Записи в разделе 'Духовная работа в группе'
На протяжении всего пути

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Существует две категории помех. Одна из них – это когда что-то происходит во внешнем мире, и от этих помех человек бежит в группу. И всё, он с товарищами вместе. А другая категория помех возникает в результате объединения: соединились люди – появляются трудности. В чем отличие этих двух видов помех?  

Ответ: Первый вид – это просто помехи начинающего. А когда ты ощущаешь помехи в объединении, – это уже помехи, которые встречаются на протяжении всего пути, всей лестницы до мира Бесконечности.

В Книге Зоар написано, что даже ученики Рашби чувствовали огромную ненависть друг к другу перед написанием Зоар, то есть перед исследованием высших подъемов, которые они затем записывали.

Проблема в соединении между товарищами проявляется на протяжении всего пути. Нам кажется, что это только сейчас, а потом пойдет. Но это постоянная духовная работа до Полного Исправления (Гмар Тикун).

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Два вида помех"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Помехи – условия для продвижения

Цель помех

Благие помехи

Синдром обезьянки

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: В детстве, когда мы с родителями смотрели по телевизору юмористическую передачу, и они смеялись, то я автоматически смеялся вместе с ними, чтобы участвовать в этой игре.

Ответ: Конечно, чтобы быть похожим на взрослых, будто и ты понимаешь.

Вопрос: Да, я видел, как они реагируют и тоже хохотал как они. А через какое-то время я стал понимать этот юмор, ведь хочешь-не хочешь, а играя в эту игру, ты неожиданно включаешься и понимаешь, о чем идет речь.

В нашей духовной работе тоже есть уровень "обезьянки". Каков правильный механизм этой игры? Все-таки маленький человек еще глупенький, а у взрослого уже много всяких "тараканов".  

Ответ: Взрослому стыдно, неудобно, он не знает, как себя вести, отчуждается, скрывается за какими-то выходками, за грубостями, только для того чтобы сберечь свою совершенно глупую гордость. Что она дает? Но так нас заставляет поступать природа. 

А если мы представляем себя снова маленькими детьми, то готовы играть. В группе ты можешь играть и быть маленьким ребенком, несмотря ни на что. Товарищи понимают и тебя, и себя, и дают такую возможность. Поэтому эгоизм не боится действовать, как маленький ребенок. Ну и что, что мы бегаем, пляшем, бьем в ладоши и т.д.?

Все это мы делаем, потому что так договорились, поскольку поняли, что нельзя стесняться, а наоборот, надо общаться друг с другом непосредственно, как дети. Мы должны выйти на такой уровень.

Наш эгоизм может нам это позволить, потому что в группе мы среди своих. В таком случае мы можем показывать друг другу, насколько можем быть открытыми, помогать, включаться друг в друга. Это приводит нас к взаимной любви. Ты вдруг обнаруживаешь такую общность, такую силу, которая нигде не проявляется!

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Обезьянка"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Играть в объединение

Лицемерие или игра?

Нечего стыдиться. Растите!

Подключиться к высшей системе

каббалист Михаэль ЛайтманКаббала говорит о том, что существует высший разум – тот, который мы раскрываем при объединении в группе. Если группа идет на соединение, то она обнаруживает не "я", не "мы", а над "мы" еще нечто – абсолютно общее единое целое: общее желание и общий разум.

Это и является управляющей системой, высшей природой – Творцом. Она существует всегда, только скрыта от нас.

Нам надо раскрыть эту высшую систему, высший разум, и тогда у нас не будет проблем, как взаимодействовать между собой, как управлять всем, как прийти ко всеобщей коммуникации, связи, потому что все мы будем подключены к этой высшей системе.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Изобретение кинематографа"

Лучше быть на меньшем уровне, но всем вместе

каббалист Михаэль ЛайтманКак подготовить себя к предстоящему конгрессу в Араве, чтобы быть со всеми вместе, в самом его эпицентре и не пропустить что-то очень важное, что потом будет много лет торчать занозой в сердце?

Если вы будете неотрывно следить за конгрессом, неважно откуда, то вы включитесь в него, и мы будем все вместе в одном кли, в одних выяснениях, в одних упражнениях. И таким образом мы будем вместе подниматься.

