Вопрос: Как быть человеку, который не воспринимает духовную систему?
Ответ: Для этого у нас есть курсы, на которых изучаются методы включения в эту систему. Они дают человеку возможность увидеть интегральную взаимосвязь между всеми людьми, которая постепенно, все больше и больше приближается к нам, и мы не можем никуда от нее деться.
Мы должны узнать ее, адаптировать к себе или себя к ней, иначе будет плохо.
Эта система руководит нами, управляет всем миром, судьбой человека. Если он познакомится с ней и сможет максимально правильно взаимодействовать, то приведет себя и весь мир в совершенное состояние.
У каждого есть возможность представить себе каким-то, пока еще не чувственным, а чисто умозрительным образом, эту картину. На эту тему создаются всевозможные клипы, рисунки, фильмы, статьи, проводятся всевозможные форумы и практические занятия, чтобы у человека появилось представление об этой системе, а затем произошло его включение во взаимную связь с остальными.
Он почувствует, как она дышит, как она работает, как весь окружающий мир находится в этой системе.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Отрицательные свойства Лайтмана"
Вопрос: Вы терпеливо, из года в год, объясняете одни и те же вещи. Откуда в вас столько терпения?
Ответ: Вы знаете меня. Я абсолютно нетерпелив! Но у меня нет другого выхода. Это пример того, насколько величие цели, видение высшей картины мироздания превалирует над всеми моими животными свойствами.
Я жутко нетерпеливый, резкий, не выношу людей, затворник. Во мне собрано столько отрицательных свойств, что я сам себе поражаюсь.
Но когда я вижу духовную систему, включаюсь в нее, работаю на нее, то все эти свойства во мне работают наоборот, в обратную сторону. Я становлюсь терпелив, по двадцать раз объясняю одно и то же, каждое утро начинаю и каждый день заканчиваю так в течение многих лет. Хотя раньше этого даже быть не могло!
Я – человек, который совершил в своей жизни множество переворотов, пока не пришел к науке каббала. Я говорю даже не о себе, а о том, что эта система, представая перед тобой, покоряет, как бы порабощает тебя. Ты не можешь уже не работать на нее, потому что ее величие, гармония, совершенство не отпускают тебя.
Ты не можешь перейти на нечто другое, поскольку, все равно что упадешь в навоз. Разве ты в нем останешься? Нет! Все-таки должен встать и отряхнуться.
А здесь райский сад! Правда, он незаконченный, тебе болит за то, что он такой, но система сама по себе светит тебе. И ты должен принять активное участие в том, чтобы полностью оживить ее.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Отрицательные свойства Лайтмана"
Десятку (каббалистическую группу из десяти товарищей) можно воспринимать как поле, на котором мы обязаны проделать определенную работу.
И если наша работа будет правильной, то на этом поле вырастет наш будущий мир – правильный, добрый. Мы найдем на этом поле Творца, который благословил это поле. Так мы сможем продвигаться по духовному пути.
Мы ищем в нашей жизни Творца – где Он? Мы хотим раскрыть Его, обратиться к Нему, встретиться с Ним и так продвигаться в своей жизни: вслед за Ним или рядом – неважно как, лишь бы вместе с Творцом. Словно маленький ребенок, который не знает, куда надо идти, но он прилепляется к матери, которая рядом с ним, и идет с ней вместе.
Если человек связывается с товарищами и восполняет их до полной десятки, то эта группа превращается в святое общество, в котором он в итоге находит Творца. Вся эта группа как поле, благословенное Творцом, и вместе с ними он может продвигаться к цели творения.
Творец дал тебе эту группу, чтобы ты мог достичь цели творения. Но это поле может остаться голым и незасеянным или даже зарасти сорняками и колючками, не дав никаких полезных плодов.
А может быть, наоборот, ты соединяешься с товарищами и укрепляешь их, желая, чтобы на этом поле вырос хороший урожай, которым можно обеспечить весь мир, все человечество. И тогда это поле, заросшее чертополохом, превратится в плодородную пашню, благословенную Творцом.
Для этого нам нужно объединиться и всем вместе поблагодарить Творца за то, что Он заботится о нас и ведет нас к концу исправления. И чем крепче мы будем объединяться и внутренне становиться ближе друг к другу, тем сильнее мы будем укреплять нашу связь, которая называется полем, пока не осознаем, что нам необходимо благословение Творца. А без помощи Творца ни одно семя не прорастет из земли.
И поэтому вся наша работа состоит в том, чтобы связаться друг с другом и обратиться к Творцу, прося Его помочь нам правильно работать в этом поле и вырастить на нем такой урожай, который сможет насытить и наполнить все творения.
Из урока по статье из книги "Шамати", 17.01.2024
Вопрос: Все страхи возникают во мне из-за того, что мое желание получать не наполнено, и это вызывает беспокойство. А я хочу перейти к беспокойству о том, могу ли я насладить Творца, и правильно ли я это делаю. Что для каждого из нас является основной поддержкой в этом переходе? Где взять силы для этого?
Ответ: Обычно мы черпаем силы из того, что другого пути нет, что рядом с нами товарищи, которые думают точно так же и находятся в тех же самых обстоятельствах. Надо побеждать эти страхи, неуверенность, сомнения, которые выбивают нас с пути к цели. Мы должны обязательно их преодолевать.
Вопрос: Можно ли бежать быстрее этих помех и пробуждать любовь?
Ответ: Нет. Вы должны понять, что все эти помехи предназначены для того, чтобы исправить нас. Не чувствуя их, мы не сможем их исправить, и поэтому мир не придет к ощущению равновесия.
