Записи в разделе 'Духовная работа'
В каком месте находится желание получать?

каббалист Михаэль ЛайтманВся материя, относимая к созданию, – это желание получать, а всё, кроме этого, что имеется в нем, относится к Создателю. (Учение Десяти Сфирот. Ч.1. "Сокращение и линия", Внутреннее созерцание, Гл.10)

Все, что мы наблюдаем в этом мире, видим и ощущаем, относится к Создателю, кроме желания получать. У Творца нет желания получать, но Он им управляет.

Вопрос: Получается, мы – не в Нем. Ведь иногда вы говорите: мы находимся в Творце, в Природе.

Ответ: Смотря как объяснять, как принимать. Но, в общем, с одной стороны, мы находимся вне Создателя, а с другой стороны, внутри Него.

Вопрос: То есть Он создал желание получать, которое в Нем не существует, но Он им управляет. И где это желание? В каком месте?

Ответ: Нет места. Место – это и есть желание.

Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 12.02.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Замысел создания творения

Весь мир внутри желания

Что такое духовный сосуд (желание)?

Нестандартные сердца

каббалист Михаэль ЛайтманЧто значит каждому подготовить свое сердце к соединению? В старые времена так строили дома, не из ровных кирпичей, а из камней произвольной формы. Их только немного обтесывали, чтобы можно было сложить их вместе, и так выкладывали стены дома.

Вот так мы тремся сердцами, чтобы отшлифовать их и сделать пригодными для достижения одной цели: объединения и продвижения по духовному пути. Каждый подстраивает себя под товарища, чтобы построить общий дом, общий духовный сосуд.

Поэтому нам необходимо обточить свои сердца. Каждый проверяет, насколько он способен связать себя с остальными: что в нем есть мешающее, лишнее и чего недостает. И за счет этой личной работы над собой можно достичь трения даже между самими каменными сердцами. Каждый разогревает свое сердце.

И если мы понимаем, что обязаны это сделать согласно цели творения, то каждый обтесывает свой камень, чтобы приспособить его к другим. Он уже не смотрит только на себя, а оценивает себя с точки зрения готовности соединиться. Где и сколько нужно обтесать себя, это проверяется только относительно соединения с другими, чтобы достичь контакта с ними.  

Поэтому не нужно стремиться сделать каждого совершенно прямоугольным. Надо лишь, чтобы мы подходили друг другу.  Пусть каждый имеет кривую форму, но если  другой имеет подходящую кривизну, то мы подходим друг другу. 

Вот почему мы с первой секунды можем начать взаимную работу. И главное, не проверять товарища, насколько он прямой формы, словно стандартный кирпич, а насколько он подходит мне, а я ему. И если мы можем подстроить себя друг под друга, то имеем возможность вместе строить в нас систему для раскрытия Творца, Храм, дом святости для проявления между нами свойства отдачи.

Я не знаю наперед, какими должны быть мои свойства. Я не способен выбрать себе качества и форму – именно окружение определяет, какую форму я должен принять, чтобы включиться в товарищей.

Словно в древней каменной кладке, где нужно подладить один камень под другой, чтобы сложить стену, вот так же нам нужно работать со своими сердцами.  Ни одно сердце не желает, чтобы его обтесывали до ровной прямоугольной формы, убирая все, что не подходит другому.

2023-02-21_rav_lesson_hachana-leptichat-halev-bakenes_n1_p1_pic1

Для того, чтобы сделать стандартные блоки, которые используют в строительстве сегодня, нужно совершенно раздробить природный материал, чтобы из этой крошки вылепить нужную форму. Но в духовном так невозможно. Мы бы хотели так сделать с другими согласно своему эгоизму, но это не получается.  

В подлинном духовном развитии нужно дать каждому развиваться по-своему, и тогда он разовьется в оптимальную именно для него форму. А другой останется таким, как подходит ему.  Нужно лишь устранить силу сопротивления между нами, и тогда мы раскроем ту форму связи, которую пожелал между нами Творец. Раскрывшаяся между нами форма связи и называется Творцом.