Конечно, каждый будет понимать это в мере своей подготовки. Но впереди у нас еще почти месяц, и мы можем подготовиться так, чтобы все могли быть практически на одном уровне. А это очень много значит.

Лучше быть на меньшем уровне, но всем вместе, чем на более высоких уровнях, но каждый на своем. Я надеюсь, что мы интегрируемся так, что будем все вместе на определенном небольшом уровне, но зато мы все будем понимать друг друга и стараться подняться вместе. Это то, что важно для конгресса.

То есть самое важное для этого конгресса – это быть вместе! Не физически, а именно психологически, духовно. 

Лучше быть на меньшем уровне всем вместе, чем на более высоком уровне одному, потому что, когда я на ступени вместе с десяткой, то нахожусь в духовном кли. А когда я нахожусь на духовной ступени один, без духовного кли, то нет гарантии, что я смогу там удержаться. В каждый миг я могу оттуда упасть.

Нам нужно достичь конца исправления хотя бы в десятке, а затем к этому присоединятся все остальные десятки. Пока на ступени конца исправления есть небольшое число десяток: десятка Рабби Шимона и еще несколько. И мы тоже хотим ее достичь, поэтому рассчитываем на успех не какого-то отдельного человека, а по крайней мере, десятки.

Из урока по статье "Предисловие к Книге Зоар", 26.01.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Конгресс – движение к Творцу

Весь конгресс – одна "десятка"

Последняя капля

Посох, не дающий упасть в пути

каббалист Михаэль Лайтман"Посох", на который опираются в духовной работе в десятке – это связь Малхут с Биной, та сила, за которую мы держимся, и которая не дает нам ошибиться и упасть. Объединяясь между собой в десятке, мы этим строим такой "посох", то есть связь между нами. А за счет связи друг с другом мы соединяемся с Биной.

Каждый в чем-то отменяет свое эгоистическое желание и присоединяется к крохотному желанию насладиться, которое ему подсвечивает. И так все вместе мы можем ухватиться за эту силу, это понятие, которое называется "посох" (матэ). Это значит, что желание насладиться становится для нас ниже (мата) по важности.

Каждый из нас старается показать пример товарищам, как мы можем вместе держаться за посох.

Из урока по статье "Предисловие к Книге Зоар", 12.01.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Посох в руке Моше

Посох поможет не оступиться в пути

Что у тебя в руках - посох или змей?

Перед чтением Книги Зоар…

каббалист Михаэль ЛайтманПеред чтением Книги Зоар мы должны настроиться так, чтобы ощутить себя в группе.

Ведь тогда мы находимся в подобии свойств с той самой группой каббалистов, которая написала Зоар, и можем легче понять, что они желают нам передать.

Понимание приходит в результате воздействия света. Свет действует на нас из связи между душами десяти каббалистов, которые все вместе пребывали в окончательно исправленном состоянии, то есть в окончательно исправленной связи между собой.

Поэтому, когда они исправили связь между ними до такой степени, что ни у одного из них не осталось неисправленного желания насладиться, тогда раскрыли между собой высший свет, называемый "Зоар" – свет. исходящий из Рош (головы) Арих Анпина, свет Бесконечности.

И потому, если мы стараемся достичь такого же отношения между нами, как у авторов Книги Зоар, то притягиваем свет из того же состояния, которого они достигли.

Этот свет может также создать связь между нами, как сказано: "Делающий мир в высшем, сделает мир в нас". Именно этого мы должны ожидать от чтения Книги Зоар.

Из урока по книге Зоар

Предыдущие сообщения на эту тему:

Зоар – это узкий мост в духовное

Рабби Шимон и девять его учеников

Чему учит нас Зоар

Что раскрывается за словами Зоар

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Каким должно быть правильное намерение  при чтении книги Зоар – постоянное  или переменное?

Ответ: Как правило, предпочтительнее постоянное намерение, когда человек представляет себя вместе со всеми в едином желании, в одном стремлении, и в этом желании и стремлении ему раскрываются все внутренние свойства в отношениях между ними, в мере их связи и возможности выяснить все формы этой связи во взаимной отдаче, о которых пишет Зоар.

Ведь Зоар, с помощью различных образов и каббалистических терминов (Хавакук, Атик, Амнон а-Саба и др.), объясняет нам детали постижения в связях между нами. И нет ничего кроме этого.

