Реплика: Из буддистских высказываний: "Человек заразен своими страданиями – помни это".
Ответ: Да, мы можем передавать свои страдания. Людям свойственно страдать, видя страдания других. И это вообще очень неправильное отношение.
Вопрос: Это именно эгоистично?
Ответ: Да.
Вопрос: То есть я, который делюсь своими страданиями с другими, могу тем самым и других заразить ими?
Ответ: Да.
Вопрос: Та эпидемия страданий, которая идет по миру, она именно потому, что мы делимся своими страданиями?
Ответ: Да.
Вопрос: Но как же не делиться, когда больно?
Ответ: Не надо их размножать. Лучше всего – каждый живет в своих страданиях, внутренне постоянно разговаривает с собой и с высшей силой, и таким образом все постепенно меняется.
Вопрос: То есть вот это вы называете правильным воспитанием? Я переношу страдания в себе, говорю с Творцом, пытаюсь все наполнить гармонией, и тем самым я как бы и сам перехожу в гармонию, и мир перевожу?
Ответ: Да.
Реплика: Хорошо бы так. Но очень трудно.
Ответ: Это то, что должно быть.
Вопрос: Этому можно воспитать?
Ответ: Нет, к этому человек должен прийти сам. Это называется "карма".
Реплика: Впервые вы используете это слово.
Ответ: Один раз можно.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 06.05.2024
Вопрос: Вы можете отличить человека с точкой в сердце от остальных?
Ответ: Да, конечно. Это не зависит от возраста человека. Даже не зависит от того, занимается ли он каббалой или нет. Видно, что у него есть эта точка.
Помню, когда я привел своего семилетнего сына к Рабашу, тот сказал: "У него есть точка в сердце".
Но это не помешало ему потом посоветовать мне отправить сына подальше от себя. Он считал, что мальчик будет мешать мне в развитии, и мне лучше быть одному. А сыну смена места жительства будет благоприятна для здоровья. И я отправил его от себя.
И это неважно. Все равно он связан с нами, хотя у него были возможности стать кем угодно.
Точка в сердце – это такая штука, которая определяет всю жизнь человека.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Творец в человеке"
Как почувствовать настоящий Иерусалим?
Когда я учился у Рабаша, я проходил очень разные состояния так же, как сейчас мои ученики, и даже еще хуже, потому что был с учителем наедине.
Сейчас триста человек делят между собой мое отношение к ним, а я был один. Мне было очень тяжело, я часто срывался и пренебрегал. Человек должен все пройти. Рабаш, конечно, это понимал.
Вопрос: Вы пропускали уроки?
Ответ: Нет, никогда. Никогда! Только однажды я не мог выйти из дома. Он позвонил мне, требуя, чтобы я немедленно пришел. Но я ответил, что не могу, меня удерживает такая сила, что не могу выйти. Тогда он сказал: "Да, теперь я чувствую, что это за сила".
Это было очень интересное состояние, когда ты не можешь ничего сделать, тут нет никакого расчета, просто не можешь. Я плакал ему в телефонную трубку, что меня что-то не пускает, я не могу двинуться, абсолютно! Как человек, у которого отнялось тело.
Вопрос: И что делать в таком состоянии?
Ответ: Ничего. Тебя учат: кто ты такой, какой ты "герой".
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Сверхчувства каббалиста"
Рабаш, статья "Какова мера возвращения": Творец сделал так, что человек не может помочь себе сам. …Он создал ожесточение сердца, чтобы у человека не было сил сопротивляться своему злу, а чтобы нуждался в Творце, и благодаря этому у него появилась бы потребность удостоиться полного света.
Творец сделал все, чтобы человек не смог раскрыть высший мир, Творца, а почувствовал в Нем необходимость и обратился к Нему с такой просьбой, которая обязала бы Творца помочь ему.
В этом и заключается "крюк", который мы должны сделать. То есть, с одной стороны, мы устремляемся к постижению Творца, к Его раскрытию, нам кажется, что это возможно, и мы бежим вперед сломя голову. С другой стороны, мы каждый раз спотыкаемся, падаем, ошибаемся и убеждаемся все больше и больше, что сами не в состоянии это сделать.
Когда человек достигает самого большого опустошения, самого большого разочарования, поднимает руки, понимая, что у него нет никакой возможности раскрыть Творца, но с другой стороны, он все-таки не может это оставить, он обязан Его постичь, – вот эти две противоположные силы, свойства, ощущения, страсти, которые начинают в нем формироваться, и являются тем сосудом, в котором раскрывается Творец.