Из урока по статье из книги "Шамати", 23.02.2024
Как перейти к духовному трепету?
Вопрос: Если катнут (малое состояние) – это основа ступеней и должен быть постоянным, а гадлут (большое состояние) – это только добавка, то как постоянно готовиться к катнуту?
Ответ: Малое состояние (катнут) мы получаем из понимания того, что, в первую очередь, нам надо оправдать Творца за все Его действия над нами. А далее мы уже должны стремиться к большому состоянию (гадлут).
Правильный катнут достигается тогда, когда мы не просим лишнего, а только то, что нам нужно, чтобы оправдать Творца во всех Его действиях.
Вопрос: Может ли правильным результатом этого состояния быть молитва благодарности?
Ответ: Да.
Из урока по статье из книги "Шамати", 24.02.2024
Вопрос: Если у тебя есть хисарон (духовная потребность), и Творец наполнил его только на 80%, а 20% остались пустыми, но у тебя болит еще больше, чем прежде, как смотреть на этот новый хисарон, который произошел от предыдущего?
Ответ: Так и смотреть, как на новый хисарон.
Значит, ты не полностью отработал предыдущее состояние.
Из урока по статье из книги "Шамати", 24.02.2024
Какое новое свойство должно проявиться в каждом израильтянине?
Вопрос: Как известно, в нашем мире в страхе заложено желание. То есть если я чего-то боюсь, то это обязательно случится. Можно ли изменить судьбу, если с помощью молитвы в десятке переводить все страхи в трепет перед Творцом? Какая это должна быть молитва?
Ответ: Это должна быть обычная просьба, которую человек поддерживает на самом высоком уровне, на который способен.
Тогда Творец отменяет тот страх, который Он вызвал у человека, и заменяет его другим ощущением – более благоприятным. Ведь человеку больше не нужно ощущать страх, поскольку он делает все, чтобы подняться выше уровня страха, на связь с товарищами и с Творцом.
Из урока по статье из книги "Шамати", 23.02.2024
Реплика: Вы говорили, что в действительности дети никогда не учатся на ошибках родителей.
Ответ: Конечно. А как это может быть? Нельзя передать другому свой жизненный опыт даже в нашем мире, а тем более в духовном.
Я помню своего учителя, который сидел передо мной длинными зимними вечерами в Тверии, и я донимал его такими же вопросами. Он смотрел на меня с состраданием, глазами, полными жалости. У него были очень выразительные глаза.
Я видел, что он сочувствует мне, но ничем не может помочь больше того, что пытается объяснить, направить, подсказать. Обычно после моих вопросов он вздыхал и говорил: "Давай что-нибудь почитаем". И всё, ничего другого.
Помню, мне было очень плохо. Мы поехали с ним на прогулку в лес Бейт Шемен. Это было в самом начале моего обучения. Я занимался у него около года, а год для изучения каббалы – это ничто. Он видел, что я весь словно разодранный на куски. Я взмолился: "Помоги мне хоть чем-то!". Такие просьбы вообще не свойственны мне, но у меня вырвалось: "Помоги!"
Он посмотрел на меня с такой болью, как отец, готовый отдать все своему безнадежно больному ребенку, но ничем не может помочь. Мы сели на скамейку, я даже сегодня могу показать это место. Он извлек из кармана статью "Спереди и сзади Ты объемлешь меня" ("Ахор вэ кедэм цартани") и стал читать мне. Это статья из книги "Плоды Мудрости", которую тогда мы только подготавливали к изданию.
В принципе, заголовок этой статьи можно перевести как "Со всех сторон управляю Я тобой". Не могу сказать, чтобы я что-то понял в ней. Но что еще можно дать начинающему?
В данном случае речь идет о тех людях, которые стремятся проникнуть в духовную систему, им плохо от того, что они ее не знают, не постигают, – в них говорит эта боль! Ведь ничто материальное в то время на меня не давило. Я был прекрасно устроен, здоров, молод. Именно духовного мне не хватало!
Вопрос: Сейчас вы можете оценить, как он воспринимал вас в тот момент? Вы же, по сути, были частью его.
Ответ: Конечно, я был включен в него. Он воспринимал меня как маленькую систему, которую надо настроить, а он сочувствует ей, очень хочет помочь, и она реагирует естественным образом. А что еще можно сделать? Надо просто продолжать работать с ней и ждать результатов.
Конечно, он переживал за меня, но переживал как отец за ребенка, находящегося не в безнадежном состоянии. А у отца есть микстура, которую он ежедневно дает ребенку и видит, что в итоге тот выздоровеет и сделает то, что нужно.
Однажды я не смог преодолеть себя и не поехал за ним, чтобы повезти на море. Тогда его повез другой ученик, который по дороге спросил: "Почему вас всегда сопровождает только Михаэль?". Рабаш ответил: "Я ничего не могу сделать. У него особая душа".
Я узнал это спустя 20 лет от того товарища при случайной встрече. Я даже не думал об этом и, более того, удивился, как это Рабаш так сказал обо мне другому ученику.
Поэтому, когда смотришь на ученика, ты принимаешь во внимание всё его будущее, и оно настраивает тебя на соответствующее отношение к нему. Ты терпишь его выходки и ведешь вперед, или чаще "бьешь", а может быть, наоборот, вытаскиваешь "за чуб".
Из беседы "У меня зазвонил телефон. На ошибках не учатся"
Спрашивали? Отвечаю!
Не проще ли уйти в деревню и спокойно там жить?
Аудио (рус.):