Записи в разделе 'Вопросы-ответы'
Кто написал "Книгу Создания"?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы неоднократно указываете, что "Книгу Создания" написал Авраам, хотя во многих источниках указывается иной автор, а Бааль Сулам указывает рабби Акиву. Где подтверждение вашему мнению?

Ответ: Мне знакомы мнения по этому вопросу, а также слова Бааль Сулама. Но в книге Зоар (Зоар хадаш. Итро, 309) сказано, что книги Ханох и Ецира (Создания) написаны Авраамом. Несомненно, это было известно Бааль Суламу, как комментатору на всю книгу Зоар. Я не могу ответить, почему он все-таки приписывает авторство "Книги Создания" рабби Акиве, но я основываюсь на сказанном в книге Зоар.

זהר חדש. יתרו, שט: ודאי, שספרו של אדם הראשון היה ליעקב. וספר חנוך וספר יצירה של אברהם אבינו. והעירו, שמסכת עבודה זרה של אברהם אבינו, היו בה ארבע מאות פרקים. ומכל אלו הספרים למד יעקב אבינו, איש תם יושב אהלים, חכמה רבה. והיו יופיו וקוויו של יעקב, כעין קוויו של אדם הראשון.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сближение миров

Каббала – от Авраама и до наших дней

Об Адаме Ришон и Аврааме

Как Лайтман использует учеников? (клип)

Как происходит ваш контакт с учениками? Как вы работаете с их желаниями?

Влияние каббалы на человека… (клип)

В начале пути в каббале человек самостоятельно может держаться за цель вследствие первоначальных впечатлений, раскрытий и подсветки свыше. Высшая сила щадяще ведет человека. Но рано или поздно к человеку приходят состояния, которые отрывают его от тех первоначальных впечатлений, отбирают разум и ощущения, которые вели его. И если до этого он не выстроил отношения в группе – он не удержится.

Невероятно!!! (клип)

Как бы вы внятно, четко, чувственно не объясняли... даже может пробить до слез или ввести в некое состояние восхищения... но ровно через короткий фрагмент все эти переживания как бы улетучиваются. Как при таком раскладе всё-таки удерживать важность того, что вы объясняете?

Навредить группе… (клип)

До каких пор можно оправдывать товарища в группе, и какие виды вреда позволяют его исключить из неё? И кто такой настоящий товарищ?

Почему у евреев длинный нос

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Каббала отвечает на всевозможные вопросы. А есть ли у вас объяснение, почему у евреев, во все времена, например, на иконах и прочих библейских изображениях, и по сей день, длинные носы?

Ответ: Как говорится, это же элементарно, Ватсон! Открываем книгу "Зоар, глава Азину, п. 149. Почему у евреев длинный нос" – и читаем: Нос парцуфа Атик мира Ацилут длинный и протянутый, …потому что его свет хасадим включает в себя свет хохма, называемый длинный (удлиняющий все, в чем находится). Также и нос парцуфа Арих Анпин длинный, когда получает свет хохма от парцуфа Атик и светится им. Остается вопрос: завидовать ли или нет?

זהר. האזנו. למה ליהודים אף ארוך

קמט) החוטם דעתיקא קדישא ארוך ומתפשט. ונקרא ארך אפים. חוטם דז״א קצר. וכשהעשן מתחיל לצאת בחפזון, נעשה הדין. ומעכב זה החוטם דעתיקא, החסדים שלו. הארת החכמה מכונה ארוך. וז״ש, חוטם דעתיקא קדישא ארוך ומתפשט, כי החסדים שלו כלולים מחכמה, הנקראת ארוך. אבל החוטם דז״א, כל זמן שלא נעשה היחוד דשמאל עם הימין, הוא קצר, שאין החכמה מאירה בו, להיותו מחוסר חסדים. אלא בזמן שמקבל חסדים מעתיקא, אז מתפשטת בו החכמה ומאירה.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Откуда на Земле взялись евреи

"Избранность" – это ответственность перед миром. Есть желающие?

Кто такие евреи? (клип)

Долг перед человечеством

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Поясните, почему вы, каббалист, ведущий весь мир к единству, уделяете все-таки особое внимание евреям и Израилю? Не обязывает ли вас каббала, методика общего исправления, быть более интернациональным?

Ответ: Уверяю вас, я исхожу только из необходимости всеобщего интегрального исправления мира, вижу целью объединение всех в едином желании раскрыть в нас Творца. Более того, в этом раскрытии Творец проявляется именно в желаниях народов мира. Но само раскрытие происходит через тех, кто в прошлых кругооборотах уже находился в нем – а это сегодняшние евреи, - хотя они об этом и не подозревают.

Для исправления мира необходимо привести их, насколько это возможно, к занятиям каббалой. Кто их приводит к этому – все, в ком проявляется точка в сердце – и евреи, и не евреи – все члены каббалистической мировой группы ББ. Их занятия притягивают О"М (свет, исправляющий эгоизм) на них и, через них, – евреев, а с них - на все человечество по внутренней сети связи всех творений друг с другом в единую интегральную систему.

Поэтому подсознательно народы мира ощущают, что у евреев есть какая-то тайна (заговор) и что они являются причиной страданий мира. Поэтому необходимо призвать евреев, несущих в себе гены духовного мира (решимот) с того времени, когда они были в его раскрытии до падения с этого уровня 2000 лет назад, к исполнению их долга перед Творцом и  человечеством.

См. объяснение Бааль Сулама в "Предисловие к книге Зоар", п.60.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Исправление по зову и по необходимости

Путь мировой группы

Царство Машиаха – идеи исправления

Самый значимый каббалист всех времен... (клип)

В отличие от других великих каббалистов, чьи тексты очень сложны для восприятия, Бааль Сулам очень хорошо передал строение всей системы. Каждый каббалист писал в своем стиле, а Бааль Сулам писал универсально.

Нельзя делиться горем с другими… (клип)

Людям свойственно делиться горем или своими переживаниями с другими, в каббале обмен пройденными состояниями не приветствуется и даже запрещен.

Что олицетворяет Фараон?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы часто отзываетесь о Фараоне, как о помощнике Творца, хотя это вся нечистая сила. Как это понимать?

Ответ: Фараон – обратная сторона Творца, весь сотворенный Творцом эгоизм, который служит Творцу для исправления, чтобы человек, получив эгоистическую силу Фараона, исправив его на обратную, силу отдачи и любви, стал подобным Творцу.

Книга Зоар. Ваигаш, 132: И благословил Яаков Фараона. Хотя выяснили, что Фараон – не злая нечистая (эгоистическая) сила, а свойство Има (Бина) мира Ацилут, – но это в Друш. А согласно Пшат – Фараон нечистая злая сила.

זהר. ויגש. פרע טוב

קלב) ויברך יעקב את פרעה. אע"פ שבארוהו בסוד אחר, שפרעה אינו קליפה רעה, אלא הוא בחינת אמא דאצילות, סמך הוא שאנו סומכים כדרכו, בדרוש. אמנם לפי הפשט הוא קליפה רעה.

 קלג) לסוסתי ברכבי פרעה. יש מרכבות לשמאל, בסוד הס"א. ויש מרכבות לימין, בסוד שלמעלה בקדושה. ואלו לעומת אלו. אלו של הקדושה הן של רחמים. ואלו של הס"א הן של דין.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Фараон = Творец, только наоборот

Основа, на которой стоит каббала

Фараон – верный раб Творца

Предвзятое отношение к товарищу… (клип)

Как быть, когда один товарищ пренебрежительно относится к другому, оценивает его, исходя из социального статуса, как он одевается, пахнет и т.д.?

Ответы на вопросы - 15.12.2012

Ответы на вопросы читателей

Шоппинг с пользой

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какое будущее ждет современные торговые центры, при происходящем сокращении покупок и мест, где люди с удовольствием проводят свободное время и тратят деньги?
- Ранее, в эпоху потребления, люди не могли остановиться тратить деньги.
- Первая волна кризиса заставила людей немного притормозить. Стало модно создавать стиль жизни из демократичных приобретений. Новые тенденции открыли новую истину – независимо от цены покупки, радость, которую она приносит, одинаковая. И длится она до того момента, когда вы ее впервые используете или покажете своим друзьям. Это сместило потребление: люди стали стремиться к совершению частых и дешевых покупок.
- Следующий этап, который мы наблюдаем сейчас, – переход к внутреннему отрицанию радости, получаемой от шопинга – он больше не удовлетворяет и не избавляет от стресса, а наоборот добавляет чувство вины из-за ненужных трат. Как результат, происходит массовая переоценка ценностей в пользу разумного потребления. Посещения торговых центров становится исключительно целевым.
 

- Покупатель не желает покупать, он устремляется к интеллектуальным увлечениям, соединяющим развлечения и обучение, познание чего-то нового. Товары продаются упакованные в лекции об уходе за собой, правильном питании, с разнообразными развлечениями – делать покупки совсем не обязательно, но в такой атмосфере это происходит как-то само собой. Автомобильные фирмы открывают школы экстремального вождения. Продают не товар, а увлекательную историю, которая не может без него существовать. Ходить с целью увлекательно провести время в традиционный торговый центр становится глупо, немодно, незачем. Ядро социальной жизни уходит на площадки, предлагающие умные и комплексные развлечения. Новой формой торгового центра станет танцевальная студия, ярмарка, рынок экологически чистых продуктов.

Реплика: Мы обязаны использовать новые желания человека к познанию, общению, тягу к центру не торговли, а социальной жизни и месту средоточия большого количества людей. Именно там размещать наши рекламные материалы и пункты разъяснения нашей концепции в развлекательном и доступном виде, учитывая "сарафанное радио".

Предыдущие сообщения на эту тему:

Иллюзия потребления

Перейти от материальных к духовным ценностям

Не в деньгах счастье

Каббала – Тора устная и письменная

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы сказали на уроке, что и Письменная Тора, и Устная Тора – все они изучаются только в Каббале – правильно ли я вас понял?

Ответ: Да, вся Тора – в Каббале, потому что Тора – это исправляющий свет, как сказано: "Я создал эго (ецер ра) и создал Тору (тавлин - для его исправления), потому что ее свет возвращает к Источнику (делает обучающего подобным Творцу). Эта задача уподобиться Творцу ставится изучающему Каббалу.

Сказано (Книга Зоар, Зоар Хадаш, Толдот, 13): Все отцы, находящиеся в высшем мире (сфирот парцуфа Зэир Анпин мира Ацилут), – Авраам, Ицхак, Яаков, Моше, Аарон, Йосэф, – все они упоминаются в Письменной Торе, Торе Авая. Потому что они представляют собою шесть частей парцуфа Зэир Анпин мира Ацилут, называемого Авая. Поэтому все они - Письменная Тора. А Давид находится вне их, он – Устная Тора, малхут, упоминается в Каббале, в Ктувим (святых писаниях). Малхут называется Каббала, потому что получает свет Письменной Торы, называемый праведник, Есод, Йосеф.

Тора – это высший свет, который находится в мире Ацилут. И только тот, кто, изучением Каббалы, достигает мира Ацилут, получает этот свет от двух частей парцуфа Зэир Анпин – от Устной Торы и Письменной Торы.

זהר חדש. תולדות. תורה שבעל פה קבלה

יג) כל האבות העליונים שאחוזים למעלה, אברהם יצחק יעקב משה אהרן יוסף, רמוזים כולם בתורה שבכתב, תורת הויה. כי הם ששה קצוות של ז״א, הנקרא הויה, שעליו כתוב, תורת הויה. וע״כ כולם תורה שבכתב. ודוד, שהוא אחוז מחוץ להם, שהוא תורה שבעל פה, המלכות, רמוז בדברי קבלה, דהיינו בכתובים. ומשום זה נקראת המלכות קבלה, משום שמקבלת אור מתורה שבכתב, הנקראת צדיק, יסוד, ונקרא יוסף, ונקרא כל.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Книга, соединяющая небо и землю

Дарование Света

Устная и письменная Тора (клип)

Туризм 21-го века – путешествие внутрь человека (клип)

Почему людям свойственно делиться с другими фотографиями и видео? Если раньше у каждого был домашний альбом, то сейчас весь интернет завален фотографиями и видео.

Страница 191 из 426« Первая...189190191192193...Последняя »