Иначе мы не раскроем ничего, кроме измышлений своего разума, с которым  невозможно построить никакого здания. Вот почему мы видим, что все, построенное людьми, разрушается: и строение семьи, и духовного общества. Поэтому нам лишь нужно знать, как соединить сердца.

Из урока на тему "Подготовка к раскрытию сердца на конгрессе", 21.02.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Жертвенник из неотесанных камней

Самая большая сила в мире

Кремень о кремень

Что такое трение сердец?

каббалист Михаэль ЛайтманЧто такое трение сердец: ощущение близости к другому? Но ведь я нахожусь в эгоистическом желании, и даже близость воспринимаю с точки зрения собственной выгоды. По-другому я не умею, у меня пока еще нет другой природы.

И что же делать? Как постараться через силу приблизить свое сердце к сердцу товарища до такой степени, чтобы мы почувствовали жар между нашими сердцами, сопротивление?

Ведь мы хотим объединиться, понимая, что это необходимо. И в то же время мы понимаем, что не способны это сделать, что невозможно прийти к одному сердцу.  И поскольку мы вновь и вновь пытаемся соединиться, и каждый раз отталкиваемся друг от друга, мы начинаем ощущать трение сердец. И чем сильнее это трение и неспособность проникнуть в сердце другому, это как раз означает, что сердце уже готово к подлинному соединению.

Мы знаем по опыту духовной жизни, что если стараться сблизиться с тем, к кому не испытываешь внутреннего отторжения,  то это довольно легко сделать. Нам приятно быть вместе, но такие люди обычно далеко не продвигаются.

Продвигаются те, в ком есть твердое сердце, очень упрямое и эгоистичное, не чувствующее и не понимающее других. Поэтому нам дан ум, чтобы осознать этот духовный принцип и понять, что мы обязаны путем преодоления схватиться за конец связующей нас нити. 

И поскольку мы не даем себе и другому потерять эту связь, и по безвыходности остаемся связанными, чтобы почувствовать и воссоздать систему Адама Ришон, то мы продолжаем, пока капля по капле не накопится большой счет, и ум начнет понемногу соединяться с чувством. Тогда мы видим, что они действительно могут идти вместе, и объединяемся согласно желанию и ощущению. Так мы достигаем трения сердец.

Чем больше места я освобождаю в своем сердце для сердца товарища, тем крепче мы можем соединиться.

Рабаш пишет (Письмо №40): "Благодаря трению сердец", то есть когда каждый готовит свое сердце к соединению с другими, "даже если это были бы сердца богатырей, каждый излучает тепло из стенок своего сердца, а тепло создает искры любви, пока из них не образуется облачение любви, и тогда оба они укрываются одним покрывалом".

То есть их уже ничто не разделяет, и наоборот, то, что их разделяло, становится их общим покрывалом, одной оболочкой. "Одна любовь окутает и покроет их обоих, ибо известно, что слияние соединяет два объекта в один". И тогда у них будто одно сердце, поскольку они накрыты одним покрывалом, которое удерживает их вместе, превращая будто в одно тело.

Так в каждом человеческом теле есть миллиарды различных, чужих друг другу клеток, выполняющих разные функции, каждая свое предназначение. Но все связаны в одно тело, окруженное одной кожей, и потому считаются одним организмом, одним строением.

По такому принципу построены мы сами и вся вселенная, внутри которой мы приходим к понятию строения, называющегося "Творец", кроме которого ничего нет.

Из урока на тему "Подготовка к раскрытию сердца на конгрессе", 21.02.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кремень о кремень

Самая большая сила в мире

Отрывки из утреннего урока 17.10.2018

Расскажите нам о духовном мире (клип)

Расскажите нам о духовном мире!

Что нам мешает объединиться

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Допустим, человек понимает на 100%, что обязан подойти к товарищам и обнять их. Он подходит, и тут в нем происходит какая-то блокировка. Он не может даже прикоснуться к этим людям, это не в его власти.

