Вчера в нашем центре состоялся "Вечер единства". Я благодарю всех, кто на него приехал, и тех, кто был подключен к нему виртуально. Вчера все мы почувствовали, что соединение сердец – это ключ к раскрытию Высшего мира, к новому, духовному восприятию. Постоянно обновляя связь наших сердец, мы раскроем для себя совершенно новый мир. Это настоящая каббала и ее раскрытие всем зависит от нас.
Спасибо вам всем!
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
Изучая каббалу, очень важно задавать вопросы. Любое понятие постигается через вопросы и ответы, ведь все творение состоит из желания и наполнения. Желание – это вопрос, недостаток, а наполнение – ответ, свет. Кроме них двоих ничего не существует.
Если у человека есть ощущение недостатка, то он может учиться, постигать, продвигаться. А нет, так нет. И если записывать, что хочешь спросить, то по дороге произойдет множество выяснений: зачем я это записываю, действительно ли мне нужен ответ, что именно я хочу узнать – еще тысяча попутных вопросов. И пока вы запишете вопрос правильно, возможно уже найдете ответ.
Формулировка вопроса – это выяснение своего желания. И если мое желание соответствует тому, что желает мне дать Творец, то я получу ответ: Творец начнет раскрываться во мне. Поэтому очень важны вопросы, а ответы приходят сверху.
* * *
Творец создал желание, наполнил его насколько возможно, а затем разбил. Получилось множество желаний, отделенных друг от друга, эгоистичных, противоположных обломков.
В той мере, насколько они теперь пробуждаются, стремясь объединиться обратно в одно желание, каким оно было до разбиения, они обращаются к Творцу с просьбой их соединить и получают силу Творца, высший свет. Свет каждый раз помогает им еще немного соединиться и выяснить, насколько они противоположны друг другу.
Это соединение желаний называется "дом". И поскольку он весь построен на единстве, отдаче, то называется святым домом, то есть Храмом.
Нам главное пройти самый начальный этап и заложить основу дома. Достаточно построить даже не первый этаж, а цоколь, и мы уже начнем в нем чувствовать, как наше объединение наполняется Творцом. А все остальные ступени уже легче пройти.
Ведь мы хотим построить высоченный дом из соединения всех наших желаний, чтобы их наполнил Творец. А для высокого здания необходим очень глубокий фундамент в земле, почти на ту же глубину, как высота дома. Поэтому невозможно начать приближаться к Творцу, пока мы не выясним между нами все наши желания, наше взаимное включение и противоположность.
* * *
В группе нам надо представить, что мы наглухо заперты на замки и засовы. Наши желания – это те самые тюремные решетки, которые мы не можем взломать. Только товарищи способны это сделать, как написано: "Сам заключенный не может вызволить себя из тюрьмы", только товарищи могут его освободить. Поэтому я должен работать над ними, а они надо мной.
Никто не работает над самим собой! Если я переживаю о себе и забочусь о том, чтобы самому подняться и сбежать из этого мира, из этой тюрьмы, то этим только закапываю себя еще глубже в подземелье.
Я обязан заботиться только о товарищах, чтобы вызволить их из эгоистической тюрьмы, спасти. А они сделают то же самое для меня, согласно принципу: "Да поможет человек ближнему". Для этого нам необходима организация, союз, взаимное поручительство, общая цель, совместные усилия, и тогда добьемся успеха.
Из 1-го урока конгресса в Нью-Джерси, 24.05.2019
Отрывки из урока №1 конгресса в Нью-Джерси , 24.05.2019, ч.3
Отрывки из урока №1 конгресса в Нью-Джерси , 24.05.2019, ч.2
Прежде, чем отдавать Творцу, надо научиться отдавать людям, что называется любовью к ближнему. А любовь к ближнему не может существовать без самоотмены. Я не могу любить себя и одновременно любить ближнего. Чем больше я уменьшаю любовь к себе, за счет этого могу любить ближнего.
