Жить правдой

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В статье "Наследие земли" Рабаш пишет, что наш материальный мир не является правдой, а есть два вида правды. Что это значит?

Ответ: Наш материальный мир не является правдой, потому что мы воспринимаем его в своих эгоистических желаниях, намерениях, в эгоистическом отношении ко всему, что происходит между нами.

Но как только мы сможем подняться выше условия "ради себя", то сразу же начнем ощущать духовный мир.

И тогда мы станем воспринимать Творца, Его действия, молиться Ему и благодарить Его.

Жить правдой – это значит жить законами Творца: отдачей и любовью.

Стремиться к правде в работе в десятке означает соединиться с товарищами и просить Творца, чтобы он поднял вас немного выше к Себе. И тогда вы увидите мир в свете отдачи.

Из урока по статье Рабаша, 31.03.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

В поисках правды

Правда и ложь с точки зрения каббалы

Что такое правда?

Как просить за других?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я прошу у Творца за других из своего внутреннего желания.

Как аннулировать свое состояние и просить за товарищей из их состояния?

Ответ: Для этого надо выйти из себя, сделать себя нейтральным, включиться в желание товарища, впечатлиться этим желанием и обратиться к Творцу. Как будто ты просишь за товарища, не включая свои внутренние желания.

Вопрос: Важно ли качество хисарона каждого из нас, чтобы достичь единой просьбы? И как его взращивать?

Ответ: Мы не можем взвесить хисарон каждого и общий интегральный хисарон. Единственное, что мы можем сделать, это просить Творца соединить нас так, чтобы все наши келим превратились в одно единое кли.

Из урока по запискам Рабаша, 01.04.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ощутить желания товарищей

Приблизиться к желаниям товарищей

Просить за других

Вопросы о духовной работе – 107

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что означает земля Исраэля для всей мировой группы?

Ответ: Речь, естественно, не идет материальной земле Израиля. Имеется в виду то место в мире Ацилут, из которого мы получаем высший свет.

Вопрос: Что означает "чистота" в духовной работе?

Ответ: Чтобы ты не примешивал никаких эгоистических желаний к твоему обращению к Творцу.

Вопрос: Вы сказали, что нужно остерегаться совершать ошибки. Что это значит и какие ошибки мы можем совершить?

Ответ: Ощущая Творца или обращаясь к Нему, надо четко направить себя на то, что вы желаете находиться только лишь в свойстве отдачи.

Вопрос: Что такое общий хисарон десятки и как его пробудить?

Ответ: Общий хисарон – это когда товарищи слаженно устремляются всей десяткой к свойству отдачи, к Творцу. 

Вопрос: "Наследие земли" получают только те, кто наработал духовный опыт предыдущих кругооборотов или это привилегия Творца, кого наградить, а кого нет?

Ответ: В духовном нет никаких привилегий, блата, знакомств. Все только по заслугам.

Вопрос: Откуда приходит потребность стремления к правде: от точки в сердце или от окружения, которое работает над этим?

Ответ: Скорее всего, от точки в сердце. Но бывает, что точка в сердце развивается под воздействием окружения.

Из урока по статье Рабаша, 31.03.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вопросы о духовной работе – 106

Вопросы о духовной работе – 105

Вопросы о духовной работе – 104

Уроки и лекции 03.04.2024

Смотреть/скачать

Жить как тень, бегущая по воде

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Анна Ахматова написала так:

"Тот счастлив, кто прошел среди мучений,

Среди тревог и страсти жизни шумной,

Подобно розе, что цветет бездумно,

И легче по водам бегущей тени".

Во-первых, мы идем среди мучений и тревог, вы с этим согласны? То есть жизнь – она такая?

Ответ: Наверное. Да.

Реплика: Вопрос второй. Она говорит, что счастлив тот, кто подобно розе, цветет бездумно.

Ответ: В общем, да. Так, как законы природы толкают ее развиваться, так она и растет.

Вопрос: Как роза растет по природе, так и человек должен расти?

Ответ: Да.

Вопрос: Подобно чему мы должны расти?

Ответ: Подобно природе. Это значит, изучая природу, мы должны находить в себе возможности ей подражать. 

Вопрос: Там же все-таки все на инстинктах простроено, а мы разумные существа.

Ответ: А мы разумно должны это делать. Это очень-очень непросто. Но именно так и должны делать.

Вопрос: То есть мы видим, как природа подчиняется всеобщей гармонии, и мы со своим разумом должны подчиниться ей?

Ответ: Да.

Вопрос: Что мне для этого надо сделать с разумом, который мне говорит, что у меня есть мое "я", у меня есть мое мнение – и так далее?

Ответ: Аннулировать это все, насколько возможно. 

Вопрос: И это путь к счастью, если я смогу аннулировать?

Ответ: Да.

Вопрос: Анна Ахматова говорит, что надо жить легко. Она пишет: "Жить как тень, бегущая по воде". То есть ты не поворачиваешь воду вспять, ты как тень, бегущая по воде. По-вашему, это по природе?

Ответ: Человек должен уподобляться тени, бегущей по воде, но при этом он должен понимать, что для этого ему необходимо работать над собой.

