Ученые с трудом продержались два года и посчитали, что этот эксперимент провалился.

Эксперимент показал, что все экосистемы очень хрупкие и сильно зависят от внешних воздействий. Очень непросто воссоздать работающую экосистему Земли.

Ответ: Конечно! Они думают, что потом на Марсе сделают то же самое? Их там ждет такое разочарование!

Вопрос: Человек вроде бы внес, как в Ноев ковчег, всего понемногу – столько-то растений, таких-то животных. Создал экосистему, чтобы был цикл кругооборотов естественного обмена веществ в природе, и у него не получилось. Почему?

Ответ: Он хотел это сделать искусственно! Копировать природу? Если мы в ней находимся – зачем? Я ее скопирую через свои гнилые мозги, эгоистические свойства – что из этого получится?

Реплика: Сегодня мы говорим о том, что сейчас на Земле происходят огромные аномалии. Увеличение углекислого газа, выжженные леса и так далее.

Ответ: Это начало конца.

Реплика: Человек пытается искусственно воссоздать природу.

Ответ: Не получится у вас устроить бункер! Ни у кого не получилось. Ни у Гитлера, ни у Сталина, ни у кого. Ни один человек не может удрать от своего предназначения. Купите себе дачу, виллу на каких-то островах в океане, не знаю где – затопит или случится что-то еще. Ничего не получится!

Реплика: Вроде бы все идеально, все подобрано, взвешено…

Ответ: Невыполнение главного закона природы немедленно ведет человечество к гибели. Вы можете сделать райский сад на каком-то острове – то, что и хотели сделать ученые, – и вы увидите, что это все очень быстро рассыплется.

Реплика: Казалось бы, экосистема гармонична, сама себя воссоздает.

Ответ: Кроме человека! Потому что это единственный вредитель в природе. Удалить его – вся природа будет просто процветать.

Вопрос: А что такого вносит человек? Даже если он входит с благими намерениями, что-то сразу начинает разрушаться.

Ответ: Никаких благих намерений у него нет и быть не может, потому что он сплошной эгоист. Он может строить только все во вред другим. Именно во вред другим!

А все животные, когда поедают друг друга, не вредят один другому. Они, наоборот, уничтожают самых слабых, самых больных. А человек – нет. Намерение другое.

Животные уничтожают то, что вредно для всех. И поэтому, когда волк ловит какую-то овцу или козу, неважно кого, он уничтожает самое плохое, от которого может только родиться и развиться нечто никчемное. Вся природа – неживая, растительная, животная – идеально создана. А человек – это все зло.

Реплика: Но человек тоже существо природы.

Ответ: Человек – это не природа. В человеке есть неживая, растительная, животная часть природы, но превалирует во всем этом его человеческое начало – зло, эгоизм.

Эгоизм человека не относится к природе. В природе это все уравновешено, эгоизм человека не уравновешен. Если бы был какой-то прибор, которым можно было высосать из человека этот эгоизм, тогда было бы все хорошо.

Вопрос: А зачем человек дан Земле и тем более с эгоизмом?

Ответ: Чтобы он себя добавил! Добавил бы к себе добрую силу! Эта добрая сила в природе существует, но она скрыта, чтобы человек ее раскрыл, захотел добавить к себе, захотел состоять из двух противоположных, равных частей и между ними бы обустраивался.

Вопрос: Как-то в одной из передач вы сказали, что если бы человечество пошло по пути гармоничного развития, мы сейчас были бы на каком-то невероятном уровне. Для чего было дано человеку развивать эту агрессивную силу и потом столкнуться с катастрофой, которая сейчас происходит на Земле?

Ответ: Для того чтобы человек понял, что значит хорошо. Он должен расти из плохого, потому что нельзя постичь свет, только как из тьмы.

Вопрос: Только все разрушив, уничтожив всю планету?!

Ответ: Не надо разрушать. Никто ему не даст разрушить. Но ощутить разрушение он должен.

Вопрос: То есть понять вкус земли, вкус этой гармонии, он может только из противоположного?

Ответ: Конечно, а как еще? Никак по-другому! А как мы вообще постигаем что-то? Как вы постигаете ту же гармонию? Только из какофонии.

Мы начинаем нашу жизнь с того, что ломаем. И ребенка так воспитываем – чтобы из поломанных игрушек собирал кубики. Всего себя и всех нас мы должны создать абсолютно из разломанных частей.

