Жалко народных денег.
Жалко народных денег.
Реплика: Премьер-министр Израиля Биньямин Нетаниягу пообещал обнести забором безопасности все границы Израиля, как он выразился: "Для защиты от диких зверей".
Ответ: "Защита от диких зверей"– это каббалистическая терминология.
Когда-то все города в обязательном порядке окружались стенами. Городская стена считалась необходимостью, поскольку защищала город не только от диких животных, но и от посторонних людей.
Входить в город можно было только через городские ворота, которые охранялись стражниками, и открывались и закрывались в определенное время. На защите города всегда стоял специальный полк. То есть городская стена была серьезным защитным сооружением, без которого город не мог выжить.
Вопрос: Вы считаете, что Израилю это нужно?
Ответ: Да. Это даст жителям необходимое ощущение безопасности, даст возможность, охранять границы малыми силами.
Вопрос в том, как огородиться изнутри. Но это уже будет рассматриваться потом. А сейчас, по крайней мере, надо сделать такое окружение извне, ведь мы находимся здесь в большой опасности от нашествия африканских орд в нашу страну.
Мы были уже свидетелями того, что ничего нельзя сделать. Ты не можешь на виду у так называемой международной общественности препятствовать потоку беженцев, а забор отгораживает и всё: сюда входа нет!
Поэтому я считаю, что забор – очень нужная вещь. Согласно каббале, это необходимость и для жилища, и для двора, и для города, и для страны.
Причем каббала рассматривает забор как особую духовную силу, которую человек создает вокруг своей территории, своего жилища.
Забором, преградой, стеной называется отделение Высшего мира от низших миров.
В мире Ацилут Творец раскрывается в явном виде каждому, кто начинает ощущать этот мир. Ведь именно мир Ацилут является на самом деле нашим жилищем, там наше настоящее место, там нас ждут.
А низшие миры Брия, Ецира и Асия находятся под миром Ацилут и ограждены от него забором, который называется "парса". Парсу можно пройти только, если у тебя есть особый духовный стимул, свойство, потому что она является духовным барьером – потенциалом, который надо перескочить.
Я надеюсь, что, с одной стороны, мы сможем создать вокруг себя барьер из строительных материалов. Но главное, что мы создадим вокруг себя такой потенциальный барьер, к которому сможет приблизиться лишь тот, кто несет добро, кто желает стать подобным нам.
Для этого нам надо быть в соединении, в любви друг к другу, в заботе друг о друге, и тогда мы сделаем вокруг себя такое поле, что к нам захочет приблизиться только тот, кто пожелает быть таким же, как мы.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 11.02.2016
Человек не может быть объективным.
Реплика: В Кнессете отклонен закон о защите журналистов.
Согласно законопроекту, напавший на сотрудника СМИ, исполняющего служебные обязанности, мог получить от трех до пяти лет тюрьмы. Подразумевалось, что долг журналиста – защищать демократию, быть ее "сторожевым псом".
В сообщении говорится, что поскольку законопроект отклонен, то "правительство делает все, чтобы в обществе царила ненависть и избивали журналистов!"
Ответ: Дело в том, что журналисты, заполняющие телевизионные каналы, интернет, газеты, должны быть ответственны за образование и воспитание общества, за его будущее.
А они, наоборот, наслаждаются тем, что выявляют всевозможные миазмы, болезни общества, но не ради их исправления, как врачи, а ради того, чтобы преподнести их в еще более изуверском виде, даже в том, которого не было, и показать публике.
Современный журналист демонстрирует свое ужасное ви́дение с уровня своего искаженного, извращенного эгоизма, и хочет показать, что это обычное состояние общества! Таким образом он поднимает планку запрещенных вещей, и общество идет за этим и чувствует: "Да, это уже нормально. И это нормально".
Мы читаем публикации в газетах или в интернете и начинаем с этим соглашаться. Ведь мы не знаем, что на самом деле происходит в школах, в семьях, в госаппаратах и т.д. А журналисты раздувают все до таких величин, что это становится нормой!
А назавтра уже всё, ничего страшного нет! Значит, надо еще больше поднять планку. Поэтому происходит не воспитание общества, а наоборот – постоянное понижение его уровня. Порог общественной чувствительности становится все ниже, и обществу все больше наплевать на какие бы то ни было устои.
Это не воспитательный облик журналиста, популяризатора, публициста. Это не то, что было когда-то как профессия, которая пользовалась уважением.
Журналист должен знать свою миссию и проводить свое мнение в общество, для того чтобы оздоровить его. Люди не знают, что происходит на улице, они видят всё из СМИ!
