Вопрос: Чтобы мы стали вот такими тряпками?

Ответ: Да, а как же? После этого мы начнем слушаться.

Реплика: Но у нас все время обратная реакция: мы победим тебя, мы найдем…

Ответ: Посмотри, как ты воспитываешь детей. Ты доводишь их до состояния, когда они понимают, что они без тебя никто! И тогда ты им говоришь, что надо делать, и они поневоле слушают. Ребенок всхлипывает сквозь слезы и все-таки делает, потому что понимает, что всё, иначе ничего не сделаешь. На этом и устроено поколение эгоизма.

Вопрос: То есть мы все время живем в состоянии, что природа под нами? Мы никак не можем ощутить, что она над нами, и мы внутри нее, и она нами водит туда-сюда.

Ответ: Да.

Вопрос: Вот так мы и жили все годы, и сейчас продолжаем жить. Так будут олимпийские игры или нет, как вы считаете?

Ответ: Если мы будем хорошими, то будут. А если нет, то нет.

Вопрос: Какой бы вы написали призыв от олимпийского комитета Высшей силе, Природе? Мы очень хотим, чтобы эти игры состоялись. Что мы должны написать?

Ответ: Я бы написал обращение к Творцу от олимпийского комитета: "Вдарь по болельщикам, чтобы они поняли, что должны поумнеть, понять, при каких условиях могут состояться игры".

Настоящие олимпийские игры – когда все-таки хотя бы на время игр делается перерыв в ненависти, в отторжении друг от друга.

Вопрос: И мы такими должны стать до этого?

Ответ: Да. В течение года давайте подготовимся.

Вопрос: И это будет подготовка к олимпийским играм?

Ответ: Да.

Вопрос: Представляете, если бы олимпийский комитет написал такое обращение к Творцу?

Ответ: Пускай начнут с того, чтобы запретить любые военные операции во всем мире на это время.

Реплика: Это было бы красивое обращение к человечеству.

Ответ: Мы знаем, что настоящие олимпийские игры состоятся лишь тогда, когда человечество пожелает хотя бы на это время прекратить все войны, дрязги, противостояния и пожелать участвовать в правильной борьбе между собой, не со всякими вирусами и не с разными запрещенными уколами, а именно трезво, прямо, открыто, откровенно проявить свое мастерство.

Это было бы здорово! Но мы должны для этого полностью изменить свое отношение и к играм, и к миру, и к войне, ко всему.

Сегодня без допинга – какие это игры? Кто сегодня выходит вообще на что-то без допинга? Работают целые институты, лаборатории, чтобы дать спортсмену такую пилюлю, которая, с одной стороны, не была бы обнаружена, а с другой стороны, дала бы ему рвануть вперед, даже если умрет после этого. Разве это игры? Противно.

Реплика: Поэтому нам и не дают к этим играм приблизиться, потому что это уже не игры и не олимпийские игры, а так.

Ответ: Да. И то же самое заявление Джона Коутса: "Во что бы то ни стало, мы победим!" Ну как это? С кем ты имеешь дело?! Ты даже не осознаешь ни величие самих игр, какими они должны быть, ни то, что это выше человека, что они находятся вообще выше природы человека.

Они даны для того, чтобы поднять человека выше его соревновательности, чтобы победила действительно дружба, правильное отношение друг к другу. А здесь – это же все построено на противоположности. Смотрите, какая ненависть перед этим разыгрывается между всеми странами, и чего только нет!

Хорошо, что нет этих игр.

Они должны быть такими, чтобы мы не видели вообще эти цвета. Кино должно быть таким, что ты не берешь по цвету. Или ты берешь по цвету, но не потому, что это является главным, а поскольку такой-то актер может это лучше сыграть. Но ты не говоришь заранее о его цвете. Ты говоришь о его духовной или артистической ступени.

А здесь – это будет деградация. Естественно, постановщики начнут соревноваться между собой.

Реплика: Конечно, для того чтобы получить субсидии, чтобы фильм получил успех на "Оскаре", продюсеры будут исходить из этих правил. То есть брать определенные проценты, чтобы всех устроить на работу.

Ответ: Когда они будут подавать заявку на фильм, в первую очередь будет идти так: у меня белых такое-то количество, черных – такое-то, рыжих такое-то и так далее.

