Записи в разделе 'Духовная работа'
Односторонняя связь

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Во времена Рабаша не было интернета. А сегодня очень развиты социальные сети. Занимаясь в них распространением, есть опасность упасть в материальные удовольствия. Они буквально засасывают людей.

Ответ: Распространение может быть только в том, что я выражаю свое мнение, мнение каббалы, мнение своих учителей.

У нас только односторонняя связь! Кто хочет – заходите на сайт и учитесь. Кто не хочет – свободен. Ни в какие диалоги и обсуждения мы не вступаем.

Вопрос: Станут ли люди в группе последнего поколения что-то впитывать от окружающих?

Ответ: Нам нечего от них впитывать. Остается только лишь сожалеть о том, в чем они находятся, на что тратят время, жизнь, силу.

Мы можем воспринимать от остальных только их желание приблизиться к пониманию разумного, доброго, вечного, но не иначе.

Из ТВ программы "Последнее поколение", 25.04.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Давать – не значит навязывать

Односторонняя связь с миром

Правильное распространение

Такой же, как все

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Будет ли видно визуально отличие духовно развитого человека от других?

Ответ: Нет. Такой человек будет казаться тебе таким, как и все люди: то веселым, то грустным, а иногда раздражительным или даже еще более эгоистичным. Его физические действия, его состояния и настроения ты можешь понимать как угодно, потому что все его поведение – это духовные ощущения, которые ты не знаешь, не чувствуешь, не понимаешь.

Из урока на русском языке, 24.06.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббалист – обычный человек

Каббалист – не отшельник

Каббалист – человек, живущий в двух мирах

Внутренние катастрофы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сопровождается ли раскрытие Творца раскрытием катастроф?

Ответ: Нет. Катастрофы могут быть внутренними, как взрывы: отчаяние, сумрачные состояния, когда человек не понимает точно, что им руководит.

Происходит серьезная внутренняя перестройка, постоянное развитие новых систем осознания, ощущения, анализа. Окружающие практически этого не видят и не чувствуют. Иногда им кажется, что человек устал, но не более того.

Вопрос: Но вы за своим учителем Рабашем наблюдали это?

Ответ: Насколько я понимал его состояния.

Из урока на русском языке, 17.06.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как ощущается раскрытие Творца?

Внутренние состояния каббалиста

Высшее предназначение определяет всё

Отрывки из утреннего урока 06.11.2018

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока на тему "Поручительство"

Поручительство – это вид связи, мера исправления разбитых частей, которые вновь соединяются в одну единую систему общей души, называющуюся "Адам Ришон". Мы обязаны воссоздать эту душу по закону поручительства.

Таким образом, поручительство включает в себя множество частных законов и условий. Сюда входит и физическое объединение в группе, организация общества и всех его систем, позволяющих поддерживать внутренний механизм поручительства, то есть соединение желаний, намерений, целей. В итоге мы начинаем понимать, что такое общая цель, общее желание, общий Творец.

Поручительство – очень сложное понятие. Ведь необходимо восстановить между нами тысячи связей для того, чтобы достичь соединения, словно один человек с одним сердцем. Поэтому учеба идет и практически, и в намерениях, и в действиях.

С каждым разом мы достигаем все большей точности, а предыдущее состояние разбивается, будто негодное. Мы всякий раз поднимаемся на более высокую ступень, переживаем подъемы и падения.

Прежнее достижение уже кажется неправильным и воспринимается как прегрешение. Нам казалось, что мы достигли поручительства и единства, но нет, оказывается наша связь была недостаточной и негодной. Так мы продвигаемся. 

Поручительство – это наша цель, которую нужно реализовать и в материальной сфере, и в духовной, во всех видах. Поэтому по отношению к поручительству всегда достаточно работы, очень серьезной и кропотливой. Нельзя оставлять это понятие без внимания.

