26.02.2023, 12:55 [#198506]
К чему вы стремитесь?
Вопрос: Как человеку правильно действовать, не делая никаких расчетов? Допустим, для одного присутствие на утренних уроках и участие в различных мероприятиях – нормальные условия обучения. А другому тяжело каждый день посещать уроки. Как ему быть?
Ответ: Сколько может, столько пусть посещает – это его дело. Каждый действует в мере важности. Один присутствует каждый день, ему очень важно не пропускать ничего, для него каждая минута на уроке – это необходимость. А для другого нормально прийти раз в месяц и, что называется, приобщиться.
Мы даем каждому возможность действовать по своему желанию. При этом мы не убираем их свободу воли, а просто говорим о важности цели. А теперь пусть они пытаются сделать то, что в их силах, каждый в своем виде.
Допустим, один будет делать клипы о каббале, другой – писать статьи, третий – постоянно ходить на занятия и только, так сказать, грызть гранит науки, четвертый – сочинять песни, и так далее. Каждый ученик движется по своему вектору, в соответствии со своим внутренним строением. Ну и что? Не надо их сравнивать между собой.
Вопрос: Значит, один ученик не должен давить на другого?
Ответ: Не имеет права! Он только лишь может поднять в нем величие цели, не больше.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Насилие над товарищем"
В духовной работе есть место каждому
Вопрос: Все-таки в неспокойное время мы живем. Так вот оглянешься назад, посмотришь – и пандемия, и война.
Сейчас еще мощнейшее землетрясение в Турции и Сирии. Я даже не буду называть цифру погибших, потому что она стремительно растет. Каждый день добавляют по две-три тысячи несчастных, погибших людей. И ко всему очень холодно. Как раз холода в это время ударили. Сейчас найти живых людей уже практически невозможно, наверное.
Когда идут войны между людьми, то, в принципе, может быть, можно прийти к какому-то согласию в какой-то момент, когда истощатся силы. А когда война объявляется природой, что тут делать?
Мы такие маленькие букашки! Мы развили науки, технологии, но не можем предвидеть того, что происходит. Ад там творится! Война, которую нам объявила природа, что с ней делать? Как с этим работать?
Ответ: Я думаю, что никак, ничего не сделаешь. Ничего!
В Торе написано, что если ты будешь поступать правильно, по совести и так далее, то все будет в порядке. И Природа – Творец (в гематрии "тэва") будет к тебе нормально относиться, и все будет хорошо. Получишь вовремя солнце, вовремя дождь. В общем, все будет хорошо. Но это при условии, что ты будешь хорошим.
Вопрос: Вы сказали, что Природа – Природа с большой буквы – это равнозначно пониманию Творец. Гематрия этих двух слов на иврите одинаковая. То есть мы говорим с вами о Творце, правильно?
Ответ: Да.
Реплика: И вы говорите, если мы с Творцом будем хорошо, то и Он с нами будет хорошо.
Ответ: Естественно. Выполняй Его заповеди и будешь видеть, как Он к тебе относится абсолютно подобно! Заповеди – это законы Природы.
Законы природы – это не физика, математика и так далее, то, что мы знаем из науки. А законы природы – это которые относятся к уровню отношения человека к миру. То есть это отношение людей между собой, отношение человека к неживой, растительной и животной природе. Это отношение человека к мирозданию, к космосу, ко всему. Вот это всё имеется в виду отношение человека к Творцу.
В общем, это должна быть просто любовь, правильное и сердечное отношение ко всему, что вне тебя. Ко всему, что вне тебя.
Реплика: То есть любовь к себе у меня есть, тут уже никуда не деться.
Ответ: Это эгоизм твой.
Вопрос: А к другому и к тому, что вне меня, вы говорите, ее нет?
Ответ: Нет, конечно.
Вопрос: Или она недостаточна?
Ответ: Нет! Ее нет.
Вопрос: Как выйти из себя и полюбить что-то вокруг? Есть какие-то шаги, которые человек должен сделать? Мы сейчас говорим, в принципе, как сопротивляться или как остановить всю эту войну, которую природа объявила против нас. Если можно, дайте конкретные советы. Как выйти из себя и полюбить что-то вне меня?
