Необходимость в таком календаре  исходила из того, что иудеям надо было знать, когда благословлять месяц, день, когда наступает суббота и т.д. Поэтому они безошибочно определяли, какой день недели наступит, допустим, через 273 года, 4 месяца и столько-то дней, какова будет продолжительность дня и ночи, когда будет восход и закат, и все прочее.

Им была абсолютно точно известна механика всего Земного свода. Это очень интересно. Когда я впервые увидел книгу с описанием этого календаря, она меня поразила. В ней представлено множество астрономических таблиц, составленных 24 века назад.

Весь остальной Вавилон не мог пойти за ними – у него не хватало ощущения необходимости в этом. Поэтому он может исправиться только с помощью той небольшой группы, которая может подниматься над собой. И пока она проходит долгий путь подъема, весь остальной Вавилон живет своей жизнью и развивается.

Но все равно между народом Израиля и остальным миром ощущается противоречие, поскольку идеологические противоречия на уровне нашего мира огромны. У тех, кто поднимается вверх, своя методика постижения мира, ощущение внутреннего управления миром и связь с силой, управляющей мирозданием.

Европейские ценности в значительной степени девальвированы. Так, яркий представитель социалистов и демократов в Европарламенте Джанни Питтелла  заявил:

"Нам нужно новое направление для Европы, которое будет иметь реальную поддержку общества".

Ему вторит депутат Европарламента Роза Д’Амато:

"По существу, у нас стало два Евросоюза: один — для банков, крупных компаний и их лоббистов, а другой — для граждан, которые теряют работу, социальную поддержку и становятся бесправными".

Ведущей тенденцией и политической позицией во всем мире становится простое правило — "каждая страна для себя". Брекзит говорит сам за себя. Главный приоритет в политике Трампа — "Америка должна стать снова великой". Во Франции и в Германии получают все большую поддержку евроскептики  и национально ориентированные политики.

Вопрос о выходе из Евросоюза широко дискутируется и находит поддержку во многих европейских государствах. Как каждая страна будет отстаивать свои интересы, кто сможет  ответственно решать проблемы и урегулировать возникающие конфликты в случае распада ЕС? Как избежать тогда перерастания любого спора в полномасштабную войну?

Природа против природы человека

В 1964 году лауреат Нобелевской премии по физике Деннис Габор писал:

"До сих пор человек противостоял всей Природе. Отныне он противостоит своей собственной природе".

Действительно, уже  несколько десятков лет современные технологии позволяют обеспечить каждому человеку все его основные потребности. Уже сейчас каждый мог бы иметь в необходимом количестве свежие продукты и воду, достойные условия проживания, электричество, связь, медицинское обслуживание и образование.

Проблема в том, что в действительности мы сами не хотим, чтобы все были обеспечены. Наша отчужденность, разобщенность и ненависть друг к другу приводит к тому, что переживая самую технологически развитую эпоху в истории человечества, мы допускаем масштабы голода, сопоставимые с периодом Второй мировой войны, которая была самым страшным проявлением человеческой ненависти.

Вся Вселенная, все вокруг нас, в том числе и наше собственное тело, является результатом взаимодействия различных, часто разнонаправленных и даже противоположных сил. Все элементы, из которых состоит наш мир, вносят свой вклад в стабильность и процветание общей системы. Более того, чем выше уровень эволюционной цепочки, по которой мы поднимаемся, тем более сложную систему взаимосвязи и взаимозависимости мы обнаруживаем и тем более высокий уровень связи требуется между ее частями.

Однако люди по своим свойствам полностью противоположны природе. Мы стремимся отстраниться от всего, как будто не зависим от окружающего нас мира. На каждом уровне человеческого существования мы стремимся создать "брекзит". Даже наше здоровье зависит от нашей взаимной неприязни.

В интервью Второму каналу израильского телевидения известный журналист "Нью-Йорк Таймс" Томас Фридман рассказал, как он спросил главного хирурга США вице-адмирала Вивека Мурти:

"Какая болезнь наиболее распространена в Америке — рак, диабет, болезни сердца?" Ответ был неожиданным: "Ни то и не другое. Это одиночество!"

