Записи в разделе 'Израиль и народы мира'
Готов ли народ Израиля к своей миссии?

каббалист Михаэль ЛайтманПочему мы являемся избранным для этого народом: на нас возложено быть хорошим примером для мира, поскольку мы пригодны для этого более, нежели другие народы; и не потому что мы идеалистичнее их, а потому что мы страдали от деспотии более их всех.

Поэтому мы в большей степени, чем они, готовы просить средства для истребления деспотии с лица земли. (Бааль Сулам, "Последнее поколение")

Бааль Сулам говорит не столько о физических страданиях народа Израиля, хотя евреев угнетали в течение многих тысяч лет, сколько о страданиях в постижении Творца, во внутреннем перевороте, который должен сделать человек, освобождаясь от деспотии эгоизма.

Именно это подготовило нас к тому, что сейчас мы можем быть группой, ведущей человечество к цели творения. Мы подтянули себя к этому уровню, хотя это было не просто, ведь  богоизбранность дается в каждом поколении большой кровью.

Вопрос: Вы считаете, что народ Израиля готов к выполнению своей миссии?

Ответ: Нет. Если когда-то я думал, что через 10-20 лет меня поймут, то сейчас не уверен, согласятся ли с этим в будущем поколении. Наши надежды на исправление мира, конечно, хороши, но для этого надо, закрыв глаза, согласиться с программой Творца и идти вперед как "вол под ярмом и осел под поклажей". У нас нет другого выхода. 

Однако чем ближе мы станем подходить к точке переворота, тем сильнее обострится ситуация. Каббалисты будут особо преследуемой группой внутри еврейского народа, а евреи – преследуемыми всеми народами мира. Тогда все и разрешится.

Сказано: "И возопили сыны Израиля от работы в Египте". Народ будет кричать за себя: "Почему нас ненавидят?". А каббалисты будут кричать Творцу, чтобы дал просветление народу Израиля, и те поняли, почему их ненавидят. Вот тогда и народы мира поймут, почему они ненавидят евреев.

Вопрос: Несмотря на такое отношение, мы должны продолжать заниматься распространением каббалистических ценностей?

Ответ: У нас нет выбора. Творец назначил каждого из нас на эту работу, и мы обязаны ее выполнять. Когда мы привносим свет в этот мир, становится ясно, где правда, а где ложь.

Поэтому, чувствуя себя противоположными каббалистам, евреи начнут все больше ненавидеть нас, а народы мира – евреев. Это и олицетворяет кромешную тьму, сгустившуюся перед выходом из Египта. В первоисточниках это состояние описывается, как огромные страдания, большие напряжения, угрозы. Люди перестанут понимать друг друга, и народы мира восстанут против Израиля.

Таким образом, страдания будут возрастать, если только вовремя не перевести их на следующий уровень.

Вопрос: Это значит, что у народа есть свобода выбора, – прислушаться к каббалистам?

Ответ: Пока нет. Для этого надо обладать определенной духовной подложкой. А это может произойти именно благодаря нашему распространению.

Из ТВ программы "Последнее поколение", 11.12.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему народы мира ненавидят Израиль?

Под угрозой

Единственное лекарство

Новости: Энтузиазм антисемитов не подавить (клип)

Годовщину рождения Гитлера неонацисты отметили шествиями во многих странах мира. И энтузиазм антисемитов подавить нельзя. Необходимо понять, в чем настоящие корни ненависти к еврейскому народу.

Почему народы мира ненавидят Израиль?

каббалист Михаэль ЛайтманИзвестно, что народ Израиля ненавистен всем народам – в силу религии, национальности, капитализма, коммунизма, космополитизма.

Ведь ненависть первична по отношению ко всем доводам, просто каждый мотивирует свою ненависть в соответствии с присущей ему психологией.

Тут бессильны любые способы, остается лишь ввести нравственный межнациональный альтруистический коммунизм среди всех народов. (Бааль Сулам, "Последнее поколение")

Вопрос: Почему у народов мира есть чувство ненависти к Израилю?