Таким образом, абсолютно полное желание постичь Творца и абсолютно полное разочарование из-за того, что это сделать невозможно, должны раскрыться в человеке. И тогда между этими двумя силами проявляется Творец.
Из урока на тему "Вопросы и ответы"
Вопрос: Зачастую человек приходит к изучению каббалы от отчаяния, поиска смысла жизни. А когда у него появляется потребность в группе?
Ответ: Когда человек по состоянию своей души, по внутренней подготовке в этой жизни или в предыдущих жизнях готов к тому, чтобы начать правильное движение к духовному, тогда его приводят в группу.
Но это еще ничего не значит. Есть люди, которые приходят в группу и очень быстро начинают осваиваться. Им понятно, что надо делать вот так: я – в группе и должен полностью связать себя с ней, и тогда мы вместе, как команда в армии, постигнем высший мир, Творца.
Есть люди, которые приходят в группу, но внутренне не согласны с тем, что должны быть связаны с остальными. Для чего?! Как? При чем тут объединение?! Творец заранее развивает их в заносчивости, в гордости и т.п. В общем, им тяжело.
Они вообще не понимают, что такое сближаться с другими, соединяться вместе, т.е. они проходят совершенно другую систему развития, мыкаясь и дергаясь. Однако если они не оставят этот путь, то в итоге достигнут больших высот, но через более длительное время, чем остальные.
Из урока на тему "Вопросы и ответы"
Вопрос: Можно ли выделить какие-то этапы от момента, когда человек впервые знакомится с наукой каббала, и до момента, когда он принимает серьезное для себя решение, что будет действительно исправлять свою природу?
Ответ: Люди созданы из одного эгоистического желания, ничего особенного в них нет. В каждом из них хоть и существуют какие-то сочетания тех или иных свойств, но все они абсолютно одинаковые.
Что в них может быть другого, кроме обычного набора животных желаний как-то реализовать себя, насладиться и так далее? Иными словами, успокоение своего эгоизма на разных уровнях – это то, чего желает человек в каждый момент своей жизни.
С этими же мыслями он приходит и к изучению каббалы. Он хочет просто успокоить себя, свои желания, раскрыть и наполнить их. Но тут все непросто. Потому что, во-первых, он входит в состояние депрессии, отчаяния, страдает от отсутствия возможности постичь смысл жизни. А без раскрытия этого смысла ему весь мир не мил, и он не знает, что с собой делать.
То есть человек ищет. Его приводят к тому, чтобы он понял, что если он не раскроет Творца, то останется животным и, в общем-то, зря просуществует.
Когда он начинает это усваивать? Очень нескоро. Он должен пройти определенные стадии накопления отчаяния, стремления, учебы, включения в других, неосознанного контакта с высшим миром, ведь все это должно каким-то образом сформироваться в нем.
И тогда он понимает, что другого выхода нет. Не потому, что летит на каких-то крыльях – нет, просто нет ничего другого. Человек приходит к нам от отчаяния, и таким образом входит в изучение каббалы. Сегодня мы видим это по всему человечеству.
Из урока на тему "Вопросы и ответы"
Вопрос: Я помню, лет шесть назад у меня были такие недолгие состояния, как подарки от Творца, когда удавалось что-то почувствовать. Понятно, что теперь я должен сам достигать эти состояния, но эго усилилось и уже тяжело получить это.
Могу ли я сейчас ориентироваться на ощущения прошлых состояний и брать их в качестве ориентира?
Ответ: Ни в коем случае! Я ведь знаю тебя уже много лет. Сейчас ты находишься совсем на другом уровне.
Ощущения, которые будут к тебе приходить, совершенно иные. Тебе будет казаться, что те состояния, которые ты проходил когда-то, были лучше, выше, чем нынешние. Но это потому, что ты входишь в более серьезные внутренние состояния, чем те.
Когда-то, допустим, ты радовался, как пятилетний ребенок, который играл в мячик со своими товарищами. Сегодня ты уже пятнадцатилетний, и это уже не та игра, не те условия, не та легкость радости от игры. Не надо смешивать одно с другим, живи сегодняшним днем.
Реплика: Но прошлые состояния постоянно всплывают, и от них очень трудно отказаться.
Ответ: Неважно. Не отказывайся, но и не цепляйся.
Из урока на тему "Вопросы и ответы"
Вопрос: Вы сказали, что десятка – это прибор, по которому можно улавливать духовное поле.