Так, когда у нас появляются дети, часть заботы о самих себе мы переносим на них. Общий объем нашей заботы уже делится надвое: немного для самих себя, чтобы поддержать существование, и все остальное внимание детям. Мы действуем так естественным образом, инстинктивно.
Вот именно так нам надо полюбить ближнего, чтобы заботиться о себе лишь в мере необходимого. Это форма жизни животного, ведь я потребляю лишь столько, сколько необходимо для моего животного тела. Тело нуждается лишь в том, чтобы быть исправленным, здоровым животным. Это самое полезное для здоровья и даже для фигуры.
Корова не будет есть пирожное с кремом, так устроена природа. Мы должны за счет своего исправления прийти к очень практичному отношению к себе и не нуждаться в большем, чем необходимо, чтобы быть здоровым, живым, и изо всех сил отдавать.
И тогда во всех остальных моих желаниях, которые я перевожу на отдачу, я раскрою высший мир и Творца. Вместо того, чтобы растрачивать их на наполнение самого себя всевозможными, совершенно излишними наслаждениями.
* * *
Сказано в Книге Зоар, что "прежде чем мы удостаиваемся, с помощью света Торы, преобразовать наше желание на отдачу, крепкие замки запирают эти ворота к Творцу". Я чувствую, что желания, в которых я хочу ощутить Творца, заперты и не могут открыться, чтобы принять высший свет. Это словно закрытый бутон с плотно сжатыми лепестками. Все желания крепко связаны друг с другом, и эти связи работают как замки.
У замков есть две противоположные функции: отдалить нас от Творца и приблизить Творца к нам. Силы, отдаляющие от нас Творца, называются замками и не дают вратам раскрыться и впустить в нас Творца. Но мы можем преодолеть их, чтобы они не остужали наше желание, любовь к Творцу, а только ее больше разжигали ее.
Замки своим холодом и замкнутостью показывают мне, насколько я еще далек от раскрытия и связи с Творцом. Но если я преодолеваю их, то происходит щелчок, и замки начинают открываться. И тогда замки становятся входами, темнота в моем желании превращается в свет, а горькое ощущение – в сладость.
Замки отталкивают нас от Творца, не давая нам приблизиться, для того чтобы развить в нас сильное желание к Нему. Это такой флирт, ведь Творец хочет, чтобы мы пришли к Нему с сильным желанием. И тогда замки превращаются во входы, в ступени постижения Творца.
Из 1-го урока конгресса в Нью-Джерси, 24.05.2019
Отрывки из урока №1 конгресса в Нью-Джерси , 24.05.2019, ч.2
Если хочешь стать подобным Творцу, то надо перестать думать о самом себе. Мне неважно, существую я или не существую, управляю чем-то или нет – все мысли должны быть не о себе.
Как у Творца нет мыслей о себе, а только об абсолютной отдаче на все сто процентов, так и человек не должен думать о себе. Ведь именно это приводит к самому большому различию в свойствах.
Поэтому все наши действия должны быть направлены на отдачу ближнему. Для подобия Творцу нужно облачиться в ближнего, чтобы жить его желаниями и их наполнять. И тогда мы очень быстро начнем ощущать Творца, мы просто станем Ему подобны.
Это очень важное правило – для приближения к Творцу необходимо выполнить условие: не думать о себе, а отдавать, помогать другим, поддерживать. Отделись от себя, включись в десятку и добьешься успеха.
* * *
От любви к ближнему приходят к любви к Творцу – и никаким другим путем. Тот, кто надеется в обход всех установить личную связь с Творцом – ошибается. Ведь каждый из нас – это осколок разбитого сосуда, часть общей души Адама Ришон, разбившейся на 600.000 частей. Невозможно, чтобы этот разбитый, совершенно эгоистичный обломок устремился к Творцу.