Ответ: Это и есть "возлюби ближнего как себя". Это и есть самая главная и общая заповедь всей Торы.
Вопрос: Когда вы говорите "ближний", вы подразумеваете только человека ближнего?
Ответ: Вообще, в принципе, это отношение ко всему окружающему. Ты должен выработать в себе эту любовь и начинать ее дарить. Причем, не просто по расчету: вот это любить немножко больше, это меньше и так далее. Возлюбить! Возлюбить – это когда твое сердце говорит, как ты должен относиться.
Реплика: С сердцем тоже не очень-то нам понятно.
Ответ: Надо над этим работать. Это не просто переключить какой-то переключатель. Это целый процесс – возлюбить кого-то вне себя.
Вопрос: Что такое полюбить?
Ответ: Полюбить – это значит относиться к другому как к себе. Что может быть проще?
Реплика: Это точно. А мы не можем этот шаг сделать.
Ответ: Нет. Мы даже не понимаем – как.
Вопрос: Как его сделать тогда?
Ответ: Не знаю. Нам надо сначала просто посмотреть какое-нибудь кино, как человек любит себя, чтобы я мог с этого научиться, как я должен любить других.
Вопрос: То есть как бы скопировать даже?
Ответ: Да. Вот покажите мне в каком-нибудь кино, как я люблю себя. Без всяких купюр. И я отсюда увижу, как я должен любить других. Чтобы у меня всегда стоял этот пример.
Реплика: То есть я все время живу тем, что хочу что-то такое сладкое получить, хорошее, теплое, доброе, сердечное, чтобы так ко мне относились.
Ответ: В основном, чтобы я был всегда прав.
Вопрос: Это вы правы, да. То есть я должен вдруг это отдать, сказать: "Ты прав"?
Ответ: Да.
Вопрос: Это серьезная работа. И природа успокоится тогда?
Ответ: Конечно, успокоится! Потому что ты, самый главный зачинщик всего этого отрицательного процесса, себя из этой картины просто уберешь. Природа нас корректирует и ведет именно к этому нашему решению.
А природа – она реагирует на это. Она дала человеку на откуп этот мир, этот земной шар. И делай, что хочешь.
Реплика: Но, в принципе, она такая – дающая, отдающая.
Ответ: Она дающая, отдающая в той мере, в которой ты дающий, отдающий.
Реплика: То есть вы здесь ставите знак равенства – буду я такой же, как она, будет все в порядке.
Ответ: Человек должен прийти к подобию Творцу. И поэтому природа здесь не уступает.
Вопрос: Если свести все к короткому предложению, то получается, мы должны соответствовать Творцу и всё. Только как бы это сделать?! И она не успокоится, пока мы не придем к этому?
Ответ: Нет! Об этом и сказано: "Поднимайтесь до уровня Творца".
Реплика: Но вы в курсе, что сейсмологи сейчас уже предрекают, что это не будет останавливаться, а будет трясти, трясти и трясти. Там что-то с ядром происходит, что-то с Землей. Я не буду в технические данные вдаваться. Но они говорят, будет продолжать трясти и еще будут больше и больше места раскрываться, где серьезно будет трясти. Так они говорят.
Ответ: Будто Творец играет с нашей Землей как с мячиком.
Вопрос: То есть это до той поры, как вы говорите, пока мы не примем это решение и не начнем двигаться навстречу к Творцу?
Ответ: Да.
Вопрос: Нам надо только принять это решение? От нас только это требуется?
Ответ: Но согласиться! Принять – это значит согласиться. Это же не как на собрании – единогласно и потом пошел домой. А тут должно быть единогласное согласие всех людей жить по принципу "возлюби ближнего как самого себя".
Вопрос: Можно сказать, что все 613, 620 заповедей входят в одну эту заповедь?
Ответ: Конечно.
Прекрасный мир, созданный каббалистами
Вопрос: "Учение Десяти Сфирот", написанное Бааль Суламом, – это комментарий на книгу великого каббалиста XVI века Ари.
