалах",п.65)

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

"Великий сброд" – в человеке, народе и мире

каббалист Михаэль ЛайтманЗоар, глава "Бешалах", п.37: … Из-за великого сброда они были названы не "Исраэль" или "сыны Исраэля", или "народ Мой", а просто "народ".

Когда они поднялись из Египта и великий сброд еще не соединился с ними, Он называет их: "сыны Исраэля". После того как великий сброд соединился с ними, Творец называет их: "народ".

Если говорить о происходящем внутри человека, то "великий сброд" (эрэв рав) – это такие желания, которые вроде бы идут по духовному пути, выбирают этот путь, считая, что должны так продвигаться.

Только,  каждый раз решая продвигаться, они намереваются использовать Творца, высший свет ради себя, получения.

Это самая коварная нечистая сила (клипа). Они хотят использовать Тору, чтобы удовлетворять всевозможные требования эгоизма в своей земной жизни в этом мире. Все проблемы народа происходят из-за этой клипы "великий сброд".

Выяснить их в духовном пути можно с легкостью, если ты распознаешь, что это эгоистическая форма, не имеющая отношения к духовному.

Если я желаю любых наслаждений этого мира (пища, секс, семья, деньги, слава, власть, знания) – эти желания называются "народы мира" во мне. Они просто хотят всех этих наполнений.

Но когда я начинаю заниматься Торой и за счет своих занятий хочу получить всевозможные земные эгоистические наполнения – те же деньги, славу, власть и так далее, - вот это называется "великий сброд". Я вмешиваю Тору, силу продвижения, силу света, чтобы использовать ее для своего эгоизма.

Все это обязано происходить в каждом человеке, идущем по духовному пути. Ведь каждый состоит из всех. Сказано: "Нет праведника, который сделал бы добро, прежде не прегрешив".

У каждого будут такие периоды (если еще не были), когда вдруг посреди его духовного продвижения в нем вспыхнет желание заработать деньги, властвовать и так далее. Вопрос только в том, насколько быстро и правильно он выйдет из этого состояния.

Но такое же разделение существует и в материальном мире. Есть "народы мира" – те, кто желают всех наполнений этого мира, их желания просты, без всякого стремления к духовному, к науке каббала.

Есть люди, которые стремятся к духовному, стараются его постичь, насколько способны.

И есть те, кто занимаются духовным, но не для того, чтобы раскрыть свое "злое начало", исправить его и тем самым продвигаться к Творцу, - т.е. использовать Тору по ее назначению, а чтобы извлечь из занятий Торой как можно больше денег, почестей и власти.

Поэтому написано, что все проблемы после выхода из Египта случились из-за того, что они взяли с собой "великий сброд".

Так и в нашем поколении: есть в народе, кто занимаются Торой, чтобы извлечь из нее свет, возвращающий к источнику, и исправить себя, а есть те, кто занимаются Торой, чтобы обрести власть, деньги для своей земной жизни.

Из урока по Книге Зоар, 20.10.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Математика ступеней

Причина всех изгнаний

Единственное и самое сложное условие

Математика ступеней

каббалист Михаэль ЛайтманЗоар, глава "Бешалах", п.36: Из-за того, что это действие (грех золотого тельца) было произведено, они вызвали смерть, вызвали порабощение царств (малхут), привели к разбиению первых скрижалей, привели к тому, что умерло несколько тысяч [человек] из Исраэля.

И всё это – из-за присоединения великого сброда, который прилепился к ним.

Вопрос: Кто эти "тысячи", умершие во мне?

Ответ: "Тысячи" – это духовные ступени. Единицы – это Малхут, десятки – Зеир Анпин (З"А), сотни – Бина, тысячи – Хохма, десятки тысяч – Арих Анпин.

Поэтому когда З"А (6х10 частных сфирот = 60) поднимается к Арих Анпин, он умножается в своей силе на 10.000 (рибо). Поэтому сказано 60 рибо, 60х10.000, т.е. 600.000 душ.

Если говорится "100.000" – это значит, что полная ступень (100) поднялась на уровень Хохма (1000 – это Хохма). Если сказано "500" – это тоже полная ступень 5, поднявшаяся в Бину.

То есть единицы, десятки, сотни, тысячи и десятки тысяч – это ступени, их мощь. Каждый раз, когда ты поднимаешься, твоя ступень умножается на 10.

Из урока по Книге Зоар, 20.10.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Великий сброд" – в человеке, народе и мире

Духовная математика

Математика духовных свойств

Утренний урок 20.10.10 (2-я часть)

2-я часть (Книга Зоар, глава "Бешалах",п.30)

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Духовный подъем

каббалист Михаэль Лайтман 0-группаМы изучаем тексты, написанные каббалистами о высшем мире, о скрытой части реальности.

Они пишут об этой реальности, об этом мире в поэтической форме, и мы не понимаем, что они хотят сказать. Они будто берут слова из нашего мира и рассказывают нам о высшем мире.

Почему это так? – Поскольку высший мир – это мир сил, которые спускаются в наш мир и действуют в нем. Все происходящее в нашем мире мы видим уже как следствия сил, приводящих его в действие.

Сами силы мы не ощущаем, откуда они приходят – не знаем и не чувствуем. Мы воспринимаем лишь результаты их действия – весь этот мир и нас самих.

Нам дана возможность читать и слушать о высших силах, как они спускаются и приводят в действие этот мир.

Каббалисты пишут нам об этом, чтобы на обратном пути к источнику мы могли подняться от действий, которые эти силы осуществляют здесь, в нашем мире, - к самим корням.

Если мы читаем книги каббалистов с таким намерением, эти тексты воздействуют на нас и постепенно, в мере наших усилий, мы начинаем приближаться – как ребенок с помощью игры постепенно развивается и растет.

Но есть еще одно условие: силы, к которым мы хотим подняться, - это не обычные силы, как в нашем мире. Высшие силы противоположны нам. Это силы управления, силы отдачи. А мы – получающий материал, желание насладиться, которое подвергается их воздействию.

Чтобы из природы получения достичь природы отдачи, мы должны сорганизоваться в группу – еще до того, как открываем Книгу Зоар, и в группе во время чтения стараться думать о нашем соединении, ведь это природа тех же высших сил, воздействующих на нас.

Тогда они повлияют на нас не просто своим управляющим воздействием, как на все человечество и весь мир, а своим свойством отдачи.

Все происходит по нашему желанию. Если мы хотим не только подвергаться их воздействию, а стать такими как они, обрести свойство отдачи, то постепенно меняемся и становимся частью самих этих сил, - такими же отдающими как они.

Это означает, что постепенно мы поднимаемся из этого мира на уровень высших сил. Разумеется, мы не поднимаемся и не спускаемся физически, а начинаем быть организованными внутри, осознавая и соглашаясь с тем, что в нас все больше действует та самая отдающая сила, и мы отождествляем себя с ней.

Эта сила все больше наполняет меня, и я действую на ее стороне. Это называется "духовный подъем", который происходит при условии, что я нахожусь в группе и желаю вместе со всеми ощутить, как сила отдачи наполняет нас.

Будем думать об этом во время чтения Зоар – и преуспеем!

Из урока по Книге Зоар, 19.10.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пока над нами работает свет…

Раскройте мир корней

От ветви - подняться к корню

Страница 225 из 324« Первая...223224225226227...Последняя »