Как можно почувствовать, что мы стали этим прибором?
Ответ: Как компас ловит магнитное поле, вот так и мы. Собираясь вместе, мы создаем инструмент для восприятия этого поля, и оно ориентирует нас, двигает, растит.
Как стрелка компаса начинает крутиться в магнитном поле, так и мы работаем в десятке, пока не начинаем ощущать между собой духовное поле, которое формирует нас и движет вперед.
Это внутреннее ощущение каждого в той мере, в которой он себя отменяет перед десяткой.
Из урока на тему "Вопросы и ответы"
Десятка – локатор для сигнала свыше
"Помочь можно только тому, кто готов к помощи. Страдающий человек видит мир через свою боль, а значит, он глух и слеп".
Вопрос: Получается, что человеку и помочь нельзя?
Ответ: Нельзя помочь, если страдает. Он сам через свои страдания должен прийти к состоянию, когда ощутит мир, наполненный блаженством, благом.
Вопрос: То есть пока он к этому не пришел, ему помочь невозможно?
Ответ: Нет.
Вопрос: Получается, что человек сам должен проходить все падения?
Ответ: Конечно.
Вопрос: И никто ему помочь не может?
Ответ: Практически это… советом.
Вопрос: Это естественно, что из человека, как и из животного, исходит молитва? Больно даже животному, оно молится – корова мычит. А человек молится, просит, чтобы эта боль ушла. Это правильное состояние?
Ответ: Да.
Вопрос: То есть, в принципе, его подводят, чтобы он к кому-то обратился, а именно обратился к Творцу? Для этого ему и делают больно?
Ответ: Да.
Реплика: Это путь немножко изуверский.
Ответ: Нет, ему делают немножечко больно, чтобы он почувствовал, что он находится не в комфортном состоянии, не в правильном состоянии.
Вопрос: И должен вывернуть на правильное состояние?
Ответ: Да.
Вопрос: То есть если я, чувствуя боль, буду искать выход в комфортное, какое-то правильное состояние, то боль будет уходить?
Ответ: Да.
Вопрос: А что это за правильное состояние?
Ответ: Когда ты находишься в мире с Творцом.
Вопрос: А мы не в мире с Творцом находимся?
Ответ: Нет.
Вопрос: А мир с Творцом – что это?
Ответ: А мир с Творцом – когда ты ничего не требуешь. Не оттого, что ты не хочешь, не надо, а потому, что ты видишь весь мир добрым и светлым.
Вопрос: Вот к этому состоянию надо прийти?
Ответ: Да.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 06.05.2024
Вопрос: Согласно каббале, Творец облачается в любого человека, в каждого из нас. Например, когда вы разговариваете с кем-то, вы воспринимаете этого человека, как Творца, говорящего через него?
Ответ: Двояко, смотря как я настраиваюсь, смотря что мне нужно из того, что я контактирую с ним.
Если я должен ему ответить, отреагировать на него на его же уровне, чтобы он понял меня, то я вступаю с ним в контакт на этом уровне, а не на том, когда я вхожу внутрь него и контактирую с Творцом.
При этом я смотрю на него не как на человека, а как на природу. Он представляется мне не личностью, а природой, через которую Творец проявляется относительно меня. То есть тогда я не вижу человека. Передо мной просто масса природы, человечества, через которую я просматриваю Творца и Его действия, Его отношение ко мне.
А когда я желаю видеть самого человека и его личность, тогда я уже должен видеть Творца, когда Он спускается в своем воздействии на уровень этого человека, желает каким-то образом приподнять, оформить именно его, и обращается ко мне.
Тогда я обращаюсь именно к этому человеку, к нему самому, к тому воздействию Творца на него и к тому моему воздействию на этого человека, чтобы наши воздействия – моего и Творца совпали в этом человеке, и в результате он смог приподняться.
Вопрос: Это такая сложная схема? То есть вы разделяете людей на два потока?
Ответ: Конечно! Если это человек, у которого есть точка в сердце, и он должен идти вперед, если это мой ученик, с которым я должен так взаимодействовать, то конечно, я отношусь к нему так же, как к нему относится Творец, то есть как к совершенно особому отдельному духовному индивидууму, а не просто к массе.
Это относится только к людям с точкой в сердце, которые работают над собой и выходят на уровень, на котором они представляют собой уже духовную индивидуальность. Таких немного. Но их и не должно быть много.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Творец в человеке"
