Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов.

Примечания в скобках – мои.

Главное – это работа в Торе и заповедях

Если намерение человека будет не ради Творца, а ради собственной выгоды (эгоистическое), то он (занятием Торой) не только не изменит свою природу желания получать (ради себя), а напротив, его желание получать станет намного больше, чем то, которое изначально было у него (до начала занятий Торой).

Бааль Сулам. Статья в завершение Книги Зоар.

Цель всего творения заключается в том, чтобы низшие создания (люди нашего мира), постепенно развиваясь (исправляя себя), посредством исполнения Торы и заповедей (привлечением высшего света исправления изучением Каббалы), смогли бы подниматься (по ступеням отдачи и любви) все выше и выше, пока не удостоятся слиться (в полном подобии  свойств) со своим Создателем.

Бааль Сулам. Дарование Торы, п.6.

Тора и заповеди (средство исправления) даны для того, чтобы очистить ими Израиль (стремящегося к этому), и это не что иное, как возвышенность чистых (альтруистических) желаний, и затем он удостоится настоящей награды (за свои усилия в исправлении) - слияния с Творцом (полного подобия высшей силе), что является целью творения.

Бааль Сулам. Поручительство. п.27.

Каббалисты – о Торе и Заповедях, ч.5

Каббалисты – о Торе и Заповедях, ч.4

Каббалисты – о Торе и Заповедях, ч.3

Тема : Бааль Сулам, Заповеди, Из каб. источников, Тора

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Сказано, что рабби Шимон плакал, когда писал книгу Зоар, опасаясь раскрыть тайну: "Горе, если скажу, и горе, если не скажу.

Если скажу, научатся виновные работать на своего господина. А если не скажу, утратят товарищи это достояние». О какой великой тайне, скрытой в книге Зоар, плакал рабби Шимон?

Ответ: Тайна книги Зоар в том, что если относиться к ней правильно, то можно извлечь из нее высший свет, возвращающий к источнику. И этот свет может стать для нас как эликсиром жизни, так и смертельным ядом – в зависимости от нашего отношения к Зоару и вообще к Торе.

Но мы видим, что не было запрета на изучение Пятикнижия Торы или Талмуда, хотя они тоже были написаны каббалистами. Только Зоар столько лет скрывался и был запрещен – потому что в нем скрыт очень сильный свет, который мы можем притянуть. Конечно в Торе тоже есть свет, но он нам почти недоступен, настолько он высок.

Свет Зоара ближе к нам, но если человек до сих пор пребывает в своем эго, он захочет использовать этот свет эгоистически. И тогда этот свет обратится для него смертельным ядом.

Если я хочу достичь отдачи – этот свет будет для меня эликсиром жизни и поможет мне к ней прийти. Если же изучать Тору без намерения достичь отдачи, человек становится более эгоистичным и начинает считать себя особым, больше других, праведником. Тора становится для него ядом и взращивает его эго. Вместо того, чтобы принизить себя и чувствовать себя меньше других, он наоборот, начинает гордиться.

И все это в основном случилось сейчас, в последнее столетие, при новом уровне эгоизма. Поэтому каббалисты опасались, что так же эгоистически начнут изучать науку каббала, гордиться ею и превратят ее в торговлю "чудесными средствами": красными нитями, святой водой и благословениями.

И это запутает людей и оттолкнет их от исправления, пока через множество потерянных круговоротов жизни они наконец не раскроют, что такой подход - это блеф и обман. Но сколько на это потребуется времени и страданий!

Из урока по статье "Служанка, наследующая своей госпоже", 14.12.2010

Тайна книги Зоар

А ты ждешь света?

Тайная сила Торы

Тема : ЗОАР, Отрывки из утренних уроков, Тора

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Беседа о недельной главе Торы "Ваера".

Мой собеседник - Гиль Копач, известный израильский сатирик, сценарист и драматург.

Текст (рус.яз.)

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Беседа о недельной главе Торы "Зот а-браха"

Беседа о недельной главе Торы "Лех Леха"

Беседа о недельной главе Торы "Ки Тицэ"

Тема : Интервью, встречи, Тора

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов.

Примечания в скобках – мои.

Главное – это работа в Торе и заповедях

Человек должен стремиться к вознаграждению за выполнение заповеди (выполнение исправления). То есть, выполняя заповедь (исправление), он (обязан требовать) удостаивается слияния с Дающим их (как сказано: "Вознаграждение за выполнение заповеди – познание давшего ее").

Бааль Сулам. Шамати. Статья 227. "Вознаграждение за выполнение заповеди – сама заповедь".

Только если человек способен выполнить действие с намерением ради отдачи (ради блага другого) - это действие называется заповедью.

Рабаш. Шлавей Сулам. Статья 32 1984-85 гг. "Награда получающим".

Основная часть работы в Торе и заповедях (исправление эгоизма высшим светом) начинается после того, как удостоился человек возвращения из любви (действий, исходящих из любви к другим). Ибо лишь тогда ему можно заниматься Торой и заповедями в любви и трепете, как нам и заповедано.

Бааль Сулам. Предисловие к ТЭС, п.133.