Ответ: Очень хорошее состояние! Прекрасное! Я это очень хорошо понимаю!

Вопрос: Но что его блокирует, и как он может что-то сделать?

Ответ: Его блокирует отсутствие необходимости в этом.

Ему нужно потрясение, осознание того, что без этого он не выживет. У него должно быть такое состояние, что если он этого не сделает, то раскроется его очень неприглядное поведение, которое ударит по его самолюбию, вызовет испепеляющий стыд перед всеми.

Ему надо поднять в себе необходимость этого движения, как человеку, который хватается за соломинку. "Не за что хвататься, ведь ты тонешь! Чем тебе поможет эта соломинка?!" А он хватается. Вот этого чувства ему недостает. Не хватает ощущения необходимости! Причем такой необходимости, что без нее – смерть. Он должен себя в этом многократно убеждать.

Реплика: Но хитрость эгоизма в том, что он находит кучу вещей против этого.

Ответ: Это тот же свет показывает тебе, насколько ты еще не готов соединиться с ним.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Пока я жив, они будут только страдать..."

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вся жизнь – это внутреннее движение к свету

Кремень о кремень

Это неприемлемо. Как же этого захотеть?

Вся жизнь – это внутреннее движение к свету

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как человек вопреки своему эгоизму может устремиться на его преодоление, на продолжение объединения? В разуме он понимает, что ему нужно подняться над собой, соединиться с другими, но это настолько сложно реализовать… Что должно привлекать его, чтобы эгоизм согласился это сделать?

Ответ: Надо просто очень много думать над этим, читать, пытаться со всех сторон прийти к самоубеждению.

Кому-то это придет через разум, кому-то через чувства, кому-то через исторические примеры, кому-то, возможно, через какие-то религиозные образы, кому-то через страх – неважно как, то есть разными путями. Но все равно человек придет к убеждению, что он обязан это сделать и начнет двигаться к этому.

В результате этих его усилий свет будет действовать на него и менять. Человек сам не сдвинется с места. Он полностью построен только на том, чтобы вызывать побуждение света.  

Самое главное в нашей жизни – это подготовка к самому большому ее достижению. Все наши жизни – подготовка к Полному исправлению. 

Каждая секунда – это подготовка, ведь от нас зависит только лишь маленькая подвижка вперед к цели: или в намерении, или в желаниях, или даже просто в каком-то движении. А остальное делает свет, влияние которого мы вызываем.  

Либо в нас мысли и желания, то есть разум и сердце сами собой, как заведенные, двигаются вперед, а свет постоянно воздействует на них. Но поскольку они постоянно меняются, как какой-то барабан внутри нас, то мы растем, меняемся.

Либо мы сами делаем движения вперед к свету, каким-то образом хоть немножко возбуждая себя с помощью окружения. Больше это никак не сделаешь, только лишь соединяясь с остальными, воспринимая от них разум и чувства, желания и мысли.

Когда мы делаем хоть малейшее движение со своей стороны, мы вызываем на себя бо́льшую интенсивность света. Не свет меняется, а мы, как бы приближаясь к нему, устремляясь к нему, подставляя себя под его большее воздействие.

В этом заключается наше продвижение. Ничего большего в мире нет. Каждую секунду только это и происходит. Поэтому мы и вообще вся природа находимся в этом постоянном свете, как внутри супа, и все время варимся в нем на постоянном окружающем огне.

Только от нас зависит, каким образом мы больше уподобимся высшему свету. Захотим изнутри себя, тогда быстрее придем к слиянию с ним.

Вот и всё. Ничего другого тут нет! Вся наша жизнь – это всего лишь устремление, намерение, подготовка к уроку, к тому, чтобы внутренне, своими желаниями ближе подвинуть себя к свету, к его свойствам. В этом вся методика!