Ответ: Народы мира ощущают свой незаполненный эгоизм, свои неудовлетворенные желания, и вместе с тем чувствуют, что наполнение этих желаний должно прийти через народ Израиля. А поскольку оно не приходит, они считают евреев проблемой номер один в своей жизни. Все беды они связывают с тем, что мы недодаем и не приносим того, что им необходимо.

Вопрос: Почему народы мира интуитивно чувствуют эту ненависть, а Израиль не чувствует, чего от него хотят?

Ответ: Насколько народы мира ненавидят Израиль, настолько народ Израиля интуитивно ненавидит каббалу. Мы видим это на примере Бааль Сулама. Каббалистов всегда притесняли, не любили, подвергали гонениям. 

Причина ненависти в обоих случаях одна и та же – стремление к постижению Творца, к слиянию с Творцом. Это ненавистно народу Израиля и тем более народам мира, потому что направляет их к совершенно противоположному от нашего мира.

Народы мира ненавидят Израиль за его общее стремление к раскрытию высшего мира, а народ Израиля ненавидит каббалистов за их особое, индивидуальное стремление к этому.

Такая формула будет существовать до тех пор, пока не возникнет особая точка переворота, и люди не поймут, что именно у каббалистов есть решение проблемы, ключ к ней.

Иудаизм должен дать народам нечто новое. Этого они ожидают от возвращения народа Израиля в свою землю! И дело не в их науках, ибо в них мы никогда не вводили новшества и всегда были учениками других народов. Речь же идет о науке каббала, о справедливости и о мире. А в этом большинство народов являются нашими учениками, и наука эта относится только к нам.

Под иудаизмом Бааль Сулам имеет в виду Тору, каббалу. "Возвращение народа Израиля в свою землю" означает подъем до высшей земли – до Бины.

Из ТВ программы "Последнее поколение", 20.11.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Под угрозой

Почему ненавидят Израиль

Почему ненавидят евреев

Под угрозой

каббалист Михаэль ЛайтманСамо наше нахождение в стране Израиля под угрозой, поскольку, согласно существующим экономическим принципам, пройдет еще очень много времени, прежде чем экономика наша стабилизируется.

Очень немногие смогут выдержать этот опыт и выстрадать в нашей стране, в то время как у них есть возможность эмигрировать в другие богатые страны.

Постепенно они разбегутся от страданий, пока не останется так мало людей, что не будут достойны называться страною и растворятся, не приведи Бог, среди арабов. (Бааль Сулам, "Последнее поколение")

В принципе, такой сценарий вполне возможен. Бааль Сулам говорит о том, что эта страна не сможет содержать сама себя.

Действительно, если сегодня постановят – и такие решения даже иногда выносятся – прекратить все контакты с Израилем из-за конфликта с палестинцами, то мы не сможем сами просуществовать: ни экономически, ни технически. Израиль – страна, которая держится лишь на четком обмене: мы продаем свои "мозги" и свою методику борьбы с терроризмом, а получаем от мира все остальное. 

Если мир прекратит с нами общение, то мы не сможем жить здесь. Уровень страданий людей будет таким, что они станут убегать отсюда.

Реплика: Сейчас 80% населения страны считают, что они счастливы.

Ответ: И так они будут считать до тех пор, пока нас не зажмут в тиски. Евреи – жестоковыйный народ, которому нужно очень много страданий, чтобы они, наконец, ощутили: "Оказывается, все не так хорошо, как мы думали!"

Вопрос: Вы считаете, что здесь может остаться только кучка людей, которые идут к построению последнего поколения?

Ответ: Останутся ли они здесь, я не знаю. Они – за эту страну, за это государство. Но если у них не будет возможности реализовывать методику жизни последнего поколения, то им нет никакого смысла здесь оставаться. Связь с землей – не самое главное для реализации последнего поколения.

Я думаю, что в таком случае они просто переедут вместе в какой-то уголок Земли, если его можно будет найти, и попытаться там воплотить образ жизни последнего поколения.

Но мне кажется, что у нас все-таки есть большой шанс выйти на следующий уровень. Мир убедится, что иной методики нет, что каббалисты действительно предлагают им нечто дельное, и примут нас как руководителей в построении нового общества. Думаю, что все это решится в течение ближайших лет.

