Люди понимают, что они не могут найти смысл жизни в браке. Не могут найти смысл жизни и в работе. И в дружбе, естественно. То есть ни в чем. В чем же смысл? Я лежу в кровати – для чего мне вставать? Незачем. Просто незачем двигаться, думать, говорить, вообще что-то делать. Вот такое застывание мира происходит.

А смысл? Только если мы раскроем смысл жизни, который выше этого состояния. И хотя бы как-то о нем расскажем, покажем, растрясем, растормошим людей. А иначе, конечно, все закончится тем, что кто-то все-таки начнет продавать таблетки, усыпляющие навсегда.

И люди будут их покупать. Еще как! Будут с удовольствием бросать себе в рот и запивать стаканчиком воды, и ложиться спокойно, и всё. А что с ними потом – какая разница?

Реплика: Но это же звучит нелогично. Если человеку очень плохо, он по идее должен искать…

Ответ: А что он может сделать, если не видит никакого выхода? А для чего жить?!

Вопрос: А в связи, хотя бы в какой-то в связи с другим?!

Ответ: Они собираются в какие-то клубы, но и это кончается.

Вопрос: Это не выход?

Ответ: Нет, конечно.

Вопрос: То есть пока человек не прорвется к этому смыслу жизни… Сейчас идет прорыв, и поэтому этот тренд такой?

Ответ: Да. Человек должен прорваться сквозь такое заграждение, которое представляет собой абсолютное нежелание ни к чему. И только потом он обнаруживает совсем иную жизнь. То есть это в некотором смысле смерть. Пройдя эту грань, он обнаруживает, что есть жизнь, но она другая, и вот сейчас я могу в ней начать существовать.

Он должен понять, согласиться, захотеть отказаться от этой жизни – эгоистической, в погоне за чем-то и как-то. Когда он с этим будет согласен в каком-то виде, тогда он будет готов для следующей жизни.

Вопрос: Какой ваш совет одинокому человеку, которому очень одиноко, вот до такой тоски душевной?

Ответ: Мой совет: зайти на наш сайт и читать. Ничего другого не могу посоветовать. От чистого сердца, не хотел бы этого говорить, но иного ничего не могу предложить.

Реплика: Сколько же романов, сериалов и прочего вводило в человека эту инъекцию, эту любовь.

Ответ: Это только путает людей! Все побуждения человека должны быть в духовную сторону, и там он найдет ответ на все.

А с точки зрения биологической, вы должны найти себе подходящую пару, завести семью, заботиться о них и продолжать свой род. Как и было во всех традиционных семьях до XX-го века, или, допустим, до XVIII-го.

Или родители подыскивали, чтобы муж и жена были похожи друг на друга, или в ближайшем окружении находили пару. Из той же деревни, из того же округа, из тех же кругов.

И были крепкие семьи, потому что они подыскивали по подобию.

Вопрос: А что бы вы посоветовали этой девушке Ане?

Ответ: Я ей желаю искать мужа, который подходил бы ей не по любви, а по устремлению, вкусам, по подобию с его родителями. Она должна познакомиться с его матерью и увидеть, похожа ли она на нее. То есть похожа ли эта Аня на мать парня. И если она похожа, значит, это уже залог крепкой семьи. Мужчина должен видеть в своей жене часть своей матери.

Вопрос: А она в нем?

Ответ: Это неважно, что она видит в нем. Главное в том, что когда он видит в ней часть своей матери, он уже будет относиться к ней с осторожностью, с любовью, с боязнью, как ребенок с мамой.

Вопрос: И тогда это даже можно назвать любовью?

Ответ: Конечно. Что такое любовь, если не привязанности и не привычки? Как говорил мой учитель: "Любовь – это зверь, которого надо много-много кормить уступками. И когда он вырастает, тогда это можно назвать любовью".

С нашими сегодняшними мозгами, когда мы развились для того, что начинаем спрашивать каждый себя: "А зачем это все?! А для чего это все?! Оно мне надо?!"

Это называется "последнее поколение". Пришло время, когда начинают подниматься такие вопросы, и это наши внутренние желания, люди требуют на них ответа.

Вопрос: И когда нет ответа, тогда человек хочет забыться?

Ответ: Тогда надо что-то делать. Будет подниматься пьянство и, естественно, наркотики.

Вопрос: Из этого есть какой-нибудь выход? Запреты не помогут?

Ответ: Никакие запреты не помогут. Если это исходит из потребностей человека, он все равно будет пить, курить, нюхать и что угодно глотать.

Вопрос: Даже если будут законы – посадить, расстрелять?

Ответ: Будут обходить эти законы. В итоге их отменят, ты ведь не можешь посадить всех. Каждый, которого ты сажаешь, стоит государству больших денег.

Вопрос: Так к чему же мы дойдем и к чему надо бы прийти? Что бы вы сказали по этому поводу?