Вопрос: А какие принципы должны быть соблюдены, чтобы фильму дать "Оскар"?

Ответ: Я бы, во-первых, давал "Оскар" не сразу, а, допустим, через год после выхода киноленты. Мировым голосованием. Потому что такое искусство должно быть понятно всем.

Вопрос: Должны ли быть какие-то правила для фильма, который получает "Оскар"? Что в нем есть такого?

Ответ: Только то, чтобы человек от просмотра такой картины не нуждался бы в совершении какого-то насилия.

Вопрос: То есть не видел бы насилия в фильмах?

Ответ: Может быть, и видел. Ведь возможно, наоборот, то, что он видит насилие, его отталкивает. Но чтобы не вознуждался, чтобы это не подтолкнуло его к таким же действиям.

Фильм по любому может показывать все, что угодно. Только нам важен результат.

Вопрос: К чему должен призывать этот фильм?

Ответ: Только лишь к гуманизму.

Вопрос: Что вы подразумеваете под этим словом?

Ответ: К связи между людьми, к тому, что все равны, и мы должны все-таки подняться над всеми нашими убеждениями, в том числе и расовыми.

Ты хочешь, чтобы был порядок? Нужно воспитание.  А Голливуд – это не воспитание.

И тогда мы сможем голосовать за идею, которая не относится ни к цвету, ни к чему. А идея, в принципе, простая: все люди хотят свободно, без давления на себя, уверенно жить и подготовить хорошее будущее для своих детей.

Это, в принципе, то, о чем должны думать люди и государства, и вообще все человечество. Что же нам еще делать? Мы должны сделать нашу жизнь, жизнь наших детей такой, чтобы нам было приятно, удобно существовать. Это в наших силах.

Мы не сможем при этом соблюдать все эти якобы свободы, которые есть в Америке. Мы не сможем давать человеку свободно зарабатывать по тем законам, которые сейчас существуют, а бедному человеку падать до состояния, когда он уже не сможет из него подняться.

Мы обязаны, в первую очередь, воспитывать население. Проблема воспитания населения самая важная.

Америка может дать пример всему миру, и тогда весь мир поймет, что в этом она действительно великая страна.

Вопрос: Зная, что есть две партии, ненавидящие друг друга, что сейчас должен был бы сказать Трамп?

Ответ: "Я предлагаю объединение, перемирие и общую программу оздоровления страны. Чтобы мы вместе сели и начали разбирать, что между нами плохо. Нет демократов, нет республиканцев. Есть один народ, одно правительство".

Вопрос: Но, если бы все чувствовали опасность, что завтра это произойдет с тобой, завтра ты будешь при смерти. Сейчас прими решение: собрать все умы, и завтра будет вакцина. Приняли бы люди это решение в данной ситуации?

Ответ: Нет.

Вопрос: Это поразительно. Я завтра умру. Если я сейчас приму решение, то и я, и все остальные завтра будут жить.

И даже в этой ситуации я не приму решение соединить силы со всем миром и вместе разработать вакцину?

Ответ: В общем, мы же видим, как мир стоит перед угрозой термоядерной войны, еще каких-то проблем, и ничего не могут решить. Думают, наоборот, как воспользоваться этим раньше других, чтобы подавить, умертвить, убить других.

Человеческий эгоизм безграничен, равен по модулю любви Творца к людям. И поэтому ничего не сделаешь.

Вопрос: То есть эти две силы стоят друг напротив друга? Эгоизм и Творец с Его любовью.

Ответ: Да. И поэтому наша ненависть друг к другу не имеет границ.

Вопрос: Но как из этого вырулить?

Ответ: Не знаю. Я говорю обо всем и пытаюсь всем донести, всем объяснить, насколько я в состоянии это сделать. Но по тому, как люди не воспринимают это, не впитывают это, то, конечно, мне не видится будущее столь безоблачным, как другим. Я думаю, что за вирусом нас ждут еще очень большие проблемы. Нас будут прессовать.

Вопрос: И прессуют к "стенке", чтобы выхода не было?

