И если природа развивает настолько умное и уникальное создание, как человек, и внушает ему такие вопросы, значит, он обязан найти решение и узнать, для чего живет и почему.

Вопрос: А шимпанзе не хочет узнать, зачем живет?

Ответ: Нет, шимпанзе волнует только, как лучше прожить это мгновение, как наладить жизнь себе и своим потомкам, но не больше. Даже о детях животные  заботятся лишь короткое время. А потом детеныши вырастают, и связь между ними и родителями обрывается.

Вопрос: Выходит, что все особые способности человека предназначены совсем для другой цели, которую мы ищем, но еще не нашли?

Ответ: Конечно! Природа отвела нам особое предназначение, которое мы еще не раскрыли. Видимо, мы еще не готовы правильно его исполнить, и потому оно остается от нас скрытым. Но вопросы, которые мы сейчас задаем себе, и разочарование, к которому мы пришли, подталкивает нас к развитию, заставляя выяснить этот вопрос и ответить на него. Это главная задача настоящего периода.

Вопрос: Этим и объясняется тот хаос, который воцарился сейчас повсеместно?

Ответ: "Кризис" – означает рождение новой ступени. Таков правильный перевод этого слова.

Дело в том, что в любом случае у человека обязательно возникнет вопрос о смысле жизни. Для чего он существует? Разве для того, чтобы выполнять определенные задания, функции?

В таком случае можно было бы создать общество, разделенное на классы - от рабочих до самых высоких уровней: одних сделать служащими, других солдатами, третьих уборщиками и так далее. И что получится из этого? Останется класс, который будет решать, кого надо создать и сколько утилизировать созданных ими так называемых людей?

Не думаю, что программа творения сможет идти по такому пути, потому что у Природы есть своя программа, и не та, которую мы разрабатываем, а та, которая развивает нас!

Поэтому мы должны будем все-таки реализовать программу творения – достичь единой, взаимной, интегральной среды всего человечества и таким образом раскрыть между нами свойство, которое называется "Творец". В таком состоянии мы сможем подняться на следующий уровень – туда, где наших тел уже не существует.

А экспериментировать с клетками нет смысла. Там уже будут другие эксперименты на высшей материи, на высших свойствах, а не на живой материи. Там мы будем пребывать в состоянии совершенства, бесконечности.

Я думаю, что мы придем к этому гораздо быстрей, чем хотя бы к частичному успеху в наших биологических экспериментах.

Вопрос: Как бы быстрее привести всех к новому состоянию?

Ответ: Только страдания подтолкнут человечество к решению проблемы. Ничего другого не остается. 

Мы просто готовим методику. Когда человек задастся вопросом: "Для чего мне эта жизнь? В чем ее смысл?", – от того, что его терзают физические или моральные страдания, отсутствие внутреннего наполнения, – он обратится к нашей методике, которая уже будет развита и представлена в удобном виде для любого пользователя.

А сейчас беспокоит, поскольку начинает прорисовываться в наших желаниях, и мы обязаны дать на него ответ. А ответа нет!

Особенно часто этот вопрос возникает у подростков, потому что они уже относятся к новому поколению, у них новый эгоизм, который требует четкого ответа на запрос, а ответа нет и быть не может. Религия уже не удовлетворяет, хотя пытается еще что-то сделать. Всевозможные программы покорения космоса тоже вышли из моды. Чем только ты ни корми молодежь, все равно ничего не будет.

Каковы лекарства от депрессии? Одно из них – идти в террористы. Вот они и идут. Там им хорошо "промывают" мозги, есть цель – убивать других и объединяться на этой почве. И все! Так что это наше будущее, если только мы не начнем раскрывать природу, ее замысел и всю ее панораму с помощью науки каббала.

Вопрос: Замысел природы включает также привести человека к депрессии?

Ответ: Да, к полному разочарованию. Чтобы человек именно из него начинал искать, исследовать.

Вопрос о смысле жизни возникает, потому что мы все время развиваемся. Если мы не компенсируем наш эгоизм, который постоянно развивается в каждом из нас и во всех вместе, то, естественно, он будет задаваться все более высокими вопросами, и они останутся без ответа. Наша повседневная материальная жизнь не даст на них никакого ответа: ни искусство, ни литература, ни наука и техника – ничего!