Каббалисты – о Торе и Заповедях, ч.3

Каббалисты – о Торе и Заповедях, ч.2

Каббалисты – о Торе и Заповедях, ч.1

Тема : Бааль Сулам, Заповеди, Из каб. источников, Тора

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Что означает "Недельная глава" с точки зрения внутреннего развития?

Ответ: Недельная глава – это часть нашего духовного пути, которая начинается и заканчивается на определенной духовной ступени.

Она подытоживает наше продвижение в данном состоянии, и начинается следующая глава – новый виток, обновление высшего механизма, который воздействует на нас и называется Зеир Анпин мира Ацилут.

Неделя, семь дней – это семь сфирот Зеир Анпина, ХаГаТ-НеХИМ, которые снова и снова обновляются на каждой ступени.

Мы получаем от Зеир Анпина определенную порцию света и с ее помощью исправляем себя – это значит, что мы сделали недельные исправления и в последний день, в субботу, ничего не должны делать.

Все, что мы исправили за шесть дней, из шести сфирот Зеир Анпина (ХаГаТ –НеХИ) входит в Малхут.

Из программы "Недельная глава", 09.12.2010

Духовный календарь

Датировка состояний

Работа со светом

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Тора

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Недельная глава "Ваигаш" полна слез, встреч и драматических событий, которые трогают многих людей. Что в этой главе вызывает волнение у вас?

Ответ: Человек проходит очень трагические, острые состояния, состояния непонимания, дезориентации… Он подобен младенцу, который оказался в лесу или в абсолютно незнакомом месте. Он не знает что делать, к кому обращаться, он находится в особенно пугающих ситуациях, он совершенно запутан…

Обычно мы переживаем, вспоминая состояния, пройденные нами в жизни, так же и в духовном, когда я вспоминаю об этом, я чувствую волнение.

Сейчас у этих воспоминаний есть некая сладость, ты смотришь на прошлое с любовью, как смотрят на ребенка, но тогда это были очень тяжелые состояния! Человек не знает, как из них выйти, и без поддержки учителя, находящегося рядом, я не думаю, что это вообще возможно.

Сегодня весь мир должен прийти к исправлению, поэтому у нас есть группа и распространение, а это гораздо более сильная и широкая поддержка миллионов людей, находящихся с нами в одной системе. Но вместе с тем, путь остается индивидуальным, и каждый проходит его на основе своих внутренних впечатлений.

Это потрясающие состояния! Даже если они очень неприятны в то время, когда ты их проходишь, они все равно замечательные! Они дают тебе ту глубину понимания, глубину ощущения всего творения, которая приходит потом!

Человек начинает видеть, чувствовать и включаться во все миры одновременно! Поэтому не надо от этого отказываться, надо двигаться вперед, и мы придем в "землю обетованную".

Из программы "Недельная глава", 09.12.2010

Недельное обновление

Как помочь товарищу

Ищите учителя!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Тора

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов.

Примечания в скобках – мои.

Тора

Под Торой подразумевается свет, содержащийся в Торе. И в сказанном мудрецами: "Я создал злое начало и создал Тору для его исправления", – имеется в виду свет, заключенный в ней, поскольку свет, содержащийся в Торе, возвращает к Источнику.

Бааль Сулам. Шамати, статья 6. "Помощь, которую оказывает Тора в духовной работе".

Тора является особым средством исправления, способным отменить злое начало (эгоизм человека) и заставить его сдаться (прекратить его использовать), как сказано: "Свет ее возвращает к Источнику".

Бааль Сулам. Наука Каббала и ее суть.

Каббалисты – о Торе и Заповедях, ч.1

Каббалисты – о Книге Зоар, ч.2

Каббалисты – о Книге Зоар, ч.1

Тема : Бааль Сулам, Из каб. источников, Тора

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов.

Примечания в скобках – мои.

Тора

А Тора – это простой свет, распространяющийся из сути Творца.

Бааль Сулам. Предисловие к книге "Уста мудрого".

Тора – это все имена Творца, которые относятся к творению,

Бааль Сулам. Созидающий разум.

Слово Тора – от слова указание (инструкция), и от слова зеркало (отражение, изображение) и видение, то есть оно обозначает совершенное постижение, которое не исчезает после произношения (появления).

Бааль Сулам. Письмо 11.

Каббалисты – о Книге Зоар, ч.2

Каббалисты – о Книге Зоар, ч.1

Каббалисты – о "каббала – сегодня", ч.14

Тема : Бааль Сулам, Заповеди, Из каб. источников, Тора

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Почему в Торе все как будто существует по отдельности: отдельно Эйсав, отдельно Яаков, Яаков боится Эйсава…

Ответ: Когда-то я занимался музыкой. Что ты видишь, когда смотришь в ноты? Ты видишь то, что должен воспроизвести. Там изображены знаки: такты, ноты, паузы,  пиано, форте… Все это обращено к тому, кто должен это исполнить.