Вопрос: И снова мы возвращаемся к тому же – к отмене?

Ответ: Да.

Вопрос: Что же это за правило, которое нам так трудно сделать?

Ответ: Эгоизм надо отменять!

Реплика: Это так трудно! Так трудно этот шаг сделать!

Ответ: Главное – не забывать.

Вопрос: Для чего тогда мое "я"?

Ответ: Именно для того, чтобы отменить его.

Вопрос: Я талантлив в чем-то, я успешен, я знаю, что мое мнение правильное. Что мне вот тут сделать?

Ответ: Все это надо выковырять. Как ножом ты выковыриваешь из яблока, допустим, червивое место и выбрасываешь.

Вопрос: Мое "я", которое выпирает, – это червивое место?

Ответ: Да.

Вопрос: Что останется тогда?

Ответ: Останется что-то хорошее, годное для жизни.

Вопрос: Что же с моим мнением? Что с ним делать?

Ответ: Если оно останется после такого преобразования, то с ним ты и будешь жить.

Вопрос: Для чего мне дается мое "я"? Получается, оно дается именно для того, чтобы я мог его…

Ответ: Чтобы ты его аннулировал, и вместо него нашел бы в окружающем мире, в природе такие силы, которые вкупе дали бы тебе возможность создать себя подобным природе, подобным Творцу. Вот это главное.

Вопрос: Все-таки в каком случае человек может назвать свою жизнь счастливой?

Ответ: Я думаю, что счастливым человек может называть себя в том случае, если он делает шаг вперед к всеобщей, единой природе и входит в нее, как интегральное целое с ней.

Вопрос: Вы лично как свою жизнь оцениваете? Как счастливую?

Ответ: Я оцениваю свою жизнь – в общем, как счастливую. Я очень много искал и много времени потратил на то, чтобы проверить себя – что и как. Я не достиг высшей категории своих поисков. Но я счастлив, что я все-таки узнал, где находится истина и как к ней подобраться. Остальное продолжим.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 18.03.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что бы мы увидели, если бы жили один день

Куда нас вынесет река жизни

Живи и радуйся!

Второй и третий дни творения

каббалист Михаэль ЛайтманВо второй день творения было создано пространство посреди воды, отделяющее верхние и нижние воды, и это пространство называется небосводом.

Верхние воды и нижние воды – это разница между силами, которые устремляются к Творцу, и силой, которая устремляется в противоположную сторону.

Вопрос: В третий день Творец создает сушу, и начинает произрастать зелень. Можно ли соотнести это с каким-то растительным уровнем желания в человеке?

Ответ: Да, конечно. У творений проявляются новые данные, новые возможности видеть глубже, яснее то, что сделал Творец. Но, в принципе, все это развитие исходит из первого дня.

Вопрос: Имеются в виду духовные желания, а не эгоистические желания нашего мира?

Ответ: Нет. Есть определенная параллель между тем и этим, когда две противоположные силы проявляются уже в материи в рамках времени, пространства и движения. Получается причинно-следственная связь.

В принципе, в Торе описано создание всевозможных сил или принципов, на которых основаны эти силы.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 21.03.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Первый день творения

Небо и земля – два противоположных желания

"Да будет небосвод посреди вод"

Понятие Бога в каббале (клип)

Спрашивали? Отвечаю!

Что такое "Бог" в каббале?

Понятия "Бог" и "Природа" – синонимы. Всё, что вне меня, – это Он. Всё, что во мне, – производные от Него.

Состояние "шабат" в десятке

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое состояние "шабат" (суббота) в десятке каббалистов?

Ответ: Это состояние, когда нечего исправлять, всё уже исправлено, все находятся в полной связи между собой, будто бы вы подвешены к небу.

Вопрос: Вы сказали, что в нашем мире в шабат люди по-другому ходят, говорят. Как прийти к такому состоянию, чтобы мы были как бы подвешены к небу? Что нужно делать?

Ответ: Действительно, в шабат люди медленнее ходят, не ругаются, не спешат никуда, делают все так, как будто находятся в отпуске. Но внешние, физические действия ничего не дают.

Тем не менее, в десятке вы также должны относиться друг к другу с добром, быть предупредительными, находиться в связи друг с другом, и постепенно почувствуете, что это за атмосфера.

Ведь ощущение, что вы подвешены к небу – это состояние, когда вы не хотите, чтобы вами руководили земные свойства.

Из урока по статье Рабаша, 30.03.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Состояние «суббота» в духовной работе

"Помни день субботний"

Духовная суббота

Идите вперед, не задерживайтесь!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что дает человеку силы не бояться каждое мгновение делать шаг вперед и добавлять усилия в духовной работе? Что этому предшествует?

Ответ: Этому предшествует изучение статей, которые написали нам наши учителя.

Мы можем смело руководствоваться ими и выполнять их указания, чтобы приближаться к Творцу.

Вопрос: Что помогает не искать отговорок, не идти у них на поводу, а преодолевать их вопреки всему?

Ответ: Творец ждет от вас продвижения, и поэтому идите вперед, не задерживайтесь.

