Фейком пропитано все. Словарь Collins назвал "fake news" словосочетанием 2017 года.

Это как загрязнение воды или воздуха в мегаполисе – невозможно найти чистого уголка. Не поможет дышать через марлю или процеживать сквозь нее. Правда и ложь переплелись настолько, что стали неразрывными. Не день, не ночь – вечер. И вот в таком полусумеречном состоянии сознания мы теперь обитаем.

Состояние это, отчасти, напоминает Оруэлла и Кафку: в золотистых бликах, на фоне сгущающегося мрака старый день кажется чем-то сияющим, непререкаемым. Но жить-то ему осталось всего несколько минут, он отцветает. Заглядываясь на это зрелище, мы слепо отворачиваемся от тьмы, в которой как раз таится новый день.

Фейк – это когда прошлым отвлекают от будущего, меняя их местами в наших глазах. Когда зовут к "свободе", выродившейся в потребительство. Когда отжившее, исчерпавшее себя выдают за успешное, вечное.

Под нескончаемым потоком новостей мы не замечаем, как смещаются акценты, как фальсифицируются предметы обсуждения, как заезженные темы "прокручиваются" по много раз, как под одной и той же оберткой аккуратно пакуются противоположности.

Суть фейка – загнивание. Когда ступень развития исчерпана, она целиком превращается в выхолощенные истины, в ложь. И эта ложь ломает отношения, раскалывает семьи, страны, расставляет людей по разные стороны баррикад.

У каких народов есть право на самоопределение, а у каких нет? Кому можно прослушивать весь мир, а кому нельзя? Кто наводнил интернет хакерами и ботами, а кто чист как слеза? Где заканчивается свобода и начинается вседозволенность? Можно ли считать принуждение к свободе диктатом? Можно ли считать отрицание диктата свободой?

Все эти вопросы абстрактны, поскольку мы лишены объективных критериев для их разрешения. Фейк означает полную победу двойных стандартов, абсолютно размытую шкалу нравственных ценностей, в которой новые, искусственные градации на самом деле лишают людей всяческих ориентиров.

"Разницы нет никакой между правдой и ложью, если, конечно, и ту, и другую раздеть". Владимир Высоцкий, "Притча о правде и лжи"

Но есть и другие вопросы: почему кризис, "официально" начавшийся в 2008 году, все еще с нами? Каковы его причины? В чем решение?

Ведь на самом деле мир потихоньку катится в пропасть, и элита просто выбирает меньшее из зол – а мы соглашаемся с ней. Соглашаемся обсуждать то, что она нам подсовывает, потреблять ее суррогаты, питаться ее "истинами", дышать ее новостным наркозом. Всеобщая легализация легких наркотиков – шаг в том же направлении…

Невозможно вечно катиться по этой наклонной плоскости. Мир тысячелетиями живет во лжи, но теперь, в современной глобальной "деревне", ложь ведет нас к катастрофе. Нельзя подыгрывать ей и идти у нее на поводу.

Ведь она уродует нашу взаимосвязь – взаимосвязь в человечестве, которое уже ощущает себя единым целым. И потому последствия отразятся на всех…

Но мы же не дети. Особенно если говорить о еврейском народе, одном из патриархов человеческой истории. Мы же понимаем: когда фальшь завладевает сердцами, когда стираются границы дозволенного, когда все чужие друг другу и любое объединение вынужденно, лишь одна вещь не вызовет разногласий – вина евреев за происходящее.

Это будет для всех как луч света в темном царстве. Об этом все, пускай не сразу, но договорятся, воспользовавшись прошлыми наветами и добавив свои. Фейк для евреев смерти подобен.

Но в то же время мы можем взять себя в руки – или взяться за руки – и пойти прочь от края пропасти, применяя методику, которую каббалисты подготовили специально для нас.

Она не требует ни во что верить, она понятна, рациональна и согласована с человеческой природой. В ней нет наивности, нет бесполезных уступок и компромиссов. Она объясняет, как уже сейчас, в условиях нормальной, налаженной жизни, без всяких революций, сближаться друг с другом, поддерживать друг друга, создавать здоровую атмосферу, здоровые социальные связи.

Ведь если людям хорошо друг с другом, если они умеют сотрудничать на равных и сохранять свое единство, несмотря на разногласия, то дело сделано – они во всем добьются успеха. И это всегда будет их общий успех.

Вот что такое каббала – не лавирование между противоречиями, а подъем над ними. Не хрупкая система сдержек и противовесов, а подлинное равновесие, согласие, в котором рождается истина.