Из ТВ программы "Последнее поколение", 20.11.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Право на землю Израиля

Израиль – благословенная страна, из которой бегут израильтяне

Чья она – земля Израиля?

Единственное лекарство

каббалист Михаэль ЛайтманОднако теперь, после изобретения атомной и водородной бомбы, я думаю, что мир поверит мне: конец мира надвигается стремительными шагами, и Израиль будет испепелен раньше остальных народов, как это случилось в прошлую войну. (Бааль Сулам, "Последнее поколение")

Бааль Сулам подчеркивает, что Израиль будет испепелен первым, потому что он виноват в происходящем. Всё начинается с нас. Сначала бьют нас, а потом и всех остальных.

Поэтому сегодня сложились хорошие условия для пробуждения мира, чтобы люди приняли единственное лекарство, и жили, и обеспечивали свое существование.

В наше время тоже существуют большие предпосылки для мировой войны, но уже не такой как прежде, а атомной. Человечество должно понимать, к чему это ведет. На поверхность выплывут абсолютно все противоречия, которые могут взорвать Земной шар, и Израиль окажется чуть ли не первым.

Поскольку с физическими телами людей нет никакого расчета, то для того чтобы закончить всеобщее исправление достаточно несколько человек, а не восемь миллиардов. 

Вопрос: Бааль Сулам под "единственным лекарством" имеет в виду каббалу. Как это доказать?

Ответ: Доказать невозможно. Но есть ли в мире лекарство от нашего нынешнего состояния, никто не знает. Все устроено так, чтобы мир крутился дальше, а куда – неизвестно.

Каббала же говорит, что надо остановиться и действовать против воли эгоизма. Но этим никто не занимается.

Реплика: Однако сейчас существует большая организация "Каббала ла-ам". Значит, в любом случае, есть продвижение по сравнению со временем Бааль Сулама.

Ответ: Действительно, если 30-40 лет назад о каббале практически ничего не знали, то сегодня о ней многие слышат, говорят, обсуждают – с хорошей, плохой точки зрения – не важно. С плохой точки зрения еще полезней, потому что людям это более любопытно.

По крайней мере, многие уже понимают и знают, что существует методика каббалы.

Из ТВ программы "Последнее поколение", 20.11.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Во весь голос

Чтобы не было войн

Предотвратить третью мировую войну, ч.2

Мои мысли в Twitter, 13.05.18, ч.2

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерНарастающие угрозы будут приходить к человеку до тех пор, пока не напугается настолько, что осознает, что нет другого выхода как только раскрыть Творца - их причину.

 

Направить себя к Творцу можно эгоистическим расчетом. Но двигаться к Нему возможно только овладением свойством отдачи в свои действия. Для этого надо включиться в группу, ведь шаги к Творцу – это действия отдачи. Силу отдачи получаешь через группу.

 

Если мы повышаем величие Творца подгоняемые помехами, понимая, что проблема послана Творцом - это эгоистическое действие, ведь мы выбираем Творца как более сильного. В этом действии еще нет отдачи, но человек уже направляет себя в сторону Творца.

 

Все помехи приходят не от людей, они лишь исполняют приказы высшего управления, а от Творца, для того, чтобы мы увидели за ними высшую силу. Творец ревнивец, требует внимания к Себе, посылает нам угрозы, чтобы обращались к Нему. Так воспитывает нас.

 

Вся духовная работа человека оценивается по росту величия Творца. По такому же принципу человек выбирает действия и намерения. Величие Творца позволяет ощущать действия отдачи как получение от Творца. Величием Творца измеряются духовные ступени. 

 

Раскрыть высшую силу можно детектором - объединением в группе, которая генерирует свойство единения и отдачи (величие Творца). И только его надо создавать в группе - т.е. важность Творца является единственным условием раскрытия Высшего мира.

 

В мире действует только одна сила. Часть ее проявляется явно, часть скрыта. Ощущаемое нами называем наш мир. Неощущаемое называем скрытый, высший (выше наших ощущений) мир. Проблема в том, что видимое – часть, и поэтому мы не знаем даже нашего мира.

