И говорил Бог, обращаясь к Моше, так: "Скажи сынам Израиля так: в пятнадцатый день седьмого месяца этого – праздник Суккот, семь дней Богу. В первый день – Священное Собрание: никакой работы не делайте.
Семь дней приносите огнепалимые жертвы Богу; в восьмой день – Священное Собрание будет у вас, и приносите огнепалимые жертвы Богу; праздничное собрание это, никакой работы не делайте. [Тора, "Левит", "Эмор", 23:33-23:36]
Праздник Суккот продолжается семь дней, в каждый из которых совершается восхождение на духовные ступени хэсэд, гвура, тифэрэт, нэцах, ход, есод, малхут.
А на восьмой день происходит особое собрание, когда человек получает наполнение светом милосердия (хасадим) – светом любви, дружбы, радости, сострадания, соучастия, доброты. Это называется "объятием с правой стороны", как сказано: "Левая рука Его у меня под головою, а правая – обнимает меня".
То есть Рош а-Шана и Йом Кипур – это "левая рука под головой", Суккот – "правая обнимает меня". А в последний, восьмой день Суккот происходит сочетание мужской и женской части кли/сосуда.
За это время желание человека проходит освещение высшим светом, и поэтому на протяжении всех дней праздника наблюдается проявление все большего света доброты и все большего слияния мужской и женской части желания в единое "объятие".
Поэтому важен каждый день праздника Суккот, который проводится в особом шалаше, возведенном под открытым небом, где устраивается священное собрание и трапеза.
Человек, находясь в шалаше в течение семи дней, как бы получает все окружающие света, которые исправляют, наполняют и подготавливают его к раскрытию, связи и контакту с Творцом.
Это происходит на восьмой день по выходу из шалаша. Поэтому восьмой день называется Симхат Тора – Радость Торы. Тора – это свет, который исправляет человека и наполняет его радостью.
Реплика: Считается, что каждый вечер в шалаш по очереди приходят почетные гости: Авраам, Ицхак, Яаков, Моше, Аарон, Йосеф, Давид.
Ответ: Все эти гости олицетворяют света исправления на семи духовных ступенях. Ведь это не исторические персонажи, а духовные состояния. Каждая из ступеней носит особый характер, и, только пройдя их, то есть, исправив себя в семи различных характерных состояниях, человек становится готовым к раскрытию Творца.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги"
"Ну, пробьешь ты головой стену. И что ты будешь делать в соседней камере?" Станислав Ежи Лец
Вопрос: Если мы говорим об эгоистических желаниях и мыслях человека, то они ограничены рамками биологического тела, и когда тело умирает, то и они тоже перестают существовать?
Ответ: Да, потому что мысли человека ни в коем случае не выше тела.
Мозг обслуживает наши мысли и желания. А сознание – это их результат. Если человек развивает любовь к ближнему, или у него альтруистические намерения и желания, то тогда они не ограничены временем, пространством и биологическим телом.
Поэтому если такой человек живет в других, то он продолжает жить, когда его тело умирает.
Продолжение следует…
Каждый из нас обладает лишь крохотной силой, но так и должно быть перед самым концом исправления. Желание (кли) обязано проявиться как полностью раздробленное, разобщенное, разбитое до мельчайших осколков. А если они собираются вместе и соединяются, то все включаются в одно большое кли Адама Ришон. Это то, что у нас происходит.
Я надеюсь, что мы еще увидим, как к нам присоединятся многие тысячи людей. Хотя на самом деле нет необходимости в очень большом количестве, но оно все же будет. А мы их объединим, соединим вместе вокруг нас, и покажем им путь к Творцу, чтобы Он порадовался нашей работе.
Я благодарю всех своих учеников за все, что вы делаете, за ваше участие в исправлении мира. В нашем мире, где мы пока находимся, нет более возвышенной и особой работы, чем та, которую мы производим. Я желаю нам всем в этом году успеха в нашем объединении под одним шатром мира и единства, шатром удачи, под общим большим экраном над нашими головами.