Когда-то был один духовный сосуд/кли – десять сфирот, без всяких признаков различий. После разбиения, когда мы начинаем распознавать разные, чуждые части, отделенные, отдаленные друг от друга, и стараться соединить их между собой, то раскрываем всевозможные виды связи. Именно о видах связи между нами рассказывает Зоар. Нет в нем ни одного слова, говорящего о чем-то другом.

Поэтому, в своих усилиях соединиться с группой, с Творцом, с духовным я желаю раскрыть, какие формы связи существуют и проявляются здесь, что они собой представляют. Может, я  начну раскрывать хоть какие-то виды этих связей… Это и есть намерение. 

Иными словами, в наших усилиях соединиться мы желаем раскрыть, что представляют собой правильные формы связи между нами. И тогда мы узнаем, как они называются – "Хавакук", "рав Амнон-саба", неважно какие именно. К тому же мне неважны сами эти слова, ведь за словами я увижу разные характерные свойства – как они соединяются, каким образом, почему те или иные буквы, те или иные слова и имена.

Я буду смотреть не на слова и буквы, а на свойства, внутренние качества соединений. Почему эти соединения так мне важны? – Дело в том, что эти соединения между частями дают мне познание духовного, Творца. В них я начинаю постигать Одну Силу. И это дает наивысшее наслаждение – постижение.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ключ к пониманию Зоар

Как проникнуть в текст Зоара

Там, за словами…

Потребовать и получить!

каббалист Михаэль ЛайтманПопытки объединиться, выполняемые в группе, – они всё время новые, как у ребенка, который постоянно ошибается. Но в итоге он приходит к решению и сам достигает цели. А на духовном пути мы видим, что не в состоянии достичь духовной цели, – мы должны получить сверху силу, объяснение, помощь, поддержку. Но это уже решение. И тогда мы требуем и получаем.

Откуда у человека нашего мира есть понимание методики, знание, сила? Ведь это всё относится к духовному уровню, к следующему измерению!  Это просто выше его головы: совсем другие мысли, решения, понимание природы, совсем другие мозги. Они работают по другому принципу.

В нашем мире есть электронные приборы, которые не сочетаются между собой, и нам надо создать между ними коммутацию, выстроить целые коммутационные системы.  

А в духовном даже этого нет. Здесь есть качественный квантовый скачок. Нам надо получить еще порцию света, для того чтобы подняться на следующий уровень.

Реплика: Вы как-то объясняли, что геройство здесь не нужно. Нам не надо стремиться преуспеть, ведь Творец лечит только разбитые сердца.

Ответ: Преуспеть нужно в том, чтобы понять, что нам необходима сверху порция света, которая дала бы нам совершенно новые свойства.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Причина неудач в группе"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Рождаясь заново на каждой ступени

Огненная дуга между ступенями

Что ты понимаешь?

Первое упражнение согласно Книге Зоар

каббалист Михаэль ЛайтманПредставь, что ты стоишь на перепутье: налево пойдешь – это ради себя, направо пойдешь – ради Творца. И как выбрать правильное намерение, чтобы пойти в сторону отдачи?

Надо стремиться к отдаче и всеми способами пытаться ее достичь. И тогда Творец будет все время нас поправлять и учить, как это сделать. И главное действовать вместе с товарищами, искать такие формы связи между нами, которые будут давать ощущение приближения к Творцу.

Давайте создадим такое объединение, в котором наша внутренняя связь сможет проявить нам форму Творца, его свойство и его характер. Чем больше мы будем продвигаться в эту сторону день ото дня, тем лучше начнем понимать, кто такой Творец и кто мы сами, какая дистанция нас разделяет, и что надо сделать для того, чтобы еще немного к Нему приблизиться.     

Каждый день, каждое мгновение когда мы стремимся объединиться, мы должны проверять, становится ли форма нашей связи все более истинной, во взаимной отдаче друг другу. Это самое первое упражнение, которое задает нам Зоар: соединиться в десятку и достичь такой взаимной отдачи и взаимного соединения, которое приближается к форме Шхины.

Здесь не имеется в виду физическое расстояние, а именно ощущение внутренней, духовной близости. 

Но от нас не требуется самим достичь этого правильного намерения – главное искать его. Самое важное – это поиск, вопросы, внутреннее сожаление о том, что нам не удается к нему прийти. Из этого родится молитва, которая поможет нам достичь желанной цели.