Когда-то пресса была выше общественности, а сейчас она ниже ее. Поэтому она тянет за собой на дно все общество. Дело тут не в том, можно ли их избивать или нет, дело в том, что их некому воспитать.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 11.02.2016
Реплика: Лидер партии "Авода" Ицхак Герцог предложил отделить Восточный Иерусалим от Западного забором безопасности. Он сказал, что расположенные в Восточном Иерусалиме районы "Шуафат" и "Исавия" – это не то, о чем молились евреи, когда просили Бога дать им возможность вернуться в Иерусалим.
Ответ: Естественно. Я понимаю, что они не молились за то, чтобы у них было такое соседство. Я понимаю, что ничего хорошего с соседями-арабами нет и быть не может до тех пор, пока евреи не исправятся – как мы уже не раз говорили об этом и объясняли всем.
Поэтому надо, в первую очередь исправлять нас самих – евреев. А пока это не произошло, надо строить заборы. И всё-таки мир возвращается к тому, с чего он начал: с ограждений вокруг городов, с Древней китайской стены и т.д.
Вопрос: Значит, Вы все-таки за то, чтобы строить заборы между районами Иерусалима?
Ответ: Ни в коем случае! Заборы надо строить не внутри государства, а только вокруг страны, чтобы они защищали ее от переселенцев, которые любыми путями будут переходить границу из Ливана, Сирии, Иордании – со всех сторон.
Израиль, конечно, надо хорошо огородить, ведь когда мы так поступили с сектором Газа, стало намного проще. Наши соседи таковы, что вынуждают нас это делать.
Поэтому нам надо строить заборы и заниматься собой, поскольку наше изменение приведет к изменению наших соседей. Это будет невидимый потенциальный барьер.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 10.02.2016
"Забор" - это каббалистическое понятие.
Пресса тянет на дно все общество.
Беседа на тему "Что такое кашрут?", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.

Заборы надо строить только вокруг страны.
Реплика: Председатель партии "Авода" Ицхак Герцог требует полного отделения Израиля от палестинцев, иначе, по его мнению, государство потеряет еврейский характер. Он предъявил новую программу, в которой предлагается строить заборы вокруг больших арабских поселений и т.д. То есть он против двухнационального государства.
Ответ: Вопрос в том, сделает ли это невозможным проникновение террористов на нашу территорию? Я не думаю. Ведь для террористов практически нет преграды, ни одна граница не может быть абсолютно закрытой.
Согласно моей методике, моему мировоззрению – тому, что я получаю из изучения каббалы – мы должны, наоборот, идти к объединению между нами.
Оно должно быть таким, чтобы повлечь за собой объединение вокруг нас всех народов мира! И в первую очередь, тех людей, которые близки нам и исторически, и по ментальности, и по языку, ведь арабский язык близок к ивриту.
Поэтому нам надо смотреть по-другому на арабскую часть населения Израиля и на окружающие нас государства. Об этом, кстати говоря, пишет наш учитель – великий каббалист Бааль Сулам.
Я лично очень настороженно воспринимаю слова о размежевании, если вообще в них есть какой-то практический смысл.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 08.02.2016
Вопрос: Депутаты Кнессета от "Единого арабского списка" Ханин Зуаби, Джамаль Захалка и Басель Гатес провели встречу с родственниками убитых палестинских террористов, что вызвало бурю возмущения в израильском обществе.
Депутаты пообещали семьям надавить на правительство и вынудить его вернуть тела террористов семьям. Вы считаете, что это правильно – возвращать тела террористов?
Ответ: Я читал, как когда-то в Индии нашли быстрое средство отразить нападение мусульман и прекратить войну, которая там шла. Индусы начали заворачивать тела убитых мусульман в свиные шкуры. И после этого все нападения мусульман закончились.
Я не говорю, что нам нужно делать то же самое. Но я знаю одно, что следует из моей профессии каббалиста, которой я занимаюсь уже сорок последних лет: если народ Израиля хочет победить и выйти из всех проблем, нарастающих как снежный ком, он обязан достичь объединения внутри себя. В этом он ни от кого не зависит.
Народы мира зависят один от другого, от политики, но израильский народ – нет. Мы зависим только от высшей силы. Если мы начнем соединяться между собой, то нам гарантировано, что к нам придет высшая сила. А через народ Израиля она прольется на весь мир, и все успокоятся.
Никому уже не придет в голову обвинять евреев и говорить, что народ Израиля не имеет права на существование. Наоборот, народы мира поднимут народ Израиля на вершину всего человечества.