Из беседы на вечере объединения "Шатер единства", 13.10.2022
Признак "последнего поколения"
Все в жизни развивается от женщины. Мужчины находят и завоевывают новые земли, пересекают океаны и открывают новые континенты. Но потом приходит женщина и так возникает поселение: появляются дома, дети и начинается уже освоение земли.
Поэтому мы, мужчины, прошли некоторый этап духовного пути, а затем пришло время, когда в это должны включиться женщины, чтобы помочь нам вступить на духовную землю и поселиться на ней. Будем надеяться, что в этом году это уже реализуется на практике.
Из беседы на вечере объединения "Шатер единства", 13.10.2022
Залог успешного продвижения – это только терпение и не отступать. Творец проверяет человека, проводя через всевозможные состояния. Он вынужден это сделать, чтобы как следует отшлифовать нас, сделав готовыми для духовного постижения.
Поэтому каждый день надо начинать как заново, или даже несколько раз в день: отчаяться и снова начать, и вновь отчаяться. Ведь одно невозможно без другого. И так мы продвигаемся, несмотря ни на что.
Только те, кто падает, как сказано: "Тысячу раз упадет праведник и поднимется" – те достигнут предела, когда Творец уже скажет: "Довольно, Я раскрываю Себя для этого человека". Просто не отступать: не можешь – так сколько можешь, упал-поднялся, упал-поднялся. Словно младенец, ведь сколько раз он падает, пока не научится ходить! Вот так и мы.
Поэтому нужно терпение. Жизнь все равно проходит, и в ней нет ничего, во что стоило бы вкладывать усилия, кроме того, чтобы позволить себе существовать и реализовывать замысел творения.
Мы уже получили счастливую возможность, нас выбрал Творец. Так давайте продолжать до конца и не будем отчаиваться.
Из беседы на вечере объединения "Шатер единства", 13.10.2022
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Cajoling Jew-Haters Does Not Abate Antisemitism":
До сокращения был Он и имя Его едины, и не может разум постичь Его. (Бааль Сулам, Учение Десяти Сфирот, ч.1, гл.2, п.5)
Желание создается противоположным ему светом и наполняется им. Это состояние мы практически не можем понять. Оно называется миром Бесконечности.
Сказано: "Он и имя Его едины". Он – это свет, а имя Его – это состояние желания. Изначально они были едины, между ними не было разницы.
Вопрос: Почему говорится, что "разум не может понять Его"? Зачем тогда писать, если разум не понимает?
Ответ: Потому что есть другие возможности приблизить к себе это состояние и как-то его оценить, осознать, измерить, почувствовать. Но не в разуме.
Наш разум является очень ограниченным инструментом, потому что это желание. А мы должны подняться в такое состояние, когда станем выше нашего желания, когда вместе с желанием у нас будут намерения, с помощью которых мы можем изменять желания в подобие свету.
Тогда на сопоставлении желания и света Творца, придя к подобию, мы сможем оценить, почувствовать и даже измерить их совпадение.
Вопрос: Сказано: разум – это следствие желания. Если желание эгоистическое, то разум, естественно, обслуживает его. А вы говорите, что есть еще возможность подняться над желанием и там будет какой-то новый разум?
Ответ: Да. Он называется "вера выше знания". Свойство, которое мы обретаем, – это свойство отдачи. В нем мы можем почувствовать свойство Творца, поднимаясь выше себя.
Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 02.10.2022
На портале Medium опубликована моя новая статья "Tomorrow’s World Relationships":
Очень часто люди, начинающие заниматься каббалой, приходят с подходом нашего мира: сейчас мы наладим систему, она заработает, и все будет прекрасно. А потом они сталкивается с тем, что здесь такой подход не работает и поэтому уходят.
Они надеются на свои мозги и не понимают, что для духовного постижения нужен новый разум, новые чувства, совершенно другая внутренность человека.
Он должен поменять всю программу в своем "компьютере", увеличить память, увеличить скорость, сделать на себя полный апгрейд и поставить новую программу. Тогда человек полностью изменится.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Победа – признак поражения"