С чего все началось? С Большого взрыва. То есть все разорвалось. И теперь нам надо это правильно собирать. "Детские кубики" – вот что есть перед нами. Вся эта вселенная, всё, что есть, – собрать вместе, с правильной связью между ними.

Вопрос: Человек уже видит на примере природы, как все взаимосвязано. Почему он идет по другому пути развития, изобретает дополнительные системы?

Ответ: Наш маленький эгоизм не дает! Возьмите двоих детей и попробуйте, чтобы они вместе играли. Каждый схватит себе и другому не даст. Будет крепко держать, а не играть. Вот это мы.

Вопрос: Как человеку прорваться, сойти с одних рельсов и перейти на другие?

Ответ: Изучайте науку каббала. Она вам все объяснит. Ничего другого у вас нет! Мы дошли до состояния, когда потихонечку это уже осознаём и можем об этом говорить себе и даже другим.

Это очень хорошее время! Я очень рад, что родился и живу в этом времени.

Вопрос: Что дает каббала? Что она даст дополнительно, что человек захочет увидеть?

Ответ: Она даст ему избавление от страданий, с одной стороны, и с другой стороны, постижение совершенства. Совершенства! Интегральности всей природы, замкнутости, когда из всех противоположных частей собирается огромная совершенная природа.

Нет большего счастья, нет большего постижения, нет большего совершенства, чем постигать взаимность всех частей природы из их абсолютного разбиения и противоположности.

Вопрос: Что будет делать эгоизм в этой исправленной системе? Какую роль он будет выполнять?

Ответ: Он будет исполнять свою роль – отталкивающего, презирающего, раздвигающего, отдаляющего. И именно над этим будет собираться вся система. Невозможно без минуса.

Вопрос: То есть он будет как фараон, который все разбрасывает?

Ответ: А разве можно без него? Никак нельзя.

Вопрос: Человек будет просто властвовать над ним? Он будет уметь это делать?

Ответ: Когда говорится о том, что народ Израиля вышел из Египта, он вышел из Египта с золотыми слитками, сосудами, со скотом. То есть с сосудами, в которые он может получить, уже вне Египта, высшее наполнение. А без Египта разве можно было бы что-то получать?

Вопрос: Это топливо, которое двигает тебя к цели?

Ответ: Эгоизм – это основа природы. И только благодаря ему мы можем постичь ее вторую сторону.

Есть такие вещи, которые я знаю и не говорю, и даже лгу другим, потому что этим я возбуждаю в них положительные свойства.

Вопрос: Тогда можете назвать главный критерий отрицательного качества лжи и положительного?

Ответ: Только лишь если вы будете действовать для пользы человека вне вас, таким образом вы и найдете правильный критерий.

Вопрос: А есть какое-то свойство, всегда опираясь на которое, человек никогда не проиграет?

Ответ: Вот на это свойство: когда вы действуете во имя другого. Тогда точно в итоге, в долгосрочном расчете вы всегда выиграете. То есть брать истину за меру отсчета и пользоваться ею, и против этого никогда не брать ложь. И тогда ты будешь идти к цели творения.

Они раскрыли ее для своей сравнительно небольшой группы, насчитывавшей несколько тысяч человек. Великий каббалист XII века Рамбам писал, что у Авраама были десятки тысяч сторонников. Он их воспитал, рассказал о том, что происходит в Древнем Вавилоне, почему все народы, населявшие его, стали конфликтовать между собой.

Что же делать? Они пришли к выводу, что есть два варианта: или сближаться между собой над своими конфликтами, или расходиться.

Люди послушались Авраама, бывшего их духовным лидером. Он призвал их к единству и увел из Древнего Вавилона в Землю Израиля. Остальные вавилоняне остались на некоторое время, а потом рассеялись по миру.

Группа Авраама обосновалась в Израиле, и с тех пор стала работать над связью между собой. В идеале эта группа должна была показать всему миру пример объединения. Они пытались это сделать, но оказалось, что это не так просто, потому что эгоизм, над которым надо объединяться, постоянно растет в человеке и в человеческом обществе.

Их эгоизм рос, а они все время пытались объединяться над ним больше и больше. Таким образом у них были подъемы, падения, т.е. успехи и неудачи в объединении. Вплоть до того, что 2000 лет назад они упали с объединения в беспричинную ненависть.

Под беспричинной ненавистью имеется в виду природная ненависть, когда не было вообще никаких оснований для нее, просто они не могли не ненавидеть друг друга. Поэтому они разбрелись по всей Земле.

А до этого от них отстали десять колен из двенадцати. Это и есть сегодняшний еврейский народ, от которого осталось всего лишь два колена.