Почему сначала Ари, а потом Бааль Суламу важно было еще в то время писать о таких явлениях как время, пространство, движение?
Ответ: Потому что в то время человечество уже доросло до состояния, когда оно могло бы эти источники хоть как-то интуитивно понять.
В принципе, они писали уже для своего и для последующих поколений. А более ранние каббалисты выражали все это в виде различных рассказов и легенд.
Реплика: Действительно, у Ари и Бааль Сулама совсем другой язык. Мы читаем "Учение Десяти Сфирот" как какую-то физику. А ранее такого не было.
Ответ: Да, раньше было по-другому, но излагалось то же самое.
Вопрос: Мы знаем, что структура нашего мира – это атомы. Они состоят из ядер, ядра из протонов, нейтронов и электронов. А какова структура духовной материи?
Ответ: Духовная материя – это желание.
Вопрос: А из чего оно состоит?
Ответ: Желание существует само по себе. Оно создано Творцом, и поэтому больше не остается никаких вопросов о том, что это такое. Это – само желание, существующее в природе, и вся природа состоит из него.
Причем это желание только лишь насытиться, насладиться, получить, наполниться чем-то, что вне его. А кроме этого есть желание отдавать, насыщать, наполнять. Из этих двух желаний и состоит все существующее.
Каббала – это методика притяжения высшей силы, которая тебя меняет, поднимает на тот уровень, на котором ты можешь ее ощутить. Как сказал Бааль Сулам: "И только то, что ты откроешь, раскроешь ты и никто другой".
А люди всегда пытаются все это пересказать, как будто на словах можно что-то передать. Никак! Никакими электродами и сигналами ничего не сделаешь.
Подключиться к следующему информационному уровню невозможно никакой наукой, потому что там информация находится в другом виде – в виде света. А физических адаптеров света, которые бы его ощущали, на нашем уровне нет, ты должен их создать.
Создать их – это значит "стать подобным". В мере подобия свойствам света ты начинаешь подключаться к этому полю и получать от него энергию, информацию – всё, что в нем есть, его восприятие.
Поэтому кроме внутреннего изменения человека ничего нет!
Вопрос: Может ли быть, что человек через меня видит свои качества?
Ответ: Он видит через тебя, а ты видишь через него. Так у каждого из вас через себя происходит взаимное изучение мира.
Если бы весь мир был в тебе, ты был бы замкнут только в себе, в своих желаниях и ничего бы не познал. Ты себя самого не знаешь и никогда не смотришь внутрь себя, потому что желание всегда направлено на то, чтобы захватить, приблизить, взять, абсорбировать в себе.
Когда я вижу вне себя огромный мир, в котором всё неживое, растительное, животное и люди – это образы моих желаний, то поскольку они находятся вне меня, мне очень явно дается возможность исследовать самого себя. Я изучаю весь мир, поглощаю его, хочу познать. Поэтому эгоизм является для нас таким подспорьем.
И когда я начинаю переделывать себя по отношению якобы к другим, которые находятся вне меня, я на самом деле изменяю себя, свои внутренние свойства и желания с эгоистических на альтруистические.
А к кому я так отношусь, если это вне меня? К Творцу.
Реплика: Восточная притча. Один восточный владыка захотел узнать всю историю человечества. Мудрец принес ему пятьсот томов. Тот говорит: "Кто это сможет прочесть? Изложи в сжатой форме".
Через двадцать лет мудрец вернулся с пятьюдесятью томами. Но царь был уже стар, снова отослал его.
Прошло еще двадцать лет. И постаревший, седой мудрец принес владыке один единственный том, содержащий всю премудрость мира. Но царь лежал уже на смертном одре, и у него не осталось времени, чтобы прочесть даже одну книгу. Тогда мудрец изложил ему историю человечества в одной строке: "Человек рождается, страдает и умирает".
Такова история человечества?
Ответ: Это пятьсот томов. Да.
Вопрос: Представляете! Вся эта мудрость, история, столько всего изложено, а в результате мы приносим одну строчку: "Человек рождается, страдает и умирает". Вот такой наш мир?
