Вопрос: То есть вы считаете, что они сами себя начали сейчас потихонечку уничтожать?

Ответ: Конечно! Хотя выигрыши там миллиардные, им проплатили, и они сейчас понимают, что будут близки к новой власти. Но этим они убили все СМИ.

Вопрос: Вы считаете, народ поймет, что это действительно такое зло?

Ответ: Это не просто зло, это невероятно! Та система, которой мы доверяем, которая должна нести нам чистую информацию и только, не зависимую ни от кого, показывает себя как абсолютно продажная.

Вопрос: Это хорошо для человечества, что оно приходит к такому состоянию "никому не верю"?

Ответ: Да, я думаю, что люди будут ограничиваться только научными, более-менее социальными, социологическими исследованиями. А другим верить не будут, и тем более, новостям и всяким этим слухам.

Вопрос: А как вы думаете, что придет на место этой огромной империи?

Ответ: Ничего. Человечество переживает сейчас, не только в Америке, а по всему миру, очень большую перестройку.

Вопрос: И что придет на это место, если оно будет пустым?

Ответ: Сначала должно прийти осознание зла – что мы эгоисты и нами руководит только эгоизм. И нам совершенно не важна правда, а только личная победа. Даже если мы абсолютно не правы, и мы знаем, что мы не правы. То есть наше право выше всего.

Вопрос: Придет это осознание, и дальше что? Человек осозна́ет, что эгоизм – зло, это разрушительно. И что дальше?

Ответ: А дальше будут искать, как подняться над этим. А здесь надо подняться выше природы человека. А как подняться выше нашей природы? Тут и нужна нам методика каббалы: как привлекаются высшие силы природы, которые поднимают нас на свой уровень. Потому что на нашем уровне сделать ничего невозможно.

Вот этот последний этап понимания эгоизма в его самой низменной и поэтому самой правильной, истинной, жуткой форме – он сейчас проявляется.

Мне надо узнать правду о той силе, которая управляет миром, а не которой управляют люди.

Вопрос: Я уже вижу, чем люди управляют? К чему это сводится, и я недоволен этим.

Ответ: Я уже не могу больше.

Реплика: Не могу. И я буду уже обращать внимание наверх.

Ответ: Да. Очень интересно. Это все проявится.

Вопрос: Я пойму, что есть Творец, что есть эта сила, что я должен к ней обратиться? Будет такое четкое понимание?

Ответ: Я пойму это из того, что у меня отняли все эти средства массовой информации, которыми я питался, и теперь мне не с чего жить. Я должен найти направление, которое меня ведет вперед. И этого направления в рамках нашего эгоистического мира нет. Это очень хорошее время, состояние.

Тогда мы начнем искать, и мы найдем именно истинный источник жизни. А не тот, который создали всякие гуглы и прочие.  Просто прошло их время.

2021 год – это время очень серьезной, глубокой, базисной перестройки человечества.

Реплика: Здесь просматривается какой-то большой, гениальный сценарий.

Ответ: Конечно. Ничего себе годик начинается!

Реплика: Но само слово "спасибо" стало сейчас таким маленьким, превратилось в эгоистическое "спасибо". За то, что делают, ты говоришь "спасибо". Вежливость – ты говоришь "спасибо"…

Ответ: Никакой высоты и чувств в этом нет.

Реплика: Но корень "спасибо" – в благодарности. Ты благодаришь. В принципе, говорят, что корни – достаточно высокие. И "спасибо" идет от "спаси, Бог". А "благодарю" – от "благо дарю". Даже на русском это звучит очень красиво, просто мы перестали об этом задумываться.

И я как раз хочу спросить о корне этой благодарности.

Ответ: Да, это благодарность Творцу. Потом наверно, это перешло и на людей, чтобы подчеркнуть свое доброе отношение к ним, реакцию на их отношение к тебе.

Вопрос: В принципе, я благодарю за что-то такое эгоистическое, что мне дали? Или я все-таки могу благодарить за то, что мне дали возможность кому-то помочь, кому-то сделать что-то хорошее?

Ответ: Нет, это чересчур! Это от человека сегодня требовать нельзя. Я не знаю, было ли это когда-то вообще у человечества.

Все мы развиваемся от эгоизма. И поэтому благодарить за то, что мне подвернулась возможность сделать другим добро?. Это всё наизнанку выворачивается.

Вопрос: А когда я благодарю Творца, за что я Его благодарю?

Ответ: Да и Творца люди благодарят за то, что Он им доставляет какие-то эгоистические удовольствия, избавление от страданий, от болезней, ни от чего другого.

Если говорить о каббалистах, так они благодарят Творца за то, что Он дает им возможность быть подобными Ему – Творцу. Быть Адам. Адам от слова "домэ" – "подобен Творцу". А это – когда они могут делать добро. Это уже все наоборот.

Ты о себе вообще не думаешь. В таком случае ты от себя отрываешься и думаешь только о том, как бы действовать добром на людей, чтобы привести их к подобию Творцу.

Вопрос: И ты благодаришь Творца, что Он дал тебе такую возможность?

Ответ: Да.