 

* * *

Разбиение затронуло связи между частями души, а не сами души. Выходит, что человек не судится сам по себе, а только относительно других: находится ли он в связи с ними. Нет никакого добра и зла, кроме готовности или нежелания связать разбитые части души.

Каждый обязан быть готовым почувствовать потребности товарища, других разбитых частей, чтобы правильно связаться с ними, и только таким образом они строят Творца, "Борэ" (приди и увидь).

Сказано: "Вы создали Меня" тем, что старались связаться друг с другом и искали, где в этих связях святое имя, где почетное место. Творец воцаряется между нами, а не внутри каждого из нас.

Поэтому следует молиться за товарища, чувствовать его боль, проникнуться заботами общества, не отдаляться от него. Заповеди человека по отношению к товарищу предшествуют заповедям относительно Творца. Ведь только внутри исправлений относительно товарища раскрываются связи и законы между человеком и Творцом, "местом".

А пока нет того "места", к которому можно отнести эти заповеди. Сначала его нужно построить. Это "место" – внутри связи между нами, и строя его, мы строим Храм, дом, где раскроется святость, сила любви и объединения.

Нужно точно представлять себе этот подход, иначе мы движемся в неверном направлении. Стараться все больше концентрироваться на нашей связи, а не смотреть каждому внутрь себя. Мы выходим из самих себя и пребываем внутри связей с другими. Поэтому желание товарища важнее моего, ведь оно выводит меня из моего эгоизма и позволяет соединиться с ним.

Каждый существует по отдельности, но Творец живет только между нами. Следует найти это место, выяснить его, раскрыть, и чувствовать себя грешниками только относительно него, вместо того, чтобы искать прегрешения внутри себя. Внутри каждого из нас нет ни добра, ни зла – они оцениваются лишь относительно связей между нами.

Это отличается от привычной нам морали этого мира. Ведь в эгоистической форме каждый учитывает только себя, собственное существование. А нам надо постараться перенести внимание с себя на связи между нами, заполнить пустоту между нами тысячью правильных связей, словно лучами лазера, протянувшимися от одного к другому, и так от каждого ко всем.

Из утреннего урока 06.11.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из утреннего урока 05.11.2018

Отрывки из утреннего урока 01.11.2018

Отрывки из утреннего урока 28.10.2018, ч.2

Ветвь – следствие высшего корня

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что каббала подразумевает под "ветвью"?

Ответ: Ветвь – следствие от высшего корня. Это и наши чувства, и все материальные объекты. Все, что в нас есть, является ветвью от Творца. Она может быть прямой, а может быть и инверсной.

Вопрос: Чем управляет корень по отношению к ветви?

Ответ: Абсолютно всем! Творец полностью управляет нами. Если нам даже и кажется, что есть действия, которые не исходят от Творца, то только потому, что мы не можем представить себе всеобщую картину Его управления. Все исходит от Него либо через прямое воздействие, либо через обратное. Но обратное воздействие зависит от свойств человека.

Вопрос: У каждого человека есть его личный духовный корень?

Ответ: Да, но у каждого он свой. Этим мы и отличаемся друг от друга. А всё остальное – только лишь дополнения, которые наслаиваются на наш духовный корень. Мы получаем от Творца один высший свет, однако в каждом из нас он трактуется, реализуется и ощущается по-разному в зависимости от его личного корня.

Из урока на русском языке, 08.07.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Существует ли прямая связь между корнем и ветвью?

Закон корня и ветви

Ветвь – возможность постичь высший корень

Чем управлять после Полного Исправления?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Чем Творец будет управлять, когда все человечество сольется с единой душой Адама и с Творцом? Ведь в этом случае наш мир исчезает.

Ответ: Когда человечество поднимется до уровня Творца, сольется между собой и с Творцом, тогда уже не надо управлять никем и ничем.

Все будут представлять собой одну единую систему с абсолютно полной взаимной связью. Каждая частная душа соединится всеми фибрами с остальными душами и воцарится абсолютно полная взаимосвязь.