Оказывается, наша отчужденность и попытки действовать против законов, по которым все элементы природы гармонично связаны друг с другом, приводят к личным и общественным кризисам. Неудивительно, что в итоге мы пришли к глобальному кризису человека, общества и природы. Противоречие между нашим изоляционизмом и нарциссизмом и всей природой стало настолько острым, что стало крайне болезненным для всего человечества.

Мы рассматриваем глобальную волну терроризма как трагедию, но при всех его трагических последствиях терроризм — это способ устранить этническую и религиозную ненависть менее вредными способами, чем мировая война. Тем не менее, очевидно, что этот "клапан сброса давления" невыносим, и если мы не обезвредим эту бомбу замедленного действия, то мировая война будет неизбежной.

По мере нашего развития мы становимся все более взаимосвязанными и взаимозависимыми. И, как это ни странно, процесс глобализации ускоряет наш нарциссизм. Он развивает в нас желание эксплуатировать других ради собственной выгоды, и чтобы процесс проходил интенсивнее, заставляет нас устанавливать все более крепкие связи с другими людьми. Но поскольку наш эгоизм также растет, эта вынужденная связь становится настолько болезненной, что мы теряем способность к правильной связи друг с другом.

Мы либо вообще обрываем связи с другими людьми посредством самоубийства или наркотиков, либо наша связь проявляется как недоброжелательность, враждебность, вплоть до прямой агрессии и войны на уничтожение.

Захлестнувшие мир "брекзиты" являются естественным следствием нашего желания облегчить давление, оказываемое нашей вынужденной связью. Бывший премьер-министр Италии Романо Проди справедливо утверждает, что "У  ЕС нет стратегии развития Европы и нет лидера, который мог бы реализовать такую стратегию. Европа, о которой я мечтал, мертва".

Я согласен еще с одним его заявлением:

"Кто бы ни возглавлял политическую коалицию и группу стран, он должен учитывать интересы всех членов ЕС".

Поскольку это соображение никак не реализуется, Евросоюз необходимо распустить прежде, чем он взорвется и разнесет на куски всех нас.

Взаимная ответственность

Нынешний процесс разобщенности и разъединения хотя и закономерный, но все-таки временный. В конце концов, мы вынуждены будем стать гармоничной частью единой интегральной системы  всей природы. Мы, наконец, осознаем, что необходимость создания правильной связи является главной задачей человечества. Наш "последний рубеж" развития – это вовсе не освоение космоса, как мы думали еще недавно,  в 60-х годах прошлого века. Наш последний рубеж – это наша правильная связь со всеми людьми во всем мире. Наши отношения с окружающими людьми из разных стран определят судьбу человечества.

Первым шагом к построению устойчивого общества является осознание того, что независимо от нашего желания между нами существует взаимная ответственность. В 30-е годы прошлого столетия величайший каббалист, автор комментария на Книгу Зоар Йегуда Ашлаг написал статью под названием "Мир в мире". В ней он описал, как, будучи единой системой, все мы тесно связаны друг с другом. Почти сто лет назад он пришел к важнейшему выводу:

"Мы приходим к осознанию того, что мир в отдельном обществе обусловлен миром во всем мире. Человечество достигло такого уровня развития, что весь мир становится одним обществом, одним народом, Каждый человек в мире вынужден заботиться о благе всего мира и служить ему, поскольку обеспечивает свое существование за счет всего человечества".

Сегодня это становится очевидным для всех. Однако нам еще предстоит осознать и еще одно важное заключение каббалиста: взаимная зависимость требует от нас еще и взаимной ответственности.

Каббала, лежащая в основе еврейских традиций, дает обоснование и методику воспитания человека на принципах объединения. В преддверии Песаха настало время вспомнить, что евреи стали единым народом только после того, как согласились объединиться "как один человек с одним сердцем".