Сейчас мы забываемся в мобильных телефонах, но все это очень быстро пройдет.

Вопрос: Человечество выйдет из этого состояния?

Ответ: Не выйдет. Или оно должно будет закончить свое существование коллективно, красиво, послав перед этим в космос телеграмму: "Прощайте, братья по разуму, а мы от своего разума отказываемся. Здесь жизни нет, не было, и уже не будет". Это один вариант.

А второй путь – достижение следующего уровня существования: надземного, когда мы выходим в новую природу. А новая природа – это природа не получения, а отдачи. В желании отдавать мы будем находить совершенно иной способ существования – другие наполнения, другое видение – новый мир, если, конечно, послушаемся советов каббалистов и будем это реализовывать.

Вопрос: Но Высшая природа может взять нас и выдернуть вверх?

Ответ: Может, только не вверх, а вниз. Будет толкать нас еще больше вглубь страданий.

Вопрос: В какой момент она все-таки выдернет нас?

Ответ: Только если мы будем просить. Когда мы осознаем, что желаем действительно перейти на новый уровень существования, в свойство отдачи и любви, взаимосвязи, тогда и получим сверху силу, которая в нас это состояние создаст.

Деваться некуда. Мы уже вышли на финишную прямую, остается сделать последние шажки перед тем, как полностью осознать, что мы пропали.

Но на самом деле, если бы человечество поняло, что выйти на новую ступень очень легко, то взявшись всей массой, мгновенно совершило бы эту экскурсию.

Хотя это не самое главное в человеке. Мы пока еще не коснулись основного отличия человека от животного – его особого, высокого предназначения. Мы пока обсуждаем лишь то, что отличает нас от животных в этой материальной жизни: язык, культура, образование, построение человеческого общества, государства со всеми его системами.

Все это было развито людьми и организовалось естественным образом, присутствуя в разных культурах: в Южной Америке, в Китае, в Африке, в Океании.

Но особое предназначение человека в том, чтобы достичь человеческого уровня, который называется "Адам". Это уже не животное, которое просто чуть более развито. Все существование человека, поднимающее его над животным уровнем, состоит в том, чтобы познать источник своей жизни, ее причину и цель. 

Это те вопросы, которые отделяют человека от любого животного, включая шимпанзе. Обезьяна не спрашивает себя о смысле своей жизни, а потому не развивается. Человек же спрашивает, и этот вопрос вынуждает его создавать религии, верования, связываться со скрытыми силами, искать то, что находится за пределами этого мира, жизнь на других планетах, думать о том, что будет с ним после смерти.

Все эти вопросы чрезвычайно волнуют человека. То есть он не прилеплен только к текущему мгновению, к этой телесной, материальной жизни. Как раз наоборот: он готов посвятить всю свою жизнь тому, чтобы найти, с кем он на самом деле связан. Кто он такой? Кто им управляет, кто обязывает? Ради чего он живет? Что это за программа, которая все время толкает его к развитию и заставляет спрашивать о цели жизни и ее смысле?

Эта часть в человеке все больше развивается и требует у него ответа.

Каждым своим действием, выполняемым по приказу природы, я расписываюсь в том, что хуже обезьяны, ведь не понимаю и все же делаю.

Поэтому в наши дни у человека кончается терпение, и он вопрошает: "Сколько еще так будет продолжаться?! Почему? Зачем мне эти страдания?" Если бы я не страдал, то как-нибудь прожил бы свою жизнь. Но проблема в том, что мы все время страдаем – от рождения и до смерти, а в наши дни эти страдания все больше усиливаются.

Казалось бы, у нас есть все, но все больше пробуждается вопрос о смысле жизни, загоняя нас в глубокую депрессию. Бедные, жалкие  люди – они меньше муравьев. Ведь все существа действуют инстинктивно, не спрашивая, в полном согласии с природой.