Истина – это то, что между нами, когда мы живем единой семьей.

"И был вечер, и было утро…"

Тогда твой эгоизм работает на помощь остальным, потому что ты от них зависишь. Но никак иначе. Как только ты поймешь, что не зависишь от них, сразу же оттолкнешь плот ногой: пусть хоть все утонут, – а сам спасешься.

Такова наша природа. Тут ничего не сделаешь! Можно сколько угодно писать романы и ставить красивые кинофильмы, это все – только лишь самообман.

Но появляется наука, называемая "наука каббала", которой столько же лет, сколько и разумному человечеству. Она говорит о том, что нашу эгоистическую природу переделать нельзя.

Наоборот, она будет развиваться все больше и больше вплоть до того, что мы начнем "пожирать" друг друга в каких угодно вариациях: психологически, покорять друг друга, заставлять ползать перед собой на коленях. Это все входит в пределы разумного человеческого отношения друг к другу.

Поэтому, отмечая 70 лет этой благородной Декларации, мы можем сказать, что за этот период человечество показало себя с истинной стороны – насколько нет никаких прав и нет самого человека.

Есть маленькое несчастное животное, которое влачит свое существование в этом мире, не зная ни своего конца, ни начала, и даже не задумывается об этом.

Вопрос: В чем все-таки настоящая "Декларация прав человека"?

Ответ: Настоящая "Декларация прав человека" исходит из самой природы. Мы должны изучать природу и достичь такой правильной интегральной взаимосвязи, как она сама, когда все думают друг о друге, потому что включены в одну систему – в одну схему, в одно поле добра и любви.

Такая декларация есть. Она называется "наука каббала" – наука о правильной взаимосвязи между людьми, в которой они постигают высшее состояние, Высший мир. Будем надеяться, что люди раскроют эту декларацию и начнут претворять ее в жизнь.

Такой особенностью не может похвастаться современная финансовая система, в которой деньги создаются банками и являются фактором политико-экономического влияния конкретных государств и структур. Иными словами "старые" деньги служат вполне определенным интересам.

С другой стороны, на наших глазах рождается новая, внегосударственная, внеисторическая валюта, претендующая на то, чтобы стать общепринятым, абсолютным эквивалентом и даже потеснить золото с его незыблемых позиций.

Рождается потому, что в этом назрела необходимость. Ведь глобализация, которую многие ругают, в действительности является закономерным явлением. Оно отражает текущее состояние человечества, технологически уже собравшегося в единое целое, но психологически еще не принявшего этот факт.

Вот почему мы не понимаем пока, как использовать криптовалюту, как встраивать ее в систему и как она сама в дальнейшем повлияет на нас, своих создателей. Однако суть ее от этого не меняется: глобальный мир требует глобального денежного эквивалента, не зависящего от местных субъективных "обстоятельств" и интересов.

А с другой стороны, если обращаться с этим новшеством по старинке, традиционными способами, оно утратит свое "очарование" – свою объективную ценность в глазах публики. Да, в начале пути биткоин стал удобным средством для сделок черного рынка, нашедшего здесь лазейку, однако крест на нем поставит вполне легальная "финансовая мафия" – если сможет прибрать новую монету к рукам.

Сумеют ли теневые игроки сохранить свободу криптовалюты? Так или иначе, от этого зависит ее будущее. Шансы есть, ведь правительства и банки тоже связаны с "тенью".

Если же приподняться над нынешней суетой вокруг биткоина, то мы увидим, как эгоизм общемировых масштабов понемногу выстраивает под себя соответствующие общемировые системы – причем так, чтобы не примешивать к ним искусственные идеалы и идеологии.

Здесь нет "добра" и "зла" – только бизнес в чистом виде. И какая разница, если взаимное доверие сторон обеспечивается виртуальными компьютерными вычислениями? Наоборот, так даже лучше – меньше ошибок в расчетах.

Вот и выходит, что речь идет о глобальных веяниях, бороться с которыми, по большому счету, бессмысленно.

Более того, в дальнейшем мы выработаем и другие универсальные параметры – но уже социального характера. Настанет день и, благодаря новому качеству взаимосвязи между нами, появится новая "валюта" – социальный рейтинг, выраженный четким, всем понятным эквивалентом.

Его тоже можно будет накапливать, вот только купить и продать не получится. Скорее, он будет носить сравнительный характер, являясь при этом вполне реальной ценностью.

Ведь общество, тем более глобальное, не может базироваться на одном лишь голом эгоизме. Он, конечно, по-своему рационален, но предоставленный самому себе ведет в тупик. Социальность в человеке и обществе должна преобладать над центробежностью, чтобы целое не распалось на куски.