Мы стремимся к чему угодно, только не к Творцу, не к отдаче. Поэтому любовь к творениям – это первый необходимый этап для раскрытия и постижения Творца, слияния с Ним. По этой причине она называется главным законом Торы.
Если человек учит Тору, то надо проверить: учится ли он тому, как любить творения или нет? И сразу станет понятно, действительно изучает он Тору или набирается разных премудростей. Ведь Торой называется исправление души человека, Адама Ришон, при котором мы собираем все разбитые осколки в одно общее желание.
Прежде всего, собираются вместе желания, стремящиеся к Творцу, получившие пробуждение достичь цели. А затем мы должны позаботиться, чтобы к этому слиянию с Творцом присоединился весь мир, как сказано: "От любви к творениям – к любви к Творцу".
Из 1-го урока конгресса в Нью-Джерси, 24.05.2019
Урок №9 "Вопросы и ответы"
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Подготовка к уроку
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Урок №8 "Быть духовным каналом"
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Подготовка к уроку
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Урок №6 "Жизнь в величии Творца"
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Подготовка к уроку
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Урок №4 "Приходим к молитве"
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Подготовка к уроку
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Урок №3 "Отмена как условие для первой духовной ступени"
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Подготовка к уроку
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Тот, кто хочет познать вкус жизни, должен сосредоточить своё внимание на точке в своём сердце. Творец создал желание насладиться, злое начало, то есть сотворил только зло.
А внутри этого злого эгоистичного желания есть точка в сердце, так называемая, "божественная частица свыше", которая вся устремлена к отдаче, любви, соединению. Но это всего лишь точка, и она порой почти гаснет внутри черного сердца, а порой вспыхивает как слабый огонек и даже начинает искриться.
Так живет человек. Иногда он вдруг совершает в нашем мире красивые, благородные поступки, но чаще все же действует по указу эгоистического сердца, а не точки в сердце, в точности как сказано: "Я создал злое начало".
У каждого человека в этом мире из восьми миллиардов есть точка в сердце – частица свыше, однако она черная и не светится. Природа этой точки – сила отдачи, но эта сила находится во прахе, то есть человек не ценит ее. Именно для этого нам и нужна десятка, чтобы извлечь эту точку, выделить, вытащить наружу из материального, черного сердца. Это можно сделать только за счет влияния окружения.
Сам человек не способен на такую хирургическую операцию, чтобы немного обнажить эту точку, почувствовать, что может отдавать, любить, сблизиться с другими. Можно сидеть одному и кричать хоть тысячи лет – ничего не поможет. Действует только влияние окружения: пример, общая работа, учеба вместе, привлечение света, возвращающего к источнику, который называется Тора.
Сказано: "Я создал злое начало и в придачу к нему Тору". То есть надо лишь добавить немного "специй" к эгоизму. Свет раскрывается небольшими порциями: еще и еще немного, действуя на точку в сердце и поднимая все выше и выше из его глубин. И тогда мы начинаем ощущать реальность не через сердце, а через точку в сердце. Так мы поднимаем себя из праха, из полного эгоизма.
Злое начало не меняет свою природу, так и оставаясь злым. Но точка в сердце растет за счет света Торы, всплывает все выше из пучин черного сердца, начиная светить внутри него. С одной стороны есть светящаяся точка в сердце, а с другой стороны черное сердце – получается система "двух линий". Правая линия – это отдача, любовь, а левая – получение, суды.
Правильно соединяясь, две эти линии рождают среднюю линию, которая называется Исраэль – "прямо к Творцу" (яшар-кель). При правильном совмещении эгоизма с левой стороны и отдачи и любви с правой, человек продвигается к Творцу.
Все так сложно устроено, но иначе нельзя. Ведь мы творения, и обязаны состоять из материала творения, левой линии, желания насладиться, а также из силы Творца: отдачи и любви, правой линии.