На протяжении всей истории становления нас как нации мы всегда стремились строить еще более крепкое объединение друг с другом над разобщенностью и ненавистью. Укрепление единства  над ненавистью стало нашей идеологией, которую мы пронесли сквозь поколения. Напомню слова царя Соломона:

"Ненависть возбуждает раздоры, но любовь покрывает все преступления". (Притчи 10:12)

Об этом же говорится в книге "Ликутей эйцот":

"Суть мира заключается в соединении двух противоположностей. Поэтому не тревожься, если увидишь человека, чья точка зрения — полная противоположность твоей, и ты думаешь, что никогда не сможешь примириться с ним. Кроме того, когда вы видите двух совершенно противоположных друг другу людей, не говорите, что между ними невозможно заключить мир. Напротив, суть мира состоит в том, чтобы попытаться заключить мир между двумя противоположностями".

Сказанное подтверждается и в книге "Игрот РАЙЯ":

"Незыблемое правило преодоления разногласий:  не доказывать свою правоту, а подниматься над противоречиями".

И, наконец, в прошлом году Андреас Спокойный, президент и главный исполнительный директор Еврейского благотворительного союза, сказал: "Уважение и несогласие исторически были нашими основными качествами. Разногласия — это способ усовершенствовать наши моральные ценности. Мы передаем миру способность принимать разнообразие и радоваться тому, что мы разные".

На переднем крае единства

Недавно, как отметил в своей речи г-н Спокойный,  "мы стали свидетелями беспрецедентной и уродливой поляризации  в еврейской общине.  Люди, придерживающиеся противоположных мнений, становятся врагами и предателями,  ко всем несогласным возбуждается ненависть".

Поскольку мы понимаем, что единственной причиной всех наших проблем является наша разобщенность и взаимная ненависть, мы должны стремиться к сплоченности и единству. Нам, евреям, недостаточно было самим объединиться у подножия горы Синай. Поскольку евреям было заповедано быть "светом для народов", то нам предстоит показать пример единства всем, чтобы весь мир мог объединиться. Больше от нас ничего не требуется.

В статье "Мир в мире" Йегуда Ашлаг пишет, что пока мы не попробуем, мы не будем знать, как построить правильную связь между собой. По его словам,

"несмотря на то, что всеобщая взаимозависимость ощущается в достаточной мере, человечество все еще не осознает это должным образом. Низкий уровень осознания этого явления объясняется тем, что в соответствии с законами природного развития действие всегда предшествует осознанию явления. Поэтому только реальные действия подтолкнут человечество вперед в осознании тотальной зависимости всех от всех".

Мы, евреи, добились огромных успехов и лидируем в области науки, техники и финансов. Но мир нуждается, прежде всего, в том, чтобы мы были на переднем крае создания правильной связи между людьми. Г-н Спокойный утверждает, что "крах цивилизации — это не только еврейская проблема. Мы, евреи, такие же, как все, только немного больше".

От нас, евреев, ожидают, что мы станем образцом, демонстрирующим единство в обществе. Жесткость, которую проявляет ООН в отношении Израиля по сравнению со всеми другими странами мира, является не просто выражением антисемитизма. Под ненавистью скрыто ожидание, что евреи станут "светом для народов", то есть поведут мир от ненависти к любви.

Когда это ожидание наталкивается на суровую реальность нашей разобщенности, оно вызывает по отношению к нам гнев, перерастающий в ненависть. Мы называем это антисемитизмом.

Он проявляется независимо от того, являемся ли мы левыми глобалистами или жесткими консервативными изоляционистами. Его подпитывает разобщенность евреев независимо от их политических или экономических взглядов.

Мы должны использовать любую возможность, чтобы прекратить  нашу разобщенность.

Когда мы вместе сидим за столом во время праздника Песах и рассуждаем о свободе, давайте поговорим о свободе от ненависти.

Давайте подумаем о том, как действительно стать "светом для народов" и что сделать, чтобы исключить проявления антисемитизма. Если мы это сделаем, это может стать нашим самым осмысленным и запоминающимся праздником!