 

Наша духовная работа состоит в том, чтобы умножить величие Творца в наших глазах настолько, чтобы оно заполнило собою весь мир. Эта работа происходит в борьбе величия Творца и себя, высшего и этого миров, ощущением в желаниях отдать и получить.

 

Восстановленный от разрушения Иерусалим - означает место, желание, в котором воцарилась любовь. А пока он находится в полном разрушении. Нет в мире более разобщенного города, раздираемого всеми возможными противоречиями. Исправив их - исправим весь мир.

 

Показав пример объединения, Израиль выполнит свое миссию, стать светом народам, как головы духовного парцуфа (души) по отношению к телу, человечеству. Объединение должно распространиться на все народы, и раскрытие Творца во всю мощь происходит именно в них.

 

Перевод посольств в Иерусалим - символ, но не исправление разобщения народов, возложенное на народ Израиля. Символ указывает, что пришло время устремиться к раскрытию Творца. В этом обязанность Израиля перед всем миром: соединить себя с Творцом и с миром.

 

1 Храм, духовный сосуд, получение ради отдачи.

2 Храм - отдача ради отдачи. Оба относились к голове души.

3 Храм включит оба действия и не только для Израиля, а для всех народов (Вавилона), как сказано: "Мой дом домом молитвы назовется для всех народов".

 

Иерусалим – столица будущего объединенного человечества. Поневоле или осознанно, но по закону Творца, мы достигнем состояния, когда Иерусалим, "совершенный трепет" (Ира-Шалем), воцарится в наших сердцах, в нашем объединенном желании любви к ближнему.

 

Существует лишь одна заповедь (указание Творца) - одно действие по исправлению созданного желания (эгоизма), но оно разделяется на множество действий. Эта заповедь – любовь к ближнему, как к себе, и далее любовь к Творцу - цель творения, главный закон Торы.

 

В мире множество людей, но это одно творение. Есть множество действий, но все они действия одной силы. Эти множество действий выполняет творение указаниями Творца. Все действия направлены на одно исправление - к связи вплоть до любви всех частей творения.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 13.05.18, ч.1

Мои мысли в Twitter, 11.05.18

Мои мысли в Twitter, 10.05.18, ч.2

Иерусалим – столица объединенного человечества

каббалист Михаэль ЛайтманИерусалим – это место Храма и в то же время, место разрушения. Нужно достичь состояния, когда Иерусалим, что означает "совершенный трепет" (ира шлема), воцарится в наших сердцах, в нашем желании, и с обретенным намерением отдачи мы построим там совершенный духовный сосуд, который называется "Храм".

Первый духовный сосуд: получение ради отдачи и второй: отдача ради отдачи,  относились лишь к голове общей души. А третий сосуд будет включать в себя и отдачу ради отдачи, и получение ради отдачи для всех народов, как сказано: "Мой дом назовется домом молитвы для всех народов", то есть всего желания насладиться, созданного на человеческом уровне.

Все наравне получат раскрытие высшей силы, в общем объединении. Исчезнет разница между людьми, и этот мир исчезнет в конце исправления, как пишет Бааль Сулам. Останется лишь общее желание, в котором все соединяются в  совершенном единстве, полностью наполненное высшим светом.

Все будут находиться в совершенном постижении высшей силы, как одно сердце, без всяких различий. Напротив, прежнее разобщение будет работать для усиления единства, как сказано: "Все прегрешения покроет любовь".

Таким должен быть восстановленный Иерусалим. А пока, как мы видим, он находится в полном разрушении. Во всем мире не существует более разобщенного города, раздираемого более сильным противостоянием и противоречиями. Все это должно раскрыться как материал для исправления. 

День Иерусалима напоминает нам об исправлении, которое действительно необходимо. Выходит, что это праздник не в честь самого города, а в честь возможности, данной нам для избавления.

Именно это мы празднуем: день Иерусалима как данного нам места работы и места, где в будущем произойдет исправление. И тогда раскроются народ Израиля и все остальные народы, и  земля Израиля и весь мир в слиянии с одним Творцом.

Этим Исраэль выполнит свое предназначение стать светом для всех народов. Миссия народа Израиля как головы духовного парцуфа по отношению к телу: исправить все человечество. Но исправление должно распространиться на все народы, и раскрытие Творца во всю его мощь происходит именно в теле общей души, то есть в народах мира.