Когда обе эти линии находятся во мне, у меня появляется возможность сделать выбор и уравновесить две эти силы. Это и называется средней линией, Исраэль, "прямо к Творцу" (яшар-кель), потому что я действительно направлен точно на Творца, хочу стать подобным Ему, постичь высшего.
Выходит, что для продвижения к Творцу, нам необходимо включать в себя и зло, и добро вместе, сохраняя их в равновесии. Поэтому сказано, что "чем больше человек, тем больше его эгоизм".
Конгресс в Мексике. Урок №5
Сказано: "Работайте для Творца в радости". Если нет радости – это знак, что мы не находимся в духовном. Отдача невозможна без радости.
Написано в Книге Зоар, что "Шхина пребывает лишь в совершенном месте: не в месте недостатка, не в месте изъяна, не в месте печали, а в правильном месте, в месте радости". Ведь в исправленном месте есть подсветка от присутствия Творца, и это приносит радость человеку.
По этому признаку можно всегда определить, находится человек в духовном или нет. Начиная учиться, человек еще долгое время не чувствует происходящих в нем исправлений или воспринимает их в противоположной форме, а потому может ощущать уныние или раздражение, не соглашаясь с происходящими в нем изменениями.
И тут радость – это очень показательный момент. Если человек не чувствует радости, значит его желания не соответствуют Творцу, а против Него. По мере исправления желания в нем раскрывается радость. И чем сильнее и глубже радость, тем больше раскрывается высший свет, присутствие Творца, Шхина.
Если высшая сила готовится раскрыться в человеке, то прежде в нем раскрывается радость, а затем уже Творец. Радость – это свечение свыше, особая сила света, которая проявляется в ответ на молитву, просьбу снизу к Творцу. Когда мы обращаемся к Творцу с вопросами, просьбами, хотим связаться с Ним, то в ответ получаем сверху свет, исправляющий желания и наполняющий их.
Этот свет прежде всего приносит радость, а затем уже все остальные раскрытия. Поэтому Шхина (присутствие Творца) раскрывается только в радости, которая проявляется сначала.
Если я хочу достичь отдачи, то всегда должен быть в радости. А если ее нет, то надо проверить себя: где еще во мне есть неисправленный эгоизм, не дающий мне раскрыть Творца. Мы не знаем, приближаемся ли мы к раскрытию Творца, и потому каббалисты дают нам критерий проверки: приближаюсь ли я к радости или наоборот, с каждым днем удаляюсь от нее?
По этим движениям к большей или меньшей радости можно судить, насколько приближаешься к раскрытию высшей силы или отдаляешься от него. Ведь радость – это следствие "добрых дел", то есть исправлений.
В любом состоянии нужно держаться в радости, ведь "нет никого кроме Творца" – все приходит от Него. Никто не может тайно от Творца сделать нам что-то плохое. Такого не бывает – все приходит свыше. За каждым человеком стоит Творец и воздействует на нас через этот театр.
Если у меня нет эгоистического намерения получить, то я всегда буду в радости. Мне не важно, что дает мне Творец: главное, что Он непрерывно заботится обо мне. Я не взвешиваю в своем эгоизме, что для меня приятнее и выгоднее, а потому все принимаю с радостью.
По этому признаку можно проверить себя: продвигаемся ли мы в группах к исправлению и раскрытию Творца, показываем ли пример товарищам, что всегда надо быть в радости, чтобы все больше приближать раскрытие высшей силы.
* * *
Радость – это следствие того, что я отдаю товарищам, отдаю Творцу, человечеству. Радость – это результат отдачи, ведь отдавая, я становлюсь подобным Творцу. А потому своим действием я получаю подсветку, которая и называется "радость".
Духовная радость приходит от того, что я своими действиями помогаю Творцу наполнить все творение. Радость – это следствие того, что я с помощью Творца наполняю все творение и этим доставляю Ему удовольствие.
Из 5-го урока конгресса в Мексике, 18.05.2019