Методика, которая была у евреев до ухода из Земли Израиля, имела очень четкую цель: объединение над всеми прегрешениями, над всеми взаимными отторжениями. Что бы ни было – только ради объединения, потому что только в этом наше спасение. Объединяемся просто с закрытыми глазами.

Это так и называется – "все прегрешения покроет любовь", по тому же принципу Авраама.

Сегодня мы находимся в состоянии, когда эти два колена – маленькая часть еврейского народа – разбита на разные секты, разные части, группы, враждующие между собой и не ощущающие никакой взаимной связи. Единственное, что держит их вместе – отрицательное отношение к ним остального человечества, что называется "антисемитизм". 

Почему? – Потому что остальное человечество чувствует, что эта группа, которая говорит о единстве и должна принести им методику объединения, сама не объединяется. Поэтому человечество ощущает, что эта группа их обкрадывает, не позволяет им достичь вечности, совершенства, Высшего мира, заслоняет от них высшую силу природы. И получается, что в итоге все народы мира ненавидят евреев, и сами евреи ненавидят себя.

В принципе, все – и народы мира, и евреи – ненавидят этот закон природы, который говорит об обязательном объединении.

Приближаясь к XXI веку, можно сказать только одно: согласно каббале и согласно тому, что мы видим в природе, между нами, в обществе, мы достигли состояния, когда наш земной эгоизм расцвел во всех своих проявлениях.

Люди не любят, ненавидят, отторгают друг друга. Этот эгоизм не выдерживают даже се́мьи, дети и родители, не говоря уже о разных народах и разных религиях. То есть каждый человек находится в ненависти ко всему миру.

В таком состоянии мы достигли обратной точки от объединения. И теперь, по закону природы, мы должны сделать отскок, начать возвращаться к объединению.

Осознать наше сегодняшнее состояние как зло, как невероятно ужасное, самое низкое, критическое состояние, от которого дальше уже ничего нет – только животное уничтожение. А в обратную сторону от животного уничтожения может быть только объединение – постепенное, не рывком, но осознанное. Этого требует от нас Природа. 

Мы должны увидеть интегральную природу, какой она есть на самом деле, и привести себя к соответствию с ней, чтобы мы были ее интегральной частью, а не как бы изолированной, или тем более властвующей над ней – якобы мы умнее и сильнее ее. Этим мы приводим себя к разрушению.

Вот в таком состоянии мы находимся.

Что будет дальше со стороны природы? Она станет давить нас своим законом объединения, полнейшей интеграции. Мы со своей стороны, ведомые нашим эгоизмом, будем всячески этому противодействовать и при этом вводить себя в состояния огромных нарастающих конфликтов с самой природой. Появятся разные вирусы, возникнут всевозможные проблемы со здоровьем, распространение эпидемий. 

В общем, нас ожидают огромные проблемы со стороны самой природы и со стороны природы через человека, которые станут возбуждать в нас такие эгоистические взаимоотношения, вплоть до атомной войны. Естественно, начнется разрушение семьи, разрушение обществ, государств. То есть Земля будет постепенно вымирать, если мы всё-таки не осознаем, что же делать.

И в этом состоянии естественно, неосознанно, подсознательно, но все люди на Земле станут обвинять еврейский народ в том, что есть, очевидно, в нем какие-то средства, силы, знания, позволяющие избавить человечество от этой напасти. А сами евреи даже не будут понимать, отчего и почему их так ненавидят. Так же, как это было в средневековые времена.

И от этих обвинений нам никуда не скрыться. Никакими разумными доводами мы не сможем с этим ничего поделать. Тут не поможет ни теория, ни практика, ни философия, ни марксизм, ни капитализм, ни большие деньги, ничего.

Потому что люди будут просто умирать, общество разлагаться, ведь если эгоистически выстроенные в нем системы не будут сейчас приводиться к альтруистическим взаимосвязям, они будут рассыпаться. 

И поэтому у нас нет другого выхода. Или мы просто склоняем голову, подчиняемся тому, что будет… А это будет серьезнейшее уничтожение, почище, чем во Вторую мировую войну, т.е. мировой Холокост, который, возможно будет сопровождаться атомной войной. Или мы возьмемся за ум и всё-таки начнем осознавать – не отталкивать проблему, а взять ее с другой стороны: почему мы постоянно являемся обвиняемыми? Что человечество на самом деле желает от нас? Действительно ли они правы? 

В конце концов, надо разобраться, почему это с нами происходит.