Написано, что в конце исправления земля Израиля распространится на весь мир. То есть желание насладиться, относящееся к постижению Творца, распространится на все мироздание, и все соединятся вместе и станут народом Творца, как сказано: Все познают Меня от мала и до велика".

Иерусалим относится не только к объединению Израиля, но к объединению всего человечества. Эта особая точка, этот город существовал еще до того, как наши праотцы пришли на землю Израиля, они не создавали его на пустом месте.

То, что народы мира, например США и другие, переводят свои посольства в Иерусалим, является неким символом. Но это не производит самого исправления – исправление возложено на народ Израиля. Пришло время всем, находящимся на ступени Исраэль (яшар-кель), то есть устремленным к раскрытию Творца, соединиться между собой и с Творцом, став головой духовного парцуфа. Главное – это наше объединение. Нет ничего важнее.

Из урока по статье Бааль Сулама "Одна заповедь", 13.05.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Иерусалим – символ объединения

Построить Иерусалим в сердце

Обычные камни святого города

"Избранный" работать без вознаграждения

каббалист Михаэль Лайтман"Избранный народ"  - это тот, кто работает в трех линиях, стоит во главе души и может выяснять и делать исправления, проводя через себя свет к разбитым желаниям, чтобы они исправились, соединились и примкнули к нему, образовав цельный парцуф.

Нам надо согласиться быть избранным народом, ведь в духовном нет насилия. Поэтому сверху нас будут бить, пока мы не дадим свое согласие на эту работу: согласимся от всей души. За счет ударов мы начинаем понимать, что для нас добро, а что зло, и поэтому соглашаемся.  

Быть первосвященником (коэном) – это значит не иметь никакого вознаграждения за свою работу: исправить весь мир и приблизить всех к Творцу, чтобы все были связаны с Ним и наполнены светом бесконечности, и ничего за это не получить. Это называется работой первосвященника, коэна.

У коэна нет никакого надела, никакого имущества – только работа для Творца нетто, с которой ничего не остается. Его вознаграждение только в получении силы для работы, чтобы продолжать работать и доставить наслаждение Творцу. Это и есть отдача.

Каждый человек в мире, в котором Творец пробудил духовную искру, принадлежит к "избранному народу" и обязан работать для исправления мира. 

За счет того, что мы соединимся между собой и достигнем любви к ближнему как к самому себе, мы затем придем к любви к Творцу, и должны потянуть за собой все человечество. В этом наше предназначение, ведь мы получили желание к такой работе, и выбора нет – мы обязаны реализовать это желание.

Мир делится на тех, кому Творец дал такое желание, и на тех, кому не дал. Почему именно нам дано это желание – мы не знаем. Потом это станет известно, но будет уже не важно, так как все, исполняющие свое предназначение, абсолютно равны – все замыкается в круг, и каждый постигает все ступени, вплоть до высоты праотца Моше.

Из урока по статье Бааль Сулама "Поручительство", 09.05.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не место освящает человека, а человек – место

Непростая работа коэна

Избранность, пронесенная через тысячелетия

День Победы (клип)

С Днем Победы!

Новости: Антисемитизм крепчает (клип)

Антисемитизм крепчает, и в Европе все громче звучат голоса, призывающие его осудить. Во Франции многие политические и общественные деятели, люди искусства даже подписали Манифест, осуждающий антисемитизм. Но никакие призывы не помогут. Призывать нужно не европейцев, а евреев – к тому, чтобы они занимались своим делом.

Такого времени еще никогда не было

каббалист Михаэль ЛайтманНе было такого периода в истории, когда народ Израиля был настолько близок к исправлению и реализации своей миссии, как сегодня. Никогда прежде еще не существовало такой тесной связи между изучающими каббалу в народе Израиля и в народах мира и широкого распространения.

Такого еще никогда не было. Каббалисты прошлого сделали все приготовления: сформировали сильные света, с помощью которых мы можем исправить себя и мир. Они завершили свой этап исправления, но не перешли к практическим исправлениям, которые относятся к эпохе Машиаха, то есть к общему исправлению самой Малхут. 

