Поэтому отношение должно быть такое: ближе к цели и подальше от всех этих разборок. Они тебя заставят, они тебя вкрутят в свои общества, и ты должен будешь им отвечать, они к тебе прилипнут и не будут отпускать. Будут заставлять тебя вращаться в их кругах. Это абсолютно тебе не надо. Ты запутаешься по дороге, не достигнешь цели.

Так что, лучше всего – не нужны тебе эти искусства, чтобы сражаться с противниками. Совершенно! Не нужны тебе никакие знания каких-то там приемов.

Тебе надо знать, каким образом ты можешь достичь эту цель кратким простым путем. Обычно это делается подобием тому состоянию, которого ты хочешь достичь.

Вопрос: А как все-таки обходить эту улицу? Вот именно этой мудрости научиться и обойти?

Ответ: С какой целью ты туда заходишь или обходишь, или куда-то идешь?

Реплика: Если цель – просто победить этого бандита или этого политика?

Ответ: Это другое дело. Тогда ты должен заходить туда и что-то там делать.

А если твоя цель вообще не в человеке, а в том, чтобы произвести какое-то изменение в природе – природе общества или государства, тогда тебе не нужны эти всевозможные мелкие бандитские разборки.

Вопрос: Какая цель все-таки должна быть у человека, чтобы он вообще не занимался этими разборками, чтобы он понял, что все это ерунда?

Ответ: Если мы говорим о чистой цели, то я должен поставить ее перед собой, осознать, что она может быть достигнута только с помощью высшей силы. И поэтому я должен заходить в этот район, где эта высшая сила работает, находить с ней контакт и договариваться с ней, чтобы она сделала то, что надо.

Заходить не в эгоистические районы, а в альтруистические. И там я должен найти контакт с Творцом и убедить Его, упросить Его, что надо менять человечество.

Вопрос: А какие приемчики есть в альтруистическом районе?

Ответ: Там обратное. Там не эгоизм, с которым я вхожу и пытаюсь всем показать, какой я крутой, а альтруизм, когда я вхожу и показываю всем, насколько я могу отменить себя ради других.

Вопрос: Вот это называется настоящей смелостью?

Ответ: Да, конечно.

Вопрос: А здесь ты тоже пошел на бой? Это тоже бой?

Ответ: Здесь будет другой бой – ты должен с собой воевать. Потому что ты чувствуешь, что вся твоя природа – она против этого.

Реплика: То есть главное – освоить приемы борьбы с собой, а не с кем-то?

Ответ: Но это все не далеко.

Вопрос: Человек доходит до этого?

Ответ: Дойдет.

Вопрос: Потому что мы не чувствуем, что у нас есть хозяин, на самом деле?

Ответ: Да. У нас нет такого примера.

Вопрос: Чему это нас может научить? Мы можем почувствовать ответственность?

Ответ: В итоге мы все действуем друг на друга. Неживая, растительная, животная, человеческая природы – они взаимно связаны. Так что даже их страдания все равно подключаются к нашим, и все равно мы это ощущаем на нашем уровне. Так что, есть многие болезни, многие проблемы, которые мы могли бы лечить, если бы уделяли внимание животным.

То есть через животных лечить людей. На этом уровне не давать распространяться дальше этим депрессиям, этим всем проблемам. Но мы не можем это оценить, принять. Нашими сердцами мы не понимаем ни кошек, ни собак.

Вопрос: Можно сказать, что на самом деле животные появились, чтобы вылечить нас от всех этих состояний?

Ответ: Мы должны принимать животных, которые живут рядом с нами, как частицу себя, и начинать осознавать, что себя мы можем вылечить, исправить также через них.

Вопрос: То есть вы их вообще очеловечиваете?

Ответ: Нет, я просто понимаю взаимодействие животных с человеком. И насколько животное сопереживает, и насколько оно дополняет человека и может пропустить через себя человеческие переживания и исправления.

Вопрос: А что под словом "исправления" вы подразумеваете?

Ответ: Я имею в виду, что если человек будет уделять больше внимания животному, которое рядом с ним, то он таким образом через животное исправит себя.

А почему нет? Ты же отдаешь при этом ему свою частичку – немножко от сердца, немножко от души.

Вопрос: И после этого, если я так живу, я начинаю к другим так относиться потихоньку?

Ответ: Конечно. Да и не обязательно к другим. Через него самого – через эту собаку или кошку, или кто у тебя есть. Этим ты выдаешь в мир свое хорошее отношение! Это уже твое исправление. Посмотри, как они от тебя этого ждут, требуют. У них же нет задних мыслей, они всё же на животном уровне.