Наука каббала раскрывается именно для этого. Она объясняет, почему это происходит и происходило на протяжении всех поколений с Древнего Вавилона до наших дней, все три с половиной тысячи лет, и как мы можем всё-таки прийти к нашему окончательному решению еврейского вопроса, а не к их.

Потому что снова возникнет абсолютно оголтелый мировой фашизм! Не в отдельно взятой Германии, Испании, Италии и так далее, а фашизм мировой. И все будут преследовать евреев, причем абсолютно четко, как группу вредителей внутри человечества.

Именно потому, что все подсознательно чувствуют, – и это верно чувствуется, – что в евреях есть ключ к счастью человечества, и почему-то они его не раскрывают. Они сами до конца этого не понимают, и евреи этого не осознают, но это не имеет значения.

Тут раскрывается каббала… Она раскрывалась уже с XV века, просто о ней не хотели думать и знать. Но тут раскрывается каббала, и мы обязаны как каббалисты, знающие и понимающие эту методику, раскрыть ее всему человечеству.

Мы должны объяснить, что только лишь в единении всех между собой, причем не всевозможными эгоистическими методами, которые человечество выдумывало на протяжении трех с половиной тысяч лет, а именно каббалистической методикой сближения людей над всеми проблемами, над возможными вариациями ненависти и отторжения, мы сможем сделать из человечества одну единую форму, которая будет полностью подобна Природе или Творцу.

Таким образом мы спасем все человечество и поднимемся на следующий уровень нашего развития – духовный.

Мы могли бы объединиться в Европе еще 90-100 лет назад, когда Бааль Сулам призывал к этому из Варшавы. Но здесь возникает проблема.

Мы должны мягко рассказать всем: или мы сближаемся между собой – все прегрешения покрывает любовь, или мы движемся к самоуничтожению. Одно из двух. У нас сейчас нет другого выхода. Мягко, спокойно, постепенно, но мы обязаны всё это объяснить.

Если мы этого не расскажем, то мы виноваты в том, что будет происходить. Если мы это расскажем, – не то, что мы себя очистим: "Я свое дело сделал, а дальше я не в состоянии", – но спасти то, что можно, мы обязаны.

Поэтому мягко, так, чтобы это выглядело не преждевременно, а своевременно, не давлением, а разумно, насколько только можно, мы должны преподнести это всё и еврейскому народу, и всему человечеству. И объяснить это одновременно всем!

И тогда не то, что есть надежда, – я уверен, что это сработает. Мы сможем двинуть и человечество, и евреев к объединению. Потому что в итоге весь мир должен превратиться в одно единое гармоничное общество.

Вопрос: Американское еврейство все время считало Америку домом, где они жили и развивались, – теплым, лучшим домом, чем Израиль, без войн и т.д. И вдруг сейчас началась волна антисемитизма.

Какова роль американских евреев в попытке объединения? Они могут это сделать быстрее всех, поскольку там мощная волна антисемитизма? 

Ответ: Когда-то Германия была самой развитой страной мира, и поэтому в ней первой из всех стран Европы проявился антисемитизм. А сейчас Америка самая развитая страна мира, и поэтому в ней сейчас должен проявиться антисемитизм. Это общий закон природы, ничего тут не сделаешь.

Что им делать? Не нужно евреям никуда уезжать. Абсолютно! Они должны просто реализовывать то, что наука каббала рекомендует им делать в таком состоянии.

Проявление антисемитизма – это закон природы. Решение антисемитизма тоже должно быть в русле закона природы, то есть в объединении.

Если они будут к этому устремляться, несмотря на всю свою разрозненность, противоположность, и я бы даже сказал, взаимную ненависть, если они поднимутся над своими духовными, эгоистическими, меркантильными, какими бы то ни было различиями, то этим они покажут всему человечеству путь к объединению. Поневоле все человечество потянется за ними, сменит гнев на милость и милость на добро, вплоть до любви.

И в этом есть огромная роль американских евреев.

Вопрос: То есть вы явно можете связать фашистскую Германию, которая возникла в 30-х годах и нынешнюю теплую Америку?

Ответ: Конечно! И в Германии было очень тепло для евреев.

Реплика: Значит, попытка евреев стать американцами, раствориться в Америке…

Ответ: Это естественно. Это всегда вызывает распространение, смешивание перед тем, как снова возникает та же проблема. Но сейчас она возникает уже как "окончательное решение" не еврейского вопроса, а мирового вопроса!

Вопрос: Вы считаете, что эту волну антисемитизма не остановить?