Управление имеет место только там, где существует какая-то нестыковка и необходима коммутация. Если же налажена абсолютно полная многосторонняя связь, никакого управления не требуется. Каждый полностью воспринимает все управление и участвует в нем в абсолютной синергии, согласии, гармонии со всеми остальными. Здесь нет первых и последних, все действуют одновременно, как в аналоговой системе. 

При этом материальный мир исчезает из наших ощущений, остается только лишь та система, которая называется одной единой душой.

Из урока на русском языке, 01.07.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда исчезает материальный мир?

Когда наступит Конец Исправления?

Что будет после общего исправления?

Самый большой враг в духовном развитии

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какие мысли и идеи внутри нас больше всего мешают продвигаться в каббале? Какое желание наш самый большой враг?

Ответ: Лень. Все остальное не мешает. Только лишь лень.

Надо ввести себя в такую компанию, которая все время будет вас подбадривать, тащить, толкать, раздражать. Это самое главное. А свой эгоизм оставьте в покое. Он будет мешать вам, и это правильно. Не переживайте за свой характер и за свои свойства. Вы четко созданы таким для того, чтобы пройти в Высший мир. Самое главное, чтобы было больше энергии действовать.

Вопрос: Можете ли вы привести пример лени в духовном развитии?

Ответ: Конечно. Это отсутствие активного участия человека в правильном окружении, которое может дать ему верное направление, цель и энергию для достижения цели.

Вопрос: Что тогда лень на земном уровне, которая мешает мне продвигаться к духовному? Иногда вы говорите, что лень на земном уровне – это хорошо.

Ответ: Относительно земного уровня лень – очень полезное свойство. Поменьше дергаться – это хорошо. Только если вы найдете правильный путь, тогда уже включайте всю свою мощь, чтобы двигаться вперед.

Из урока на русском языке, 24.06.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Лекарство от лени

Два раза помочь подняться

Лень – очень полезное качество

Можно ли прожить без эгоизма?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Поскольку каббала – это удовлетворение личного желания познания Творца, получается, что это тоже проявление эгоизма? Значит, мы не можем жить без эго?

Ответ: Конечно! Эгоизм не исчезает, он равен добру. Обе системы должны существовать одна против другой. Так и сказано: "Одно против другого создал Творец": Творец сверху, добро, а зло и творение – под Ним.

2018-06-17_vebinar_01

И мы должны через правильное сочетание добра и зла подняться к Творцу.

Из урока на русском языке, 17.06.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Равновесие между добром и злом

На весах добра и зла

Эгоизм – надежный помощник

Существует ли прямая связь между корнем и ветвью?

каббалист Михаэль ЛайтманВсе наши свойства, которые отсутствуют в высшей силе, не исходят напрямую от нее и противоположны ее природе, вызывают в нас страдание. (Бааль Сулам, "Внутреннее созерцание") 

Вопрос: Получается, что есть какие-то свойства, которые напрямую не исходят от высшей силы. Как такое может быть, ведь "Нет никого кроме Него"?

Ответ: Все добрые свойства Творца проявляются в нас инверсно в соответствии с нашим эгоизмом.

Например, в Творце нет никаких усилий, т.е. тяжёлая работа не заложена в нашем корне. Поэтому мы стремимся быть в состоянии абсолютного покоя, т.к. любые усилия вызывают у нас страдания. Я могу затрачивать огромное количество калорий, но только чтобы мне было приятно. Тогда все нормально.

Вопрос: Существует ли прямая связь между корнем и ветвью?

Ответ: Нет, она проходит через своеобразный фильтр. Это тот же экран, на котором все происходит в обратном виде. Когда в духовный парцуф приходит высший свет, парцуф делает на него сокращение, отражает его, производит расчет и только после этого принимает свет.

То же самое происходит и при подъеме снизу вверх. Желая обратиться к Творцу, мы должны поступать таким же образом. Это огромная работа. Высший свет-то мы хотим, а сделать для Него усилие не можем.