Ответ: Я сказал бы, что надо воспитывать людей и давать им ощущать возможность раскрыть смысл жизни, смысл существования. Тогда человеку не надо будет никуда убегать. Тогда он будет, наоборот, стремиться заменить бегство от жизни на стремление к иной жизни.

Вопрос: То есть тогда он даже будет бояться убегать во что-то, что его уведет или усыпит?

Ответ: Конечно, ведь он проигрывает вечность.

Мы идем к тому, что люди, начиная спрашивать себя об этом, в итоге от таких вопросов перейдут к реальности.

Человек раскроет этот вопрос в полной мере: "Для чего я живу?", и сможет найти на него ответ в этой жизни, в этом мире.

Исходя из этой жизни, из этого мира, он найдет ответ. Он раскроет настоящий, истинный мир – то, что стоит за нашим миром, управляет им, наполняет его. И тогда он как-то соединится с той системой, которая управляет нашим миром. Он начнет понимать, что все то, что он сейчас переживает, ведет его по-настоящему к высокой цели. Он тогда поймет, почему его таким образом вели, к чему его вели, и оправдает.

Вопрос: Что заполнит человека? Как он это почувствует?

Ответ: Его желание – увидеть смысл в своем существовании. И этот смысл он обнаружит. И тогда он поймет, почему это желание в нем зрело столько времени, столько лет, может быть, сотен лет, постепенно-постепенно в кругооборотах жизни, и он оправдает все это.

Вопрос: Он почувствует, что он стоит напротив абсолютного тепла, любви, доброты?

Ответ: Да. И истины. Есть то, что мы получаем в разуме и что получаем в сердце. Поэтому тут должно быть наполнение и то, и другое.

Мы живем в такое время, когда уже можем к этому приближаться.

Вопрос: Но у вас есть точное ощущение, что мы приближаемся?

Ответ: Это абсолютно! Но хотелось бы, чтобы это было поскорее.

Себя я наполнить не могу и не хочу. Я уже отрешен, во мне уже всего этого нет. Мне лень, мне не хочется ни вставать, ни что-то делать, у меня к себе нет ничего. А вот к другому я могу развить в себе такие качества, что, наполняя другого, я начинаю ощущать, что в этом есть смысл. В этом есть какое-то желание, в этом есть наполнение.

Вопрос: То есть мне сейчас перекрывают всё, что касается наполнения себя напрямую? Жизнь для себя – мне перекрывают это со всех сторон.

Ответ: Да. Человек себя просто израсходовал.

И вот тут они начнут понимать, что именно в наполнении других я могу наполнять себя. Это вид наполнения себя, но другого типа.

Вопрос: То есть я, любя кого-то, отдавая кому-то, наполняю себя?

Ответ: Да, я наполняю себя.

Но тут дело в том, что надо прийти к состоянию, когда ты наполняешь другого не для того, чтобы быть наполненным, а потому что ты именно хочешь быть в другом и ощущать, и радоваться его наполнению. И не думать о себе, ни в коем случае! Потому что тогда ты возвращаешься обратно просто как в колесе.

Я думаю, что они смогут это быстро осознать. Тот же эгоизм приведет нас к этому, что интересно. Он себя хоронит и вместо себя выводит другой тип.

Они придут к этому от неизбежности, от страдания, от ощущения ничтожности, никчемности, пустоты. Как мы пришли в каббалу. Только у них это будет намного ярче. Потому что это будет массовое ощущение конца. И сквозь этот конец, сквозь эту пустоту они увидят свет. Сквозь тернии к звездам, из тьмы к свету.

Вопрос: То есть надо до конца все развалить, практически, уложить человека, и дальше он из этого состояния увидит выход?

Ответ: И на самом последнем этапе, когда ты полностью готов: "Всё, конец!"  – вот тут ты начинаешь видеть: нет, это не конец, это только начало! Так будет.

Вопрос: Но это негуманно. А что для вас значит это слово "гуманность"?

Ответ: Я думаю, что уничтожение прошлого режима, или методики наполнения эгоизма – это самая большая гуманность, которую мог сделать Творец, когда он возвеличил человека со всеми его эгоистическими порывами, целями и прочим чванством, и затем постепенно-постепенно, раз за разом, век за веком уничтожает, уничтожает, уничтожает это все в человеке, показывая, насколько это все нереально.

Но осознать это мы сможем только на самом последнем этапе.

Вопрос: То есть я беру этот свой эгоизм, и понимаю, что я эгоист, моя природа – эгоизм, и я что делаю? Я пытаюсь над ней что-то построить?

Ответ: Конечно, над ней. Ты не хочешь бежать за ней, ты хочешь быть над ней - над эгоистической природой. Когда я не пытаюсь дергаться со всеми своими мыслями, желаниями, побуждениями, целями эгоистическими, а пытаюсь настроить себя так: "А что было бы хорошо для цельного мира?"

Вопрос: То есть для других, не для меня?

Ответ: Да.