Вопрос: Это бы вы пожелали всему человечеству? Именно осознать злую природу?

Ответ: Да, это мое пожелание на Новый год.

Реплика: Обычно говорят: чтобы было все хорошо, чтобы в доме все было, чтобы были здоровы.

Ответ: Нет, не надо этого желать, потому что этого все равно не будет. Для чего всевозможные несбыточные мечты, страдания и так далее?

Вопрос: Вы считаете, что будет плохо?

Ответ: Будет плохо, но главное – чтобы мы поскорее осознали причину этого зла в нас. И только в нас! А кроме причины, еще и возможность эту причину, исправить, изменить на обратное. Ничего другого человечеству не надо.

Вопрос: Вы считаете, что это реально в этом году?

Ответ: Если нет, то тогда осознание придет через огромные небывалые страдания!

Лучше это сделать быстро. Потому что, когда приходит период страданий, ты не можешь их остановить. Они приходят на много лет и включают в себя такие уничтожения, такие катаклизмы, совместно с природными, с человеческими, со всеми пандемиями и так далее, что это ужасно…

Вопрос: Допустим, я вас услышал, и даже услышал угрозу того, что страдания могут быть большими, каковы мои действия?

Ответ: Рассказывать всем, как мы можем избавиться от них, как их предотвратить. А сделать это можно только хорошей связью между нами.

Вот как люди сжимаются вместе, как маленькие зверьки, когда приходят огромные страдания, – так мы должны сделать сейчас.

Вопрос: То есть теплые, добрые мысли, сближение друг с другом, связь и единство – это то, что должно быть?

Ответ: Да. Не от хорошего, так от плохого, но мы должны это сделать.

Вопрос: Следующим праздником является Йом Кипур (День Искупления). Что это такое для мира?

Ответ: Для мира День Искупления – это проявление в нем огромного зла, перед которым мы ощущаем себя полностью бессильными. Мы ничего не можем сделать, только как просить, чтобы высшая сила нас вразумила, помогла совладать с нашим внутренним эгоизмом. 

Ведь ничего внешнего нет. Все, что есть в мире, – это только отголоски того, что происходит в нас внутри.

Вопрос: То есть я уже раскрываю в себе зло? Раскрываю, что это самое страшное, что только может быть? И что я прошу?

Ответ: Я отрекаюсь от него, я не желаю его использовать. Это и есть смысл Дня Искупления (Йом Кипур). То есть я не использую никакие свои эгоистические желания. Никакие! И делаю на них сокращение.

И поэтому внешне это определяется как пять запретов.

Вопрос: К чему я должен прийти, если я смог это сделать?

Ответ: К тому, что ты перестал работать со своим эгоизмом. И тогда ты начинаешь строить свое отношение к миру только с точки зрения добра, связи. Это как бы характеризуется тем, что ты строишь шалаш.

Вопрос: И так мы подошли к третьему осеннему празднику – Суккот. Что такое построение шалаша, который называется "сукка"?

Ответ: Это называется "суккат шалом" – "шалаш мира". Он олицетворяет собой экран, то есть антиэгоистическую силу, которая покрывает всех нас, все человечество. Вот это мы должны построить.

Под этой силой мы можем скрыться. Мы можем собраться, и таким образом мы желаем существовать.

На этом заканчивается всё, что нам надо сделать в новый год. Если мы проходим эти состояния, то мы готовы к новому развитию. Это и есть новый год.

Это развитие к полному объединению всего человечества под таким покрывалом мира.

Вопрос: И если это произойдет, нам не страшен вирус и всё прочее?

Ответ: От вируса мы избавимся сразу же, как только пожелаем пойти в эту сторону.

Вопрос: И никакие запреты не помогут? Никакие договора не помогут?

Ответ: Ничего.

Вопрос: Уничтожение ядерного оружия тоже невозможно, как я понимаю?