Ответ: Нет. Люди же в этом ничего не понимают. Они хотят сделать на этом, может быть, какой-то политический капитал, еще что-то, перед всеми покрасоваться. Но у них нет никакого намерения сделать это каким-то образом в соответствии с законом природы. Они хотят управлять антисемитизмом для своей партии, движения, страны, но не более того. 

Вопрос: То есть вы считаете, что именно волна антисемитизма, поднявшаяся в Америке, подталкивает к тому, чтобы евреев, разделенных на политические партии и борющихся друг с другом, сбить в одну единую массу?

Ответ: Да. Только для этого.

Но как в каждом законе природы, здесь есть и положительная, и отрицательная сила. Природа добра, когда ты ей соответствуешь. А если ты не соответствуешь ей, то тогда ощущаешь ее как зло. Поэтому мы своим воздействием на природу, на общество, на евреев можем буквально инверсно менять силу природы к воздействию на нас.

Вопрос: Если бы сейчас у вас была возможность обратиться ко всем евреям в Америке, что бы вы сказали так, чтобы они поняли?

Ответ: Я бы сказал, что будущее находится в наших руках. Оно может быть или очень-очень мрачным, намного хуже, чем было в Германии. И поверьте мне, что я говорю не преувеличивая. Или оно может быть светлым, добрым для всего мира, не только для вас и не только для американского народа.

И этот выбор находится в ваших руках. Он очень четкий. Об этом пишется в науке каббала, которой уже 6000 лет. Не стоит нам пренебрегать этим. Мы должны прислушаться, потому что иначе перед нами проблемы во много раз худшие по своему решению, чем были в нацистской Германии 80-90 лет назад.

Это может произойти точно так же, как когда-то неожиданно вспыхнуло и буквально в течение года-двух расцвело в Германии. Так это будет в Америке, причем намного быстрее. Намного быстрее! Мы даже не почувствуем, откуда. И вдруг ты просыпаешься утром и видишь свастики по всему родному краю.

Реплика: Даже не верится!

Ответ: Они тоже не верили. Об этом надо писать, насколько в то время немецкие евреи не верили, как может такая образованная нация, цвет музыки, культуры, литературы, науки, всего, что только есть, – и вдруг перевернуться. 

Это законы истории. Если мы будем более досконально изучать историю Германии того времени, мы увидим, насколько Гитлер и все остальные не хотели меняться. Они не были настроены враждебно относительно евреев, и природа их заставила.

Вопрос: Но они не любили евреев, и в то же время не хотели уничтожать их?

Ответ: У Гитлера был личный шофер еврей. Среди руководителей Рейха было очень много смешанных браков – жены, дети. И всё пошло наперекосяк, потому что природа с этим не считается.

Наоборот, она специально подготавливает почву для того, чтобы ты шел добрым путем. А если нет, то получается зло. В той же семье, в тех же кругах всё это начинает вдруг разделяться.

Так что, сейчас мы находимся перед окончательным решением, но не еврейского, а мирового вопроса: что делать нам с человечеством? Будем надеяться, что мы сможем указать ему правильный путь и поднимем на следующую ступень развития.

Вопрос: И где в этой точке переворота американские евреи?

Ответ: Американские евреи должны начать осознавать свою миссию и себя внутри интегральной, взаимной природы. Таким образом они должны прийти к тому, что в их руках находится выбор, каким образом человечество придет к объединению: или огромными страданиями, атомной войной, коронавирусом и т.д., или добрым путем.

Реплика: Я говорю с вами и вижу, какую важность вы придаете этому и на уроках, и сейчас!

Ответ: А ничего другого же нет.

Если человек чувствует себя смертельно больным и понимает, что осталось немного времени, чтобы найти и принять лекарство, то у него выхода нет. Он должен постоянно думать о том, где ему найти это лекарство, как его применить. Я ощущаю себя находящимся в таком состоянии.

Я чувствую себя ответственным, и думаю, что каждый должен дойти до такого состояния.

Вопрос: И эту точку евреев, и даже американских евреев, вы считаете чуть ли не главной в истории человечества?

Ответ: Сегодня она главная, а Израиль – побочная.

То есть Израиль – это внутренняя точка. Она идеологическая и работает изнутри. А сама реализация – это в Америке.

Реплика: Все евреи постоянно находятся в таких тисках – от собственной ненависти они убегают, а внешняя ненависть, как сеть, собирает их.