Творец должен организовать нам желание, и Он же организует нам его наполнение, ответ. Нам нужно только быть в поиске.

Из урока по Книге Зоар, 11.01.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Настройка на раскрытие

Соглашение с Творцом

Духовный практикум

Душа сильнее тела

каббалист Михаэль ЛайтманКнига Зоар говорит: "Человеку нужно слабое тело и сильная душа, чтобы преодолеть трудности. И тогда он любим Творцом".

Желание насладиться называется телом, а духовная сила называется душой. И чем душа сильнее тела, тем больше у человека возможностей правильно продвигаться.

Как же сделать душу сильнее тела? Когда мы стремимся объединиться, наше соединение становится все сильнее и сильнее. И так мы поднимаемся все выше, пока не начинаем ощущать Творца, истинную реальность, высшие миры, духовные ступени. Все это зависит от степени нашей связи друг с другом.

За счет все более сильного соединения мы поднимаемся по ступеням раскрытия, на все более высокий уровень ощущения.

Из урока по Книге Зоар на тему "Любовь", 04.01.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Часть Творца, называемая душой

Свет души

Душа – свойство подобия Творцу

Как превратить суды в милосердие

каббалист Михаэль ЛайтманМожет ли сильная, сплоченная десятка каббалистов преодолеть все проблемы, встречающиеся в жизни? Преодолеть проблемы – это значит принять их, как посланные Творцом, поскольку нет другой силы в мире, а затем постараться через свое объединение в десятке, усиливающееся все больше и больше, перевести эти трудности из проблем в милосердие.

То есть мы должны увидеть, что эти проблемы приходят лишь для того, чтобы помочь нам еще больше объединиться и продвинуться. Таким образом Творец дает нам возможность соединиться и приблизиться к Нему.

Сильная десятка сплачивается так, чтобы стать одной мощной силой, способной отменить все суды и даже более того, превратить эти суды в милосердие. И за счет этого мы еще больше связываемся друг с другом и поднимаемся вверх.

Если Творец дает человеку испытание тяжелой болезнью, самое правильное – это прилепиться к Творцу насколько только возможно, вместе со всеми товарищами, со всей десяткой. Все время молиться и просить еще крепче прилепиться к товарищам, пока совершенно не растворишься в них, как будто тебя вообще нет, а ты весь растворен внутри группы. И за счет этого уходят и исчезают все болезни и все проблемы.

Из урока по Книге Зоар на тему "Любовь", 04.01.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Спасательный круг в потоке жизни

Как преодолеть любое состояние?

Суд и милосердие

Сила трепета

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Зачастую перед большими мероприятиями или конгрессами бывают такие состояния, когда люди начинают как-то отдаляться, думать, что они неважны, и не принимают в них участие. Теряют ли они что-то, не преодолев это?

Ответ: Конечно, несомненно! Основная проблема – в заготовке желания, страдания, трепета: получится ли объединение на следующем уровне. Ведь если не получится, это будет огромный удар, неудача, которая потом, конечно же, через разочарования, через различные раскрытия проблем обернется исправлением.  

Но нам надо действовать не так – надо идти вперед собственным давлением, продавливать наш путь в Высший мир.

Вопрос: А как быть? Человеку, главное, просто участвовать?

Ответ: Нет, надо быть в этом душой и телом, причем подготовить себя с огромной страстью, с огромным трепетом, с ужасом, что это может не получиться, поскольку такая невероятная возможность выпадает раз в жизни.

Вопрос: Но от кого зависит развитие этого желания?

Ответ: От всех вместе на условиях взаимного поручительства.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Арава или как преодолеть себя?"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Шанс всей жизни

Желание, которое озеленит пустыню

С кем пойти в атаку?

Самостоятельное движение

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда ваш ученик выпадает из группы, что он теряет?

Ответ: Страдает общая система, и страдает он сам. Но что он может сделать? Ничего.  Как ребенок: ты ему все время даешь, показываешь, обучаешь, наставляешь, но приходит время, когда он должен делать самостоятельные шаги, и если он их не делает или делает неправильно, то он должен понять, что уже прошел детство, юность, взросление, он достиг зрелости и должен все-таки идти сам.