Ответ: Невозможно. Как ты можешь его уничтожить? Ты знаешь, у кого оно есть сегодня в мире?

Вопрос: То есть мир нашпигован оружием уничтожения?

Ответ: Конечно.

Вопрос: И будет нашпигован еще больше?

Ответ: Никто же нас не сдерживает. Кто может сдержать это? Эгоизм ты не сдерживаешь, вот и получается в ответ.

Здесь необходима серьезная надежда на высшую силу, включая коронавирус, которая постепенно бы нас отрезвила.

Вопрос: А что она должна нам сказать?

Ответ: Что иного пути нет – просто сложить оружие и начать заниматься доброй связью между собой, совершенно новыми возможностями, которые открываются перед человечеством.

Но прежними путями идти совершенно нельзя. Ни мыслью, ни разумом, ни чувствами, ничем! Все, что было раньше, было построено на абсолютном эгоизме, и пользоваться им нам больше нельзя. 

Остается только одно – взгляд на эго, как на врага, и на ближнего, как на друга.

Эгоизм и есть ненависть. Ненависть к тому, что не я, что не по мне, что не для меня, не ради меня, не относится ко мне – неважно к чему и что. От нуля и до минус бесконечности.

В мире существует только одна сила, которая является ненавистью, и нет никакой другой. А то, что мы называем любовью, – это любовь к себе!

Что значит "я люблю кого-то"? Это обратная сторона ненависти, а не любовь. Любовь – это совершенно другое свойство, это природа Творца.

Вопрос: Имеет ли такой мир, как вы описали, право на существование?

Ответ: Имеет, для того чтобы именно из него мы могли оценить, оправдать и восхититься этой высшей силой добра, любви.

Реплика: Получается, нас сейчас взяли и поставили как бы перед зеркалом: "Посмотрите, какие вы!".

Ответ: Мы в нашем мире придем к очень серьезному осознанию зла, состоянию, из которого нам просто никуда не выбраться: я словно загнанный волками, со всех сторон обложили.

Из таких безвыходных состояний, когда мне уже даже не важно, жизнь или смерть, – мы начнем как-то подниматься, то есть осознавать, что надо быть выше жизни, выше смерти, выше эгоизма, надо жить какой-то другой идеей, другим чувством.

Реплика: Сколько миром создано произведений искусства, всего чего хотите, чтобы только как-то приблизить человека, вдохнуть в него что-то хорошее. Мы с вами воспитывались на таких теплых, добрых фильмах. Понятно, что тогда не был развит эгоизм.

Ответ: И куда они завели человечество, в какие дебри! Как Сусанин заводит в такую тьму, которую мы считали светом.

Вопрос: А что было бы лучше?

Ответ: Лучше правда, раскрывать человеческую природу. Если человек буквально с детских лет понимает, что это его природа, он начинает по-другому себя вести. Он, по крайней мере, находится в осознании своей природы. Он не действует какими-то лживыми целями! У него совсем по-другому протекает жизнь.

Вопрос: Исходя из того, что вы сейчас говорите, вывод такой: сейчас мы должны этим начать заниматься?

Ответ: И мы начнем заниматься по необходимости.

Вопрос: С детских лет говорить о природе человека? То есть так и говорить: "Природа человека – зло"?

Ответ: Да, конечно. Тогда ты по-другому будешь смотреть на демонстрантов и на политиков, на друзей и на родных – на все.

Вопрос: То есть у меня не будет к ним ненависти, я пойму, что это такая природа?

Ответ: Да. И тогда ты захочешь найти истинную природу. Когда ты увидишь во всех один единственный эгоизм, то захочешь все-таки подняться повыше него.

Вопрос: Но хотя бы искорка любви есть в этом мире? Что-то же закрутило этот грешный мир, как вы говорите.

Ответ: Эту искру, которая находится в людях, надо еще найти, ощутить, раздуть, как раздувают угли. Только таким образом. Но она очень непростая.