Из урока на русском языке, 08.07.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Закон корня и ветви

Бесконечный покой с бесконечной скоростью

Закон ветви и корня

Отрывки из утреннего урока 05.11.2018

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока на тему "Работа в знании и выше знания"

Есть мудрость, которая накапливается с опытом жизни в этом мире. Мы исследуем этот мир и естественным путем развиваем инструменты, данные нам от рождения. С годами жизни и из поколения в поколение расширяются наши ум и сердце, и так мы продвигаемся в понимании мира в пяти органах чувств.

Но духовный мир требует новых, совершенно отличных органов восприятия. Прежде всего, нам надо их приобрести, ведь изначально у нас их нет. А кроме того, в духовном состоянии мы обязаны совмещать в себе две противоположности: оставаясь творениями, стать подобными Творцу. Но это две полярные, противоположные формы, отменяющие друг друга. Можно быть либо творением, либо Творцом – это две разные реальности.

Дополнительная сложность, что оставшись творениями, но принявшими форму Творца, мы еще должны остаться в нашем мире, в своем состоянии. Это требует огромных изменений в нашем строении и восприятии. Если в нашем мире мы руководствуемся своим умом и чувствами, поддерживающими друг друга, то в духовном мире наоборот, одно противоречит другому.

Бывает плохое ощущение в хорошем состоянии, ведь мы раскрываем реальность, которая выше нашего эгоизма. Поэтому внутри эгоизма мы можем ужасно себя чувствовать, а в сущности, это будет самым лучшим состоянием.

А возможно, мы не понимаем, что с нами происходит, не имея никакого духовного постижения, и это как раз будет самым высоким состоянием. В этом трудность восприятия и установления своего состояния в духовной реальности. 

Поэтому сказано, что в духовном мире две противоположности объединяются в одном объекте, и действует вера выше знания. Это требует большой стойкости, внимания и времени. Ведь постепенно "привычка становится второй природой", за счет того, что мы позволяем высшему свету раз за разом работать над нами, терпеливо соглашаясь со всем, что он с нами делает.

И даже если нам кажется, будто свет ничего не делает, мы принимаем и это. То есть нужно абсолютно принизить себя, до полного нуля. И так мы продвигаемся к внутреннему состоянию, в котором станем пригодны для получения высшего света, то есть перестанем относиться к нему эгоистически.

 

* * *

Земным разумом невозможно совместить две линии: левую и правую. Как может быть мир и согласие в человеке, который очень хотел бы стать богатым, но оказавшись в полной нищете, соглашается со своим состоянием в средней линии, объединяющей левую и правую.

Как могут совместиться две такие противоположности? Как может быть, что чем больше человек учится, чем больше понимает и чувствует, он вместе с тем каждый раз все больше раскрывает свое незнание и глупость, отсутствие успеха, но при этом радуется и примиряет в себе эти два состояния.

Как возможно, что затратив 10-15-20 лет, человек ничего не получил и рад этому? Он раскрывает, что это как раз замечательно, что при своем огромном желании не получил никакой компенсации для своего эгоизма. Он чувствует совершенство от существования двух таких противоположностей.

Это невозможно принять земным умом, но в духовном мире, как раз из совмещения двух таких противоположностей человек может подняться к свойству Бины, на духовную ступень. Духовное состояние рождается из столкновения двух противоположностей: огромного, нереализованного желания и готовности отменить себя. В результате этой самоотмены человек становится достойным получения высшего света.

Из утреннего урока 05.11.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из утреннего урока 01.11.2018

Отрывки из утреннего урока 28.10.2018, ч.2

Отрывки из утреннего урока 28.10.2018, ч.1

Новый день – новая жизнь

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Можно ли привести внешний пример духовного равновесия, где это проявляется?

Ответ: Нет, потому что наш мир не пример для равновесия духовных сил.