Вопрос: Это непонятно людям. Допустим, я вижу зло. Какие мои действия? Я вижу зло, явное, самое страшное, что только может быть. Вы говорите: не уничтожать его. Что я должен сделать? Как я должен с ним бороться?

Ответ: Оно исходит от Творца. "Нет никого, кроме Него". Он – единственный источник всего происходящего.

Как я могу представить себе, что зло исправилось на добро? Это проблема. Но это надо объяснять. Почему зла в мире становится все больше? Потому что мы его не исправляем. Мы пытаемся его уничтожить, людей посадить в тюрьмы, убить. Аннулировать зло!

Ничего подобного! Ни в коем случае этого делать нельзя. Только изменить его в добро.

Вопрос: Но преступников ведь сажают в тюрьмы?

Ответ: Сажать – это тоже неправильно. Изолировать, но не сажать, чтобы они сидели там. Так, как в Торе сказано. Ты должен создать для них такие города, где бы они нормально существовали, жили, обеспечивали бы себя.

Вопрос: Скажите, пожалуйста, что означает их исправление?

Ответ: Они должны получить такую дозу воспитания, когда бы они себя съедали за то, что они сделали, осознали бы – кто они такие, что, почему. И обратились бы в самых лучших исправителей и преподавателей.

Представляешь, с такой практикой, с таким прошлым! И после того, как они правильно всё прошли и поглотили правильное воспитание, какую пользу они могли бы принести!

Вопрос: Почему такая скорость? Не попрощаться с покойником?

Ответ: Не надо с ним прощаться и видеть его не надо! Нет! К телу не прикасаются. Жизнь ушла из тела – тело уже считается неприкасаемым. Это нечисто.

Вопрос: А то, что надрезают одежду?

Ответ: Это знак траура. Разрывают одежды.

Вопрос: А почему, вы можете объяснить с точки зрения каббалы?

Ответ: Одеждой называется "левуш" – это внешняя форма души. И потому как ушел от нас наш близкий, то часть нашей души ушла с ним.

Вопрос: А почему он пишет, что здесь холод какой-то, нет теплоты, нет никакого уважения к телу.

Ответ: Почему нет? Наоборот, это уважение к телу, только в таком виде, которого он не понимает.

Это не отношение к мертвому телу, как к живому, а то, что положено мертвому телу, ты должен это все выполнить. В этом заключается наше отношение к мертвецам. И, кроме того, сделано это таким образом, чтобы любой человек, который расстался с жизнью, был бы равен всем остальным. Его не хоронят в пышных одеждах и в золотом гробу. Ничего!

Даже более того, делают все максимально так, чтобы тело как можно быстрее сгнило, оторвалось от своих оболочек.

Реплика: И тут мне вспоминается фараон…

Ответ: Наоборот. Абсолютно наоборот.

Реплика: Да. Вы тоже были в подвалах Эрмитажа. Там лежат мумии и, в общем-то, можно даже черты лица определить. Так они умели законсервировать их. То есть совсем другое отношение у человечества.

Ответ: Противоположное.

Вопрос: Почему?

Ответ: Это же, я бы сказал, гимн эгоизму.

Вопрос: Гимн эгоизму, да. Вот об этом я хотел поговорить. Все-таки это гимн эгоизму – так хоронить, с почестями?

Ответ: Конечно! То есть он вечен, он совершенен, он продолжает существовать. Мы еще закопаем вместе с ним его слуг, и коней, и все прочее. Наварим, нажарим ему каких-нибудь блюд и так далее.

А у евреев, наоборот, даже есть такой обычай: класть в землю известь вместе с телом, чтобы тело быстрей разложилось.

Вопрос: То есть в прах должно уйти как можно быстрее?

Ответ: Да. Оторваться от нашего наинизшего, наихудшего мира. То есть завернуть в тряпку, причем в простое белое полотно, ничего больше, положить в землю и закопать.

Реплика: Не принял мир эту многовековую традицию.

Ответ: Конечно. Потому что это далеко от эгоизма. Эгоизм не позволяет настолько не уважать тело.

Реплика: То есть мы живем в мире, который уважает тело. Это даже видно по письму, что нет тепла, все очень холодно. Надо попрощаться с телом.

Ответ: А здесь ничего нет. Здесь мертвая оболочка, которая ничего не стоит, и которая должна как можно быстрее сгнить. Не надо с ней считаться никак. Все, что есть, отошло к духовному корню, и там это находится.

Вопрос: А можно назвать, что это идет кругооборот? То есть тело быстрее разложится, и душа быстрее вернется для будущего исправления.

Ответ: Конечно. Так тоже считается, но тело к этому не имеет никакого отношения. Оторвалась душа от тела – всё.

Реплика: Если бы еще люди слышали, что читается "Кадиш", и что там говорится. В результате там говорится не "какое горе, что ушел! Как ты нас покинул?!", а спасибо Тебе, Творец, что Ты забрал это тело? Это человеку не понять, конечно!

Ответ: Конечно. "Как Ты велик, Боже, за то, что Ты сделал это с нашим близким. Да возвеличится имя великое Твое, Творец".

Реплика: Объясните это, пожалуйста.