Это такая искра, когда вдруг тебе становится важным Творец.

То есть, есть что-то в моей жизни, чем я не могу поступиться. Такое, что я могу со всем расстаться, все могу сделать, только не отрывай, – это тоже эгоистически пока еще, – не отрывай меня от Него. Чтобы мой эгоизм не отрывал меня от Творца.

Есть какая-то субстанция, которая для меня становится очень дорога. Причем, как бы не в моем эгоизме. Так возникает новая субстанция в человеке.

Вопрос: Это состояние может возникнуть только из осознания зла?

Ответ: Да. Все, что в нас возникает духовного, и даже все, что затем мы относим к Творцу, к связи с Ним, слиянию с Ним, это все строится только лишь на нашем эгоизме.

Вопрос: Это хорошо – так стремиться ко злу, почувствовать зло в себе?

Ответ: Нет, это делается, только если ты стремишься к добру. А добро выше зла, выше природы нашего мира, выше нас. Оказывается, это совсем не то, что мы думали. Добро – это когда ты вне себя, эгоиста, поднимаясь над собой, принимаешь извне совершенно новое свойство.

Вопрос: То есть я должен подтягиваться к этой ступени, которую я не вижу, не знаю?

Ответ: Она должна облачиться в тебя. Она должна просто прийти в тебя.

Вопрос: То есть вирус находит эту дырочку, которая называется "мы разъединены", и входит в нее?

Ответ: Конечно.

Вопрос: Какая первая мысль должна прийти человеку, столкнувшемуся с какой-то проблемой?

Ответ: Где мои товарищи, друзья? "Где мои однополчане, боевые спутники мои?" Все должно действовать точно таким образом.

Вопрос: "Для того чтобы они помогли мне", – такая мысль?

Ответ: Для того чтобы я помог им.

Вопрос: Даже несмотря на такое состояние?

Ответ: Я выздоравливаю только тогда, когда помогаю им.

Вопрос: То есть вектор должен быть направлен из себя?

Ответ: Да. И даже если я буду думать о том, чтобы их оздоровить, а не себя, тогда я действительно смогу победить любую проблему.

Вопрос: Если бы в экипаже аргентинского корабля каждый думал о другом, даже когда заболели?

Ответ: Тогда все бы они быстро выздоровели!

Вопрос: Если человек, несмотря на то, что он болен и у него "корона", думает о другом, чтобы тот не заболел, – он выздоравливает?

Ответ: Да. Это и есть проверка. Это уверенность в истине, в правде.

Вопрос: У них должна быть уверенность, что тогда все сработает? Это должно в них жить?

Ответ: Даже если и нет. Я умираю, но я докажу, я хочу именно это проявить.

Если я думаю о другом, то не может быть, чтобы я погиб. Но я делаю это не ради того, чтобы не погибнуть. То есть моя уверенность в этом законе, что если я делаю на благо других, то не могу никоим образом повредить ни себе, ни другим – она высшая. Это закон природы.

Вопрос: А как им еще проявить свое сопереживание?

Ответ: У них нет никакого сопереживания. Абсолютно. Они знают, что если сейчас они подольют пару миллиардов в экономику, то они будут продолжать загребать в 20-30 раз больше.

Вопрос: А если они захотят, чтобы эти деньги шли тем, кто на переднем крае борьбы с коронавирусом?

Ответ: Неважно, куда. Главное – чтобы это все крутилось. А куда ты денешь эти деньги – неважно.

Вопрос: Какой их поступок вы бы назвали благородным? Благородным хотя бы в рамках нашего мира. Что они должны были бы сделать?

Ответ: Я считаю, нужно просто взять все, что у них есть, и отдать. И оставить себе то, что есть у всех. Вот и все. Включая яхты, паровозы, пароходы и так далее. Отдать! Потому что все это заработано тем, что они снимали пенки.