И поэтому, когда ты спрашиваешь: "Как бы нам приблизиться, раскрыть какие-то тайны?" – Какие тайны?! Все открыто перед тобой! Попытайся устремиться к свету, ближе придвинуться к нему по свойствам. А это возможно только через сближение с остальными, через любовь к товарищам, а затем через любовь ко всему человечеству.

Таким образом ты вызовешь на себя большее воздействие света, войдешь в развитие быстрее, чем остальные, быстро все поймешь и ощутишь. Тебе раскроется поле, в котором ты находишься, Высший мир. Параллельно пяти материальным органам чувств ты начнешь ощущать внутреннее строение духовного мира. Он и сейчас находится здесь.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Пока я жив, они будут только страдать..."

Предыдущие сообщения на эту тему:

9 шагов к духовному раскрытию

Свет работает без выходных

Загорая в лучах света, возвращающего к источнику

Представители иного разума

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы называете "представителями Бины" евреев или в общем своих учеников?

Ответ: Ученики или евреи – это одно и то же. В первоисточниках под евреями подразумеваются люди, устремленные к Творцу, желающие постичь смысл жизни, а не обыватели.

Мои ученики – это и есть евреи от слова "йеудим", "устремляющиеся к единству".

Люди, взращивающие в себе это стремление, начинают ощущать все свои земные побуждения как искусственные, лишние, но которыми они все равно должны пользоваться, в которых должны жить, потому что это необходимо для исправления мира. Через это они контактируют с миром.

Сначала они живут так же, как и все остальные. Может быть, преуспевают на материальном уровне, может наоборот. Но в принципе, их страдания внутренние, а не внешние. Подчас они проходят очень интересные метаморфозы. 

Вопрос: Каково отличие в восприятии жизни той части человечества, которая должна пробудиться, и просто обычным человеком?

Ответ: В человеке, который постоянно трансформируется, все время работает высший свет. Он воспринимает мир немного по-особому, не так как остальные люди.

У него довольно странные решения, крутые повороты в жизни. Он перебирает множество вариантов отношения к жизни: бросает, переезжает, принимает, отбрасывает, увлекается то одним, то другим, быстро остывает и т.д. Это особенность его быстрого развития.

Он кажется странноватым, немного не от мира сего, немного резким, угловатым или зазнайкой. Но, в конечном итоге, несмотря ни на что, обнаруживает свою находку: "Вот нашел!"

И теперь все зависит от его дальнейшего развития. Насколько сила его желания к выявлению цели жизни по-настоящему глубока, настолько он и продолжает.

Тут имеет значение огромное количество факторов, которые пробуждаются между ним и источником его развития: насколько он слышит то, что ему говорят и проникается этим, насколько у него есть общие привычки, нравы с тем окружением, в котором он находится и многое другое.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Представители иного разума"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мы все будем евреями

"Инопланетяне" нашего мира

Исраэль: по праву рождения или по цели?

У природы есть время

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Человек, который занимается духовным, проходит все состояния осознанно или неосознанно, как в нашем мире?

Ответ: Он желает проходить их осознанно, потому что от этого зависит его существование, движение. В духовном вообще нет ничего неосознанного. Если ты сделал там какое-то движение, значит, до этого ты осознал его и принял решение его сделать.

Вопрос: Выходит, что в нашем мире все физические, биологические и другие процессы происходят как бы за меня?

Ответ: Да, потому что мы не осознаём, мы не достигаем такого уровня, чтобы осознавать.

Вопрос: Получается, что мы пока еще находимся в каком-то внутриутробном развитии? Даже на психологическом уровне человек мало что осознаёт. В нем автоматически действует какая-то программа.

Ответ: Да. Обычный человек не знает, где он живет, как он живет, для чего, во имя и ради чего.

Вопрос: И какой в этом смысл?

Ответ: Постепенно эти ощущения накапливаются и приводят к тому, что человек, будучи не удовлетворен своей жизнью, начинает копаться в ее источнике и таким образом приближается к Творцу.