Ответ: Да. Но все равно, где-то, когда-то, как-то мы осознаем, что у нас нет другого выхода, и конечно, это будут огромные страдания, если мы до этого не решим, что надо все-таки что-то с собой делать. Поэтому я думаю, что когда-нибудь где-нибудь мы решим, что нам надо менять себя.

Вопрос: Что это за "дырочка", которая должна в нас проколоться, чтобы туда вошло ощущение, что в нас существует зло природы?

Ответ: В сердечной сумке. Надо сделать дырочку, чтобы туда попала капля света. Она сделает все.

Она разъест эгоизм, и он станет мягким, податливым, воспринимающим, желающим осознать, где он, что с ним и с другими в том числе. А так – это очень трудно.

Вопрос: Значит, мысль о других возникнет, только если эта капля света проникнет в человека?

Ответ: Да.

Вопрос: Но я не очень понял, что это за сердечная сумка?

Ответ: Наше сердце заключено в оболочку. Так вот эта оболочка – она такая твердая, серьезная.

Вопрос: То есть свет ее чуть-чуть проткнет и войдет. И дальше начнется работа. Ваша личная задача – помочь свету сделать в человеке эту дырочку. Что это такое для вас?

Ответ: Дырочка – это недостаток (хисарон). Когда человек почувствует, что ему нужно обязательно свойство отдачи, свойство любви, чтобы оно вошло в его сердце, потому что иначе он абсолютно бесчувственен к другим и ничего не может сделать с собой, и он хотел бы, но не в состоянии – вот это ощущение стенки (ничего не могу сделать!) вызовет появление этой дырочки.

Вопрос: Ощущение стенки – это радостное чувство или страшное?

Ответ: Ощущение жуткой необходимости. Отсюда уже и молитва, и крик, и обращение к другим с призывами, с воплями.

Вопрос: К этому должен прийти каждый человек? Или какая-то начальная команда, группа?

Ответ: Я не думаю, что каждый. По крайней мере группа, типа нашей группы, нашей команды.

Вопрос: И что притянет к ней остальное человечество?

Ответ: Они увидят, что есть что-то, происходящее в этой группе, которая вдруг потянулась к Творцу и сумела притянуть Его к себе.

Вопрос: То есть эта группа начнет излучать надежду для всего человечества?

Ответ: Да. И это все увидят.

Группа – это Исраэль, имеющий внутреннюю связь с Творцом, из которой он понимает, что обязан принести миру свойство отдачи и любви.

Вопрос: Это и есть та дырочка, которая будет сделана?

Ответ: Я думаю, мы это и сделаем.

Вопрос: У вас есть такая уверенность?

Ответ: Уверенность – я не могу сказать. Надежда – обязательно. Есть такая надежда и какое-то внутреннее ощущение, что это возможно, что Творец это сделает с нами.

Вопрос: Всё – все равно Он, так или иначе. Вы считаете, что сейчас почти сделаны достаточные усилия, чтобы вот-вот это произошло?

Ответ: Усилие – это все качественные и количественные годы, и вообще всё, что человечество сделало до сих пор. Всё суммируется.

Вопрос: Это и есть разум – думать только о себе?

Ответ: Конечно. Насколько можно урывает себе, пока живу – живу. Всё, больше ничего! "После нас хоть потоп".

Мы ничего не можем сделать со своей природой, она выше нас. Ничего! Нет в нас естественного желания, чтобы мы что-то сделали с собой ради своих потомков. Мы знаем, что подставляем их прямо под ядерные бомбы, под климатические проблемы, под всё, что угодно.

Вопрос: Как начать диалог с природой, чтобы она дала нам ощущение и вины, и того, что мы должны что-то сделать для будущих поколений?

Ответ: Это может быть только через осознание зла своей природы, и каким образом из нее выйти, есть ли все-таки какой-то выход? Но человечество не страдает достаточно, чтобы искать этот выход. 

Вопрос: Но какой тут выход?

Ответ: Только лишь распространением каббалы, которая говорит о том, как исправить природу человека, раскрывает всю низость, всю невероятность этой природы, ее ужасность!

Она выявляет пустоту в человеке, для того чтобы он осознал, что ему надо ее заполнять.

Вопрос: В чем эта пустота?

Ответ: В безнадежности.

Вопрос: Нет будущего? Моя природа не дает мне никакого будущего?