В нашем мире нет ничего духовного. Он нужен только для того, чтобы привести человека к внутреннему объединению. Поэтому здесь функционируют разрозненные отрицательные силы. Положительных сил нет, хотя иногда они работают, но только в инверсном состоянии, чтобы привести нас к правильному постижению, что "нет никого кроме Него".

Вопрос: Может быть, все-таки можно проследить это на примере семьи, где в данный момент царит гармония, любовь, но каждый не забыл о спорах и раздорах, которые были вчера или позавчера?

Ответ: Ничего не забывается. Но если оба супруга сознательно уравновешивают себя, и у обоих есть четкое устремление к правильному объединению, т.к. они понимают, что с обеих сторон есть зло и относительно него какое-то добро, и хотят уравновесить их, то они нейтрализуют зло, держат его под контролем. Примерно так и существует духовная система. 

Реплика: Вы часто приводите пример ваших взаимоотношений с женой. Если вы вечером немного поспорили, то утром уже не помните этого и не говорите об этом.

Ответ: Ничего подобного. Наутро я помню все, и она тоже. Но мы постановили, что каждое утро начинаем с нового листа и поэтому ведем себя так, как будто ничего не было.  

Между нами заключен союз, и мы стараемся не нарушать его. Это хорошая, серьезная духовная работа. Мы договорились, что не будем на следующий день вспоминать прошлое. Прошел день – зачеркнули.

Вопрос: То есть человек понимает, что это для него хорошо, что так можно обойти все беды?

Ответ: А иначе ты не сможешь сохранить брак на долгие годы. Мы женаты уже 50 лет!

Вопрос: Но откуда брать силы? От Творца?

Ответ: Нет. Здесь необходимо просто желание сохранить семью. Ты должен выработать определенную систему поведения.

Из урока на русском языке, 17.06.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

На весах добра и зла

Техника уступок в семье

От чего зависит благополучие семейной жизни?

Единственный страх каббалиста

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Каббалист чего-то боится в жизни?

Ответ: Боится, что перестанет стремиться к Творцу, ценить Его, прекратит пытаться уподобиться Ему.

Вопрос: А разве он не боится за свое тело, здоровье и т.п.?

Ответ: Если ты полностью отдаешься Творцу, высшей силе, которая всегда и полностью управляет тобой, и ты согласен с ее управлением, то ты просто отпускаешь все остальное. А в той мере, в которой ты не согласен, ты страдаешь. Поэтому все болезни – это мера несогласия с управлением Творца.

Вопрос: В любых экстремальных ситуациях у человека выделяется адреналин: он боится за свою жизнь. А как это у происходит каббалистов?

Ответ: Смотря на каком уровне он находится. Если он уже на серьезном уровне постижения Творца, то его единственный страх – это трепет, чтобы полностью соотнести все с абсолютно добрым и определяющим все состояния Творцом.

Трепет перед Творцом перекрывает животный страх, и мы его уже не чувствуем. Но это не значит, что животный страх уничтожается. Его нельзя уничтожить, только преодолеть.

Из урока на русском языке, 01.07.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Разница между страхом и трепетом

Фобии в каббале

Есть ли страх в духовном?

Как относиться к нашему миру?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какие практические выводы в отношении к этому миру должен сделать начинающий ученик, слыша, что этот мир выдуманный, иллюзорный? Относиться к нему менее серьезно?

Ответ: Нет. У нас нет ничего кроме этого мира. Мы должны правильно относиться к нему, использовать его для того, чтобы пройти в Высший мир.

Вопрос: Значит, на самом деле он для меня не иллюзорный?

Ответ: Нет, пока ты чувствуешь его только в своих пяти материальных органах чувств, ты не можешь сказать, что он иллюзорен – он для тебя существует.

Но постепенно ты начинаешь переходить от земных органов чувств к духовным и ощущать одновременно оба мира, как каббалист, который живет в двух мирах: нашем и высшем. До того, как он расстается с этим миром, он проходит такое состояние перехода.