Я думаю, что животные при правильном нашем отношении к ним, могут помочь нам быть людьми.

И вы увидите такую новую тропинку, по которой вы можете спокойно идти, как в парке, и никто вам не будет мешать. А если будут, как вам кажется, к вам приставать, углубитесь еще больше в эту тропинку. Вы увидите, как все рассосется и освободит место для вашей простой жизни. И так вы выйдете из всех этих проблем. 

Главное – жить незамысловато в наше время, в этой пандемии. И этот настрой приведет вас к самым мудрым мыслям и поступкам.

Вопрос: А вообще, воспитательная система, которая основана на подавлении, на страхе?

Ответ: Она необходима на начальных развитиях любого общества! Так же, как с человеком: мы его ограничиваем, он должен быть под присмотром старших, они должны отвечать за его поступки, то есть его ограничивать, наказывать и так далее.

Вопрос: А нужно исходить из национального характера, чтобы строить систему воспитания?

Ответ: Нет. Если мы говорим о системе воспитания, которая нужна миру сегодня, то не надо принимать во внимание никакие национальные характеры, менталитеты, ничего.

Надо просто брать и разбрасывать в мире знание о том, что только сближение, простое сближение между людьми, когда каждый человек понимает, что его хорошее будущее находится только лишь в сближении с другими, с себе подобными – только такое воспитание может привести человечество к порядку.

В этом он будет видеть счастье, когда начнет сближаться с другими и в этом понимании начнет чувствовать себя уверенней, комфортнее, увидит завтра.

Люди должны просто понимать, что они находятся в одной системе – не китайской и не советской, а в системе природы, которая желает только одного: чтобы мы были в добром союзе между всеми.

Вопрос: И тогда человек сам, самостоятельно, без всяких баллов будет хорошо относиться к пожилым людям, не злословить?

Ответ: Конечно, об этом даже речи нет.

Вопрос: А это возможно? Ведь человек такой, какой он есть.

Ответ: В наше время, благодаря пандемии и прочим проблемам, давлениям, которые будут спускаться в наш мир еще и еще, всё больше и больше, это возможно. Именно благодаря этому и возможно.

Вопрос: То есть усиление страданий приводит к тому, что человеку можно объяснить, что нам надо быть в хороших отношениях друг с другом?

Ответ: Да.

Вопрос: Почему же мы тогда не слышим?

Ответ: А нам никто это пока не объясняет. Мы еще не дошли до такого состояния, чтобы ощущать, понимать, что это нам необходимо. А страдания будут еще добавляться. За вирусом вирус, за проблемами проблемы…

Никуда человек не денется. Человек перенесет всё! А вот животные вымрут, растения вымрут, камни будут расплавляться, а человек – нет.

Вопрос: Человек выйдет из этого состояния?

Ответ: Да. Пока он не скажет: "Всё, я готов! Даже мое каменное сердце расплавилось. Я готов сближаться с другими!".

У меня в этом абсолютная уверенность. Так оно и будет. Надеюсь, не в этом году, так в следующем, но все равно… Я надеюсь дожить до этого.

Вопрос: И тогда это начнется как эпидемия – хорошая, добрая?

Ответ: Да. Потому что у людей не будет уже точно другого выхода. Они уже сейчас начинают видеть тьму: впереди туман, затем сумерки, затем ночь, а затем бездна. И вот тут начнется постепенное-постепенное пробуждение.

Реплика: И что необходимо, чтобы выйти из этого?

Ответ: Очень просто – только лишь будем вместе! Чтобы не пропасть по одиночке.

Вопрос: И тогда и бездна отступает?

Ответ: Обязательно!

Это надо запретить, ограничить! До двух лет я бы вообще не включал ребенку ничего. Все естественное, что он может вокруг себя увидеть, услышать, это он и должен. Звуки, картинки, всё вокруг, всё, что есть, пускай смотрит. Но ничего из "ящиков". Ни компьютера, ни телевизора, ничего.

Вопрос: То есть вы за очень осторожное, последовательное проведение человека в жизнь?

Ответ: Я хочу, чтобы у него нормально развилась психика к тому объему мира, в котором он существует. До чего он может дотянуться – к этому чтобы был приспособлен.