А в нас природа оставила вопрос, как будто насмехаясь над нами. Она заставляет ей полностью повиноваться, а сама смеется  и говорит: "Смотри, что я с тобой делаю, а тебе некуда деться!" Выходит, что мы просто обязаны ответить на вопрос о смысле жизни.

1% генетического различия между человеком и обезьяной – это лишь внешние отличия. Вопрос о смысле жизни не находится в этом одном проценте. Животные тоже отличаются друг от друга генами, а потому причина вовсе не в этом. Причина в том, что в человеке живет этот вопрос, который вызывает в нем огромную потребность узнать, в чем основа жизни, ее причина, цель, для чего мы живем? Мы просто обязаны найти ответ.

Старый принцип гласил: "Дай и получи", "Ты мне, я тебе", как говорится, "идите и зарабатывайте друг у друга". Я что-то делаю и даю тебе, а ты что-то делаешь и даешь мне – так мы живем.

Но сегодня мы теряем способность связываться таким образом, причем, и внешне, и внутреннее. Система наших связей меняется. Мы вдруг обнаруживаем, что живем в мире, который действует уже не по тем законам, как прежде.

Этот переход очень странный, и потому мы не понимаем, что происходит. Все будто погружается в туман: связи между нами, взаимная зависимость, отношение к семье, к жизни, к родителям, к детям, на работе.

Когда-то можно было властвовать с помощью денег и силы – ясных и понятных средств. А сегодня все становится зыбким и непрочным. Возникает вопрос: "Что делать дальше? Куда идти?"  

Человек начинает задавать вопросы, которые не возникали в прошлых поколениях: "Для чего мы живем? В чем смысл жизни?" В прошлых поколениях люди думали о пропитании, сексе, семье, деньгах, почете, знаниях – то есть пытались удовлетворить запросы своего тела, земные эгоистические желания.

Но сегодня это уже почти никому не интересно. Мы все больше охладеваем к наслаждениям и наполнениям, которые еще в недавнем прошлом были нам так важны: пища, секс, семья... Человек жил этим. А сегодня все это принимает какие-то искривленные формы или просто выпадает из нашего поля зрения.

За что держаться – за деньги? Но кто знает, что будет с финансовыми системами? Почет – это уже никого не волнует. Знания – а что они нам дают? Все эти бывшие ценности становятся очень туманными и не приносят  ощущения уверенности и власти над своей жизнью.

Разумеется, можно заглушить в себе эти вопросы и держать низкий профиль: поменьше спрашивать и вмешиваться, а просто плыть по течению жизни. Но жизнь становится такой, что невозможно отгородиться от остальных. Проблемы становятся общими, и они все равно меня достанут. У меня не получится отвернуться от них и изолировать себя от общества, от народа, от мира.

Мы становимся настолько взаимосвязанными, что я поневоле вовлечен во все происходящее. Даже если я не участвую в этом физически, то все равно до меня доходят эти вибрации по воздуху. Выходит, что каждый, явно или подсознательно, задается вопросом: "Для чего я живу?"

С одной стороны, этот вопрос – следствие высокого развития нашего поколения в чувствах и разуме. А с другой стороны, он исходит от разочарования. Вроде у меня все есть: еда, секс, семья, а я ничего не хочу, всем пренебрегаю. Во мне выросло желание, относящееся к более высокой ступени, которое требует от меня узнать, для чего все это?

Нам  уже не достаточно жить на том уровне, где мы родились и существуем. Это животное существование, если мы просто выполняем желания своего тела. Мы можем при этом строить небоскребы и поворачивать реки вспять, но мы родились на этом Земном шаре и на нем и закончим свою жизнь.

Ничего большего не будет, и потому – это животный уровень, только более развитый, или вернее сказать, наоборот, более испорченный. Ведь животное, по крайней мере, не ошибается, а следует своим природным инстинктам. Человек же делает одну ошибку за другой.

Поэтому такое распространение получили антидепрессанты и наркотики. Все это от недостатка ответа на вопрос о смысле жизни. Даже если кому-то хотелось бы  бездумно продолжать жить сегодня, как вчера, это уже не получится. Нам придется осознать, что мы находимся внутри системы, и эту систему мы обязаны понять и постичь. Только таким образом мы сможем соединиться и наладить свою жизнь.