Ответ: Ничего не даст. Человек – это самое ужасное существо.

Вопрос: Тогда для чего нас так создал Творец?

Ответ: Для того чтобы мы осознали зло и исправили его, попросили бы Его об исправлении. И тогда мы стали бы участниками своего нового, духовного становления.

Вопрос: То есть, если бы Он просто это делал без нашей просьбы, то мы получали бы всё просто даром и не ценили бы это? А тут мы должны это оценить?

Ответ: Добиться. И тогда мы будем ощущать, что получили возможность работать с этим новым ощущением, с этими новыми силами.

Люди должны это знать. Люди должны понимать, что перед ними стоит очень серьезная задача по исправлению собственной природы. Мы можем это сделать.

Реплика: А Творец говорит: "Нет, Мне не надо так называемое хорошее, приносящее пользу. Мне не надо, чтобы это осталось в мире".

Дальше Бааль Сулам продолжает: "Однако Творец тщательно охраняет каждую частичку в Своем творении и никому не позволяет уничтожать что-либо из того, что находится в Его власти.

В соответствии с этим, все подобного рода исправители мира исчезнут с лица земли, а зло в мире – нет. Оно существует и отсчитывает число ступеней развития мира".

То есть Творец как бы говорит: "Я не люблю этих исправителей мира. Я не люблю тех, кто любит делать добро". Они хотят, чтобы это зло исчезло, заменить в машине испорченные детали на хорошие, и чтобы машина хорошо ехала. "Я этого не хочу", – говорит Творец.

Ответ: Правильно. Кто является сообщником Творца? Злодеи. Они раскрывают миру зло, которое, как сказал Творец, Он создал Сам. То есть это Его сообщники, помогающие, раскрывающие зло.

Они показывают нам: "Смотрите, что создал Творец!" И не хватает здесь только второй стороны, когда нам надо брать силы природы и строить противоположную систему, которая компенсировала бы это зло. И тогда мы, создавая свою систему добра, компенсации, поднимаемся по обеим этим силам, по обеим ступеням.

Вопрос: Получается, что злые люди наиболее близки к Творцу?

Ответ: Конечно. Творец именно через них и создает мир.

Реплика: Он создает мир и показывает, что мир этот создан из зла. Мы это видим, ужасаемся и начинаем бороться со злом. Вы говорите: "Это неправильно – бороться со злом".

Ответ: Надо научиться его правильно компенсировать, использовать, как минус и плюс в электронике и других областях.

Вопрос: То есть существует зло, и я его трогать не должен. Я должен напротив построить еще гору добра. Вот гора зла и гора добра. Гора зла растет? И гора добра растет? Главное – не стирать эту вторую гору?

Ответ: Ты не сможешь их стереть, ты только исковеркаешь всю природу.

Вопрос: Как я строю гору добра?

Ответ: Опираясь на зло.

Вопрос: Видя это зло, я говорю: "Это неправильный путь. Надо идти другим путем"?

Ответ: Конечно. А так ты будешь подобен тем, кто уничтожал воробьев, мух и так далее.

Вопрос: То есть я строю гору добра, глядя на эту гору зла?

Ответ: В соответствии с ней.

Вопрос: Откуда я беру силы строить гору добра?

Ответ: А тут ты должен уже просить самого Творца.

Вопрос: Без этого не выйдет?

Ответ: Нет. Тогда ты увидишь, для чего же создано Творцом зло, – чтобы ты обратился к Нему и получил силу добра.

Реплика: То есть только на земных ресурсах, на моих способностях…

Ответ: Ничего не сделаешь. Нет такого. В нашем мире – одно зло. И даже добро, которое ты видишь, – это тоже зло.

Вопрос: И когда говорят: "Вот этот сильный лидер, харизматичный, мужественный и решительный сможет привести к добру, к счастью", – и все начинают голосовать за него – это все ложь?

Ответ: Конечно. Сегодня это уже видят все больше и больше.

Вопрос: То есть вся задача – построить добро напротив зла и попросить силы от природы, от Творца?

Ответ: Просить у Творца силы добра, чтобы уравновешивать зло, и на этих двух силах подниматься, как на двух ногах.

Вопрос: Мир придет к этому?