Я открываю Тору. В ней написано: Яаков, Эйсав, Исраэль, Шхем, Беньямин, Дина... О чем идет речь? Речь идет о нотах, которые я должен сыграть. Эти ноты – мои внутренние свойства, силы, существующие во мне, которые называются ангелами.

Ангелы, это силы природы, которые дал мне Творец, чтобы с их помощью я смог организовать себя и стать равным Ему. Почему я должен это сделать? Потому что благодаря этому я становлюсь независимым, я действительно приобретаю статус Творца.

Поэтому Тора называется и светом, и инструкцией. Я читаю эту инструкцию и в соответствии с ней работаю. Яаков, Эйсав, Дина, Шхем, осел – все это силы моей души, а Тора рассказывает мне, что я должен с ними делать.

Она описывает мне именно те процессы, которые я должен выполнить, взаимодействие ее персонажей – это соотношение наших внутренних свойств, наших желаний.

Когда я читаю, я буквально чувствую, как эти свойства во мне переплетаются, проходят всевозможные изменения, как я с ними работаю, как я должен соединять их, и к чему, в конечном итоге, я должен прийти.

Я смотрю на текст так, как ты смотришь в ноты, по которым ты можешь петь или играть даже сейчас, без инструмента, на своих внутренних струнах. Только так мы должны воспринимать Тору, и только для этого она дана.

Из программы "Недельная глава", 18.11.2010

Найди все образы в себе

Почему Яаков боится Эйсава

Мир – внутри меня

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Тора

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Сказано "Я создал злое начало". В недельной главе "Ваешлах" образ Эйсава – это некая особая интерпретация злого начала, в других главах это будет Фараон, Билак, Билам и прочие злодеи, но это всегда будет мое злое начало, оно не существует вне меня.

Мне только описывают его во всевозможных ракурсах, выделяя различные свойства, с которыми я должен работать каждый раз на другом уровне.

В противовес этому мне рассказывают, с помощью каких сил я должен работать и показывают, как моя первая встреча с этим злым началом заканчивается полным провалом.

Когда оно раскрывается, я немедленно подчиняюсь ему, я не знаю что делать! А затем, постепенно, я начинаю от него освобождаться, отделяться, сокращаю его и начинаю понемногу управлять им.

Я отрезаю от него часть и исправляю, потом еще часть, и так мы переходим от одного пласта к другому до самого конца исправления, пока не исправляем весь свой эгоизм.

Тора всегда рассказывает нам о том, как человек сам исправляет себя и теперь тебе будет совсем не трудно ее читать.

Человек – маленький мир и все наверняка существует в тебе, ты должен только постараться найти, где находится в тебе Бэйт Эль, Шхем, Балак, Дина, – все герои этого рассказа, а кроме того все неживое, растительное и животное, о чем рассказывает Тора, ведь это тоже свойства твоей души, только на более низком уровне.

Ни в коем случае нельзя видеть в Торе литературное произведение. Об этом сказано "не создавай себе образа, не создавай себе никакого облика".

Из программы "Недельная глава", 18.11.2010

Партитура Торы

Почему Яаков боится Эйсава

По темному подземелью со светом свечи

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Тора

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Яаков боится Эйсава, чего он боится?

Ответ: Допустим, я пришел к тебе в гости. Перед этим я хорошо пообедал и хотя ты предлагаешь мне всевозможные яства, я не голоден, то есть мое желание наслаждаться совсем небольшое.

Я говорю тебе: "Знаешь, я ничего не хочу, но ради тебя (ради отдачи), я согласен принять легкое угощение, например чай с пирожным".

Я получил угощение и мне совсем не стыдно, я сделал это с намерением насладить хозяина, благодаря этому мы с тобой равны, ведь если я не получаю ради себя, это называется, что я отдаю тебе, и я полон самоуважения.

Мы сидим за столом, беседуем, время идет и я начинаю чувствовать, что проголодался. Ты говоришь мне: "Ну, может быть все-таки что-нибудь попробуешь?" Но теперь я действительно хочу есть! Я чувствую запахи, они "атакуют" меня! Что мне делать? Я боюсь оставаться в этом большом желании.

Передо мной большое наслаждение, смогу ли я со своим большим желанием устоять против этого большого наслаждения и выполнить такое же действие, чтобы насладить хозяина? Далее...

Партитура Торы

Найди все образы в себе

Обойдем Эсава!

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Тора

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Недельная глава "Ваегаш"

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Тема : ЗОАР, Тора, Уроки и лекции

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Провел беседу "Ман" в рамках программы "Рассказы о духовном с Эраном Курц".

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Беседа "Рождение Адама"

Беседа "День искупления"

Беседа "Смерть Моше"

Тема : Интервью, встречи, Тора

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Недельная глава "Мекец"

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Тема : ЗОАР, Тора, Уроки и лекции

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Беседа о недельной главе Торы "Зот а-браха".

Мой собеседник - Гиль Копач, известный израильский сатирик, сценарист и драматург.

Текст (рус.яз.)

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Беседа о недельной главе Торы "Лех Леха"

Беседа о недельной главе Торы "Ки Тицэ"

Беседа о недельной главе Торы "Рээ"

Тема : Интервью, встречи, Тора

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать