В очередной раз Грета Тунберг отчитала мировых лидеров за бездействие, когда экологическая обстановка в мире требует принятия решительных мер по ее улучшению. Что нас действительно может спасти от уничтожения?
Недавний опрос Университета Вирджинии показал, что 52% республиканцев хотят, чтобы штаты, контролируемые республиканцами, стали отдельными государствами.
Найденную бедренную кость человека пятнадцати тысячелетней давности, которая была сломана и зажила, антропологи назвали первым свидетельством развития цивилизации.
Ученые Гарвардской школы бизнеса считают, что сегодня для обеспечения благосостояния людей нужны совсем другие лидеры.
Реплика: Мир сейчас вздрагивает от нового варианта коронавируса.
Пишут так: "Мир почти ничего не знает о новом варианте коронавируса, а он уже нанес непоправимый ущерб благосостоянию людей во всем мире.
Он лишил их уверенности в том, что самое страшное позади, и этим притормозил выход из экономического кризиса после двух лет пандемии. Он лишил мир определенности. Даже если страх перед новым вариантом коронавируса окажется преувеличенным, дело сделано – вера в то, что пандемия позади, пошатнулась".
В принципе, все думали: "Ладно, помучаемся немножко, и дальше начнем экономический рост".
Ответ: Нет! Никакого роста не будет! Мы будем тихо-тихо сползать… Просто сползать. Потому что мир психологически не нуждается ни в каких прогрессах. Ему уже не нужен никакой экономический рост. Никакой! Лучше всего, чтобы ничего вообще не было.
Вопрос: И что тогда будет? Как будет жить мир в таком случае?
Ответ: Так и будет жить – тихонько, тихонько, еще тихонько. То, что есть, и хорошо.
Вопрос: То есть вы считаете, этот вирус показывает, наоборот, правильно – что не надо никакого экономического прогресса?
Ответ: Никуда не надо торопиться, нечего сжигать топливо, вырубать леса, портить воздух.
Вопрос: Но вы ж не призываете обратно в каменный век? Вы говорите о другом.
Ответ: Я призываю остаться на таком уровне, чтобы мы не наносили вред природе и самим себе, а брали от окружающего нас только необходимое. Это действительно сделать шаг назад.
Мы должны привести себя к тому, чтобы здраво, очень здраво, трезво и ограниченно пользоваться ресурсами.
Вопрос: Можно сказать, что вы так переводите то, что нам хочет вирус сказать?
Ответ: Да. Вирус – это реакция на чрезмерное злоупотребление природой. Вирус приходит, чтобы нас немножко поправить, оздоровить.
Вопрос: То есть, рано или поздно, полезные ископаемые заканчиваются, так или иначе?
Ответ: Конечно. Чем нам их заменить? Да ничем! Будем вылавливать пластик из морей, из океанов, который мы туда выбрасывали, и его использовать. Строить из него какие-то блоки, то, что нам необходимо. Придумаем что-то. Потому что, в общем-то, состояние нехорошее. Мы очень нагадили на этой Земле, и она нас будет прессовать.
Вирус – это реакция доброй, и я бы сказал, совершенной природы на наши злые и несовершенные действия, которые нас силой потихонечку будут возвращать в какое-то более нормальное состояние.
Нужно поменять взгляд, философию, психологию, отношения с потребительства на разумное использование, необходимое и достаточное для нашего существования.
И все. То есть начинать ограничивать наш неуемный, просто зверский эгоизм.
Вопрос: Это единственный главный вывод, который мы должны сделать?
Ответ: Да. Это научит нас во всем: как относиться друг к другу, к природе, к обществу, ко всему. А иначе все пойдет вниз.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 02.12.2021
Подсчитано, что отключение интернета обошлось экономике Казахстана в 189 миллионов долларов.
Реплика: Вам пришло письмо от одного мальчика.
"Здравствуйте, уважаемый Михаил! Я знаю, что вы мне поможете. Я подписан на все ваши передачи. Здоровья вам! Это главное.
Я с детства прикован к постели. У меня редкая болезнь, и она прогрессирует. С детства я и мои любимые родители, мы боремся. Но в последнее время стало еще хуже, мне уже больно даже шевелиться. И вот сейчас, буквально полгода назад, появился новый метод лечения, и уже много излечившихся. Но он требует пересадки органа от близкого родственника.
Мой папа сразу же решил, что он должен стать моим донором. Его проверили, и все подходит. Но я узнал, что для отца это очень опасно. Он не очень здоров и неизвестно, как операция скажется на нем. Когда я узнал об этом, я сказал отцу, что я не согласен, я не хочу никакой пересадки, но он настаивает. Он не хочет ни о чем слышать. Что мне делать? Как убедить его? Я не хочу! Я боюсь. Я, конечно, хочу выздороветь, но я боюсь за отца! Мама молчит, сестра молчит.
Я пишу вам. Помогите! Я измучился, думая об этом! Но у меня ухудшение".
Ответ: Ты должен дать отцу возможность еще раз дать тебе жизнь. Я чувствую себя на твоем месте и на месте отца. Вы должны таким образом пойти на это вместе.
Вопрос: Но что он будет при этом ощущать?!
Ответ: Они вместе участвуют в этом действии, в этой операции. Вместе!
Вопрос: То есть как будто отец снова дает ему рождение?
Ответ: Да! И мальчик уже понимает, чувствуется по письму, что иначе это, действительно, закончится трагически. И как отец сможет жить, если мальчик умрет?
Вопрос: То есть он тем самым спасает и отца, ко всему прочему?
Ответ: Конечно. Он должен дать отцу возможность помочь ему.
Реплика: Он недаром написал: и мама молчит, и сестра молчит.
Ответ: Потому что это лично его решение.
Реплика: Он повзрослеет, сразу станет взрослым, как только решит.
Ответ: Да.
Реплика: Вот встают перед такими детьми такие взрослые вопросы!
Ответ: Жизнь полна острых решений.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 01.11.2021
Вопрос: Что самое главное для вас передать своим ученикам?
Ответ: Правильное мировоззрение: взгляд на мир, на жизнь, на человека, на эпоху.
Это для меня самое главное – сориентировать человека в правильном взгляде на его жизнь. Для этого мне надо более-менее объяснить ему картину мира, в котором он существует, и как ее можно изменить в самом лучшем направлении, с помощью чего, какими средствами, и до чего эту картину мира надо довести, потому что она зависит от нас.
Мир является производной от нашего восприятия. Оказывается, не мы живем в мире, а мир живет в нас. И вот это надо передать человеку, – что ты делаешь свой мир, ты его создаешь, ты его рисуешь в себе! Вот до этого дойти – это непросто. Начать так относиться к миру – это революция, очень серьезная внутренняя, духовная революция человека.
К этому надо подвести людей, обратить их внимание на то, что мир – это не то, что они чувствуют. Мир – это производная от того, как они относятся к нему. То есть можно переделать, перенастроить себя на восприятие иного мира. А у мира не существует своей формы, своего вида. Это картина, которую ты можешь программировать. И так ты можешь строить мир, в котором живешь.
Вопрос: И сразу мир, в котором я живу, будет для меня изменяться?
Ответ: Конечно. Он будет изменяться в соответствии с твоими пожеланиями, с твоими свойствами, с твоими усилиями. То есть ты творишь мир.
Реплика: Сейчас на ваших утренних уроках вы на какое-то время оставили в стороне такие учебники как "Учение Десяти Сфирот", "Введение в науку каббала", и мы изучаем актуальные статьи Бааль Сулама: "Мир в мире", "Мир" и так далее. Этот разворот объясните, пожалуйста.
Ответ: Это необходимо для того, чтобы понять, что мир является действительно чисто производной от нашего отношения к нему.
Мы существуем в мире высшего света. И в той мере, в которой мы будем подходить, адаптироваться к этому свету, в той мере мы будем его ощущать – ощущать в различных формах. И формы эти должны прогрессировать в зависимости от нашего внутреннего изменения, улучшения себя. Вот к этому мне надо подвести человека.
Ты хочешь видеть мир другим? – Давайте будем этим заниматься. Но для этого мы должны предварительно все-таки набраться каких-то знаний и каких-то инструментов, чтобы знать, каким образом мы воспринимаем мир и каким образом мы можем его менять и к какому виду.
Потому что сам мир не имеет никакого определенного свойства, никакого определенного вида. Если мы в него не вмешиваемся, тогда все мы, люди, видим мир одинаковым, потому что в нас заложено эгоистическое желание, и оно нас настраивает на такую общую картину мира. Поэтому у нас существует общее восприятие, общий язык, общение, коммуникация и так далее.
Но если мы начнем понимать, что мир – это то, что я рисую в себе, и таким образом я вижу его снаружи, то тогда я смогу уже заняться индивидуальной картиной мира, устройством мира. И здесь уже мы входим в совершенно другую область. То есть мы начинаем понимать, почему мы находимся в таком ухудшающемся мире и почему он именно таким образом ощущается нами, что мы можем сделать для того, чтобы начинать ощущать его другим.
Для этого мы должны внутренне перестроиться и прийти к такому состоянию, когда в наших пяти телесных органах чувств мы будем ощущать одну картину мира, как все окружающие.
И в пяти органах, которые мы в себе будем постепенно воссоздавать, мы будем ощущать иной мир, так называемый Высший. Сможем ощущать разницу между ними – как Высший мир рисует в нас картину этого мира, как мы из этого мира можем подниматься в Высший мир. Вот эти состояния, которые мы должны начать реализовывать в себе, постепенно-постепенно должны быть нам все ближе и ближе.
Поэтому самая главная наша задача – это пройти определенные этапы духовной подготовки, и затем начинать себя менять. И соответственно, наблюдать, как мы меняем картину окружающего нас мира в соответствии с нашими внутренними изменениями, как следствие наших внутренних изменений.