Таковы парадигмы нового времени, суть которого – не единая валюта, а новые отношения между людьми в современном едином мире.

Мы видим, что сегодня человек замыкается в себе, ему ничего не надо кроме своего мобильного телефона. Дай ему пиццу и бутылку кока-колы в день, возможность побродить в интернете и переброситься абсолютно пустыми сообщениями, и все.

Таким образом, следующий этап – это потеря вкуса ко всему, что нас окружает, поэтому возникает стремление к наркотикам. Они всегда были известны человечеству, только никто особенно не тянулся к ним, – у людей были другие цели и стремления, им было не до этого. А сейчас, когда ничего нет, они становятся панацеей от всех проблем, болезней, внутренних пустот.

Следующий этап не может быть внутри человека, он должен работать на расширение эгоизма. А расширение эгоизма заключается в том, что я вижу других, как себя; в их наполнении я вижу и себя тоже. Отдача другим становится моим наполнением, и тогда передо мной раскрывается весь мир.

Однако мы его развиваем только лишь в тех рамках, в которых существуем сегодня, т.е. в рамках неживой, растительной, животной и человеческой природы. А человеческая природа наполовину животная, ведь я – животное и в то же время человек. Причем животный уровень – это пища, секс, семья. Человеческий уровень – это богатство, власть, знание.

Вот и все. У нас есть шесть параметров эгоистического развития. Когда они приходят к какому-то наполнению, к какой-то границе, они начинают вянуть, уменьшаться, терять свою привлекательность. Точно так же, становясь взрослыми, мы теряем интерес к детским книгам и юношеским увлечениям, мы становимся спокойнее, у нас уже другие наполнения.

А в наше время мы видим, как эгоизм переходит в какие-то необычные, даже уродливые формы. Детям не хочется бегать, гулять. Они замкнулись в своих "внутренних игрушках", и больше для них ничего не существует.  

Молодое поколение X, Y, Z – неважно, как их назвать, – совершенно другое. Их эгоизм скорее виртуальный, чем физический. И сколько бы родители и деды ни отвлекали их, ни тянули бы назад, ценности взрослых их абсолютно не интересуют, они не понимают этого.

Мы в свое время жили и воспитывались во дворах, играли на улицах, в переулках, забирались на деревья, – чего только ни делали. Сегодня всего этого нет у детей, и не потому, что они живут в каменных джунглях, а потому что и у них нет желания к этому. При желании они могли бы соорудить для себя что-то на чердаках многоэтажных домов. Но они не хотят выходить из своей комнаты.

Реплика: Они создали себе виртуальные дворы, и довольно интересные.

Ответ: Эти дворы искусственные, в них нет ничего материального. Дети создали себе матрицу и живут внутри нее. Так проявляется следующий этап развития, но он, в принципе, замыкает человека. А последующий за ним этап – это очень болезненные состояния. Чем они будут себя наполнять? Вот в чем проблема. Поэтому мы и находимся в поколении, которое скоро закончит себя насыщать.

История показывает, что какие бы благие цели люди ни ставили перед собой, их системы объединения разлетаются вдребезги, потому что эгоизм постоянно увеличивается и перерастает те рамки, ради которых стоило объединяться, он их разрушает.

Мы видим это во всех корпорациях, и в Европе, и в остальных регионах. Все равно, рано или поздно, противоречия разрушают любые союзы, любые соглашения.

Никаких исключений быть не может! Насколько в Советском Союзе все хотели быть вместе, хотя и понимали, что все идет к разрушению. Во время развала страны я был в Баку, в Азербайджане. Цветущий край, богатый нефтью, и вдруг все оказалось в сплошном упадке.

Я говорил с высокопоставленными людьми края, которые сетовали: "Если бы мы знали, что все так получится, мы бы приостановили это в самом начале!". Они даже не представляли, что это естественное развитие событий.

Люди не понимают, что они объединяются эгоистически только ради достижения какой-то цели, которая для них очень важна. К примеру, женщина забеременела: создается семья – женятся, выходят замуж, потому что должно появиться нечто третье, что вынуждает объединиться.

Так же и в промышленности: появляется какой-то рынок сбыта, который не может существовать без другого, и начинается объединение, но ненадолго. Ведь эгоизм не может соединиться с эгоизмом, если у нас нет соответствующей основы, механики соединения. На Земле такой методики нет. Поэтому мы видим, как интенсивно распадаются всевозможные союзы: семьи, корпорации, межгосударственные связи.