Ответ: Надо правильно понять, почему Природа таким образом создала нашу еврейскую природу – жуткую, эгоистическую, упрямую, и почему она дала всем народам мира ненависть, отторжение от нас. Чтобы понять, что мы должны подняться над своей эгоистической природой, самой эгоистической в мире.

Поэтому мы и преуспеваем во всем в этом мире. Чем бы мы ни занимались, наш эгоизм такой большой, что мы можем всё.

До середины XX века в Америке евреям не давали никуда пролезать. Считалось, что это полулюди. На самом деле американское общество было таким. А потом открыли все пути, и смотрите, что стало за вторую половину XX века! Америка процветает, и евреи процветают, и не хотят ничего слышать.

А сейчас все повернулось снова. Американское общество начинает проявлять ненависть к ним. Это как обычно, все возвращается на круги своя, и сейчас мы увидим обратный процесс.

Реплика: Ассимиляция, интеграция всегда была для еврея вопросом жизни или смерти. Потому что или он входит в то сообщество, где живет, и начинает развиваться, или же его просто отрезают, и он никуда не может пойти.

Ответ: Естественно, наша жизнь такова, что толкает еврея на то, чтобы он интегрировался в окружающее общество и был там самым лучшим, иначе он не выживет.

С одной стороны, это вынуждает. А с другой стороны, это давление, конкуренция, взаимная ненависть и вырастили такую породу людей – евреев, которые готовы на все, способны на все, умеют выживать в любых обстоятельствах, именно благодаря тому, что их выгоняли с места на место, били. Ты должен был быть кем-то особенным, для того чтобы быть более-менее равным с остальными.

Это прекрасно, с одной стороны. А с другой стороны, это не приводит народ к той миссии, которую он должен выполнять. Они должны показать всему миру методику объединения между собой, а они к этому не идут, не готовы и не хотят.

Реплика: Они как будто становятся заложниками. Антисемитизм становится необходимым условием их развития.

Ответ: Если бы не было антисемитизма, то ничего бы не развилось среди евреев. Например, евреев в странах Магриба – арабских странах, и везде по миру, кроме европейских евреев, ушедших после Испании в Европу, – не принуждали, не давили, они были в относительно нормальных условиях и жили как все окружающие их.

Без внешнего давления все равно ничего не будет!

Вопрос: Почему же им не объединиться, и не отстаивать единство? Они могли бы привносить методику объединения в мир.

Ответ: Они о ней ничего не знают! Это было когда-то в их корне, от которого они благополучно удрали 2000 лет назад с крушением Храма, с крушением государства.

Реплика: Мы получаемся в таком тупике: в других странах люди не начинали бы поднимать тему антисемитизма, хотя, может быть, они не очень хорошо относятся к евреям, если бы это не начинали сами евреи, если бы они не давали карт-бланш, сами выступая против Израиля. Получается, что собака как будто крутится за собственным хвостом.

Ответ: Так и крутимся уже много веков.

Вопрос: Как же остановиться и развернуться в другую сторону?

Ответ: Никак нельзя. Для этого надо вообще поменять все направление. То есть цели развития общества должны быть другими. Чтобы общество поняло, что цель его правильного развития – это правильное совмещение всех людей, это их связь между собой в одно единое целое, без всяких различий, когда в подъеме над всем эгоизмом, над общим, вселенским и каждого, мы сможем построить совершенно другое сообщество – духовное.

К этому должны привести евреи! А они совершенно этого не делают. Поэтому ненависть народа – и осознанная, и инстинктивная, данная от природы, толкает нас все время вперед.

Реплика: Желание удалиться от своего народа провоцирует возникновение антисемитизма внутри еврея. И это же передается еще из поколения в поколение.

Ответ: Естественно, это одно и то же.

Реплика: И становится просто генетической самоненавистью.

Ответ: Насчет генетической – я бы не сказал. Она генетическая издавна, когда евреи начали использовать эгоизм для своего продвижения в мире.

Вопрос: Как же это вырвать изнутри, из своего естества, и заменить другим элементом?

Ответ: Никак. Только лишь через каббалу. Поэтому у евреев есть методика, позволяющая им раскрыть особую силу в природе – положительную, которая сближает людей и абсолютно не находится в нашем мире.

Это особая методика сближения всех и вся к такой коммуникации, когда они действительно смогут показать всем людям методику сближения, исправления – то, что необходимо сегодня людям. Но для этого они должны услышать ее.

У нас, у каббалистов, то есть маленькой группы людей среди евреев, есть эта методика, мы пытаемся ее реализовать. Но как преподнести ее всем остальным, пока нам неизвестно.