Реплика: Это же миллионы лет!

Ответ: Неважно. У природы есть время.

Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 12.02.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Осознать цель жизни

Неосознанное развитие человечества

В чем смысл неосознанной формы развития?

Машиах – сила очищения

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему в каббалистических источниках говорится, что Машиах (Мессия) придет именно из Галилеи?

Ответ: С севера, конечно. Потому что Машиах – это сила, которая несет знание, раскрытие Творца. Естественно, что она должна нисходить сверху – оттуда, откуда в наш мир спускается Хохма и Бина, являющиеся источниками всего.

Вопрос: Но север с точки зрения каббалы – это суды. С севера враг приходит в Израиль. Как это двигается все вместе?

Ответ: Да, это не очень-то приятная штука. Приход Машиаха – это не самая хорошая вещь, поскольку несет с собой очень серьезные разборки, войны, тяжелые для человечества события. Но зато они кратковременны, быстры. Человечество осознаёт свое зло, эгоизм и быстро его исправляет.

Машиах – это очень сильная очищающая сила, в которой ты сначала видишь, насколько ты ей противоположен, а потом соглашаешься, чтобы она подействовала на тебя, очистила и изменила.

Из ТВ программы "Каббалистическая география", 10.10.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда придет Машиах?

Тьма перед приходом Машиаха

В ожидании прихода Машиаха

Творец – причина, трепет – следствие

каббалист Михаэль ЛайтманДуховное время означает определенное число появлений следующих одно из другого изменений форм. "Прежде и затем" означают "причина и следствие".

Вся основа понятия "время" у нас является ничем иным, как ощущением движений. Потому что сравнивающий человеческий разум рисует и выстраивает определенное число движений, прошедших в ощущениях одно за другим, и переводит их в образ определенного "времени".

Так, что если бы человек относительно своего окружения находился в состоянии абсолютного покоя, то не знал бы совершенно ничего о понятии времени. (Учение Десяти Сфирот. Ч.1. "Сокращение и линия", Внутреннее созерцание, Гл.9, п.33)

Вопрос: Можете ли вы дать пример любых духовных состояний, где есть причина и следствие?

Ответ: Конечно. Допустим, на столе стоит стакан, который я толкаю, и он меняет свое положение. Сила, с которой я его толкаю, является причиной, его движение – следствием. 

То же самое и в духовном, только на более внутреннем уровне. Так человек все время меняется и проходит всевозможные состояния. В этом смысл нашего существования, что мы можем таким образом меняться, пока не достигнем состояния, когда почувствуем, что мы меняем себя в соответствии с целью творения, что мы сами движемся к этой цели.

Это и есть движение. Это есть жизнь.

Вопрос: А время тогда – это причина и следствие?

Ответ: Время – это количественное перемещение за единицу времени.

Вопрос: Допустим, то, что я ощущаю трепет перед высшей силой – это уже следствие? А причина всегда в высшей силе?

Ответ: Да, причина всегда свыше. Она находится на более тонком уровне, чем следствие. И поэтому мы говорим, что причина – всегда Творец.

Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 12.02.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Движение в духовном

Сила, определяющая форму мира

Движение и время в духовном

Ощущение духовного наслаждения (клип)

Ощущение духовного наслаждения

Страдания физические и духовные

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как относиться к различным болезням? Являются ли они исправлением?

Ответ: Конечно, это исправление. Причем, согласно каббале, желательно не убирать предсмертные муки. Они являются серьезным исправлением нашего эгоизма. То есть облегчать, насколько можно, – да. Но, в принципе, только лишь облегчать.

Это – общее исправление эгоизма, который страдает и заканчивает свои определенные страдания в том состоянии, в котором он ощущает себя на самой низкой ступени своего существования. Все остальное наше существование размазано по всем ступеням духовной лестницы.

Реплика: С телесными страданиями мы знакомы. А духовные страдания совсем ведь другие. Это как бы внутренние, душевные переживания. Но физическое – оно все-таки более отвратительное.