Ответ: Конечно. А мы крутимся в нем, для того чтобы дописывать еще и еще тома, тома, тома.
Вопрос: Вопрос: для чего рождаться?
Ответ: Для чего рождаться? В принципе, это человеку непонятно. И поэтому он не видит ни начало, ни конец. Он видит себя только на животном уровне: рождение животного тела, страдания животного тела, какие-то наслаждения животного тела и смерть животного тела. Больше ничего.
Реплика: Мы не можем подняться над землей, как говорится…
Ответ: Выше если мы не можем подняться, то не понимаем смысла.
Вопрос: То есть если мы не можем подняться выше, то это – вся история человечества: человек рождается, страдает и умирает. А если мы можем подняться или хотим подняться выше, то какой становится история человечества?
Ответ: То надо отрешиться от животного тела, приподняться над ним. Не жить его желаниями, чаяниями и так далее. И тогда ты начнешь чувствовать, что требует от тебя твое духовное тело.
Вопрос: Тогда во что превращается эта формула? Получается, что рождается – это когда я поднимаюсь над эгоизмом? Это рождается. А дальше – страдает – во что тогда превращается это?
Ответ: Отделяется от эгоизма, поднимается над ним и начинает ощущать природу в другом виде: в отдаче, в любви, в связи, взаимности. То есть не в получении, как в животном теле, а в отдаче, как в духовном теле.
Вопрос: А "страдает" превращается тогда во что?
Ответ: В наслаждение.
Вопрос: То есть вы так сказали: "Наслаждается и живет вечно". Это формула настоящего человечества?
Ответ: Да.
Реплика: Мне очень горько, что наша земная формула – "рождается, страдает и умирает".
Ответ: А без этого не было бы другой. Мы не смогли бы достичь своими силами, своими возможностями вечной формы.
Вопрос: То есть должна быть вот такая начальная формула, чтобы мы ее постигли и захотели из нее выйти?
Ответ: Да.
Реплика: Это же всё тысячелетия происходит. Тысячелетия, тысячелетия, тысячелетия…
Ответ: Ну так что?
Реплика: Мы пишем тома истории!
Ответ: Это же души! А что там история и тома! Все это ничто!
Вопрос: Получается, что человек должен рождаться, чтобы жить вечно. Правильно?
Ответ: Конечно. Я думаю, что мы уже приходим к этому постепенно.
Мой оптимизм исходит из абсолютного пессимизма нашего мира. Я думаю, что человечество встряхнется. Что ради этой жизни мы жить не согласны.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 05.01.2023
Вопрос: Известно, что вся реальность делится на десять сфирот, те в свою очередь еще на десять и так далее. Это значит, что по всему миру есть какие-то подобия Иерусалиму, озеру Кинерет, Галилее?
Ответ: Нет. Каббалисты разделяют весь мир только на землю Израиля, потом на Иордан, Ливан, Сирию, и Вавилон. Эти земли находятся под особым духовным влиянием, по нисходящей, как я их назвал: Израиль, Иордания, Ливан, Сирия, Вавилон, т.е. сегодняшний Ирак.
Все остальные части земли находятся практически на одном и том же уровне и духовно абсолютно безжизненны. Но когда люди оттуда начнут возвышаться к своему духовному корню, тогда, как сказано, земля Израиля начнет расползаться, как шагреневая кожа, по всей территории земного шара.
Реплика: Вы говорите: "Иордания, Сирия…". Получается, что нынешние враги Израиля, страны, которые хотели бы нас уничтожить, являются самыми близкими для Израиля. Все перевернуто в нашем мире.
Ответ: Потому что и мы перевернуты. Как только мы вернемся к своему корню, исправив себя инверсно, немедленно произойдет и исправление наших соседей. Мы не должны ждать от них никаких изменений, пока не изменимся сами.
Будем надеяться, что в первую очередь мы это осознаем, почувствуем и реализуем.
Из ТВ программы "Каббалистическая география", 10.10.2010
Аудио (рус.):