Ответ: Очень скоро! Я верю в то, что еще, может быть, и я его застану. Но основу мы должны заложить.

Реплика: Это, конечно, переворот для человека.

Ответ: Нам надо просвещать людей! Элементарные вещи, которые надо просто выкладывать перед ними.

Вопрос: Мы с вами говорим об обычном человеке. Когда он встречается со злом, какой должна быть его первая реакция?

Ответ: Уравновесить зло. Если я хочу его уничтожить, я должен его уравновесить! Таким образом я его не только уничтожаю, как бы свожу до нуля, я беру его в оборот и применяю на пользу.

Как две силы в электричестве: минус и плюс. Любая сила, которая раскрывается в нашем мире, состоит из себя и себе обратной, подобной. Нет ничего другого, только так. Поэтому и относительно зла надо найти выражение добра и поставить их друг против друга. И себя поставить посредине. И ты будешь смотреть, как подниматься на этих двух струях фонтана. Вот так – прямо подниматься на них.

Вопрос: То есть, чтобы человек хорошо поднимался, он должен находиться между добром и злом?

Ответ: Они должны тебя бить снизу как струи фонтана.

Вопрос: Когда я напротив ощущения зла строю добро – это называется, что я посередине? Я вижу и зло, и добро.

Ответ: Да. Надо научить людей, как правильно использовать обе силы. Это для них раскрытие нового мира и бесконечных возможностей.

Вопрос: Значит, надо поработать именно с первой реакцией человека уничтожить зло? Чтобы первая реакция была: "О!".

Ответ: Это зависит от поддержки общества, окружения.

Вопрос: То есть, так или иначе, человек должен искать, или его надо помещать в то окружение, которое так мыслит?

Ответ: Да. Окружение будет его негласно поддерживать. И он будет чувствовать: вот это мне надо сделать, и это мне надо сделать. Он будет получать мысли от окружения.

Мир к этому идет, никуда он уже не денется. Так он устроен. Главное – вперед!

Учителя же все время говорили детям, что надо быть хорошими, надо быть более близкими друг к другу, правильно взаимодействовать друг с другом. Вот и объясните им, как вирус приходит вследствие неправильного взаимодействия, отдаления, поражения друг другом.

Давайте попробуем, чтобы вирус ушел. Сделаем так, чтобы искоренить его.

Вопрос: Что бы вы пожелали родителям?

Ответ: Я бы в таком случае пожелал родителям учиться от детей.

Вопрос: То есть дети приходят из школы и учат своих родителей?

Ответ: По крайней мере, они могли бы рассказать родителям, что действительно происходит. Во-первых, в их отношениях между собой. Как вирус обучает их так действовать. И потом, как следствие этого, возможно действительно мы будем наблюдать хорошую статистику.

Вопрос: А что еще можно пожелать родителям?

Ответ: Подвести себя под такое же воспитание, как и дети. Всех надо обучать. Все одинаковые.

Вопрос: То есть родитель по отношению к ребенку должен чувствовать себя почти равным?

Ответ: Конечно.

Вопрос: Что бы вы пожелали детям?

Ответ: Я не знаю, что можно вообще требовать от детей? Слушаться, что им говорят старшие, хотя бы в этом отношении. Потому что иначе будут еще бо́льшие проблемы, еще бо́льшие ограничения в их играх друг с другом, посещениях друг друга, приближении друг к другу и так далее.

То есть давайте сделаем так, чтобы мы могли не думать о том, какое расстояние должно быть между нами, чтобы мы не ходили с этим намордником, как злые собаки, шарахаясь друг от друга.

Для этого надо только изменить наше отношение друг к другу на доброе. Давайте начнем привыкать к нему. Это не так сложно. Друг другу подавать пример. И мы увидим, как это пройдет.

Вопрос: Вы хотите, чтобы и в классе, и в учительской, и дома прошел этот посыл?

Ответ: И в мире.

Посыл очень простой: чтобы все ко всем относились дружелюбно, так, как к самим себе. Ведь сказано: "Возлюби ближнего как себя". Возьмите с этого пример.