А затем уже дальше. Но дальше уже включаются всевозможные механизмы. Уже можно ему объяснять, говорить, давать определенную литературу, что-то показывать. И тоже я бы это начинал с истории, с географии, с каких-то земных вещей. А не с того, что ему показывают детские передачи, которые построены абсолютно на вымысле, притом ужасном, изуродованном. Показывают насилие, показывают злость… Это что-то невероятное!

Детские передачи – они самые жестокие. Ребенок смотрит на это и ему кажется, что так и есть в нашем мире. Что для него стоит спрыгнуть с десятого этажа? Он видит эти прыжки по телевизору каждый день в детских передачах.

То есть мы не представляем, насколько мы вносим в его мир искаженную картину действительности. Так что же вы хотите, чтобы было? Надо убрать это все, абсолютно четко!

Вопрос: То есть вы за такие жесткие меры?

Ответ: Я за то, чтобы выросло здоровое поколение.

Вопрос: Вот так больно?

Ответ: Это больно, потому что ты с этим не согласен. Как только ты с этим начинаешь соглашаться, никакой боли нет, а, наоборот, есть радость.

Реплика: Для этого цель должна быть очень высокая…

Ответ: Это мы пытаемся объяснить людям. Кто может этой целью проникнуться, те относятся к жизни совсем по-другому.

Реплика: Если цель была, как говорилось раньше, построить дом, завести семью, то сейчас по дороге к этому – масса препятствий. Человек понимает, что его действительно трамбуют.

Ответ: Ты можешь это все делать. Только тебе напоминают, что ты должен позаботиться и о месте на кладбище.

И поэтому, когда ты строишь дом, и заводишь семью, и рожаешь детей, перед тобой стоит вот это место, которое ты должен для себя тоже приготовить. И ты видишь бесполезность, бесцельность. Это все убивает человека.

Мы становимся более развитыми, поэтому уже не можем закрыть глаза на все это. Или философски относиться, как к этому относились какое-то время: "Ничего не сделаешь. Такая жизнь".

Нет, сегодня это не стоит. Если такая жизнь, то зачем мне заводить детей, зачем мне приобретать какую-то специальность? Зачем все это? А тут еще выясняется со дня на день, что я не себя обслуживаю, а других, причем таких… Или детей, которые все равно ничего потом не делают, и никакой благодарности.

То есть все наше существование подчеркивает нашу бессмысленность. Бессмысленность такая, что просто ни в чем, и поэтому получается такая апатия.

Наступило время осознания, что смысла жизни в нашей жизни нет. А где же он есть?

Смысл жизни – имеется в виду, что есть вся огромная природа, и есть мысль, которая управляет этой природой, запускает ее, создает ее.

Эту мысль, этот замысел, великий замысел природы, мы и должны раскрыть. И тогда мы узнаем смысл жизни. Потому что жизнь – это всё. Что значит "всё"? Это неживая природа, растительная, животная, человеческая. Все это имеет какой-то смысл, который находится выше всего этого.

Потому что смысл – он закручивает, он организует, он все это вращает. Так что, нам надо подняться выше нашей жизни.

Нам надо просто открыть глаза. И понять, для чего природа это все создала. К этому природа нас и гонит. Это мы и должны раскрыть.

А замысел в том, чтобы подняться выше нашего мира. Потому что это наихудший из миров на самом деле, это не поэтическое выражение. И подняться выше него значит раскрыть этот замысел, эту силу, эту мысль, эту задумку. И когда мы ее постигаем, эту мысль, тогда мы начинаем видеть вообще вне времен, вне пространства, вне всего. Тогда человек начинает ощущать себя находящимся на уровне Творца.

Вопрос: А какая она всё-таки, эта мысль?

Ответ: Гармония! Абсолютная гармония всех частей творения! То, чего в нас нет. И поэтому, действуя таким образом на нас, природа нас толкает к постижению этой гармонии.

Это мы должны раскрыть. Мы никуда не денемся! Мы не сможем просто себя уничтожить, никак не сможем отказаться от этого, забыться. Мы должны будем раскрыть и постичь эту гармонию.

Вопрос: Откуда же потом находятся силы все-таки выйти из этого состояния?

Ответ: Именно из-за того, что ты желаешь со всем этим просто расстаться, отрезать, именно из этого и начинается новая ступень. Из нуля.

Вопрос: Это для вас. А что для обычного человека?

Ответ: То же самое.

Вопрос: То есть когда приходят такие мысли: "Все бросить, все оставить", – это хорошие мысли?

Ответ: Хорошая мысль. Без этого у тебя не будет ничего нового. Каббалисты нисколько не скрывают, в каких состояниях они находятся – в ужасных состояниях!