Недавно Председатель Европейского Парламента  Антонио Таяни заявил: "Сегодня как никогда нам нужно показать, что стоящие перед Европой вызовы можно преодолеть, только объединившись".

Ни для кого не секрет, что единство – это залог успеха, но только у нашего народа есть "секретный ключ", как сделать так, чтобы на деле реализовать слова царя Соломона о том, что любовь должна покрыть все преступления. Раз "действие всегда предшествует осознанию явления", как писал Йегуда Ашлаг, давайте начнем предпринимать конкретные шаги по реализации единства и увидим результат. Что бы ни случилось, если мы стремимся к единству, это будут действия в верном направлении.

Так зародыш чувствует себя в матке перед своим рождением, и так чувствовали себя евреи в египетском изгнании, согласно тому, что рассказывает Тора. И точно так же мы ощущаем себя сегодня в современном мире, когда природа становится настолько враждебной к нам и угрожающей. Человечество все время развивалось, но в наши дни мы впервые почувствовали, что зашли в тупик и дальше некуда развиваться.

Природа будто начинает зажимать нас в кольцо. Мы заперты на этой земле с отравленной экологией и не можем найти себе места. Эти процессы очень похожи: развитие зародыша, история развития народа Израиля, и эволюция всего мира.

Многие светские люди, не отмечающие никакие еврейские праздники, тем не менее справляют седер Песах, ведь он объединяет нас и внутри каждой семьи, и как народ. Мы вместе празднуем день рождения нашего народа.

Вопрос: Когда вы говорите о группе, которая существует и знает эту методику, вы имеете в виду весь еврейский народ?

Ответ: Нет! С тех пор все евреи утратили эту методику, кроме каббалистов, которые из поколения в поколение ведут ее и осваивают на собственном опыте. Если они введут эту систему воспитания и будет курировать ее, тогда человечество придет к своему доброму завершению – к полному объединению.

Вопрос: Вы думаете, люди это услышат?

Ответ: Если они не услышат, то будет несколько серьезных войн, которые принесут им такие страдания, что они будут вынуждены услышать. Но мудрый заранее видит эти страдания издали и не входит в них.

От этого нам никуда не деться. Мы все равно будем обязаны сделать так, чтобы евреи добрым путем, как я пытаюсь это сделать, или, не дай Бог, иным другим путем, но всё равно придем к осознанию, что они должны объединиться и показать всему человечеству, что значит свет для народов мира. Показать всем пример объединения, чтобы весь мир мог прийти к единству.

Вопрос: Вы считаете, что можете достучаться до евреев Америки?

Ответ: У меня нет другого выхода. Это все равно как ребенок в семье, – ты можешь что-то с ним сделать? Ты можешь от него отказаться, бросить? Ты обязан им заниматься!

Я считаю, что до них все-таки можно достучаться. По крайней мере, когда я начинал 20 лет назад, у меня было десять учеников. Сегодня их несколько миллионов. А слышат и читают – намного больше.

Так что, прогресс есть. И даже если не я, то закончат мои ученики и их ученики и т.д. Но это все будет разрастаться, потому что нам некуда деваться. Дело в том, что сама природа вынудит нас к этому. Поэтому я делаю то, что обязан делать, и не спрашиваю ни о чем другом.

Вопрос: Вы не считаете, что уши американских евреев закрываются еще больше, когда они чувствуют, что на них идет постоянное давление с вашей стороны?

Ответ: Я не давлю, а просто объясняю им, в чем причина антисемитизма, и как они могут от него избавиться.

Может быть, молодые "сандерсы" сегодня еще не так это чувствуют, но когда у них будут еще и свои дети, которые не смогут ходить в школу из-за антисемитизма, а тем более посещать университетские кампусы, тогда они подумают: "Что же все-таки нам делать? А может, нам стоит послушать, что каббала говорит об объединении?"