Реплика: Многие уже пишут, что евреям нужно объединяться против антисемитизма, только объединением можно помочь.

Ответ: Нет, объединение должно быть не для борьбы с антисемитизмом.

Первоначальное такое устремление – оно верное, как начальный толчок. Но затем они должны осознать всю особенность объединения, чего они могут достичь в своем объединении, а не просто убежать от чего-то плохого, – к чему доброму, хорошему они могут прийти.

Вопрос: Что они раскроют и во что превратится эта самоненависть?

Ответ: Если они начнут объединяться между собой, они раскроют совершенно иную форму существования. На самом деле. Это как новый мир, так называемый Высший мир. Поэтому существует антисемитизм, поскольку мир подсознательно ждет этого от евреев,

Они должны раскрыть между собой для себя – и для всего мира, для всех людей в мире, – совершенно иную форму сосуществования в обществе: равенство, братство, правильное совмещение, существование не ради того, чтобы мне быть богаче, чем сосед, а для того, чтобы сделать мир более уравновешенным, и в правильном соединении между нами раскрыть высшую силу природы, способ существования не в конкуренции, а в содружестве между собой.

И там нам раскроется совершенно другое – вечное, совершенное состояние, построенное не на уничтожении, не на поедании друг друга, а на дополнении друг друга. И тогда мы увидим, что духовный мир находится среди нас, и все зависит только от нашего отношения друг к другу.

Вопрос: А сама ненависть исчезнет?

Ответ: А сама ненависть не исчезнет. Вот это интересно. Сама ненависть останется, для того чтобы мы над ней создавали связь и любовь.

Все закончится очень просто. Я надеюсь, быстро и в наше время.

Мы поняли, что здесь, где человеческие возможности достигли предела, нам нужен Бог. И мы стали просить у Него помощи. Мы разговариваем друг с другом и не можем поверить, как свирепые атеисты. Теперь каждый день в поисках мира просим Господа помочь нам заботиться о больных.

Я не был дома шесть дней, я не помню, когда я в последний раз ел, и я сознаю свою бесполезность на этой земле, я хочу сделать свой последний вздох, помогая другим".

Человек пришел к поиску высшей силы, о которой как бы и не задумывался. Неужели его нужно было подвести к такому тупику, к такому кризису, чтобы он вдруг поднял глаза и начал молиться и просить?

Человек уже не как маленький ребенок, который повторяет: "Само упало, само разбилось". А он уже говорит: "Нет, тут есть высшее предназначение, тут есть какая-то воля, сила. Это не само, это даже не я, это мною управляли". То есть тут есть шаг вперед.

Вопрос: Понятно, что это крик человека, который находится в тупике и не знает, что ему делать. Но как наладить эту связь с Творцом, с Природой? Как?

Ответ: Человек должен захотеть. Серьезно захотеть. И только так придет к Творцу.

Вопрос: Как ему захотеть без страданий, без того, чтобы его принудили?

Ответ: Без страданий нельзя. Всё, что мы в итоге получаем, абсорбируем, понимаем, что бы ни делали, это все достается кровью.

Реплика: Но в этом нет высшей гуманности, в этом нет доброты.

Ответ: Это согласно твоему пониманию. А я говорю, что не может быть иначе, потому что иначе у тебя не будет правильного устремления, не будет желания, не будет основ понимания. Ведь все, что ты постигаешь, ты постигаешь нечто противоположное себе, ты постигаешь Творца.

Кроме человека существует только Творец. Вот как мне разглядеть Его – не то, что Он вокруг меня тут понаставил, а Его самого? Для этого мне надо действительно приложить усилия.

А ты говоришь: "Нет, пускай само придет". Само не придет. У тебя не будет желания к этому. У тебя должно быть намерение, желание, стремление, боль. И когда ты будешь чувствовать себя в изгнании от Творца и вдруг начнешь Его раскрывать, ты увидишь, что Творец говорит: "Ну иди сюда! Сколько Я тебя ждал!"

А как мы поступаем с детьми? Разве не так же? Мы хотим возбудить в них какое-то желание, стремление, что-то. Когда у них это начинается, мы сразу же идем к ним навстречу.

Вопрос: Почему нельзя подсветить немножко, приоткрыться?

Ответ: Это сейчас и делает человеку Творец. Об этом врач, написавший письмо, и рассказывает нам.

Реплика: Нет, он из боли это делает.

Ответ: Конечно. А как иначе ты раскроешь человеку?