Группа Рабби Шимона была особым случаем, уникальным явлением, призванным осветить все поколения, чтобы свет состояния Храма, в котором народ Израиля достиг своего собственного исправления, дошел до самого конца поколений и осветил общее исправление, Третий Храм.

Для этой же цели работали каббалисты всех поколений: Ари, Бааль Шем Тов, Бааль Сулам. Но все это было приготовлениями, чтобы с помощью подготовленной ими методики и исправлений в высшей системе, мы, такие маленькие относительно них, смогли соединиться и реализовать исправление.

Из урока по Книге Зоар, 18.04.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Эпоха перебродившего эгоизма

Наше удивительное поколение

Нам дана вторая попытка

Ценный инструмент

каббалист Михаэль ЛайтманЯ высоко ценю государство Израиль и День Независимости. Я много лет был "в отказе" в России, перед тем, как приехать в Израиль, и живу тут уже 45 лет. Но я не думаю, что нам следует успокаиваться достигнутым и гордиться.

Творец пока дает нам возможность существования силовым путем, все еще надеясь, что мы сможем исправить себя и мир и дать Ему возможность раскрыться во всем мире.

Тогда мы будем праздновать День Памяти в честь той работы, которую начал Авраам, и День Независимости, то есть своего подобия Творцу и независимости от своей эгоистической природы.

Отрыв от эгоизма – это первое условие того, что мы встаем на правильный путь и начинаем строить народ Израиля. Построить народ – это значит достичь ступени Бины, отдачи: от нее и выше уже можно называться Исраэль (яшар-эль, "прямо к Творцу").

А затем мы начинаем исправлять получающие желания на отдачу, то есть исправлять все народы мира, выполняя наше истинное предназначение. Проблема сегодняшнего народа Израиля в непонимании того, что мы являемся лишь вспомогательным инструментом для исправления мира. Мир – это народы мира, а не Исраэль. 

Народ Израиля был избран как небольшая группа людей, способных быть посредником, связующим каналом между Творцом и всем человечеством. Исправление должно быть реализовано именно в народах мира, а Исраэль – это только переход к общему исправлению. Мы существуем ради остальных, чтобы привести всех к исправлению.

Творец хочет исправления народов мира, чтобы раскрыться в них, ведь это настоящий материал желания насладиться, который должен достичь получения ради отдачи. А Исраэль – это только отдача ради отдачи, то есть наша обязанность получить свет от Творца и передать его народам мира. А в них уже происходит получение ради отдачи, то есть реализуется весь замысел творения.

Народ Израиля должен понять свое предназначение, свою миссию, выяснить, что именно и как нужно делать, и начать над этим последовательно работать. Мы должны объяснить эту миссию самим себе и оповестить о ней все другие народы, что Бааль Сулам назвал Шофаром Машиаха. Тогда все начнут работать вместе: Израиль и другие народы.

Написано, что Исраэль может подняться на гору Творца лишь при условии, что народы мира возьмут его на свои плечи и понесут в Иерусалим.

Нужно выполнить всю эту работу, ведь кроме нас ее никто не сделает.

Из урока по Книге Зоар, 18.04.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Независимость" по закону любви

День Памяти неотделим от Дня Независимости

Секрет бессмертия еврейского народа, ч.3

Беседы о новой жизни, ч.1001

Беседа на тему "Новая жизнь Израиля", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Таль Мандельбаум, консультант по организационным вопросам.

002 - Беседа о новой жизни, Таль

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.1000

Беседы о новой жизни, ч.999

Беседы о новой жизни, ч.998

Беседы о новой жизни, ч.999

Беседа на тему "Разобщение в народе от разрушения Храма до сегодняшнего дня", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.

002 - Беседы о новой жизни, с Ницей и Ореном

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.998

Беседы о новой жизни, ч.997

Беседы о новой жизни, ч.996

Беседы о новой жизни, ч.998

Беседа на тему "Споры в еврейском народе", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.

002 - Беседы о новой жизни, с Ницей и Ореном

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.997

Беседы о новой жизни, ч.996

Беседы о новой жизни, ч.995

Страница 97 из 330« Первая...9596979899...Последняя »