Чем больше эгоизм развивается, тем сильнее все распадается на более мелкие части. Точно так же, как заканчивается жизнь, и, в итоге, все превращается в прах.

Таково базовое противоречие нашего развития, которое нам все равно придется разрешить. Оно никуда не уйдет, будет только обостряться в человеке и обществе. С одной стороны, природа подготовила все необходимое для нашего процветания – с другой стороны, человеческая природа растаскивает богатство по углам.

Мы, конечно, привыкли к этому диссонансу, не замечаем его, находим объяснения, оправдания. И все же снова и снова проступает вопрос: почему у нас есть все и нет ничего? Как это вышло, что наши реалии не соответствуют нашим возможностям? Как вышло, что в XXI веке мы живем на вулкане будней, в водовороте рутины, в царстве сегодняшнего дня?

Так много прагматизма и скепсиса, и так мало высоких целей – да и те чудовищно извращены. Обладая ресурсами, о которых прошлые поколения могли только мечтать, мы растрачиваем их на войны и потребительство.

Как вышло, что на пике могущества и "покорения природы" человек боится поднять голову и честно оценить результаты своих достижений?

Это далеко не теоретическая задачка. Ведь кризис, "внезапно" начавшийся, остается с нами и не желает уходить.

В принципе, всем понятно, что таково человеческое естество, что оно просто не может иначе. Именно из-за него мы не видим доброго будущего и с тревогой наблюдаем за тем, как разваливается постлиберальный мир, впадая в одну крайность за другой. Хуже того, эгоизм заставляет нас отворачиваться от неразрешимых для него проблем, замалчивать, игнорировать их.

Что же нам с собой поделать? Как разрешить противоречие между тем, что мы можем, и тем, что мы есть?

На излете эголюции

Действительно, все дело в нашем эгоистическом естестве. Оно не позволяет нам доверять, сближаться, соглашаться, договариваться, сотрудничать на твердой основе. Если бы только мы могли бескорыстно помогать друг другу, на Земле тут же наступил бы золотой век. Лишь этого нам недостает. Объединив сердца и усилия, мы решили бы любые проблемы и каждому предоставили бы возможность наслаждаться жизнью.

Но мы этого не желаем. Я не хочу, чтобы окружающим было хорошо. Иногда даже готов пожертвовать жизнью, лишь бы этого с ними не случилось. Я выделяю узкий круг людей и только их зову "ближними" – тем самым обесценивая принцип "Возлюби ближнего, как себя".

"Диким осленком рождается человек". Иов

Раньше мы как-то не замечали этого, а теперь, в XXI веке, достаточно повзрослели и разуверились в былых идеалах, чтобы взглянуть правде в лицо. Неслучайно у молодых сегодня меньше амбиций. Поколение Y гораздо прохладнее относится к традиционной, карьерной лестнице приоритетов. Для этих людей намного важнее взаимопонимание, сотрудничество, нормальные отношения.

В рамках нынешней социальной парадигмы они не видят для себя высоких целей, которые поглотили бы их с головой. Но в то же время не находят реальных, захватывающих альтернатив – и потому погружены в виртуальность, где эгоизмы не так больно трутся друг о друга. В сущности, молодежь – это их отцы и деды, морально уставшие от нескольких десятилетий материального расцвета.

Всему есть предел. По большому счету, люди уже не хотят быть потребителями. Но их силой и хитростью снова и снова втягивают в "беличье колесо", чтобы они покупали, выбрасывали, покупали опять и для этого вынуждены были работать, работать, работать…

Если бы не реклама, мы бы сами не знали, чего хотим. Не нужны нам в действительности все эти универмаги, универсамы, моллы, супермаркеты и их сетевые аналоги. Эгоизм уже перезрел, перерос эту стадию. Доля рекламы в стоимости современных "игрушек" иногда переваливает далеко за 50%. Купи, чтобы выкинуть. Выкинь, чтобы купить.

Мы производим океан бесполезных вещей, обеспечивая круговорот денег для государства и корпораций. А в конечном итоге, и деньги, и товары "перевариваются" человеческим эгоизмом, исчезая в его пучине.

Так чего же мы хотим на самом деле?

Пока ребенок растет, он получает все необходимое. Пеленки, продленки, книжки, кружки, игры – к его услугам целая индустрия образования и развлечений. Но как только он встает на ноги, жизнь меняется, причем иногда очень резко. Только вчера он "гулял" на всем готовом – и вдруг должен сам заботиться о себе в условиях, далеких от детских фантазий.