Ответ: Над физическим страданием можно подняться так, что оно перестанет ощущаться. А вот духовное надо исправлять, заменять на страдания более возвышенные. Тут уж никуда не денешься. 

Страдания – это отсутствие наполнения в эгоизме. Если ты заменяешь их отсутствием возможности отдавать и любить, тогда они приобретают совсем другой оттенок – страдания любви. И они уже совсем другие: целенаправленные, несущие в себе сладость. Мы можем заменить все виды плохих страданий на хорошие страдания.

Вопрос: Когда вы болели, ваш учитель Рабаш говорил: "Ты должен радоваться этому". Как можно использовать физические болезни?

Ответ: Нет, не надо специально их привлекать на себя. Но физические страдания помогают, они ведут человека к цели.

Не стоит упиваться страданиями, ждать их, возносить как нечто необходимое, но если они приходят, надо пытаться, с одной стороны, как-то заменить их на более возвышенные, но при этом понимать, что страдания любого типа очищают человека от эгоизма, возвышают его.

Однако на нашем уровне это очень длительный и неправильный путь. Поэтому каббала против страданий.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Польза телесных страданий"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Обнаружить болезнь вместе с лекарством

Зачем нужны страдания

Для чего мы страдаем?а

Движение в духовном

каббалист Михаэль ЛайтманЭто обновление, то есть отличие новой формы в духовном объекте подобно материальной сущности, когда какая-то часть отделилась и перемещается, переходя сама с места на место. И поэтому это обновление формы называется словом "движение". (Учение Десяти Сфирот. Ч.1. "Сокращение и линия", Внутреннее созерцание, Гл.9, п.33)

Здесь говорится о силе, которая держит в себе не только материальное, но и все существующее и постепенно меняет его со ступени на ступень, со стадии на стадию.

Вопрос: Допустим, в нашем мире есть объект, который может физически переместиться на какое-то расстояние. Это у нас называется "движение". А Бааль Сулам говорит о движении в духовном. Например, человек развивается духовно, – это значит его форма поменялась с одной на другую. О какой форме идет речь?

Ответ: О движении внутри объекта. Изменение цели человека, его сути существования, его намерений, его желаний, его свойств, – все это постепенно меняется, преобразовывается. Мы видим, что все в природе подвержено изменениям, и поэтому мы говорим о том, что все движется.

Вопрос: То есть это не относится к желаниям нашего мира? Они не меняются. 

Ответ: Они тоже меняются, но очень медленно. А в духовном, когда у меня возникает какая-то связь с высшей силой, т.е. желание изменяется, это значит, что я передвинулся ближе к высшей силе.

Все происходит по образу и подобию высшей силе. Если мы раскрываем ее для себя, то постигаем в ней какие-то образы, свойства и можем тогда изучить, насколько мы им подобны или нет, ближе ли мы к этой высшей силе или дальше от нее.

Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 12.02.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сила, определяющая форму мира

Духовное движение вперед

Движение и время в духовном

Зачем Творец скрывается от нас (клип)

Зачем Творец скрывается от нас

Десятка – духовная структура

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему даже на физическом уровне необходимо деление группы на десятки – десять человек? Почему именно такое объединение работает лучше всего?

Ответ: Собрание людей работает лучше, когда оно состоит из десяти человек, потому что это такое количество душ, которое соответствует духовной структуре. Поэтому мы пытаемся быть подобными ей в наших действиях.

Вопрос: А если меньше или больше?

Ответ: Желательно делиться на десятки. Но если нет другого выхода, то, конечно, мы собираемся в том количестве, которое есть.

Дело в том, что каждый из нас может охватить десять человек, как десять пальцев на руках, находящихся перед ним. Это наше максимально правильное впечатление – через десятки.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Десять человек"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как клетки в теле

Десятка – развернутая система

Мини-модель всего мироздания

Страница 511 из 1 900« Первая...509510511512513...Последняя »