Реплика: Сейчас американские евреи разделились на два противоположных лагеря: за Трампа и против него…

Ответ: Если бы эти два лагеря объединились, объединился бы весь мир!

Что бы я сделал с миром сейчас? Надавил бы на евреев так, чтобы они вынуждены были объединиться! Это самое лучшее, что мир может сделать и для них, и для себя!

Реплика: Вы все время говорили, что в эпицентре находятся евреи Израиля. А сейчас говорите о евреях Америки.

Ответ: Ненависть находится там. Она очень сильно проявилась среди американских евреев. Я надеюсь, что они как-то образумятся: или под давлением, или сами.

Я не теряю надежды застать это доброе время, по крайней мере, предотвратить войну. Согласно тому, что говорит наука каббала, не исключены еще две атомные войны, но я надеюсь, что нашим сближением мы это предотвратим.

Бааль Сулам еще перед Второй мировой войной выступал за их объединение! Они его не послушались и вошли в Катастрофу. Если бы послушались, Катастрофы бы не было.

То же самое и сегодня: если евреи Сандерса и евреи Трампа послушаются и начнут объединяться, то антисемитизм сразу же исчезнет! Он работает по простому принципу: чем выше сплочение евреев, тем ниже антисемитизм; чем больше они падают в своем соединении между собой, чем больше ненавидят друг друга, антисемитизм поднимается. Так это работает в истории.

Есть такой закон: разделение между евреями вызывает антисемитизм, объединение евреев убирает антисемитизм. Это мы недавно проходили в праздник Пурим.

Аман так и говорит: "Евреев надо уничтожить". Почему? – Потому что они разбросаны по всей стране и не соединяются между собой.

Тогда Эстер и Мордехай стали призывать евреев к объединению. Как только те начали объединяться, можно было уже повесить Амана, покончить с антисемитизмом и, более того, воцариться во главе общества с направлением на общее, общемировое объединение. Именно это требуется от нас сегодня.

От нас зависит всё. Только мы обладаем свободным выбором: или к объединению, или к войне.

От этого нам становится еще хуже, потому что мы раскрываем, насколько не можем быть вместе. Подписываем соглашение и уже на второй день оно недействительно, потому что мы видим – нас все равно разрывает в разные стороны. Человек женится, но ненадолго. Создает семью, но тоже на короткое время. Дети не могут поддерживать отношения между собой и с родителями.

Эгоизм привел нас к такому состоянию, когда мы отдалены друг от друга, – каждый желает заключить себя в "кокон", общаться с другими по телефону или через интернет. Нам хочется еще больше отдалиться, изолироваться друг от друга.

И здесь возникает проблема: как же нам все-таки стать одним единым целым, потому что природа толкает нас к этому.

Проявляется антагонизм между внутренней человеческой природой, отдаляющей нас друг от друга, и внешней природой (неживая, растительная, животная, и человек), которая обязана постепенно соединить себя в одно единое сообщество, чтобы мы гармонично дополняли друг друга, а не уничтожали, как происходит сегодня.

Это состояние должно быть разрешено. Сделать это может только человек, как высший в биологической цепочке.

Как же все разрешить? В человечестве существует программа, каким образом можно вызвать высшую силу связи, любви, объединения, которая сможет произвести над нами такую операцию – привести всех к единству. Мы не в состоянии даже понять, как это можно сделать. А высшая сила способна это осуществить. Эта сила называется высшей, потому что она выше нашей эгоистической природы и держит всю природу в себе.

Методика привлечения высшей силы многие тысячи лет находится у евреев. Но они сами об этом не знают, кроме каббалистов. И хотя каббалистов среди них – единицы, но они являются носителями этого знания, и готовы разделить его со всеми, потому что именно от этого зависит наше будущее.

Все равно мы должны будем выполнить свое предназначение. Никуда мы не денемся, мы обязаны будем прийти к общему объединению. Поэтому сейчас стоит вопрос: сможем ли мы это сделать?