Дело тут не просто в смене стадий. Так действует наш эгоизм – окрепнув, берет власть в свои руки, выбирает окружение себе под стать и заставляет нас идти у него на поводу до конца жизни.

Были в истории попытки изменить ситуацию, сформировать другую, дружественную среду, не порабощенную потребительством. Однако эгоизм хитрее, он умеет ослаблять вожжи, чтобы потом натянуть их с новой силой. Он охотно слушает красивые слова и потакает "прекраснодушию", потому что знает – плоды достанутся ему. Явно или скрыто – какая разница?

Нет, под его началом нам его не обуздать. Допустим, где-нибудь в Гималаях или в джунглях Амазонки спряталась деревенька, жители которой довольствуются малым и не желают большего. Или какая-нибудь община тибетских монахов всю жизнь проводит в медитации. По сравнению с другими, они счастливы. Но вместе с тем тормозят развитие. Ведь сама природа толкает нас к росту желаний и их реализации.

Стоять на месте – значит противоречить общему процессу, несмотря на кажущуюся идиллию. Домик в глуши, корова, несколько овец – когда-то это был предел мечтаний большинства. Но в наши дни это не решение, а искусственный откат, отсрочка, которая все равно однажды закончится.

Программу человеческого развития не отмотать назад, но ее можно оптимизировать. Нам нужно смотреть вперед, нам необходим подъем. Общий подъем. Окружение надо выстраивать так, чтобы оно подтягивало, развивало по-настоящему, влекло вперед. Не одних за счет других, а всех вместе.

И не в корпоративный "рай", а наверх, к человеческим отношениям, к бесконечному потенциалу открытого, доброжелательного, братского – да, братского – общества. Только такое общество позволит каждому реализовывать себя на радость окружающим, получая от этого удовольствие.

А до тех пор мир и процветание так и останутся несбыточной мечтой.

Ведь у нас есть все – и нет ничего, потому что нас грабит эгоизм. Его суть – разобщение. А единство – это его противоположность, второй полюс. Так формируется равновесие: человечество взрослеет и начинает действовать осознанно, самостоятельно, пролагая путь меж двух начал и каждый раз предпочитая раздорам взаимное поручительство.

Вопрос: Благоприятны ли возможности внедрения этих идей с точки зрения элиты?

Ответ: Элита со всего умеет стричь купоны. Если бы она не была заинтересована в этом, ничего бы не было. Задавили бы всех.

А кто разрешил наркотики? Сначала запретили сигареты: "Они такие вредные! Мы не можем согласиться с тем, что наше общество курит". А потом заменили их наркотиками. Еще пять лет, еще десять, и мы увидим, как будут постепенно подсаживать на наркотики все население.

Реплика: Я помню, как в 2002 году в гостинице в Лос-Анджелесе уже было запрещено курение и закрыты все окна. Мне тогда показалось это фантастическим: так заботятся о здоровье людей. А вы сказали: "Внедряется стратегическая программа по замене курению, которая перерастет в разрешение курить наркотики".

Ответ: Было ясно видно, к чему это идет. Ничто в мире не происходит просто так.

Наши возможности не будут совпадать с нашими желаниями. Поэтому через врачей, через систему здравоохранения общество будет потихоньку готовить их к утилизации.

Реплика: Тяжело поверить, что мы можем прийти к такому. Наоборот, сегодня пресса кричит, что старики и инвалиды не получают достаточного пособия.

Ответ: Пресса кричит только по заказу. Значит, это нужно какой-то партии, чтобы пройти на выборах и вырваться вперед.

Реплика: Выходит, есть общественное мнение, которое поддерживает пенсионеров…

Ответ: Никакого общественного мнения нет. Есть мнение элит, управляющих общественным мнением. Все остальное – фейк-ньюс (ложная информация).

Именно с этой целью мы помещены в обман, изначально оказавшись в разбиении, в прегрешении с Древом познания, во власти змея, в полной лжи. В нашей жизни не бывает ни капли настоящего наслаждения – вся она только бегство от страданий. Даже отдых – это только восстановление от прежней усталости.

И так во всем – это ложное наслаждение, потому что мы просто хотим избавиться от страдания, пережитого до этого. Поэтому никогда не бывает добра, без предшествующего зла. А в завтрашнем мире, где не будет лжи, одно добро сменяется другим еще большим добром, и становится только все лучше и лучше.

Тебе уже кажется, что прошлое добро было не таким хорошим, ведь есть еще лучше. Сегодня мы выбираем из двух зол меньшее, а в исправленном мире будем менять меньшее добро на большее.