Вопрос: И обычному человеку вы говорите то же самое?

Ответ: Это необходимо каждому, потому что вся природа построена на том, чтобы постоянно менялись два состояния: получение и отдача, плюс – минус, тьма – свет, и так далее. И поэтому без разочарований невозможен следующий подъем.

Вопрос: А есть такие явления, когда человек проходит по жизни и не сдается никогда?

Ответ: Только если он идиот. Таких людей я встречал. Но их дрессируют, если они такими не рождаются. И они как заводная игрушка: сзади ключик, их завели, и они всю жизнь так.

Вывод: чтобы у вас было много утр, вечеров, дней, ночей, и чтобы они быстро-быстро менялись. Самое главное – это как можно больше жизней прожить в течение одной животной жизни.

А эти кругообороты жизни, которые мы проходим, – всё то же самое! Нам кажется, что каждый день что-то новое, каждая секунда – это новое. Ничего нового нет.

Реплика: То есть, если твоя цель – просто жить обычной жизнью, обычных желаний, то "день сурка" будет больше и больше?

Ответ: Да. Нам это и показывают.

Мы становимся более развитыми, но, как сказано: "Добавляющий знания, добавляет страдания".

Вопрос: То есть мы живем этими знаниями, которые добавляем, а сейчас уже и это пресно? Нам уже и они не нужны?

Ответ: Наши знания только ведут нас в тупик. Они показывают нам, насколько мы практически бессильны против самого главного – что-то изменить в нашей жизни.

И вот мы видим, что мир снова входит в такую петлю. Была немножко как бы демократия, какие-то свободы, а сейчас снова мы зайдем в петлю, которая будет нас давить и угрожающе сжиматься на нашем горле.

Вопрос: Дайте все-таки какой-то практический совет: как человек должен встать утром? Что он должен сказать себе, сделать какие-то шаги?

Ответ: Мы ждем, что произойдут хорошие изменения снаружи. Их не будет! Мы должны прийти к выводу, что изменения к лучшему могут быть, только если мы будем меняться изнутри себя. Вот тогда мы начнем рисовать наш мир таким, каким мы его хотим видеть! Вот это нам надо сделать!

Вопрос: А пока мир рисует наша природа, наш эгоизм?

Ответ: Да. Эгоизм закончил свое развитие. Он тебе показывает весь мир, в котором ты существуешь. Это то, что он может тебе дать. И в итоге он будет сейчас давить тебя, прессовать так, что ты не сможешь существовать в этом мире. Настолько тебе будет плохо, тошно, боязно, неудобно, некомфортно – в общем, все что угодно.

И это только лишь для того, чтобы ты понял, что снаружи больше изменений нет. Мы прошли все стадии нашего эгоистического развития, мы дошли до состояния, когда следующее – это просто зарезать друг друга. Вот и все, ничего другого.

Мы загнали себя в тупик с нашим огромным эгоизмом, который был. А сейчас мы вообще ничего не хотим. Новое поколение ничего не хочет. Мы думали о том, что они будут более развитыми, более целеустремленными, а они, наоборот, ничего не хотят. И это верно. И мы тоже на их месте были бы такими. И в чем-то мы их понимаем.

Это хорошо. А что толку требовать, еще и еще выжимать из этого мира что-то. Ничего он тебе больше дать не может, в нем больше ничего нет.

Вопрос: Что я должен сказать своему эгоизму? Если я уже понял сейчас, что это мой эгоизм рисовал мне всю картину.

Ответ: Что эгоизм прав, он сделал свое дело, он привел тебя к состоянию, в котором ты в полном разочаровании должен понять, что далее в такой парадигме существовать нельзя. Нельзя!

Что делать? Исправлять себя, и тогда будет исправляться мир. То есть это совсем другая методика. Исправлять мир, изменяя себя.

Это непросто, но это хорошее мгновение в истории, когда мы действительно должны поменять источник нашего развития, систему, методику нашего развития. Когда наше развитие зависит не от того, как мы будем ломать окружающую природу, а от того, как мы будем изменять себя. И в итоге этого мир будет меняться.

Изменять себя – это изменять мое злое отношение ко всему окружающему, потребительское, эгоистическое отношение – на доброе, альтруистическое. И тогда я начну видеть мир другим. Я начну видеть сквозь него другую систему управления.

Я буду сливаться с этим миром, буду постигать его вечность, бесконечность, совершенство – то, что сейчас я не вижу, потому что смотрю своими ограниченными эгоистическими глазами.

Это нам предстоит.