У человечества существует определенное ощущение, что евреи виноваты в том, что происходит в мире: у них сосредоточены все богатства, они являются зачинателями "хай-теков" и всего прочего, они обкрадывают человечество и более того, знают, каким образом всем навредить.

Такое подспудное, подсознательное ощущение, даже уверенность, в большей или в меньшей степени существует у всех народов. На эту тему они слагают легенды, домыслы и т.д. С точки зрения каббалы – чисто еврейского знания, они абсолютно правы, потому что инстинктивно воспринимают это так.

Вопрос: То есть страшные кровавые наветы – это их ощущения?

Ответ: Да, так они выражают свои ощущения. Но для этого есть основания. Конечно, никаких заговоров нет, потому что евреи сами не знают, что с ними происходит, но, в общем, основа ощущений других народов – чисто духовная.

Поэтому ненависть народов мира оправдана. И со стороны евреев может быть единственный выход: осознать задачу, которая стоит перед ними, и начать ее реализовывать.

Вопрос: То есть сейчас вы осветили один путь – путь высшей силы: через антисемитов заставить евреев выполнить свою программу. Но существует, наверное, еще и прямой путь, без антисемитов, напрямую к евреям?

Ответ: Высшая сила предлагает это через каббалистов. Каббалисты кричат, и что только не делают, чтобы все объяснить. Но никто этого не слышит.

Вопрос: Значит, есть два варианта: через каббалистов или через антисемитов?

Ответ: Или общий путь. Я надеюсь на средний путь: антисемиты нажмут на евреев так, что евреи очень испугаются и захотят услышать то, что говорят им каббалисты. Будем надеяться на этот вариант.

Человек искал цель творения, своей жизни, и находил какие-то обманные ценности, что называется "создавал идолов и продавал их". Он искал, в какой форме можно продвигаться, ради чего стоит жить. Но потом он разбивает все свои фантазии, одного идола за другим, понимая, что они неправильные, и ради них не стоит жить.

Так он продвигается, пока не находит правильную, окончательную методику и форму продвижения. То есть у него уже появляется понимание своих основ: доброго начала и злого начала. Он знает, как соединять их в средней линии и приводить к исправлению, к слиянию с Творцом за счет объединения, отдачи ради отдачи, а затем получения ради отдачи.

Когда он находит все эти основы для своей духовной работы, это означает, что он раскрыл Авраама в себе, отца народа (ав а-ам). С этого момента и далее, он начинает строить в себе новую форму – духовную. 

Авраам – это символ духовной работы, сила, способная вывести часть желаний из-под власти Нимрода, эгоизма. А все остальные вавилоняне остаются в Вавилоне, и потом нам придется исправить все эти желания. Сегодня, как и во времена Авраама, человечество должно разбить всех фальшивых идолов, которых сотворило себе, низвести их ценность до праха, а затем построить из них новую форму – правильную.

Мир постепенно продвигается к этому исправлению. Вся история человечества разворачивалась только ради конечного исправления. Людям кажется, что события происходили по воле случая, но нет – так раскручивались информационные гены, "решимот", начиная от первого человека, Адама, и далее.

Одни и те же процессы идут внутри каждого человека и внутри народа Израиля, "дома Авраама" по отношению ко всему миру, и во всем мире в общем. Это словно матрешки, вложенные одна в другую. Главное, что есть одна высшая сила, несущая добро.

И зло, поднимающееся против нее, тоже исходит из того же источника и создано для того, чтобы научить нас различать между добром и злом, светом и тьмой. Когда мы сможем соединить две эти противоположные формы, то именно между ними найдем себя и контакт с Творцом.

Средняя линия соединяет Творца – наверху, с человеком – внизу. А две другие линии: правая и левая, нужны лишь для того, чтобы построить среднюю линию – связь между нами и высшей силой.

Каждый человек должен найти Авраама внутри себя – основу для духовной работы, позволяющей раскрыть Творца и слиться с Ним, что является целью творения. А также нужно привести весь мир, все человечество к такой связи в одно целое, чтобы эта сила, эта идея объединила всех вместе.