Реплика: Как будто вдруг открывается человеку, что есть впереди свет, счастье…

Ответ: И ничего он при этом не чувствует, потому что у него нет к этому стремления, боли, страдания.

Все сценарии фильмов тоже строятся на страданиях. Сценарист возбуждает в людях страдания, стремления, какие-то понимания. Голод, короче говоря. А потом, благодаря этому голоду, он их наполняет, и они ощущают действительно наслаждение. В мере того голода, который ощущали.

Вопрос: Тогда дайте человеку совет, как сейчас ему жить в этот момент страданий, происходящих вокруг него, или страха, когда он находится дома? Я все время об этом спрашиваю, потому что в основном это сейчас сидит в человеке.

Ответ: Перестань плакать и сидеть. Ты должен раскапывать отношение Творца к себе и твое отношение, которое должно быть к Нему. Вот и всё.

Вопрос: Скажите, пожалуйста, что такое Творец? Что это такое для меня?

Ответ: Творец – это очень просто. Творец – это сила, которая содержит в себе абсолютно все существующее.

Вопрос: То есть я должен ощутить, что нахожусь внутри этой силы?

Ответ: Конечно. Если географически или геометрически, то внутри этой силы.

Вопрос: И я должен ей соответствовать?

Ответ: Если ты хочешь понимать ее и надеяться на то, что сможешь на нее воздействовать, то ты должен ее знать, изучить. Ты должен осознать и понять, как она работает с тобой. А то ты, как маленький ребенок, не понимаешь, что от тебя хотят. Ты должен научиться тому, чего от тебя хотят. И тогда ты будешь действовать в унисон со своим высшим управлением.

Вопрос: А чего от меня хотят?

Ответ: Чтобы ты поумнел, чтобы ты повзрослел. Начал понимать Творца, правильно взаимодействовать с Ним.

Вопрос: Если я дойду до того, что начну выстраивать хорошие отношения с другими людьми вокруг, это шаг?

Ответ: Несомненно! Это шаг вперед.

Творец скрыт для того, чтобы ты четко понял, как настроиться на Него. Вокруг тебя создано огромное количество возможностей. До тех пор, пока ты не найдешь правильный контакт с существами на Земле, т.е. не будешь правильно относиться к неживой, растительной, животной, человеческой материи, ты не сможешь правильно относиться к Творцу.

Вопрос: И к этому меня могут подтолкнуть только страдания? Только страдания и ничего больше?

Ответ: Страдания могут быть разными. Могут быть маленькими, большими, остронаправленными или тупыми. Это все зависит от тебя, насколько ты сам будешь настраивать себя на то, чтобы найти диалог с Творцом.

Вопрос: В чем состоит ваше сострадание к человеку?

Ответ: В том, чтобы привести его к связи с Творцом. Это моя задача. Я жалею только о том, что не могу этого сделать в полную силу. И я не способен, наверное, на это, и люди не готовы на это. А Творец не может больше раскрыть себя. Это минимальный уровень, на который мы должны подняться – сегодняшнее взаимодействие с Творцом.

Реплика: В некоторых комментариях вас обвиняют в том, что вы как бы приветствуете вирус. Весь мир сейчас борется с вирусом, и вдруг вы говорите: "Нет, давайте ему скажем спасибо".

Ответ: Если люди хотят избавиться от вируса, который несет им страдания, они должны понять, что им надо объединиться. Вот и всё. Ничего другого! Объединиться! И тогда вирус просто испарится, улетит. И даже более того, он станет помогать нашему объединению.

Вопрос: Вопрос о том, что нам, эгоистам, почти невозможно соединиться – это уже вопрос риторический. Как нам соединиться такими, какие мы есть?

Ответ: Об этом мы должны просить Творца. Конечно, у нас нет сил. Он специально не дал нам эти силы! Он и говорит: "Я создал зло! Хотите обратить его в добро? Пожалуйста, просите Меня".

Вопрос: Последний крик врача, который пишет: "Я осознаю свою бесполезность на этой земле, я хочу сделать свой последний вздох, помогая другим", – это все-таки какое-то раскрытие для человека?

Ответ: Конечно. Этим он уже очень многое в себе искупает.

Вопрос: То есть если в человеке вдруг раскрывается желание, чтобы его жизнь принадлежала другим, это шаг к Творцу?

Ответ: Да. Именно потому что он видит эти страдания и хочет помочь людям, в нем развиваются такие склонности, такие движения к ним. Это уже большое исправление.

Для этого нам страдания и даны, чтобы над ними мы правильно направились друг к другу.