Ответ: Потому что он рассуждает из своего эгоизма. Если бы он рассуждал с точки соединения с Творцом, то он сказал бы: "Все имеет право на существование". Все имеет право на существование! Очень хорошо, что это – зло, и очень хорошо, что оно существует. А как оно приведет нас к добру? Ведь с одной стороны – всё одно, а с другой стороны – указывает на противоположное себе.

Вопрос: Как я могу так логически рассуждать в тот момент, когда оно ко мне приходит? Зло ко мне приходит и первая моя реакция, чтобы его не было! Я жил нормально, у меня было все хорошо и в доме, и в семье.

Ответ: Правильно. Инстинктивно – верно.

Вопрос: Но почему я должен страдать? Объясните мне.

Ответ: Ты не должен страдать.

Реплика: Тогда я должен уничтожить это зло.

Ответ: Нет. Этим ты не уничтожаешь зло, наоборот, этим ты его растишь! Вот что интересно! Как левые, так и правые, добрые и злые – все они, каждый со своей стороны лишь культивируют зло и, ни в коем случае его не уничтожают.

Вопрос: Почему они этого не понимают? Мы видим с годами всё большее и большее противостояние.

Ответ: Односторонний взгляд на мир.

Вопрос: А они могут провести какое-то логическое научное исследование и увидеть, что становится только хуже, и их сопротивление делает хуже всем и миру? Может человек сесть и подумать?

Ответ: Ты видишь, что нет. За тысячи лет существования человеческого общества к этому не пришли. Такое было когда-то немного, когда люди воевали между собой и брали крепости. Тогда через крепостные стены даже забрасывали еду своим противникам, потому что хотели победить их не голодом, не мором, а своей доблестью.

Есть несколько таких примеров. Но это было давно, когда воевали неогнестрельным оружием.

Вопрос: Так что же делать? Как ввести в мозг, в сознание, в сердце воюющих со злом, что это бесполезно, это только растит зло?

Ответ: Только лишь образованием и воспитанием. Только лишь пояснять им, что зло невозможно истребить. Зло и добро – это два качества мира, которые идут параллельно. Поэтому ты ни одно не можешь истребить, ни другое. Увеличивая или уменьшая одно, ты этим самым влияешь на другое. Но ни в коем случае не уничтожаешь его.

Реплика: Бааль Сулам говорит, что всех злодеев мира надо тоже беречь, не уничтожать. Как вы это объясните?

Ответ: Я говорю об этом абсолютно спокойно: "Над ними стоит Творец, Он опускает каждого на ниточке в наш мир. И вот они в нем шебуршат, шебуршат. Мы не имеем право их уничтожать".

Надо раскрывать их ничтожность, вредность и параллельно еще и другие – добрые, противоположные им персонажи и действия. Если в нашем мире проявляется зло в лице какого-то злодея или кучки людей, неважно кого, ты должен в этой мере раскрыть в мире добро.

Только таким образом ты можешь воевать со злом. И даже не надо с ним воевать, надо его правильно уравновесить. Тогда оно раскроется как необходимое для проявления добра. Изначально зло раскрывается лишь для того, чтобы мы в нашем мире раскрыли, развернули и увеличили добро.

Вопрос: То есть чем больше зло, тем больше добра проявляется?

Ответ: Да.

Реплика: Вторая часть – не уничтожать зло – все-таки требует еще какого-то объяснения.

Ответ: Ты не можешь уничтожить зло, потому что это сила мира – сила, которая проявляется в мире в человеческом обществе. Ты можешь только лишь уравновесить его добром так, чтобы они оба: и добро, и зло, – сосуществовали вместе вечно, и между ними было бы самое комфортное состояние человечества, когда оно вбирает в себя обе эти силы и строит из них образ высшей силы.

А как иначе ты построишь высшую силу? Только лишь правильным объединением добра и зла, которые оба исходят от Него. Поэтому Творец и говорит: "Я создал зло. А затем создал добро для его исправления". Зло является основой мира! А добро – для его исправления.

Реплика: Это красиво! И вот все-таки я думаю, смог бы я вот так относиться к злу, настоящему, страшному, огромному!

Ответ: Приподнимайся над своим эгоизмом, и сможешь. Над эгоизмом! Зло тебя вынудит приподняться над эгоизмом, а добро – нет.

Все строится на абсолютной инверсности! Выверни наизнанку и получишь истину!