Я, может быть, в чем-то идеалист. Но не могут такие капиталы наживаться честным путем. Не могут! Это за счет того, что ты срываешь дополнительную стоимость. За счет того, что ты все время отрезаешь от пирога.

Вопрос: Но вы же понимаете, что они не совершат такой благородный поступок. Они не отдадут все деньги. Ну что, он потом пойдет застрелится?

Ответ: Понятно, что нет. Они, как обычно, купят прессу, да она у них уже заранее куплена, и все это растрезвонят, и все это раздадут, и проведут такие благотворительные акции и концерты, и все будут восторгаться.

Вопрос: Что чувствует человек, когда он поступает, по его мнению, так благородно? В нем только растет гордыня?

Ответ: Конечно!

Вопрос: И благородный поступок они совершить уже не смогут?

Ответ: Это не благородный поступок. Это наглость! Сверхнаглость! Дескать, мы заработали тяжелым трудом, и теперь часть этого мы отдаем обществу. Допустим, у меня 100 миллиардов, и я отдаю вам два миллиарда!  

Вопрос: Так что же такое "точка переворота"? Что может сдвинуть их отдать пусть не все деньги?

Ответ: Их ничем не сдвинешь. Никак. Имея такие капиталы – их не сдвинешь.

Вопрос: То есть бронированный эгоизм этих людей ничем не взять?

Ответ: Да. У них накапливаются сейчас огромные миллиарды, они сейчас зарабатывают намного больше, чем раньше. Для них этот кризис – еще лучше, еще больше. Но вот он закончится и что дальше? Ведь всего этого не будет – всей этой моды, всех этих драгоценностей. Для этого нужны массы!

Вопрос: Когда массы будут не способны за это платить, тогда начнется другой период?

Ответ: Конечно! Они это уже чувствуют.

Вопрос: Так или иначе, не этот коронавирус, как вы говорите, а что-то другое приведет к тому, что у них все-таки перевернется мышление?

Ответ: Их мышление не перевернется. Я думаю, просто деньги потеряют свою ценность, смысл.

Вопрос: Что будет цениться?

Ответ: Отношение человека к миру. Постепенно мы станем ценить отношение человека к обществу. Будет цениться человек, это будет самое важное, самое главное.

Вопрос: И тогда какое письмо олигарха вы бы восприняли?

Ответ: "Мы пришли к выводу, что на все наши сотни миллиардов мы обязаны создать такое общество, которое привело бы все человечество к единству, вплоть до ощущения единой силы мира".

Вопрос: То есть евреев в мир привели исключительно для этой работы? Не для прогресса, не для нобелевских лауреатов, не для открытий…

Ответ: Нет! Это всё побочные эффекты, которые никому не нужны. Только раздражают людей. Всё, что изобретено в мире, это всё сделали евреи, и от этого ничего хорошего миру нет.

Для того чтобы мир объединился и был единым, из этого мира выделена группа людей, понемногу со всяких его мест и уголков. Эти люди должны абсолютно четко принять участие в объединении всего человечества. Никуда тут не денешься!

Вопрос: И это будет всегда так, в любые моменты?

Ответ: Не всегда. Я надеюсь, это скоро закончится. То есть "палкой к счастью" или, наоборот, с почетом и уважением.

Есть надежда. Даже большая, чем раньше. Тогда все успокоится.

Вопрос: Враги и самые страшные ненавистники станут друзьями?

Ответ: Абсолютно! Они поймут причину своей ненависти. И скажут: "Мы были правы, что вас ненавидели! Потому что вы не выполняли свою работу, свою функцию, свое предназначение. А сейчас, конечно, мы вас любим!"

Вопрос: Вы считаете, что тот, кого трясет от ненависти к евреям, станет их самым близким другом?

Ответ: Конечно! Так и будет. Все-все ненавистники на самом деле станут любящими, близкими, помощниками, друзьями, соратниками в том, чтобы привести человечество к объединению.