Ответ: Нет прерывания жизни и смерти. Это просто переход в нашем понимании из одного состояния в другое. Так почему мы должны страдать?

Когда вода обращается в пар, а потом пар сгущается и выпадает в виде дождя, и снова, – кругооборот воды в природе, мы должны сожалеть о том, что было, и что есть, и так далее? Нет. Мы просто говорим: "Спасибо за эти преобразования".

Вопрос: А это, интересно, придет в мир? Когда мы начнем так относиться к телу, это уже будет называться продвижением?

Ответ: Конечно.

Вопрос: А что такое семь дней? Это называется "шива".

Ответ: Семь дней траура – это уже абсолютно каббалистические оценки.

Вопрос: Семь дней сидят дома?

Ответ: Да. Пока душа еще полностью не расстается с телом, не выходит полностью из тела и не разрывает с ним связь.

Вопрос: Это семь дней?

Ответ: Семь дней. Потом 30 дней. Потом год.

Вопрос: Можно это завершить одним предложением? О теле и о душе что-нибудь.

Ответ: Я думаю, лучше всего сказать так: пытайтесь жить в душе, а не в теле.

Реплика: Я осторожно предположу, что они на нас смотрят и говорят: "Вот несчастные! Они там со своими бизнесами, со своими делами".

Ответ: Да. Главное – что мы живем в погоне за временем, а у них времени нет, время над ними не властно.

Реплика: Это красиво. У нас все время тикают часы. Все время, все время, да. Не успел…

Ответ: И мы так подсознательно думаем - что я не успел, и что я сделал…

А здесь – ничего! Понимаешь, какое счастье?! Ради этого ощущения свободы они готовы жить на улице… Человек всегда выбирает эгоистически, тут ничего не сделаешь. Это наша природа. Они выбирают это состояние. Поэтому они придут, конечно, в гостиницы, но я не думаю, что их будет очень много.

Я не думаю, что они будут пользоваться гостиницами на 100%. Это люди, которым, в принципе, не так уж важно, помыты они или нет, и даже накормлены они нормально или нет. Только чтобы это не затрагивало ощущение их безвременности. Мы даже не чувствуем, как это можно существовать вне времени, вне движения. Это на самом деле ощущение духовное. Потому что время – это самое главное, что у нас есть.

Реплика: Да. Это наши оковы.

Вы еще немножко продолжите, и я все брошу и уйду на улицу, прямо вот так. В этом даже какая-то романтика…

Ответ: Это выбор человека. Не потому, что он не мог ничего другого сделать. Это его выбор. И я бы даже сказал, что у Франции есть достаточно средств, чтобы устроить этих клошаров, необязательно сейчас из-за пандемии, а вообще были всякие возможности.

Но они не уходят с улицы. Они считают, что именно такое существование дарит им ощущение свободы. Ты можешь сказать: "Но они же не как бездомные, а как звери существуют". Живут на улице, неважно, где, как, что. Это верно. Но это их выбор.

Самое главное – это человек властвует над временем или время над человеком. Вплоть до смерти.

Вопрос: Как же нам, не уходя на улицу, начать властвовать над временем?

Ответ: Для этого надо выйти из всяких обуз, которые наш эгоизм накладывает на нас, приподняться над ним – над эгоизмом, и начать действовать совсем в ином ключе: не ради себя, а ради других. Другого выхода у нас нет. И тогда ты почувствуешь, что ты выходишь из одной неволи и попадаешь в другую неволю – в заботу о других, но там ты ощущаешь свободу от земных оков.

Реплика: Все-таки, глядя на бездомных…

Ответ: Завидуй!

И с другой стороны, можно сказать, что сейчас мы к ним в чем-то приближаемся. Вирус заставляет нас: сиди дома, не дергайся.

Все равно ты ничего не сделаешь. Вот посидишь еще пару месяцев, потом посмотришь, а можно ли высунуть нос на улицу или нет. Если ты еще не находишься выше своей судьбы, значит еще пару месяцев посидишь и так далее, пока не начнешь чувствовать, что времени нет.

Сейчас ты еще пишешь у себя в календаре: еще пару месяцев, еще три месяца, еще. А когда ты перестанешь это делать, у тебя пропадет чувство времени. Тогда вместо чувства времени у тебя появится другое чувство.

Когда ты начнешь определять это чувство, как другие пространственно-временные соотношения, чувства связи между всеми. Когда прошлое, настоящее и будущее – это движение ко всеобщей связи. И тогда ты будешь измерять это: есть связь, она становится все более и более явной, желательной, тогда я иду вперед, тогда я живу. А если эта связь не реализуется во все большем и большем соединении между нами, тогда время начинает тикать.

Именно тогда оно и тикает.

Вопрос: То есть время останавливается, когда я нахожу связь с другими, и как бы перехожу почти в вечное состояние?

Ответ: Да. Если все движется не во мне, а между мной и другими, тогда время замедляется, вплоть до остановки.

Реплика: Мысли о других, жизнь для других, я живу так.

Ответ: Да. Циркуляция внутри замкнутой системы приведет эту систему в состояние абсолютного покоя.

Это ощущение и есть постижение Творца.