Из урока по статье из книги "Шамати", 27.03.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Закрыв глаза, идти вперед

Падай, но не теряй устремления вперед

Проходите, не задерживайтесь!

Читать как в первый раз

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит: каждый раз смотреть в книгу заново?

Ответ: Как будто ты совсем не помнишь то, что когда-то читал, и смотришь в книгу, как в первый раз.

Вопрос: Если мы каждый раз должны воспринимать текст, как будто видим его впервые, то как быть с тем, что некоторые отрывки из Торы или Книги Зоар всплывают в памяти и буквально звучат в тебе?

Ответ: Неважно, не боритесь с этим. Все само собой уляжется и займет свое место.

Вопрос: Есть люди, которые говорят цитатами из первоисточников, не используя никаких своих слов или молчат. Хорошо ли это?

Ответ: С одной стороны, хорошо, если они действительно знают первоисточники и могут воспроизводить их на память. Но, кроме этого, надо быть свободным и как бы путешествовать по всем первоисточникам, быть разносторонне с ними связанным.

Из урока по статье из книги "Шамати", 29.03.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чтобы прочитанное вошло в сердце

Не читать, а постигать!

Читая каббалистический текст

Кто меняется: я или Творец? (клип)

Кто меняется: я или Творец?

Под диктовку Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как не ограничивать изучение Торы предыдущими впечатлениями и знаниями? Как применять этот подход ко всем аспектам методики?

Ответ: Постепенно вы научитесь этому. Главное, не бояться нового подхода и всегда требовать нового отношения к Творцу и к тому, что говорит книга.

В основном имеются в виду Тора, Невиим (Пророки), Ктувим (Писания), то есть святые источники, ведь внутри них находится сила Творца, на которую облачаются все остальные подробности.

Вопрос: Какой анализ должен провести каждый, чтобы свет раскрыл в нем новые решимот?

Ответ: Это зависит от того, чего он хочет, как относится к тому, о чем говорится в первоисточниках. Тора написана под диктовку Творца. Поэтому, читая ее, человек может видеть, слышать, понимать, что Творец думает о нем и что желает передать ему.

Из урока по статье из книги "Шамати", 29.03.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чтобы прочитанное вошло в сердце

Тора – подарок Творца человеку

Когда раскроется новое желание

Работа в намерении "ради отдачи"

каббалист Михаэль ЛайтманЧтобы получить свойство отдачи, вам надо объединяться между собой.

Тогда ваше свойство отдачи совпадет со свойством отдачи Творца, и вы сможете почувствовать, что находитесь в том же мире, что и Он. И все встанет на свои места.

Вопрос: Как перевести наше общее наслаждение на Творца?

Ответ: Если вы передаете ваше наслаждение друг другу, то в итоге начинаете ощущать чувство отдачи товарищу, а значит и Творцу.

Наша работа заключается в том, чтобы определить, что делать для того, чтобы приблизиться к полному раскрытию света в наших желаниях, потому что этого хочет Творец. Это работа в намерении, и мы должны вести ее именно так.

Из урока по статье из книги "Шамати", 30.03.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Укреплять круг отдачи

Как расширить сосуд отдачи?

Власть намерения отдавать

Вопросы о духовной работе – 106

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что доставляет большее наслаждение Творцу: наше продвижение в вере выше знания или создание кли для Его раскрытия?

Ответ: Я думаю, что оба эти действия дополняют друг друга. Вы не можете сделать одно без другого.

Вопрос: На каждое действие, даже в материальном мире, мы должны выстраивать намерение. Оно постоянно ускользает в течение дня. Как держать намерение и не забывать о нем?

Ответ: Напишите себе памятку на руке, на бумаге, в телефоне. И так постепенно привыкнете.

Вопрос: Много лет тянется проблема, когда человек самонаслаждается в десятке и, к сожалению, кричит, продавливает свое мнение. Как с ним работать? Или, может быть, вообще с ним не стоит работать?

Ответ: У кого нет терпения, кто не понимает важности такого состояния, пусть не работает. Но вообще это хорошее состояние, и тот, кто его терпеливо выносит, получит новые большие келим. 

Вопрос: Отказ от наслаждений и упрощение жизни, минимализм во всем, произошел у меня как бы сам по себе: в одежде, в еде, в необходимой мебели, даже в количестве желаний. Что это за процесс?

Ответ: Это универсализация: человек удовлетворяется малым. В этом его богатство. Поэтому написано, что богатый – тот, кто рад своей участи.

Вопрос: Наши ежедневные действия: объединение, чтение статей, намерение, молитва. Этого достаточно, чтобы прилепиться к Творцу, или нужно добавить что-то еще?

Ответ: Связь между вами – это самое главное для Творца. Этого Он ждет, чтобы проявиться в центре десятки. Это является первой целью Его отношения к нам.

Из урока по статье из книги "Шамати", 30.03.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вопросы о духовной работе – 105

Вопросы о духовной работе – 104

Вопросы о духовной работе – 103

Уроки и лекции 02.04.2024

Смотреть/скачать

Страница 662 из 4 961« Первая...660661662663664...Последняя »