Вопрос: Каббалист, живущий в этом мире и уже ощущающий духовный мир, все равно очень трепетно относится к этому миру и его законам? 

Ответ: Без этого он не сможет продвигаться в духовном, потому что его продвижение зависит от того, насколько он действует в материальном мире с его законами.

Правильное соблюдение законов этого мира помогает человеку быстрее подняться в своих ощущениях в Высший мир. При этом наш мир не меняется. Любой каббалист ощущает через свои пять телесных органов чувств то же, что и другой человек.

Из урока на русском языке, 24.06.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Этот мир – не иллюзия!

Жить, чтобы развить душу

Воображаемый мир, без которого не обойтись

Мгновения падений

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Человек, упавший в "яму" своего эгоизма, не верит, что в нем есть что-то, связанное с отдачей. Он не видит в себе ничего святого, что было бы связано с Творцом. Как выйти из этого состояния?

Ответ: Ничего сложного здесь нет. Если у нас есть группа, и мы привыкаем каждый день поднимать самих себя и друг друга перед уроком и во время урока настолько, чтобы все наши свойства, взгляды, сближения контролировались и продвигали нас вперед, то мы не нуждаемся в больших, огромных падениях. А если они и происходят, то, практически, все они контролируемы.

Падение должно продолжаться не больше мгновения. Не какую-то долю секунды, а просто мгновение, не имеющее даже временной период. И сразу же из него – подъем.

Если я нахожусь в поле группы, и мне дают личное падение, то оно проходит по мне, как электрический импульс, и сразу же группа меня вытаскивает. Надо мной работает общее поле группы.

Из ТВ программы "Последнее поколение", 18.04.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

В падении не остаются дольше одного мгновения!

Из падения – видеть подъем

Вперед - и без падений!

Кто называется духовным человеком?

каббалист Михаэль ЛайтманОбычно мы развиваемся за счет того, что представляем себе более высокие чувства и разум, чем прежние: все большее и больше, и так растем. Но все это находится внутри нашего материального разума. Таким путем невозможно прийти к духовному постижению, ведь духовное работает по обратным законам. 

Поэтому я остаюсь со своими обычными чувствами и разумом, фиксируя их в этом состоянии, но выше своего мнения, ума и сердца, выше своих желаний и мыслей, то есть выше самого себя, строю еще одно, противоположное мне состояние.

И это не просто обратный переворот, ведь тогда он тоже был бы моим произведением. Я же хочу получить свыше новые чувства и разум, абсолютно другие, не соответствующие моей природе: новую голову, совершенно не свойственные мне свойства любви и отдачи.

Я хочу, чтобы эти мысли и чувства овладели мной и были выше моего "я", моих естественных ощущений и разума. Два эти уровня должны существовать во мне параллельно. Ведь если мной безраздельно правят новые чувства и разум, я становлюсь ангелом.

Духовным человеком называется тот, кто обладает двумя уровнями: естественными, эгоистическими чувствами и умом, и выше них духовными ощущениями и разумом, направленными на отдачу. Два эти уровня уживаются в одном человеке, а он сам находится посередине, между ними. Чем больше он поднимается в "небеса", взращивая свои духовные чувства и разум, тем больше растут его эгоистические ум и сердце. 

Верхний уровень называется верой, поскольку он основан на отдаче, а нижний уровень называется знанием, основанным на эгоистическом наполнении. Так можно представить, как приходят к вере выше знания. То есть я обязан ощущать противоречие между тем, что у меня есть, понимая, что получил второй уровень от Творца.

Но и первый уровень я тоже получил от Творца, и существую между двумя этими уровнями, в которых властвует Творец. За счет них обоих я хочу как можно теснее прилепиться к Нему, "создавшему небо и землю".

Из урока на тему "Работа в знании и выше знания", 04.11.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вдруг рассеется туман…

Вхождение в духовную работу

Кого можно назвать духовным человеком?

Страница 846 из 1 903« Первая...844845846847848...Последняя »