Вопрос: Но тем временем, депутаты израильского парламента отправляются навещать семьи убийц. Что с ними делать? Что делать с Ханин Зуаби?
Ответ: Ничего не надо с ними делать, ведь что бы мы ни сделали, это будет только еще больше во вред. Невозможно сделать никакого другого исправления, кроме объединения народа Израиля. А все остальные действия не дадут никаких положительных результатов.
Нельзя больше ждать. Надо начинать прямо сейчас и обратиться ко всему народу: говорить об этом по радио, телевидению, в газетах, чтобы все услышали и начали обсуждать. И мы увидим, как ситуация начнет успокаиваться все больше и больше.
Вопрос: И даже волна террора успокоится? Дошло до того, что тринадцатилетние девочки становятся террористками.
Ответ: Абсолютно все начнет успокаиваться. Ведь евреи – единственные из всех народов, кто может воздействовать на общую силу природы. Именно поэтому все ненавидят евреев за то, что мы не пробуждаем добрую силу, которая могла бы прийти в мир.
Ключ к доброй силе находится в наших руках, а мы не используем его правильно. Поэтому все нас ненавидят и требуют от нас. В сущности, они требуют, чтобы мы сделали то, что обязаны в этом мире.
А больше мне нечего сказать. Я бы вообще не смотрел на то, что делают арабы, а смотрел на то, что НЕ делают евреи.
Из телепрограммы новостей", 07.02.2016
Вопрос: Сегодня в Кнессете рассмотрен законопроект о сокращении рабочей недели с 45-ти до 35-ти часов. Такое предложение внес на рассмотрение депутат от объединенного арабского списка Дов Ханина, который считает, что это поможет улучшить досуг, культуру, сократит безработицу. Как по-вашему – это популистский ход или нет?
Ответ: Я не знаю, будет ли это принято, хотя очень многие говорят о том, что надо ввести еще один выходной день. Даже как-то неудобно – во всем мире есть, а в Израиле нет.
Тем более что в Израиле один выходной день – религиозный. Половина населения страны соблюдает его, и у них практически не остается выходного дня – "выходного" в прямом смысле слова.
Нам удобно сделать днем отдыха воскресенье, а нашим соседям, по-видимому, пятницу. Поэтому можно сделать текущий график "воскресенье – пятница", у кого как. Главное, чтобы у людей было все-таки два дня выходных.
Я за то, чтобы их было два, потому что я знаю, что многие мои религиозные друзья и знакомые не могут себе позволить ни выехать в отпуск на один день, ни посетить живущих далеко родственников и так далее. То есть надо приближать условия отдыха к условиям нашей сегодняшней жизни.
Реплика: Но, с другой стороны, больше свободного времени тоже не очень хорошо.
Ответ: Почему? Надо только знать, как занять людей! Можно сделать народные университеты, пикники в парках, развить всевозможные маленькие бизнесы по досугу, у людей появится больше возможностей выезжать, делать покупки и т.д.
Я думаю, что так будет лучше. Это даст людям возможность почувствовать, что они свободны, что они живут в нормальной, а не в религиозной, замкнутой стране.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 07.02.2016
Вопрос: Депутаты из арабского списка Кнессета посетили семьи погибших террористов, чтобы выразить им свое соболезнование. Как такое может быть, чтобы депутат Кнессета шел в семью террориста, сидел там и спокойно разговаривал?
Ответ: Во-первых, они пошли туда не просто так. Они знали, что этим будут зарабатывать себе серьезные политические очки в своих кругах. Ведь у них внутри арабского сектора тоже идет большая борьба правых, левых, средних и других течений. Это, конечно, политический заказ и ничего более.
А с нашей точки зрения – это проблема страны, которая не понимает, как можно совладать с собой, потому что сама раздирается изнутри различными еврейскими партиями: правыми, левыми, средними и т.д. Они не позволяют друг другу ничего сделать, и поэтому автоматически дают противникам делать все, что угодно. "Когда в товарищах согласья нет, на лад их дело не пойдет".
К сожалению, наше правительство с его многочисленными партиями ничего не может сделать, поэтому арабы смеются над нашими партиями и делают всё, что хотят.
Реплика: Говорят, что каждый народ достоин своих правителей.
Ответ: Конечно! А народ доволен! Он только покричит немного, поворчит и ничего другого.
Вопрос: Будем ждать?
Ответ: Проблема в воспитании народа. Ждать не будем – будем перевоспитывать.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 07.02.2016
Когда в товарищах согласья нет...