На этом этапе его надо оставить: идет он вперед самостоятельно – да, не идет – нет. В принципе, есть группа, окружение, и как мы знаем из статей о свободе воли, об окружении, он должен вести себя уже сознательно, самостоятельно вместе с остальными пытаться создавать совершенно новые состояния – свои и других.

Вопрос: Как не оставить человека на произвол судьбы? Где здесь ориентир, чтобы не было на него ни отрицательного, ни положительного давления?

Ответ: Если он приходит заниматься в нашу группу, то все остальное зависит от него. 

Его каким-то образом прислали свыше, он очутился здесь, перед ним открыты все возможности: занятия, собрания, трапезы, внешние мероприятия. Все есть: приходи, занимайся, включайся в любые действия группы.

И он должен включиться. Есть люди более общительные, менее общительные, это понятно. Но все равно ему дана важность цели, возможность быть товарищем всем остальным сотням людей, которые занимаются духовным исправлением. Его привели сюда, а дальше он должен действовать сам.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Как все надоело!"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Силой никого не удержишь

Удержаться на духовном пути

Помогать, но не удерживать

Силой никого не удержишь

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Вы говорили, что если человек находится на полшага к выходу из группы и вообще от цели, которой он занимался долгое время, то нет смысла его удерживать, поскольку у него уже нет желания.

Ответ: Я не за то, чтобы силой удерживать человека. Я чувствую, если я даю все, что могу, а ученик через это не привязывается к нашей системе, значит его время еще не пришло. А в том, чтобы его заманить, заинтересовать, я не вижу большого прока. У меня на это нет внутренних сил, внутреннего побуждения.

Может быть потому, что такое отношение было у моего учителя Рабаша: поддерживают его ученики между собой связь, заботятся друг о друге – в этом состоянии они и должны идти вперед. А если кто-то выпадает из общей связи по каким-то своим причинам – значит, выпадает.  

Нельзя силой удерживать человека. Если он слышит о концепции практической идеи исправления себя и мира, которую он начинает чувствовать на себе в действии, то должен прилагать усилия, вкладываться.

А если он этого не делает в достаточной мере, то держать его все время на подзарядке невозможно. В итоге он должен все-таки сам научиться заряжаться – подключать себя к высшему источнику.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Как все надоело!"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Тащите меня за руку к счастью!

Два раза помочь подняться

Пора строить инкубатор

Подпитка высшим светом

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как занятость человека во внутренних процессах группы помогает ему ускорить движение вперед и даже, может быть, более безболезненно проходить духовные состояния?

Ответ: Когда человек занимается материалами, которые говорят о следующей ступени мира, то оттуда, с той ступени на него светит окружающий свет. Он получает маленькую подпитку.

Занимаясь объединением с товарищами, он подготавливает условия воздействия на него того же окружающего света. Самое главное – это работа со светом, т.е. со своей следующей ступенью. В той мере, в которой он устремляется к ней в учебе, в связи между товарищами, в распространении, в воодушевлении, в ее превозношении, оттуда на него светит высший свет – свойство отдачи, царствующее на этой ступени.  

Именно в этом свойстве отдачи человек начинает приподниматься над тем свойством, которое у него есть на данный момент. В этом и заключается принцип духовного подъема – притягивать на себя свойство высшей ступени, свечение высшего света.

Вопрос: Что происходит, если человек не может найти себя в этой системе? 

Ответ: Он уходит из этой методики и придет в нее неизвестно когда. Ему снова дадут такое же возбуждение, только внешние условия будут намного хуже – проблемы, войны, страдания, которые помогут ему преодолеть разницу между той ступенью, на которой он находится, и следующей. То есть между сегодняшним эгоистическим свойством и альтруистическим, следующим, будущим.

Вопрос: Получается, что некоторые из нас уже проходили это отторжение, т.е. неоднократно приходили и отходили от этой методики?

Ответ: Не знаю. Может быть. Когда-нибудь узнаешь, хотя это не имеет значения. Какая разница, ведь когда человек находится в этой методике, он погружается в нее. Если он идет вперед – идет, нет – так нет. Его все равно не убеждает, был ли он уже в этом или не был. Каждый раз он как будто заново родившийся.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Семь сытых и семь голодных лет"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Иного пути нет

Простая методика

Я, мое окружение и свет

Страница 188 из 691« Первая...186187188189190...Последняя »