Каббала, наука и смысл жизни

Вопрос: Тора написана языком ветвей. Например, в Торе под словом "Египет" ("Мицраим") подразумевается "концентрация зла" ("миц ра"). То есть каббалист ощущает зло своей эгоистической природы, но называет это Египтом. А в нашем мире есть такая страна или, скажем, место. Это понятно.

А когда каббалист называет такие термины, как кетэр, хохма, бина, зэир анпин, – в нашем мире нет проявления таких слов. Где ветви этого?

Ответ: Отчасти это есть. В нашем мире есть такие слова, как кетэр, хохма, бина, хотя мы употребляем их совершенно в ином контексте. Но есть и такие термины, которые в нашем мире не употребляются. Каббалисты нашли их из своего духовного постижения.

Иными словами, есть такие духовные объекты, которые не проявляются в материальном мире. И есть такие, которые проявляются, и мы, видя ветви, можем их назвать.

Реплика: А если не можем, то тогда каббалисты придумали всякие названия, допустим, "десять сфирот", что, в принципе, вообще ничего не значит? Далее...

Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 16.10.2022

Странные выражения

Язык, вызывающий свет

Буквы духовного мира

Тема : Духовная работа, Строение мироздания, Язык каббалы

Комментировать

Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы.

В народе говорят: "Молчание – золото". А каков духовный корень молчания? Что означает молчание в духовном мире?

Тема : Духовная работа, Интервью, встречи

Комментировать

Реплика: Допустим, вы жили-жили, и в вас раскрылось определенное качество. Вы начали развиваться, стали большим каббалистом, дошли до определенной точки, и сейчас с этой точки вы смотрите, какие качества раскрыли вам ваши переживания, чтобы вы могли сейчас воспринимать Творца.

Ответ: Эти качества дали мне возможность объективного четкого отрыва от себя, понимания противоположного свойства – отдачи и любви, постижение системы мироздания, связей, и в той мере, в которой я могу правильно реализовывать эти связи, возможность управлять своей судьбой, вести сам себя.

То есть притягивать высшую силу, постоянно улучшаться под ее воздействием, осознанно, антиэгоистически, с усилиями, которые я пытаюсь в себе вызвать.

Вопрос: А если бы вам это осознание заложили без прохождения различных состояний, дали бы их искусственно?

Ответ: Нет, я не смог бы ничего ощутить. Нет более мудрого, чем прошедшего все этапы развития. Нет того, кто мог бы это сделать, если бы постепенно не выстрадал эти ощущения. Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Увидеть то, чего не существует"

Нет более мудрого, чем опытный

Как растет душа

Тема : Духовная работа

Комментировать

Реплика: Наверняка у вас всегда есть определенная позиция, которую вам приходится смягчать, адаптировать под общественность.

Ответ: Так же как с детьми, которым ты говоришь только то, что они могут понять, объясняя языком, жестами, мимикой: "Вот это так устроено, а это так. Давайте вместе посмотрим. Смотрите, как это соединено. Я здесь нажимаю – что там происходит?" И так далее.

То есть ты должен приблизиться к ним. Конечно, у тебя есть огромный запас того, что им рассказать на следующие, допустим, пять лет, но ты работаешь постепенно. При этом любовь к ним, осознание одного единого пространства, массы, когда ты с ними соединяешься, командует тобой и не позволяет ошибиться.

Реплика: Но иногда, воспитывая ребенка, говорят: "Пусть лучше упадет, уколется, обожжется, не трогайте его".

Ответ: Да, бывает. Но все равно ты делаешь это с осознанием, что это его научит, даже если он получит какое-то небольшое повреждение. Зато он запомнит этот урок и выиграет в будущем, чтобы потом не попасть в ситуацию, когда вместо маленького ожога будет огромный взрыв. Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Всегда ли нужно говорить правду?"

Донести истину до каждого человека

Дать человечеству методику любви

Давать – не значит навязывать

Тема : Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Если человеку меняют душу, то есть дают другую, куда уходит предыдущая?

Ответ: Никуда не уходит. Все время существует кругооборот душ: они переходят из одного состояния в другое.

Вообще в мире существует одна душа, и все, что с ней происходит, – это развитие ее составляющих частей.

Мы видим мир как бы дифференцированным, разделенным на разные души, которые облачаются в разные тела. А на самом деле, если смотреть другими глазами, это одна душа.

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Духовные состояния", 09.10.2022

Кругообороты. Польза жизненных кругооборотов

Кругообороты. Одной жизни недостаточно

Мир одной души

Тема : Восприятие реальности, Душа и тело, Общая душа "Адам"

Комментировать

Таинственная и непознанная Книга Зоар. Они писали Книгу для нас.