Мы рождаемся с некоторыми готовыми свойствами, соответствующими природе, и потому ощущаем реальность. Благодаря этому у нас есть органы восприятия, улавливающие мир. Мы не знаем, что происходит за пределами наших ощущений. Это очень узкое и ограниченное восприятие действительности, но наука каббала учит, как его расширить. 

Реальность все время расширяется, и сейчас мы выходим из родительского двора в широкое поле, где на нас могут напасть дикие звери или разбойники. Человечество словно ребенок, сбежавший из отчего дома на улицу и оказавшийся среди машин, толпы людей. Кто знает, что с ним случится? Может он пропадет?

Это именно то, что с нами сейчас происходит – мы вышли из родного двора. Во дворе мы находились под присмотром, защитой, развиваясь до настоящего уровня. Но сейчас мы начинаем чувствовать, что природа больше не заботится о нас и предоставляет нам свободу продолжить дальше самим.

А мы не знаем, что делать! Все построенные нами прежде системы связей между людьми, государствами, правительствами, коммуникации, торговли, промышленности вдруг начинают рассыпаться, словно песочные замки, и выходить из под контроля.

Люди, которые прежде были уверенными и понимающими, чувствуют полную беспомощность, отчаяние, страх за свое будущее. Казалось бы, у нас есть все средства для того, чтобы сделать свою жизнь прекрасной, но мы не способны ее наладить даже в самой минимальной мере.

Мы завидуем людям, жившим сотню лет назад: по крайней мере у них была нормальная жизнь, семья. А посмотрите, до какой жизни мы дошли сегодня при всех возможностях современных технологий. Мир утекает, как песок между пальцев.

Свет постоянно воздействует на нас, продвигая вперед к цели. Общая программа исправления стартовала с самого начала творения. Она вызвала распространение миров сверху вниз от мира Бесконечности и до нашего мира.

Она привела к разбиению в мире Некудим, к созданию миров Брия, Ецира, Асия, где может реализоваться исправление и родиться будущий человек. Она привела к созданию первого человека, Адама, который разбивается, падает в этот мир и там портится все больше и больше.

Это действие общей программы, проводящей всю реальность от начала творения и до его конечной цели. Об этом нам, творениям, вообще нечего спрашивать. Творения принимают участие лишь в крохотной части этой программы, что проявляется в выборе естественного пути развития (бэито) или пути света, ускорения времени (ахишена).

Но программа продолжает разворачиваться и автоматически проводит творение через неживую, растительную и животную ступени. Ничто не может ее в этом остановить. И только пройдя все эти уровни развития, мы доходим до ступени человека и получаем свободу выбора, что происходит в наши дни.

Этого не было в прежних поколениях и даже в народе Израиля, когда он находился на духовном уровне, во времена Первого и Второго Храмов. Все это было лишь подготовкой, которая была обязана случиться до того, как у нас появится свобода выбора.

И теперь, когда народ Израиля просыпается из изгнания вместе со всеми присоединенными там желаниями, которые хоть немного согласны пробудиться, – это означает, что мы готовы сами принять участие в своем исправлении.

Только начиная с этого момента и далее можно сказать, что начинают раскрываться человеческие желания – "люди", "сыновья Адама", чувствующие необходимость объединиться между собой. А соединение, которое они создадут, назовется "Адам".

А значит, нам необходимо отыскать методику, которая позволит стоять перед Природой, изучать, открывать, исследовать ее – и тем самым одновременно формировать себя в подобии этой всеобщей, глобальной Природе, включающей всю Вселенную, человечество и кто знает, что сверх того.

К этому надо тянуться. Ведь только так, если я постигну эту универсальную систему, если распахну ее, если узнаю, для чего существую, как был создан, как живу и развиваюсь и к какой форме всеобъемлющей Природы должен прийти, – лишь так я действительно реализую себя.

Таков мой свободный выбор: достичь этого или нет. Войти или не войти с Природой в интеракцию, в соединение, хотя бы в сближение и понимание. Человек способен свободно отстраиваться, вбирая в себя всю эту систему, разумом и чувством, вплоть до мельчайших деталей. И вот тогда-то он назовется "Человеком" (Адам).