То, что этот мир нам дан в таком состоянии, – это нам дана определенная картина, воспринимаемая нами в наших исконных эгоистических свойствах, которые тоже постепенно меняются. Меняются у всех, более-менее одновременно. Поэтому мы наблюдаем человечество и неживую, растительную, животную природы, которая постепенно-постепенно меняется. Но это развитие очень медленное, в течение тысячелетий, и оно чисто эгоистическое.
Если мы будем подниматься над нашим эгоизмом, то станем входить в совершенно иные ощущения мира, и будем уже как бы в нас самих, независимо от внешней картины, видеть иной мир, иную картину, иные взаимодействия.
Мы будем видеть уже не неживую, растительную, животную природу и человека, а мир сил – то, что существует на самом деле. И наш мир тоже является силами, которые воздействуют на нас и создают в нас такие проекции этого мира, которые кажутся нам живыми, существующими, данными в наших ощущениях.
Но на самом деле нам важно начать взаимодействовать с миром сил – вот к этому я должен подвести людей. Они еще этого и не знают, но к этому их надо готовить. Подготовка занимает много лет. Я думаю, что сегодня уже можно об этом говорить, и мы к этому должны подойти вплотную буквально в течение ближайших, может быть, даже недель.
Поэтому я не хочу заниматься чистой механикой, какой-то отвлеченной наукой, где на листе бумаги мы будем чертить какие-то графики, взаимные отношения между физическими, непонятными нам силами.
А когда мы сможем в себе эти силы воспроизводить, реализовывать, тогда то, что мы будем изучать, будет нашей теоретической частью, которая необходима для претворения наших духовных действий. Вот к этому я хочу привести людей.
Поэтому я не спешу врываться в саму науку каббала. Для того чтобы ворваться в нее практически, нам необходимо владеть определенными силами природы, которых в нас еще сегодня нет, они еще не проявляются. Нам надо начать их проявлять и научиться с ними реально работать.
Вот это ответ на то, к чему мы должны прийти.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 09.12.2021
"Мы в ответе за тех, кого приручили". Антуан де Сент-Экзюпери, "Маленький принц"
Ставя перед собой цели, человек пишет свою "книгу жизни".
"Нет на свете ничего лучше, чем сделать добро анонимно, а потом позволить другим узнать об этом". Оскар Уайльд
Исследования показали, что на решения судей оказывают влияние самые разные факторы: от времени заседания суда до того, сыт судья или голоден.
Что делать, если потребность в Творце больше, чем в товарище?
Омикрон, новый вариант коронавируса, похоронил наши надежды на скорейшее оздоровление.
Вопрос: Врачи, медсестры больниц, хосписов рассказывают, что чаще всего перед смертью люди признаются кому-то из своих близких, что любят их. Фразу "я люблю тебя" произносят большинство из умирающих пациентов. У очень многих ощущение, что именно это было упущено в жизни.
Даже такой материалист, как Стив Джобс, в конце своего известного письма написал: "Ваше сокровище – это любовь к вашей семье, любовь к супругу, любовь к своим друзьям. Берегите себя, заботьтесь о других".
Что вы скажете о том, что человек, умирая, говорит: "Я люблю тебя"?
Ответ: Человек перед смертью начинает ощущать уже нечто из мира истины. Ему не просто подсвечивает будущее, он избавляется от эгоизма прошлого. Ведь что значит смерть? В первую очередь, смерть нашего эгоизма. А приобретает ли он что-то после этого – это уже другой вопрос.
Вопрос: То есть это такая граница между заботой только о себе и выходом в совершенно другое пространство? И там маленькая истина?
Ответ: Она маленькая, но там мы ее и начинаем постигать, и открывается новый мир.
Вопрос: Вот это истина – "я люблю тебя?"
Ответ: Да, с этого начинается. С того, что ты сейчас чувствуешь, что не любил, и что значит любить по-настоящему.
Вопрос: То есть я в этот момент чувствую, что я жил для себя, любил исключительно себя?
Ответ: Еще как!
Вопрос: Что в этом последнем признании, крике, молитве?
Ответ: Человек осознаёт, что вся его жизнь в эгоизме была, в общем-то, неправильной. А есть люди, которые говорят наоборот: "Пейте, курите, гуляйте, берите все, что можно, от жизни". Я серьезно говорю. Я это слышал. "Ничего не принимайте в расчет! Наполняйте свои желания".
Реплика: Это интересный поворот. Вдруг от романтического – "я люблю тебя" к такому…
Ответ: Это не романтическое – "я люблю тебя". Это то, что человек чувствует на самом деле. Это не романтические чувства "люблю – не люблю".
Вопрос: Это такая правда подсвечивает?
Ответ: Да.
Вопрос: Но все-таки скажите, что стоит за "я люблю тебя"?
Ответ: Смотря какой человек говорит.
Вопрос: Но по правде, что стоит за фразой "я люблю тебя"?
Ответ: Я люблю тебя – то есть я хочу ощутить себя как нечто несуществующее, которое только наполняет тебя и радуется твоему наполнению.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 29.11.2021
