По сравнению с другими частями природы, человек – это такое существо, которое поднимается над своей животной частью и становится общественным элементом, то есть создает общество, государство, семью, но не такую, как у животных, которая существует только на время создания потомства, а действительно долгосрочную семью.
Затем он развивает промышленность, науки, искусство и т.д. Все, что существует в человеке, является задатками к его подъему на более высокую, духовную ступень за счет объединения своих внутренних частей.
Как это происходит? Для того чтобы подтолкнуть человека к возврату в духовное состояние, в котором он изначально находился, мы и пребываем в нашем мире. Сначала мы создаем между собой всевозможные системы общения, например, системы торговли, финансов и так далее. Вступаем в войны, в союзы, чтобы просто убедиться, каким образом можно продвигаться.
После того, как мы проходим многоразовое разбиение, многоразовое разочарование в возможности правильно объединиться, мы обращаемся к каббале. Впервые к ней обратился так называемый Адам 5780 лет назад. Он первым раскрыл эту систему.
А система предназначена для того, чтобы дать человечеству возможность правильно объединиться. Это объединение, называемое взаимным поручительством или "арвут", может осуществляться так же, как на неживом, растительном и животном уровнях выполняется объединение в системах, существующих в нашем мире.
Если мы будем изучать их, мы увидим, что они действуют согласно взаимному поручительству. Например, каждая часть тела человека ответственна за весь организм. Чувствуя свою ответственность, она автоматически действует так, как это необходимо для поддержания физиологической жизни всех остальных частей. Поэтому все тело и существует.
Но как только нарушается связь между частями организма, человек сразу же заболевает. А если взаимосвязь между клетками и внутренними системами нарушается еще больше, то человек умирает. То же самое и в обществе. То есть этот закон действует на всех уровнях.
Творцом было создано одно желание, которое прошло свое развитие, а затем разбилось на мелкие части. Начиная с разбиения общего желания на отдельные частички, между ними возник эгоизм, взаимное отторжение друг от друга, и они стали чувствовать себя находящимися в нашем мире.
Все мы, все человечество, исходим из одного общего желания, которое разбилось на мельчайшие частицы, и каждая из них представляет собой одного из нас. Поэтому мы должны вновь соединить эти частички между собой.
Вопрос:
Вопрос:
Для того чтобы человек захотел избавиться от своей эгоистической натуры, он должен, с одной стороны, понять, какое зло она ему приносит, словно болезнь, которая не дает ему качественно жить.
После осознания своей эгоистической природы люди приходят ко второму этапу: "не делай другому того, что ненавистно тебе". Это уже качественное изменение человека, когда он понимает, что, вредя другому, он вредит самому себе.
Вопрос:
Вопрос:
Вопрос:
Вопрос:
Люди отличаются от животных тем, что у нас, кроме желаний к пище, сексу, крову и продолжению рода, есть еще так называемые общественные желания к богатству, власти и знаниям, которые можно удовлетворить за счет окружающего общества.