Ведь в этом состоянии он сочетает в себе две противоположные силы. С одной стороны, по природе этого мира, он эгоист, а с другой стороны, по Природе глобального мира, он альтруист. Перед ним шанс – обрести вторую силу. И шанс этот ждет своей реализации.

Человека подводят к этой возможности, а далее всё зависит от него самого: хочет он этого или нет? Он обнаруживает методику: книги, наставников, группу для реализации – иными словами, то место, где он воплощает в жизнь свою связь с Природой. Так человек может двигаться вперед, развиваться навстречу тому этапу, на котором Природа откроется ему.

И он свободен на этом пути. Ведь он может по собственной воле, свободно включаться в группу, которая учит его тому, как подсоединяться, приобщаться к всеобъемлющей системе Природы.

Вопрос: Что это будет?

Ответ: То, что выше нашей жизни: высшее существование, Высшая сила, Высший мир. Я надеюсь, что человечество очень быстро осозна́ет это. Побольше было бы футбольных матчей и раскрытий в них пустоты и ничтожности,  а не величия и особой ценности.

Будем надеяться, что такие забавы сменят по-настоящему хорошие игры, и мы будем соревноваться за победу в том, чтобы люди сблизились друг с другом.

Путем страдания мы понемногу продвигаемся к пути света, но чрезвычайно медленно. Путь страданий описан у пророков, ведь он четко определен – это существующая программа. Пророки, которые были каббалистами, видели высшую систему, противостояние в ней правых и левых сил, а потому понимали, какие страдания необходимо пройти нашим желаниям для того, чтобы достичь конечного исправления.

Они пишут, что милосердные матери будут варить и поедать собственных детей. Это будут страшные времена. Нам показывают, что случится, если мы не пойдем путем света, ускорения времени – какие ужасные физические страдания потребуются для того, чтобы продвинуть нас к построению сосуда на уровне естественного хода эволюции.

Пророки могут описать этот сценарий, потому что он вытекает из общей формулы: количество страданий, умноженное на их качество. Это естественный путь, ведь он весь в руках небес. Но пророки не знают, сколько собственных усилий мы добавим в этот процесс. Никто не может знать это заранее, ведь в этом нам дана свобода воли. 

Любое распространение методики каббалы продвигает процесс общего развития по пути света. Страдания не исчезают, но становятся человеческими: от нехватки знания, понимания, цели – того, что требуется человеку, а не только его животному телу.

То есть повышается качество страданий. Количество страданий, умноженное на их качество, определяет объем сосуда, в котором творение должно раскрыть весь свет бесконечности.  

m (количество) * h (качество)= V (совершенный сосуд)

Если качество страданий повышается, то их количество уменьшается, и наоборот. Выходит, что у нас есть возможность сократить количество страданий, увеличивая их качество. Но мы обязаны достичь нужного объема, мощности страданий, чтобы сосуд был совершенным. Мы все существуем согласно этой формуле.

Допустим, минута страданий от того, что я далек от Творца, стоит месяца  страданий от проигрыша в лотерею. В сущности, страдания приходят из одного источника, но мы можем поднять их на другой уровень, в другой "диапазон частот", в другое качество, и таким образом, сократить их время.

Это подобно тому, как современные устройства способны мгновенно передавать огромные объемы информации на коротких волнах, на высоких частотах. А прежде, когда приборы не могли работать на такой высокой частоте, на то же самое действие требовались долгие часы.

Страдания могут подталкивать нас сзади, если мы сами не хотим идти вперед: нет денег, нечего есть – приходится идти искать работу. Если же меня влечет  цель, которая светит впереди, то я сам ищу для себя источник силы, позволяющий мне продвигаться. Это огромная разница: ощущать материальные страдания или заменить их на целенаправленные. Согласно этому оценивается человек.

Однако, мы обязаны отработать определенную мощность страданий: количество, помноженное на качество. Поэтому каким-то путем: естественного развития, ускорения времени, либо попеременно и тем, и другим, но мы обязаны прийти к совершенному сосуду (желанию).