Документальный фильм Семена Винокура из серии "Путешествие по земле Израиля", 2022 год.

В ролях: Генри Давид, Исраэль (Саша) Демидов

Тема : ЗОАР, Клипы, фильмы

Комментировать

И это разрешит твое недоумение, когда во многих случаях обнаружишь в книгах по каббале странные выражения и даже чуждые иногда общепринятым нормам. (Бааль Сулам, Учение Десяти Сфирот (ТЭС), Ч.1, "Сокращение и линия", Внутреннее созерцание)

Вопрос: Бааль Сулам дает такие понятия, как, например, "поцелуй" или "совокупление", т.е. на первый взгляд не совсем приличные вещи. Но в каббале под ними подразумевается определенный вид соединения духовных объектов. Поэтому он говорит, что надо использовать именно такие термины, которые дают четкое соответствие между корнем и ветвью, их невозможно заменить другим словом.

Возникает вопрос: а что, если каббалист ошибся? Может такое быть, чтобы он назвал корень не той ветвью?

Ответ: Если это пишет настоящий каббалист, постоянно употребляя тот или иной термин, то мы принимаем это как данное. А если, допустим, он мог бы ошибиться, то непонятно, из чего исходит его ошибка. Получается, он точно не понимает, что происходит в духовном мире и поэтому не видит правильного следствия в нашем мире. То есть его язык ветвей неверный. 

Но настоящий каббалист, постигающий высшие действия и их следствия в нашем мире, не может выбрать и употребить другие слова, какими бы странными они ни были. Далее...

Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 16.10.2022

Язык, вызывающий света

Каббалистические термины: "зивуг"

Что стоит за образами нашего мира?

Тема : Изучение каббалы, Строение мироздания, Язык каббалы

Комментировать

Вопрос: Когда вы смотрите на ученика, вы знаете весь его расклад "от" и "до"?

Ответ: Какое это имеет значение? Все равно это настолько сложно описать, включая его свободу воли и все прочее. Ничего явного нет. Есть программа, а метод ее реализации скрыт.

Но если бы мы находились в конце полного исправления, которого еще никто не достиг, т.к. это можно сделать только вместе, мы видели бы все свои пройденные пути. Это можно увидеть, только пройдя их и будучи в конечном состоянии.

Ни один человек не может полностью видеть, что происходит и что произойдет, и в каком виде. Хотя, в принципе, этапы пути известны, а время, когда они сбудутся и каким образом реализуются – нет, поскольку это определяется нашей свободой воли.

Вопрос: Но вы как-то сказали, что Рабаш знал ваш путь "от" и "до"?

Ответ: Наверное, но не думаю, что с точностью, как это реализуется. Насколько я понимаю, ни один созданный человек до своего окончательного исправления не может видеть абсолютно полную реализацию, которая выше свободы воли, потому что это находится на следующем уровне всей картины мироздания. Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Видеть будущее человека"

Делать будущее самим

От чего зависит будущее человека?

Может ли каббалист предвидеть будущее?

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Свобода воли, Учитель и ученик

Комментировать

На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "When Power Is the Ideology":

Тема : Наши публикации

Комментировать

Вопрос: Как вложить внутрь любого медиа-продукта духовную составляющую, которая могла бы влиять на человека?

Ответ: В зависимости от намерений. Ничего другого. Духовное – это значит намерение. Материальное – это значит желание.

Желание постоянно и предназначено только для того, чтобы наполнить себя. Неживая, растительная, животная материя и человек как высшая ступень развития животной материи, с его эгоизмом, с его сознанием, с его возможностями, – все это желание наполнить себя.

А если к этому желанию мы присовокупляем намерение, как использовать это желание не в естественном виде – ради себя, а совсем в другом виде – ради других, то это уже духовное.

Но это невозможно сделать, даже невозможно захотеть. Можно, только если мы делаем определенные действия, вызывающие высший свет, который заменяет в нас эгоистическое намерение подгребать все под себя на альтруистическое намерение использовать себя ради других, когда желания и состояния другого для меня важнее, чем собственные.

Это невозможно сделать никакими иными силами и методиками, кроме методики интегрального воспитания или методики каббалы, что одно и то же. Просто это два уровня. Для людей, которые не испытывают к этому стремления, методика называется интегральным воспитанием, а для людей, которые испытывают к этому определенную тягу, она называется методикой каббалы или методикой исправления.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Вложить частичку себя"

Внешняя и внутренняя сторона распространения

Намерение: картина маслом

Интегральность, пробирающая до костей

Тема : Распространение методики

Комментировать

На портале Medium опубликована моя новая статья "Education as an Antidote for Hunger":

Статья опубликована также на сайте Times of Israel.

Тема : Наши публикации

Комментировать